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1、5 离骚【知识链接】1题解：离骚是楚辞篇名，是中国古代最长的抒情诗。在文学史上，常以“风”（代表诗经），“骚”（代表楚辞）并称，成为我国传统诗歌两大源头。 “离骚”就是“罹忧”。司马迁在史记屈原列传中引刘安离骚传说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。”又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。”离骚就是屈原根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录，称它为诗人的自叙
2、传。来源:学|科|网2楚辞：楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它把诗经中语言淳朴、形式整齐的四言诗，变为词藻华美、句式灵活变幻的骚体诗，建立一种诗歌的新体裁，标志着我国文学史上诗歌的新发展，是诗经以后的一次诗体大解放。3作者：屈原（约前339约前278），名平，字原，号灵均。战国末期楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。他对内积极辅佐怀王变法图强，对外主张联齐抗秦，由于在内政外交上与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐，流放江南，辗转流离于沅、湘二水
3、之间有九年之久。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。他的政治理想的内容就是“美政”包括两个内涵：圣君贤相的政治和民本思想。屈原主要作品：离骚天问九歌九章。其中离骚是其代表作。【预习检查】1读准读音，认准字形修姱（ ） 羁（ ）謇（ ） 谇（ ） 揽茝（ ） 诼( )偭( )溘( ) 诟( ) 椒( ) 岌( ) 糅 ( ) 昭( ) 弥( )朕( ) 规矩 ( ) 蕙纕（ ) 侘傺( ）来源:学科网2解释词义太息（ ） 修姱（ ） 鞿羁（ ）揽茝（ ） 灵修（ ） 绳墨（ ）周容（
4、） 侘傺（ ） 方圜（ ）3虚词余虽好修姱以鞿羁兮（ ）謇朝谇而夕替（ ）既替余以蕙纕兮（ ）虽九死其犹未悔（ ）4通假字偭规矩而改错（ ） 忳郁邑余侘傺兮（ ）何方圜之能周兮（ ）5古今异义词吾独穷困乎此时也（ ） 宁溘死以流亡兮（ ）自前世而固然（ ） 偭规矩而改错（ ）6翻译亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也7默写课文语句。诗人对人民寄予了深厚的同情的语句是： 。诗人指斥那些奸佞小人追随邪曲、歪曲真理的诗句是： 。诗中体现诗人要坚持美与善的理想和坚定的信念、至死不渝的两组诗句是： ； 。写诗人裁剪服饰的诗句是： 。【达标训练】一、按课文内容作答用原文诗句回答1.
5、 第一层哪些诗句表明作者受屈遭贬的原因以及不愿同流合污的思想？ 2. 第二层哪些诗句表现作者追求“美政”、九死无悔的高尚情操和忧国忧民、献身理想的爱国精神？多种修辞手法的运用1比喻“绳墨”“规矩”比喻准绳、准则。“鸷鸟之不群”“何方圜之能周”比喻_。“蛾眉”等比喻 。2对偶_等。3夸张如_表现了诗人为了自己的追求，“无悔”的向善之心。多种修辞手法的运用，不仅使语言生动形象，节奏鲜明，富有感染力，而且凸显了诗人的美德。选择题1.下面读音完全正确的一项是（ ）A.朕（zhn）蕙纕（xing） 鞿羁（j） B.揽茝（chi）谣诼（zh）芰（j）荷C.偭（min）忳（tn）郁邑 溘（k）死 D.岌岌（
6、 j ）攘诟（hu）兰皋（go）2下列词语（或加点词语）解释全对的一项是（ ）A謇朝谇：在清早 灵修：君心 穷困：生活困苦 B工巧：投机取巧 改错：改正错误 溘死：突然死去C相道：选择道路 朕车: 我的车马 及行迷：趁着 D离尤：远离忧愁 长余佩：使加长 杂糅：混淆3下列不含通假字的一项是( ）A.延伫乎吾将反 B.忍尤而攘诟 C.进不入以离尤兮 D.何方圜之能周兮4下列各句中加点词的意义与现代汉语相同的一项是() A怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心 B固时俗之工巧兮，俪规矩而改错来源:学.科.网Z.X.X.K C芳与泽其杂糅兮，惟昭质其犹未亏 D佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章5下列各句中“以”的用
7、法和意义不相同的一组是()A长太息以掩涕兮余虽好修姱以靰羁兮 B既替余以蕙纕兮又申之以揽茝C背绳墨以追曲兮竞周容以为度 D宁溘死以流亡兮伏清白以死直兮6.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）A.“骚体”又称“楚辞体”，得名于屈原的离骚，特点之一是多用“兮”字。B.离骚是屈原的代表作，也是中国文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。C.楚辞与诗经并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大传统的源头。 D.屈原离骚一诗的主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。7.下列对课文的解说或赏析不恰当的一项是（ ）A.课文节选部分共13节，前七节自叙受屈遭贬的政治原因
