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1、断舍离读书笔记断舍离读书笔记1这本书的名字取得特殊好，言简意赅，但是一语道破，三个字道出了全书的核心-最重要的是观念的变更。关于整理的技巧，其实书里并没有过多的介绍。因为每个人的生活习惯都不太一样，但是收纳整理的原则都是一样的。1.冷静理智地购入，分清晰究竟是“须要”还是“想要”。2.对于一些觉得可能以后会用到的东西，回顾一下以往的运用频率，以及以后可能会用上的几率。这个可能的运用价值是否值得占用时间和地方去保藏。简洁来说，考虑储存及整理成本。3.根据最贴近自己生活方式，最舒适的方式划分区域及摆放物品，留意运用后立刻归位。收纳整理的过程，其实也是一个对自己人生进行复盘的过程。每一件物品背后都曾
2、经有过一个决策，当时是在什么样的背景下，考虑到哪些因素，最终做出了什么样的决策。这些决策后来影响如何，可以一一核验。这是一个反思和成长的过程，在这个过程中我们会思索，以往哪些决策是正确的，哪些是错误的，哪些我们以为是正确结果是错误的。正确的决策思维会得以验证和巩固，而错误的决策过程则得以反思和修正霍金说：“世界上最让人感动的，是遥远的相像性”。曾经以为，收纳整理是最寻常不过的小事了，没想到还真有人当回事，还为此出书了。再次说明，每件事情只要能做到极致都不简洁。断舍离，断的是物品，但其实，是在脱离执念。漂亮才智的女演员陈数作序，有点意外惊喜。借用她的话：学习观赏物品而不去占有，学习与他人共享而不
3、独享，学习探寻自我和生命之路，不惧旁人异样的眼光断舍离读书笔记220xx年是特殊不一样的一年，感觉这一年里发生了很多前所未有的事，乃至整个全球都发生着难以预料的改变，不知不觉20xx年元旦就要到来了，在这辞旧迎新之际，选择拜读山下英子的断舍离这本书，此书是20xx年出版的，到20xx年已第39次印刷，为何这本书如此的受欢迎?令人不禁新奇，刚读到了第一章，那种茅塞顿开的舒适感就铺面而来。什么是断舍离?断，是断绝不须要的东西进入。舍，是舍弃家里到处泛滥的破烂儿。离，是脱离对物品的执念。或者借用张德芬序里面的金句，便于理解，断：停止负面的思索模式，舍，听从自己的心，割舍既有；离，打消“多就是好”的念
4、头。凌乱的物品和混沌的内心，一下子找到了整理的方向。断舍离和收纳术的明显不同的地方，前者以我为中心，主角并不是物品，而是自己，而且是把时间轴锁定在现在，活在当下，不是聚焦于过去和将来。假如我们生活和工作的环境，大前提是要保障健康与平安，杂乱的环境影响健康，也不利平安。所以只选真正必需，选东西的关键，不是“能不能用”，而是”我要不要用“。从通过“看得见的世界”的变动，让“看不见的世界”一起发生改变，工作和生活当中，扔掉多余的信息，只选择自己能付诸行动的信息，让头脑解脱出来，思维更灵敏。物品是一面能映照出真实的自己的镜子，直面物品，就是直面真实的自己。利用七、五、一的总量限制原则，打造充裕的空间。
5、看不到的空间里只放7成物品，看的到的空间只放5成，展示的空间只放1成。让拿去物品的时候精简到只遵守一个动作原则，如拿咖啡杯：开橱柜-拿咖啡杯-关橱柜，如取扭力扳手，开盒盖-拿扭力扳手-关盒盖。作者通过举例来说明，整理了不须要的杂物后，生活发生的各种好的改变，因为个人有点喜鹊属性，不太喜爱扔东西，于是家里的东西逐年增多，而断舍离是让自己从加法转向减法，学习通过不断地拷问自己的“断”与“舍”，选择出与当下的自己最相称的物品，精挑细选，家里的物品能尽其所用，数量自然削减了，空间也慢慢变大了，东西少的话，就不须要整理啊收纳什么的了。活着就是一个不断选择的过程，“断舍离”强调活在当下，选择的是一种生活方
