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1、2019高考语文（下期）第一周练习（周末）李仕才一、语言基础知识运用1、下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是()2018年是孔子诞辰2569周年纪念日。在中国古代思想史上，真正的思想家寥若晨星，孔子就是集夏商周三代礼文化之大成，又开启中国经学思想体系的思想家之一。乘风村村支书连习兵经常召集大家开民主生活会，有什么事情、什么问题，都当面讲清楚，并做批评和自我批评，所以很多难题都化险为夷。本草图经中的年代较早的一些版画，因为出于各地画师之手，风格判若云泥，精粗详略也有差异，但总体水平较高。吴建民收放自如的发言风格给中外记者留下了深刻的印象，他批评了对方，还能让人家给他鼓掌，其机敏与睿智可由此
2、管窥蠡测。陈德利依然记得，晚年时父亲常常徜徉在灯火通明的共青城大街上，看着行人如织、车水马龙的景象，露出欣慰的微笑。青年画家刘子展认为，国人审美水平不高主要是因为阅读量太小，其次是作品水平参差不齐，影响人们的审美和价值判断。A BC D解析：C寥若晨星：稀疏得像早晨的星星，形容极为稀少。本句中使用正确。化险为夷：使危险的情况或处境变为平安。不合语境。判若云泥：高低差别就像天上的云彩和地下的泥土那样远，形容高低悬殊。本句中用来说风格不同，不合适。管窥蠡测：比喻见识短浅，了解片面。不合句意，且感情色彩不当。车水马龙：形容车马往来不绝，非常繁华热闹。本句中使用正确。参差不齐：长短、高低、大小不齐，形
3、容很不整齐或水平不一。本句中使用正确。2、下列句子中，没有语病的一项是()A500米口径球面射电望远镜作为国家重大科技基础设施，“天眼” 工程由主动反射面系统、馈源支撑系统、测量与控制系统、接受机与终端及观测基地等几大部分构成。B据报道，某市场被发现存在销售假冒伪劣产品，伪造质检报告书，管理部门将对此开展专项检查行动，进一步规范经营行为。C随着个人计算机的广泛应用，互联网以不可阻挡之势在全世界范围内掀起了影响社会不同领域，不同层次的变革浪潮。D打车软件为乘客和司机搭建起沟通平台，方便了市民打车，但出租车无论是否使用打车软件，均应遵守运营规则，这样才能维护相关各方的合法权益和合理要求。解析：CA
4、.“500米口径球面射电望远镜天眼工程”中途易辙。B.成分残缺，“存在”缺少宾语，应为“存在问题”。D.搭配不当，“这样才能维护相关各方的合法权益和合理要求”一句中“维护”与“要求”不搭配，应去掉“和合理要求”。3、填入下面文段横线处的词语，最恰当的一组是()唯书有华，秀于百卉。文学作为人类的“精神食粮”，是穿越时光的智慧沉淀，_是屹立不倒的千年丰碑，流芳百世，万年犹新。读书，_是细细品读传世之作，_精神上的按摩，不仅能让人心醉神往、难以忘怀，_能让人抚卷静思、沉淀内心，变得睿智豁达、优雅美丽。_，经典美文易觅、静心品读难得，能手捧佳作，享受“书味在胸中，甘于饮陈酒”的阅读，如今_渐行渐远，很