8、，表示不愿同流合污。B.“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”一句表现了诗人极度苦闷、难以排解的心情，定下抒情基调。C.后六节表现追求美政、九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情。D.课文为我们塑造了屈原这一主人公形象。他主张美政，忧国忧民，追求真理，但面对强大的统治阶级，也表现了愚忠而软弱的一面。8.下面对课文的语言特色分析不恰当的一项是 （ ）A.运用了大量的比喻象征手法。以“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好。 B.运用了对偶的修辞手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”等，但是由于“兮”字的存在，对仗不是很工整 。C.全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连
9、若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。 D.离骚是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，想象瑰丽、奇特，运用比喻、对偶等修辞格和象征等手法，使语言生动形象，节奏鲜明，富有感染力。 9翻译下列句子：怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。译文： 。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。译文： 。民生之各有所乐兮，余独好修以为常。来源:Z&xx&k.Com译文： 。【提升训练】一、阅读司马迁的屈原贾生列传（节选），完成文后各题。 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。离骚者，犹离忧（遭受忧患）也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人
10、间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 1.解释文中加点的词。 方正： 穷： 信： 约： 微： 廉： 迩： 2.用原文回答问题。 屈原写作离骚的原因是 。“离骚”的含意是 。屈原用“离骚”为作品命名的原因是 。二、阅读下面文言文，完成后面题目。 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明於治乱，娴於辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇
11、宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以为非我莫能为也。”王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，
12、曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦原献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不
13、杀张仪？”怀王悔，追张仪不及。其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眛。时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“柰何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。来源:学_科_网Z_X_X_K（司马迁屈原列传节选）1.下列加点字的解释，不正确的一项是（ ）A屈平属草稿未定 属：编写B每一令出，平伐其功 伐：讨伐C屈平既绌 绌：通“黜”，被罢官D竟死於秦而归葬 竟：最终2.
14、判断下列句子的特殊句式，选出与例句相同的一项（ ）例句：数十年竟为秦所灭A及时相遣归 B秦发兵击之，大破楚师于丹、淅C父母者，人之本也 D信而见疑，忠而被谤，能无怨乎3.阅读以上选文，选出符合原文意思的一项（ ）A张仪主动请求前往楚国，并凭借丰厚的礼物贿赂怀王的宠妃郑袖，让她在怀王面前编造骗人的假话。B怀王决定放走张仪，在朝廷做官的屈原劝谏他放了张仪，怀王后悔了，派人追赶张仪，没有追上。C张仪欺骗楚国使者秦国允许割让的土地是六里而不是六百里，怀王很生气，便大规模调动军队去打秦国。D秦昭王和楚国通婚，要同怀王会见，怀王不听屈原进谏，而听从子兰建议去到秦国，却被截断了归楚的后路，最终死在秦国并埋葬