6、式，舍弃废旧物品，释放心灵，与过去的自己告辞，它可以让你的生活变得清爽而有品质。假如这正好是你所憧憬的，那么你可以试试这种方法。断舍离读书笔记3本书核心观点：放弃过多的物质欲望，回来自己的内心本源。作者强调：我们必需要向我们的内在寻求力气，而不是游走于在外的世界中苦苦寻找。三个概念：1、不会整理的女人和不整理的男人第一次读这句话竟然没有真正理解这句话的意思(不会整理的女人，表达的意思是，整理家务是女人本分的工作，不会整理就是实力的缺失(加入了不自信、自责的感情成分)。而不整理的男人，是更客观的对待，整理家务这件事，把它当作了一个项目，不会在做之前考虑的自己是不是有这个实力，不整理，只是自己不情
7、愿去做的一件事而已。家务事其实是一项须要综合实力的工作，因为它须要一连串的选择越是不擅长整理的人就越简单向高难度挑战(因为迷之自信，而错误的估计了任务的难度)2、重新谛视惋惜这个词(有意识的去相识什么是惋惜，而不是仅凭自己的感觉去推断)3、从你与物品的关系能反应出你的人际关系与自我有意识的视察身边的人与父母灌输的观念对自己的影响，并将自己不能接纳的观念断舍离(能断舍离的不仅是物品，还有思想)真实的想法可能存在于物品里，物品是自身的投影(通过物品看到真实的自我)断舍离收获1、物品增多麻烦肯定增多因为人的空间与精力是有限而珍贵的2、不要被打折，名牌，赠品，所迷惑，比起物品的自身价值与附加价值，以自
8、我为轴心的利用价值才是最重要的，与物品面对的面考虑自己是否须要接收他3、善待自己比嘉奖自己更好嘉奖是真正付出努力的人才配拥有的，若非如此，可能还会带来罪恶感，并且也得不到真正的快乐，就像劳碌中的放松带来的体验是快乐的，舒适的，而每天无所事事的放松就确定不会有这样的开心体验，反而会感觉有负罪感快乐不起来所以说善待自己给自己创建一个简洁舒适的环境才是关键4、缘不求即不生，内在没有渴望的心，即使此人就在面前，缘亦无从生起。缘分并不是上天把自己想要的送到自己的面前，就是缘分，而是上天让你遇到了你想要产生缘分的人。5、在物品的出与入之间，出口的惋惜并不重要，入口的惋惜才是真正的惋惜，入口的产品过剩本身就
9、是一件很惋惜的事情，而出口的舍弃，只要物品在生产后在你的手里发挥了自己的价值，然后舍弃就并不行惜6、俯瞰力是一种站在高处，以更宽广的眼光看待事物，用整体的观点来驾驭事物的实力，与自己须要，自由，舒适的东西结缘，用一种有意识，自由的果感的看法度过人生的力气。7、冥想，就是自己看另外一个自己的过程8、分清晰储蓄与囤积的本质区分储蓄：有安排、有节制、有意识的。为预想到的将要发生的状况作出应对打算。让自己更加从容囤积：是面对将要发生或已经发生的状况，产生的担心、焦虑、没有节制和意识的购买，完全被自己本能的心情所限制。9、现实生活中，许多人都在毫不知觉的状况下用减法生活，不断的否定自己，这有用吗?没用，
10、自控力已经告知你了(在自己的实际行动与志向中的自己不符时，一味地自责是没有用的)。不如用加法生活，一点点的累积推断力，自信念，和实力，让自己更醒悟，那么你的生命就会渐渐发光发热本书作者仔细深化的思索了人与物品、人与生活空间的关系。提议读者通过对自己生活空间的整理，进而提高自己对生活的掌控力。找到生活中自己真正想要的东西，而不是被各种外在的东西蒙蔽自己的眼睛与心智。为大众供应了一个独特的视角让你能通过对自己生活空间的清理，来反思自己的生活，让自己对生活更加有掌控力。断舍离读书笔记4山下英子这本短小精炼的书其实我很早就看完了，但是始终不想写，不敢写。总觉得还没有把领悟到的真谛真正运用到生活中去。断
11、舍离这本书主要从身边的收纳入手，提示我们要放下对华蜜的错误理解，尤其是“多就是好”的执念。然后分析、整理，进一步“舍”。舍不是把东西从今处搬到彼处，而是真正意义上的“放弃”。（选择捐助给有须要的人，让物尽其用。）最终就是“离”，即人生中的减法。做完这些，你会发觉许久困扰你的“选择恐惊症”消逝了，工作、学习、生活各方面的效率都提高了。因为“断舍离”提倡的极简主义生活方式会帮助人们尽量摆脱物质的过度束缚。就像曾国藩所言，人之精神有限，过之则竭。当你把生命纠结于毫无意义的物质上时，等于间接降低了生命的质量。就像扎克伯格出现时恒久是同样的灰色体恤或者连帽衫，这让他得以把更多的时间花在更重要的事情上。（