5、少有人能够感受。A也甚至/而且但是仍B/尤其犹如更然而却C更常常好像/反而已D还特别一旦还可是/解析：B排除法。第空，须将“精神上的按摩”与“读书”建立联系，否则转换话题，故排除A；“一旦”作副词表不确定的时间(发生某事件)，不能接“精神上的按摩”，故排除D；“反而”作副词表示跟上文意思相反或出乎预料，故排除C。4、子贡问孔子怎样与朋友相处，孔子说：“忠告而善道之，不可则止，自辱焉。”(论语颜渊)请在理解原句的基础上谈谈你的看法。字数5080字。答：_解析：题干是孔子针对子贡的怎样和朋友相处的问题提出的看法，解答时要求对孔子解读出一定的深度，孔子说对朋友要忠诚地劝告他，委婉恰当地开导他，他还不
6、听从，就不要再劝了，不要自受侮辱。可以针对这种观点进行探究，说出自己的观点。答案：在人伦关系中，“朋友”一词是最松弛的一种。朋友之间讲求一个“信”字，这是维系双方关系的纽带。但对待朋友的错误，要坦诚布公地劝导他，推心置腹地讲明利害关系，但他坚持不听，也就作罢。如果别人不听，你一再劝告，就会自取其辱。这是交友的一个基本准则。所以清末志士谭嗣同就认为朋友一词最值得称赞，他甚至主张用朋友一伦改造其他四伦。其实，孔子这里所讲的，是对别人作为主体的一种承认和尊重。5、把下面的句子改写成散句。为了充分发挥群众的积极性和创造性，为了提高工作效益，为了更好地支援农业，我们必须贯彻这一指示。答：_答案：为了充分
7、发挥群众的积极性和创造性，提高工作效益，更好地支持农业，我们必须贯彻这一指示。6、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 中国的儒者将孔子看成圣人，把孟子看成亚圣。历代帝王几乎都将孔子视为无可挑剔的圣人，但对孟子，总觉得味道有点儿别致。既然如此_这也许因为两方面的原因：一是孟子的性善论，一是他的民本思想。这里说孟子主张性善论，_。孟子认为人性本是善的，因了后来的不良教育及社会熏染而变坏了；荀子认为人性本是恶的，但通过教育和觉悟可以走向善。_，其价值取向也都是让人培养和保持善和美，但切入点不同。答：_答案：何不索性将孟子排除在圣贤之外
8、呢？(为什么还要重视他呢？)是和荀子的“人性本恶”相对而言的两人都是从人性出发的7、阅读下面的图表，根据具体的数据从两个角度拟写一则结论。要求：不超过40个字。答：_答案：20122016年，我国建筑业增加值逐年缓慢增长，但增长速度却逐年缓慢下降(降低)。 8、下面文段有三处推断存在问题，请参考的方式，说明另外两处问题。实施文化层面的精准扶贫，需要引进一批高档次的文化设施，以有效促进贫困地区文化的传承和发展。有了高档次的文化设施，就能保证当地不同年龄段的人都能够参与丰富多样的文化生活。先进的文化设施进入到贫困地区人们的日常生活中，人们的文化生活、精神世界就会日益丰富充实。引进高档次的文化设施，
9、未必能有效促进贫困地区文化的传承和发展。_。_。答案：高档次的文化设施未必能保证贫困地区人人都能够参与丰富多样的文化生活先进的文化设施未必能使人们的文化生活、精神世界日益丰富充实二、古典诗歌鉴赏阅读下面的文言文，完成14题。胡宗宪，字汝贞，绩溪人。嘉靖十七年进士。历知益都、余姚二县。擢御史，巡按宣、大。三十三年，出按浙江。时歙人汪直据五岛煽诸倭入寇，而徐海、陈东、麻叶等巢柘林、乍浦、川沙洼，日扰郡邑。时柘林诸倭移屯陶宅，势稍杀。会苏、松巡抚曹邦辅歼倭浒墅，文华欲攘功不得，大恨，遂进剿陶宅残寇。宗宪与共，将锐卒四千，营砖桥，约邦辅夹击，倭殊死战，宗宪兵死者千余，而倭犯浙东诸州县，杀文武吏甚众。宗