15、在那里。4.将文中画线句子翻译成现代汉语。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。 以一仪而当汉中地，臣请往如楚。 楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。 【拓展阅读】行动的哲学蒙田随着有益的思考越来越充实和坚定，它们也就越来越会成为精神的羁绊和沉重的负担。罪恶、死亡、贫穷、疾病是一些重大而又会使人陷入痛苦的主题。我们必须具有一个既知道如何承受和战胜这些苦难，又知道如何享受生活、坚守信仰的心灵才能够面对它们，还必须常常启迪和锻炼我们的心灵去研究它们，但对一个普通的人来说，则只能够轻松而又有节制地去思考这些问题，如果过分地紧张，那么心灵就会变得惊慌失措。在我年轻的时候常常需要别人的提醒和
16、激励才能够安心地工作，据说年轻人活泼的性情和充满活力的身体不适合进行公务上严肃而富有哲理的思考。然而现在我却是处于另一种心态下。人到了暮年，身体的条件给我提出了太多的警告和劝诫，使我越来越清醒和理智。我从过分的活泼堕入了过分的庄重，而后者其实比前者更加有害。因此眼下我想要让自己稍稍地放纵一些，有时会任由精神像年轻人的顽皮思想那样游逛，使大脑和身体都得到休息。从今以后，我将会变得沉着、稳重、成熟。时间每天都在教训我要冷静、要节制。这年老的身躯对于任何越轨的行为都是躲避且唯恐不及的。现在又轮到躯体来改造精神、统治精神了，而且所采取的方式将会更加粗暴、更加专横。不管我是睡着的，还是醒着的，它无时无刻
17、不让我想到教训、死亡、忍耐、忏悔。现在我避免自己只是一味地节制，就像过去避免自己一味地追求快意一样。因为节制总是在拖我的后腿，简直让我到了迟钝麻木的地步。而我，从各个意义上来讲，都要做自我的主人。明智也会过分，而且也会像狂热一样需要调整。为了不让自己逐渐干涸，也不让自己越来越谨小慎微，不让肉体的病痛缠绕着精神，我常常会在病痛留给我的间隙中，缓缓地把目光从我面前那浓云密布、孕育着暴风雨的天空中移开；我注视着这片天空时丝毫没有惊恐，但是却并非是毫不费力的。我兴致盎然地徜徉在对逝去青春的回忆中。童年时应该朝前看，而老年时则应该朝后看，这不就是雅尼斯那两张面孔的含意吗？岁月可以把我带走，但是我却要让它
18、倒着流！只要我的眼睛还能够辨认出那逝去的美好花季，我就会不时地把目光转向那段时光。虽然青春已经从我的血液和血管中逃遁了，但是至少我还不愿意把它的形象从我的记忆中抹去。柏拉图要求老人们去观看年轻人的操练、舞蹈和游戏，以便能够从别人的身上再一次享受到自己的肢体已经失去的灵活和健美，并且在温馨的回忆中重温那灿烂年华的潇洒韵致和欢声笑语。他还要求老人们把胜利的荣誉颁发给最能够使他们中的大多数人得到愉快和欢乐的人。过去我把那些沉重的、阴晦的日子作为不平常的日子都记了下来，但是它们很快就会成为我的平常日子；而那些美好的、晴朗的日子倒成了不平常的日子。如果哪一天没有什么事情能够让我感到悲伤，那么我便会像得到
19、了一次恩惠似的受宠若惊。我可以在幻想和梦境中来愉悦自己，想办法来转移暮年境遇所带来的忧烦。但是，我还应该寻求梦幻以外的良药，即便那是对抗自然规律的一种人为的无力斗争。延长老年时的种种不适或者是让其提早到来，其实是一种最愚笨的行为，可惜的是几乎每个人都在这样做。我愿意推迟走向老年的时间，而且不愿意未老先衰。即使是遇到最微不足道的娱乐机会，我都会把它紧紧地抓住。我虽然听说过几种既谨慎正派又能够带来强烈快意的娱乐方式，但是它们对我的作用不大，不足以引起我对它们的兴趣。我并不是要求那些娱乐方式要如何的崇高、豪华、盛大，其实我更喜欢那些温馨、简便、唾手可得的娱乐方式。我们远离大自然而投身到人群之中，但是
20、人群从来都不是一个好的向导。我的哲学就是行动的哲学，是一种遵从自然习惯和现实习惯的哲学，而不是幻想的哲学。快意是一种容易得到满足的美好感觉，它本身就已经够丰富的了，没有必要再加上名声的光彩。它倒是更喜欢默默无闻。一个年轻人如果把兴趣放在挑选酒和调料的口味上，那么就应该受到鞭笞。过去我是最不精于此道的，也最不屑于学这些，然而现在我也在学了。我为此感到十分的羞惭，可是又有什么办法呢？更叫我感到羞惭和恼怒的是促使我学习这些东西的客观原因现在我们这些老年人只有幻想和闲荡了，而年轻人则要去追求名望和成功。青年人正走向社会，走向声誉，而老年人则已经是过来人了。离骚参考答案【预习检测】7长太息以掩泣兮，哀民
21、生之多艰。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。【达标训练】1受屈遭贬的原因：“余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替”；“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”。 不愿同流合污的思想：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”以及整个第六节内容。 2追求“美政”、九死无悔的高尚情操：“余虽好修姱以鞿羁兮”；“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。忧国忧民、献身理想的爱国精神：“长太息以掩涕兮，哀民生之多难” 1比喻君子不与小人同流合污；比喻诗人自我高洁的品格。2“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”，“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，“高余冠