12、当然也有可能纯粹只是因为“懒”。哈哈）“断舍离”是一种主动学习做减法的过程，以前的我却只会依靠时间来帮我做人生减法。我从小就是喜爱怀旧的人，过去的小物件都悉心保藏着。不管是小学时候收到的第一张贺卡，还是中学时候和同学们的合影。许多别人眼里毫不在意的东西，我都视若珍宝，久久不舍得丢弃。或许是因为成长环境影响让我特殊珍惜“挚友”、重视“友情”。大一思修课模拟拍卖人生中最重要的东西，我当时尽全力拍下的就是“友情”和“书籍”，还有一件突然忘却了。（假如是现在，或许答案会不尽相同）。我第一次意识到自己对“友情”这般看重。前几天偶然看到旧手机里的一些短信，发觉那时候相互说恒久是好挚友的人，不知不觉就突然断
13、了联系小时候总喜爱说恒久，在贺卡上写着“友情天长地久”“我们恒久是好挚友”。以前每次毕业都觉得同学录最宝贵，甚至初中时给同学们写了三份，读书笔记。但是不联系的还是不联系了。反而当时不屑一顾给我写同学录的好挚友，却始终站在身边，从未离去。突然明白须要守护的真正挚友，其实只是一小部分。而这一小撮人，会在你以为孤立无援的时候，早早就自告奋勇站在那了。时间，真的会帮你做减法，筛选、留下最宝贵的人。更重要的是在自己的人生里也要学会主动做减法。（就像我现在有个稀里糊涂的习惯，定期删好友，那天却惊异地得知这样做的不是我一个人。哈哈）这样会帮助你更早地明白自己生命的专属意义，更早懂得什么才是生命里最重要的。人
14、生都是由你能够记住的日子组成的，把时间放在重要的事情上，回首往事时就会多一些华蜜，少一些懊悔。断舍离读书笔记5有一些人让自己心情开心的方法很简洁，那就是做家务或者整理衣柜，通过扫地，拖地，让整个房间窗明几净，整个人的心情是安逸通透的，通过把衣柜里的衣服品类都整理好，不仅物品一目了然，人的心情也跟着明朗起来。为什么看似简洁的动作，却能够变更一个人糟糕的心情呢？这个疑问，我们可以从断舍离一书中找到答案。当然，也会有人质疑“整理整理房间和管理人生有重要关系”的正确性，假如通过整理房间就可以做好人生管理的话，那么人人都可以做得到。但，在断舍离一书中，却告知了我们：“整理房间也就是整理自己，并不是心灵变
15、更了行动，而是行动带来了心灵的改变。可以说，断舍离就是一种动禅。”我们是在整理的过程中，得到了心灵的成长和人际关系的变更，从而从以前一团糟的生活状态中剥离出来，找到一个全新的自己。通过对生活空间的整理，重新相识物品作为女生，总爱买买买，同款式的衣服，要买不同颜色的，鞋子也要买好几双来搭配衣服，久而久之衣柜和鞋柜再也装不下了。自从读了断舍离后，我起先对自己的衣柜来了革命般的整理，不仅整理出了许多不穿的衣服，让整个衣柜空出了许多地方，而且让我重新相识了物品的定义。物品要以我们为媒介才能实现其价值，比如你须要穿这件衣服，或者这件裙子，而不是放在那里将其束之高阁，不穿也不送人。运用书中提到的方法，不断
16、地在生活中实现断舍离，你将会重新谛视自己与物品的关系，从对物品本身的珍惜转化成自己是否须要这个物品，在不断的筛选和剥离过程中，让自己所生活的空间更加的明朗，按部就班地改善你的心灵环境，从看不见的世界里，一点一滴地变更看得见的世界。清楚需求，管理自我在筛选物品的过程中，我们能够知道什么才是自己须要的。比如在整理衣柜的时候，你会惊人的发觉自己有许多条类似的裙子或者衣服，每次遇到剁手节时，就会手不听使唤地买买买，满意了当下了购物欲，却从来都没有静下来心来问自己是不是自己须要的。信任每一个家里的各个角落里都塞着一些从来不用却始终囤积着的东西，断舍离这一本书中，就是教会我们通过整理屋子，逐步地建立自己的