10、宪乃与文华定招抚计。文华还朝，盛毁总督杨宜，而荐宗宪，遂以为兵部右侍郎代宜。初，宗宪令客蒋洲、陈可愿谕日本国王，遇汪直养子滶于五岛，邀使见直。宗宪与直同乡里，欲招致之，释直母妻于金华狱，资给甚厚。洲等谕宗宪指。直心动，又知母妻无恙，大喜曰：“俞大猷绝我归路，故至此。若贷罪许市，吾亦欲归耳。但日本国王已死，各岛不相摄，须次第谕之。”因留洲而遣滶等护可愿归。宗宪厚遇滶，令立功。滶大喜，以徐海入犯来告。亡何，海果引大隅、萨摩二岛倭分掠瓜洲、上海、慈溪，自引万余人攻乍浦，陈东、麻叶与俱。宗宪壁塘栖，与巡抚阮鹗相犄角。会海趋皂林，鹗遣游击宗礼击海于崇德三里桥，三战三捷。三十六年正月，阮鹗改抚福建，即命宗
11、宪兼浙江巡抚事。至明年春，新倭复大至，严旨责宗宪。宗宪惧得罪，上疏陈战功，谓贼可指日灭。所司论其欺诞。帝怒，尽夺诸将大猷等职，切让宗宪，令克期平贼。时赵文华已得罪死，宗宪失内援，见寇患未已，思自媚于上，会得白鹿于舟山，献之。帝大悦，行告庙礼，厚赉银币。(节选自明史，有删改)1对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )A盛毁总督杨宜毁：诋毁。B若贷罪许市贷：替代。C宗宪壁塘栖壁：坚守。D厚赉银币赉：馈赠。解析：B贷：免除。2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )A嘉靖是明世宗的年号。帝王年号纪年是古代常用的纪年方式，除帝王年号纪年外还有一种常用的纪年方式为干支纪年。B擢是
12、提拔的意思。古代官职的变动有些特殊称谓，如，升官常用“升、擢、拔”等，贬官常用“贬、谪、左迁”等。C疏是古代臣子向皇帝分条陈述自己对某事意见的一种文体。臣子向皇帝陈述自己的意见常用的文体还有表，如陈情表。D庙是古代供祀祖宗的地方。古代对庙的规模有严格的等级限制，因天子供奉七庙，所以有时用“七庙”代指国家。解析：C陈情表是李密向皇帝陈述自己的实情，而非“陈述自己对某事的意见”。3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )A胡宗宪进士出身，做过知县、御史等职，后在与倭寇的激战中闻名，因赵文华的举荐而升职。B胡宗宪在处理倭寇时，剿抚并用。他为了招抚汪直，从监狱释放了汪直的母亲、妻子，并友好
13、地对待其养子。C胡宗宪在倭寇大举进攻上海、慈溪时，与阮鹗互为掎角，并在崇德三里桥与徐海激战，三战三捷。D胡宗宪在朝中失去内援和倭寇祸患不止的形势下，为了讨好皇帝，进献白鹿，受到了皇帝的赏赐。解析：C“在崇德三里桥与徐海激战，三战三捷”的不是胡宗宪而是宗礼。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)会苏、松巡抚曹邦辅歼倭浒墅，文华欲攘功不得，大恨，遂进剿陶宅残寇。译文：_(2)帝怒，尽夺诸将大猷等职，切让宗宪，令克期平贼。译文：_解析：文言句子翻译要做到字字落实，同时要注意补出省略成分，调整语序。(1)句关键点：“会”“攘功”“恨”，状语后置，句意通顺。(2)句关键点：“夺”“切”“让”“克期”
14、，句意通顺。答案：(1)恰逢苏州、松江巡抚曹邦辅在浒墅歼灭倭寇，赵文华想窃取功劳，没有成功，非常生气，于是进攻、剿灭陶宅的残敌。(2)皇帝愤怒，全部撤销俞大猷等将领的职务，严厉责备胡宗宪，让他限期平定倭寇。参考译文胡宗宪，字汝贞，绩溪人。嘉靖十七年考中进士。历任益都、余姚知县。被提拔为御史，巡查宣化、大同。嘉靖三十三年，出任浙江巡察御史，当时歙县人汪直占据五岛煽动倭寇入侵，而徐海、陈东、麻叶等人巢居柘林、乍浦、川沙洼等地。每天都骚扰郡县。当时柘林中众多倭寇转移屯聚陶宅，势力逐渐衰弱。恰逢苏州、松江巡抚曹邦辅在浒墅歼灭倭寇，赵文华想窃取功劳，没有成功，非常生气，于是进攻、剿灭陶宅的残敌。胡宗宪和