22、之岌岌兮，长余佩之陆离”。3.“虽九死其犹未悔”，“虽体解吾犹未变兮”。1C（A xing j B zhu D gu）2C（A穷困：困厄 B改错：改变做法 D离尤：遭受指责）3B（A“反”通“返”，返回C“离”通“罹”，遭受D“圜”通“圆”）4C(A浩荡：恣情，放纵；B改错：改变措施；D缤纷：繁多)5C(ABD中均为连词“而”；C为连词“而”，为介词“把”)6C（ 解说：“楚辞与诗经”应为“诗经与楚辞”）7D“愚忠而软弱”错 8B“不工整”错 9.见课本【提升训练】一、1端直方正的人； 困窘、困厄； 诚信； 简要； 深微，微妙； 廉洁； 近 2疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之
23、不容也，故忧愁幽思而作离骚 ；罹忧（遭遇忧患）；正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之。信而见疑，忠而被谤。3见参考译文划线句子。【参考译文】屈原痛心怀王不能听信忠言，明辨是非，被谗言和谄媚之辞蒙蔽了聪明才智，让邪恶的小人危害公正的人，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了离骚。“离骚”，就是离忧的意思屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写离骚，其原因大概是从怨愤引起的他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家
24、的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他自动地远离污泥浊水，像蝉蜕壳那样摆脱芜秽，超脱于尘埃之外，不沾染世俗的污垢，他真是一个洁白干净出污泥而不染的人。我们推论他的这种志趣，即使同日月争光也是可以的。二、1.B 2.D 3.C 4.见译文【参考译文】屈原，名字叫平，是楚王的同姓。做楚怀王的左徒。（他）知识广博，记忆力很强，明了国家治乱的道理，擅长外交辞令。对内，同楚王谋划商讨国家大事，颁发号令；对外，接待宾客，应酬答对各国诸侯。楚王很信任他。上官大夫和他职位相等，想争得楚王对他的宠爱，便心里嫉
25、妒屈原的贤能。楚怀王派屈原制定国家的法令，屈原编写的草稿尚未定稿，上官大夫看见了，就想硬要走草稿，屈原不给。上官大夫就谗毁他说：“君王让屈原制定法令，大家没人不知道的，每出一道法令，屈原就炫耀自己的功劳，说：除了我，没有人能制定法令了。”楚王听了很生气，因而疏远了屈原。屈原痛心楚怀王听信谗言，不能分辨是非，谄媚国君的人遮蔽了楚怀王的明见，邪恶的小人危害公正无私的人，端方正直的人不被昏君谗臣所容，所以忧愁深思，就创作了离骚。“离骚”，就是遭遇忧愁的意思。屈原已（被）免官，这以后秦国想进攻齐国，齐国与楚国联合抗秦。秦惠王以为这是忧患，便派张仪假装离开秦国，拿着丰厚的礼物送给楚国作为信物，表示愿意侍
26、奉楚王，说：“秦国很憎恨齐国，齐国却同楚国联合，如果楚国真能同齐国断绝外交关系，秦国愿意献上商于一带六百里地方。”楚怀王贪得土地就相信了张仪，于是同齐国绝齐，派使者到秦国，接受秦国所允许割让的土地。张仪欺骗楚国使者说：“我同楚王约定是六里的地方，没听说给六百里。”楚国的使者生气地离开，回来报告给楚怀王。怀王很生气，便大规模调动军队去打秦国。秦国派兵迎击楚国军队，在丹水、淅水，把楚军打得大败，杀死八万人，俘虏楚大将屈匄，于是夺取楚国的汉中地区。楚怀王就调动全国军队，深入秦地作战，在蓝田开战。魏国听说这消息，偷袭楚国邓地，楚军害怕了，从秦撤回。但是齐国始终怨恨楚国绝交，不救楚国，楚国处境十分困难。
27、第二年，秦国割还汉中土地来同楚国讲和。楚王说：“不愿得到土地，希望得到张仪就甘心情愿了。”张仪听说了，就说：“用一个张仪可抵当汉中土地，臣请求前往到楚国。”到楚国后，张仪又凭借丰厚的礼物贿赂楚国当权的大臣靳尚，还让他对怀王的宠妃郑袖编造了一套骗人的假话。怀王终于听信了郑袖的话，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，又不在朝廷做官，出使到齐国，回来后，劝谏怀说：“为什么不杀张仪？”怀王后悔了，派人追赶张仪，没有追上。在这以后，诸侯联合进攻楚国，把楚国打得大败，杀死楚国的大将唐眜。这时秦昭王和楚国通婚，要同怀王会见。怀王打算去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可以相信。不如不去。”怀王的小儿子子兰劝楚王去：“为会么要断绝和秦国的友好关系？”怀王终于去了。进入武关后，秦国的伏兵截断了归楚的后路。便扣留怀王来求得割让土地。怀王很生气，不答应。逃跑到赵国，赵国不敢接纳。又回到秦国，终于死在秦国，尸体被运回（楚国）埋葬。怀王的大儿子顷襄王继位做国君，用他的弟弟子兰做令尹。楚国人全抱怨子兰，因为他劝说怀王去秦国却未回来。楚国一天比一天缩小，几十年后，终于被秦国所灭亡。9