17、物质需求体系，当你有一天你家里所放的东西，都是你须要的，并且这些物品都能放在体现自身价值的位置上，而不是被我们打入冷宫，恒久的躺在别人看不见的阴暗角落里。想要驾驭好自己的人生，就要学会在整理物品的过程中，清楚自己地需求，下次遇到疯狂打折或剁手节时，就不会为所欲为地挥霍钱包，让一些没用的物品霸占我们的生活空间，影响我们的生活品质了。去除杂念，心灵成长我们不习惯丢一些东西，是因为舍不得，或者潜意识里觉得这些东西会在将来的某个时刻发挥它本身的价值。但往往就是这些对物品上的杂念，牵绊着我们的精神，纠结于过往。精神上的杂念，自然没有方法一下子就去除，但我们可以通过简洁的整理衣柜，把那些我们自认为宝贵有感
18、情的衣听从自己的生活中剥离出去，从望见的世界里，渐渐地变更自己精神上的执念，长此以往，那些你纠结的过往就会随着行动烟消云散。假如你精神上有些执念让你苦痛不堪，目前又没有方法完全摆脱，那么你可以尝试着用“断舍离”的方法，不要让习惯局限了你的思想和行动，只有丢掉了过去，才能迎接新的将来。如何处理与物品的关系，确定了一切一个人的生活空间，反应了一个人的生活看法。假如一个人的房间是乱糟糟的，那么别人对他的看法自然是一般的，但一个人把家里整理得井井有条，那么他的生活状态是有规律的。别人对你的认知，是通过所看到的外部形象。就像断舍离书中所说的“要是自己能随意凑合用一个东西，那别人也会用随意的看法来对待“他
19、都能用那样的东西，穿那样的衣服，那随意拿个礼物送他就行了”当你通过“断舍离”起先筛选物品，从家里的衣柜，抽屉有意识地进行变更，处理好和物品的关系，让所生活的空间更趋于简洁明朗化，那么个人的形象自然而然就会跟着变更，四周人对待自己的看法也发生了改变。选择物品的同时，也选择了交际圈物品与人之间是有磁场的，同时我们也是和自己有相同频率的人交挚友。当我们选择了简洁的生活方式，那么我们的人际圈自然也是简洁。在整理物品的过程中，做了一个减法的工作，在筛选与丢弃中，更加地清楚自己的需求，从而让每一件物品回到自己合适的位置，不须要的物品就淘汰或者送人，这种思维方式可延长到选择挚友的事情上，和自己脾性相像的挚友
20、才值得深交，也就才走得远。筛选物品，犹如选择自己的交际圈，想要简洁而高质的交际圈，不妨从整理屋子起先。整理物品，管理人生李安曾说自己最有灵感的时候，就是埋头做家务时。可能许多人会对此有一些的疑虑，做家务怎么能生发出那么灵感呢？但事实上，我们就是通过做家务和整理房间，让自己的心灵回来沉静的状态，在整理的过程中，也相当于在梳理自己的人生。古人云：“一屋不扫，何以扫天下？”当你把自己居住的地方整理好了，自然就能变更四周的世界。转换思维，以自身的需求为主，从科学有效地管理物品起先，触类旁通，才能更好地管理自己的人生！断舍离读书笔记6初闻断舍离是在一个周末，我深陷在刚整理好的房间被3岁多的女儿瞬间弄得“
21、鸡飞狗跳”的狼藉中，一边弯腰整理一边“大呼小叫”。恰逢友人来家中作客，她说：“举荐你看断舍离吧。”大家应当知道，满眼狼藉的面前，除了一边强颜欢乐的款待着，一边被这个不谙世事的小家伙的弄的牙根痒痒是多么典型的一个“狂暴式”母亲的状态，根本无心去想什么断不断舍离。初识断舍离是在一个天气晴朗的上午，我踱步到书店，恰巧断舍离被摆放在一个“刺眼”的位置上，我坚决果断的抽下来，像捧着喜悦一般，伴着天空中高高悬挂的太阳，回了家。初读断舍离是结束了“吼叫式”育娃的乏累后，静静的拿着一杯水，站在了20几楼的窗边，看着稀稀落落的车辆，有的急、有的缓，抬头瞟到了那轮静静的明月，忽而想到了那句“读书山月下，月色流岩扉
22、”的诗句来，才想起搁置一边许久未翻阅一页的断舍离来，灯光幽暗，借着一点月光，伏案品尝起那份书香来。断断绝不须要的东西，舍舍弃多余的废物，离脱离对物品的执著。这本书阐述了我们和物品的关系，通过对自我的真正关注，来告知我们：我们究竟须要什么，不须要什么，从而将“不须要、不适合、不舒适”舍弃，重还我们一片整齐和清净。好一个“断”，好一个“舍”，好一个“离”！恍然顿悟，人生不就是一个不断清理又同步整理的过程吗？我们每天都会被大大小小的事务、工作所包围，假如不能从繁琐重复的事务或者心情中抽丝剥茧，那么我们将会做全部负能量的奴隶，此刻，请让我共享一下“断舍离”在我心中的定义吧。断断除急躁，舍舍掉埋怨，离离