15、他一同进攻，带领精锐士兵四千人，驻扎在砖桥，和曹邦辅约定一起夹击，倭寇殊死抵抗，胡宗宪的士兵死了一千多，同时倭寇侵犯浙江东部诸多州县，杀死很多文武官吏。胡宗宪于是和赵文华制定安抚计策。赵文华回朝，极力诋毁总督杨宜，并且推荐胡宗宪，胡宗宪于是被任命为兵部右侍郎，替代杨宜。当初，胡宗宪让幕僚蒋洲、陈可愿告诉日本国王，在五岛遇见汪直的养子汪滶，汪滶邀请使者去见汪直。胡宗宪和汪直是同乡，想收罗他，从金华监狱里释放了汪直的母亲和妻子，资助很丰厚。蒋洲等人向汪直宣告了胡宗宪的想法，汪直内心动摇，又知道母亲和妻子安然无恙，非常高兴地说：“俞大猷断了我的归路，所以才到这地步。如果免除罪过准许海上贸易，我也想归
16、顺。只是日本国王已死，各岛不能相互统摄，必须一个一个地宣告。”于是留下蒋洲而派汪滶等人护送陈可愿回去。胡宗宪优待汪滶，让他立功。汪滶非常高兴，把徐海入侵的消息告诉了胡宗宪。不久，徐海果真带领大隅、萨摩二岛的倭寇分头抢掠瓜洲、上海、慈溪，自己带领一万多人进攻乍浦，陈东、麻叶同他一起进攻。胡宗宪坚守塘栖，和巡抚阮鹗形成夹击之势。正碰上徐海急奔皂林，阮鹗派游击将军宗礼在崇德三里桥攻击徐海，三战三胜。嘉靖三十六年正月，阮鹗改任福建巡抚，就认命胡宗宪兼任浙江巡抚。到第二年春天，新来的倭寇大量增加，皇帝严厉责备胡宗宪。胡宗宪惧怕皇帝治罪，上奏陈述战功，说敌寇能够在短时期歼灭。主管官吏判他欺骗罪，皇帝愤怒，
17、全部撤销俞大猷等将领的职务，严厉责备胡宗宪，让他限期平定倭寇。当时赵文华已经犯罪死去，胡宗宪在朝中没有了内援，看见倭寇的祸患不停，想讨好皇上，恰逢从舟山得到白鹿，献给皇上。皇上很高兴，施行告庙礼，馈赠给他许多银币。三、现代文阅读阅读下面的文章，完成12题。雾中的村庄苏作成我一直觉得，雾中的村庄是有灵魂的，我好想到城市近郊去看看这种状态下的村庄。尽管天气微寒，但天空的那一枚太阳，还是给了我温暖。吃过早点，我就开始了我的“短程旅行”。然而，还没有从城东走出城市，太阳就淡成了一片圆形的白纸。继而闪一下，便和天空融成了一块。从而，我就确定了这边起了浓雾。走入郊外的村庄，雾还真的来得气派。在一处废墟附近
18、，我停了下来。我不知道为什么产生了一种恐惧。骤然像进入了童年，甚至有了一种回到了母亲子宫的那种感觉。我是在梦中吗？我蹲了下来，路边的几棵狗尾草却站在陌生的季节静悄悄地摇动它们的身子。几声虫鸣和移动的影子似的鸟啼，显然也无力撑开这种来得奇异的浓雾。一棵树挂了些枯叶，面对压抑，脱去了生动，只留下梦一样的剪影。我知道，如果不是城里的汽车声穿透了村庄，我真不会相信不是在梦中。然而，整个城外的村庄，乃至整个世界，只剩下了孤独的我。附近的田野，只有几畦白菜，在尽力地往我的目光和感知中伸出它们的存在，我脚边的一种野草，静静地匍匐，仿佛领了上级的潜伏命令，一种粉红的米粒大小的花，成了它们警惕的耳朵。在野草的附
