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1、文本为Word版本，下载可任意编辑高中语文子路、曾皙、冉有、公西华侍坐优秀教案范文高中语文子路、曾皙、冉有、公西华侍坐优秀教案范文 一、导入新课： 1、课前导入：播放歌曲视频孔子说。 （设计意图：营造轻松愉悦的氛围，使学生迅速从课间回归课堂。） 2、课堂导入：宋代诗人米芾的诗:“孔子孔子，大哉孔子！孔子以前，既无孔子；孔子之后，更无孔子。孔子孔子，大哉孔子！” 1998年全体诺贝尔奖获得者的共同宣言吧：如果人类在21世纪还想继续生存下去的话，必须回头到两千五百多年前，从中国的孔子那里吸取智慧。今天我们一起来拜读圣儒的论语，从节选子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，领略圣人的风采。 二、知人论世（了
2、解背景） 1.了解孔子 孔子，公元前551年9月28日（农历八月廿七）公元前479年4月11日（农历二月十一），春秋末期鲁国人，名丘，字仲尼，春秋末期的政治家、思想家、教育家、儒家学派的创始人，被尊称为圣人。思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕，即“出来做事”。曾周游列国，晚年整理了“六经”（诗、书、礼、乐、易、春秋）。到汉代以后，孔子的学说成为两千余年封建社会的统治思想。 2.了解孔子教育思想。 教育对象：有教无类 教学特点：因材施教，教学相长。 学思结合，知行统一 启发诱导，循序渐进 不耻下问，温故知新。 学而不厌，诲人不倦。 3.了解论语 论语是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和
3、再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。宋儒把论语大学中庸和孟子全称为“四书”。论语共20篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验；在记言的同时，传达了人物的神情态度；在某些章节的记述中，还生动地反映了人物的性格特点；其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，对后来的文学语言有很大影响。五经是指诗书礼易春秋。 4、题解 “侍”是倍侍长者，长者是孔子，孔子在文中被省略了，没有写出来，是学生陪老师。子路、曾皙、冉有、公西华与孔子的年龄分别是51、39、31、18、60岁。子路、曾皙、冉有
4、、公西华陪着孔子坐。是孔子引导他的学生畅谈人生理想的一个片段。通过孔子和四个学生的谈话，以言志为线索，写出了学生们的志趣、性格，表达了孔子的思想、态度。 题译：学生子路、曾皙、冉有、公西华陪从孔子坐着。 三、诵读感知（整体感知） 1.录音或教师范读，整体感知。 2.引导学生正字正音，齐读，把握字音和节奏。 重点字词读音及句读： 曾晳（x） 哂（shn） 舞雩（y） 铿（kng）尔 小相（xing） 比（b）及 冠（gun）者 喟（ku）然 3.引导学生对照解释默读课文，结合注解整体把握文意。 （讨论交流后，教师点拨。） 点拨：本文记叙的是孔子和学生们关于立志的谈话。文章先写孔子启发学生谈自己的
5、志向，再叙子路、曾晳、冉有、公西华等人谈自己的志向，最后写孔子对他们志向所作的评论。孔子问志，四个学生的回答，从表面上看来，似乎是有所不同，其实都是以“礼治”为中心、为目的的。 四、掌握字词 小组合作讨论，明确重点字词句，写成纸条，教师有选择地采用实物投影的方式，由写纸条的小组推荐一名同学对重点字、词、句加以讲解，教师点拨、纠错。教师可适当提示下列重点字、词、句（在课文解释“基础”上补充，投影）。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 侍坐：陪侍孔子坐着。侍，在尊长旁边陪伴服侍。“侍坐”二字表现了师生关系的亲密无间，为下文的对话渲染了一种轻松和谐的气氛。 子曰： 子：指孔子。这是孔子的弟子对孔子的尊
6、称。 “以吾一日长（zhng）乎尔 以：因为。一日长乎尔：比你们年纪大一两天。一日，一两天的意思，作长”的状语。长：年纪较大。乎：介词，同“于”，这里表比较，可译为“比”。下文中的“乎”，除“何伤乎”一句的“乎”是疑问语气词之外，其余都是介词。尔：代词，你们。 毋（w）吾以也。 没有谁任用我了。毋：代词，表无指，没有谁。在句中作主语。以：动词，任用。这是个否定句，代词宾语“吾”置于动词之前。课本注对这一句有不同的分析和理解，这里采用的是刘宝楠论语正义的说法。 居则曰： 居：平居，平日在家的时候。则：同“辄”，副词，往往，总是。这句主语是“你们”。 不吾知也。 知：了解。否定句，代词宾语前置。
7、如或知尔， 如或：如果有人。如：连词，如果。或：无定代词，有人。 则何以哉? 则：连词，那么，就。何以：用什么（去实现自己的抱负）。以，动词，用。这一层记述孔子问志，表现了孔子循循善诱的教育方法。他先从自己谈起，把师生摆在同等的地位；“一日长乎尔”的说法，又充分表现了他的平易近人，谦逊和蔼地对待学生的态度。“居则日”一句，反映出他对学生平时的思想动态了如指掌。 子路率（shui）尔而对曰： 率尔：轻率地。尔，助词，用作修饰语的词尾。对：回答。在古汉语里， “对”一般指对上级或尊长的回答。“率尔”一词生动地写出了子路爽朗而又缺乏谦让的性格。 “千乘之国， 拥有一千辆战车的国家。这在当时是一个中等
8、诸侯国。乘：古时一车四马叫一乘，这里指四匹马拉的战车。 摄乎大国之间， 摄：夹。乎：于，在。 加之以师旅， 加之：加在它上面，指侵犯它。之，指千乘之国。以：介词，用。师旅：指军队，古二千五百人为一师，五百人为一旅。 因之以饥馑（jn）， 因：动词，继，接续。之：代词，指师旅”所进行的侵略战争。饥馑：指灾荒。五谷不熟为饥，蔬菜不熟为馑。这句直译是：又把饥荒年岁接在战争之后（加给它）。 由也为之， 由：子路自称其名。子路姓仲，名由，字子路。也：语气词，用在主语后表提顿。为：治理。 比及三年。 比（旧读b）及：等到。这是介词性复音虚词，“比”和“及”是同义并列关系。 可使有勇， “使”后省兼语“民”。 且知方也。 且：连词，并且。方：义，正道，这里指礼义。子路的政治抱负，和孔子“足食足兵”，“既富矣”又“教之”的政治主张是一致的，但他轻率地直言其志，显得毫不谦虚，并把事情看得过于容易。 夫子晒（shn）之。 哂之：对他微微一笑。哂，微笑。之，代子路。一“哂”字传神地表现出孔子对子路的委婉含蓄的表态，既以微笑表示对他的政治抱负的认可，又含而不露地批评了“其言不让”。(.Wk114.Cn 转载请注明 ) 第 9 页 共 9 页