19、近，一些开着黄花的菜，全身披挂从深夜走来的露水，也安静着，计划着。一种植物已枯掉了叶子和身子，却依然开出一种像细丝棉似的花球，带着寒冬的眼泪，为丢失的时光伤感。就在左边附近，一个台阶举起的小小寺庙，淡成了一帧历史照片，也在静听尘世的声响。紧挨着它的一棵棕榈树，执拗地让干渴的绿色在暗色中坚守。在东边的雾中突然有了一枚银币闪动，就像某个官吏蛮横的眼神，那是太阳，瞬息它又被雾推开和融化了。雾不让我看到太阳的挣扎，我也不愿意听到太阳挣扎的声音。然而，我很快喜欢了这雾。雾淹没了城市，淹没了村庄，淹没了我，淹没了无数的思绪、野心和贪婪。雾真是一个高明的艺术家，雾精简了这个世界，雾精简了这个村庄。这个世界，
20、这个村庄在此时此刻成了精品：脚下的一段道路，近旁一些忘记了季节仍然开着花的无名野草；不远处一些菜园，一些废墟，一个寺庙，几个被季节抹黑的菜棚的木架，两三个农家院子的轮廓，还有几个交流的人的声音，几声顽皮孩童的哭叫，几个脚步的声响和孤独的我的躯壳和思考。那一个白纸的圆在村庄的一处又闪了一下。我疑心它是另一个世界不怀好意的使者，它更像是我所在世界的一个威力无比的漏洞。我开始喜欢的这个世界，到底有没有力量来堵塞这个漏洞？我感到我的躯体开始变热。我返身朝东边看了一下，那圆的白纸，在雾中已然光亮起来了。很快，越发亮起来的太阳光线，让城市这一面的雾开始后退，那雾竟然闪出一种好看的蓝光。有一座楼房的几排窗口
21、，光鲜地露出了脸。我知道城市很急切地想将雾中的村庄纳入它的视野和地盘。鞭炮声、车子的喇叭声、街道的嗡嗡声，成了城市的帮手。我明白我很快又会被城市逮住，成为一个城市人。河边的一棵树，挺立着，似乎做好了面对现实的准备。然而村庄仍然懒在雾中，没有完全起身，我知道村庄的心事，我也同情村庄的心事。不久，城市露出了贴近村庄的更多的建筑，在散开了的雾中，清瘦着，精神着。有了几个农民在田野走动，一个还扬起了锄头，然而我明白，他再怎么努力也无法将那渐行渐远的世界留下，挖一锄，挖两锄，挖三锄，乃至挖一千锄，也只是枉然。然而，我真心祈祷，雾中村庄的灵魂，能够变成城市的音符。1下列对原文的理解和分析，不正确的一项是(
22、 )A本文开门见山，直接表达了作者对雾中的村庄的认识：雾中的村庄是有灵魂的。这既奠定了整篇散文的情感基调，也照应了结尾。B在第段中，作者写雾中的村庄，通过村庄中的狗尾草、虫鸣、鸟啼等在浓雾中给人的感觉，表现出了乡村环境的恍若梦境的特点。C第段画线语句作者采用拟人的修辞手法，表现了太阳和雾的斗争，表明了作者对太阳的敌视，对真实世界的躲避的心态。D文章第段运用细节描写，雾渐渐散去，农民开始在田野劳动，写农民挖地既是实写，也是虚写，表达了作者对渐渐远去的村庄的灵魂的深思。解析：CC项，错在“对真实世界的躲避的心态”，从全文看，作者希望留住世界的自然与美，雾在文中不是躲避的象征。2.文章第段画线部分写
23、了雾中的村庄的景象，请赏析其写作特色。 答：_答案：由近及远，层次清晰；视觉听觉相结合，多角度丰富地体现了雾中村庄的宁静、精致；抓住典型景物，突出描写了雾中最具有村庄特点的景物。 3.作者最后说“我真心祈祷，雾中村庄的灵魂，能够变成城市的音符”，请你结合文本，探究其含义、原因和作用。 答：_答案：“雾中村庄的灵魂”就是乡村的自然宁静的趣味，这句话表明作者希望村庄与城市两种文明融合，希望村庄的自然和谐宁静的气氛能够成为城市的一部分。因为，“雾中村庄”是有灵魂的、宁静的、自由的、坚守的、勤劳的，所以作者“真心祈祷，雾中村庄的灵魂，能够变成城市的音符”。这句话呼应开头，总结了全文，揭示文章的主旨，升华了内涵，表达了作者的期盼。 8