23、开懒散。急躁是一切坏心情和糟糕境况的根源，我想把它比方成一只魔鬼。它可能会被早上孩子洒翻在桌上的豆浆所呼唤，也可能会被拥挤的汽车和别人的鸣笛所呼唤，或许会被下雨天淋湿的裤脚所呼唤，总之，事情或大或小，这只魔鬼都可能成为不速之客。急躁不仅仅不会使麻烦很快解决，反而会火上浇油，让自己陷于一片混沌，让四周的人避之不及。也只有能降服自己脾气的人才能限制自己的人生。埋怨是一切负能量场的溯源，我想把它比方成天空的乌云。世界上任何一桩事、任何一个人都不会完全的根据我们的心愿去发生和塑造，包括自己的孩子甚至是自己的孩子，面对不如意的一切，大多数的人都会选择不停的吐槽、唠叨、埋怨，而大多数人埋怨的都是自己以外的
24、人和事，太多的经验告知过我们，埋怨不会给事情的解决带来任何的方法，相反，这团乌云反倒会因为我们的埋怨而愈来愈大、愈来愈沉，覆盖我们自己和我们身边的人。就像我自己总会唠叨孩子为什么总是要弄乱整理好的房间一样，她并没有因为我的唠叨而停止破坏，反而塑造了一个埋怨的母亲形象，当孩子渐渐长大，面对她须要解决的问题时，她或许就会效仿这种无济于事的埋怨，而什么都不去做。所以，最好的方法就是停止埋怨，冷静思索，让埋怨这团阴云被冷静和矫枉过正的清风所吹散。懒散是失败者所拥有的共同特质，我想把它比方成宽敞路上的碎石。从小我们就把“明日复明日、明日何其多”挂在嘴边，但是否入心入脑值得验证。举个我自己发生的例子，假如
25、我早上设置了5点的闹钟，在闹钟响起后即刻起床、洗漱，我反而能为家人打算早餐，然后同步完成洗碗、拖地、洗衣服甚至教孩子认字的一系列家务。而当5点闹钟响起后我自己告知自己：再睡一会；然后再响起，再告知自己：再一会。不久，N个一会过去了，我甚至连吃打算好的早饭都要慌惊慌张的，然后什么都不能做就督促、叫卖着孩子一起出门。看吧，懒散带给了我们自己什么，它将依据程度带给我们一团慌乱、一事无成和一败涂地。抬头晃动晃动颈项，又瞟见那轮安静的月，一不留神，它爬到了那边的天际，我关了灯，望了一眼窗外，那宁静的夜晚，我坐到了孩子的床边，盖好她踹开的背角从明天起，不，就从今刻，断除急躁、舍掉埋怨、离开懒散，用一份平和
26、而真诚的心、用勤奋而坚决的步伐走好人生的路。断舍离读书笔记7花了几个小时把这本书读完后，第一个想法就是想立刻行动起来，之前根据自己对断舍离的理解，把房间粗略都清理了一遍，能够扔的舍的扔了一些，发觉扔出去后，心情好安逸，读完后，打算进行其次轮的房间断舍离，然后根据书里写的进行实践。最近家里都在搞大扫除，才发觉老爸才是真正意义上什么东西都舍不得扔的人，而老妈是那种自己的许多东西舍不得扔，却总是扔许多别人的东西，小姨是那种购物许多，不会打理，东西多而乱，爷爷奶奶更是觉得什么都要留着，当古董留着的那种，这样看来我反而是第一个有点起先想通的人。其实看了这本书，也很能理解他们的想法，对于爷爷奶奶那一辈什么
27、都舍不得扔是因为，都是从苦日子渐渐过来的，总是节约节俭，觉得这个也好那个也好，扔了惋惜。而老爸也一样，自己的东西反复用到坏觉得修一修还能用，哪怕真的修不了了，也觉得用了那么久都有感情了，就留着，这一点可能我就是遗传了老爸的。而小姨是因为两个孩子，每天觉得整理整理太花时间，整理好了又会被他们弄乱，就爽性不整理不整理，越来越乱，越乱越不想整理。老妈则是知道不穿的衣服要扔，知道不须要的东西要扔，当真刚要扔的时候又会再纠结一遍要不要扔，而扔家里人的东西就扔得很快，因为这个事情跟老妈说过，以后不要整理我的东西，我自己来整理，今年老妈看到我一大袋一大袋的东西往外扔，说感到很欣慰，说我有太多东西舍不得扔她也
28、不敢扔。看书的过程就会出现家里人对物品的看法，虽然是间接感受到的，但是知道了家里总是积累许多东西的缘由，不是因为空间不够大，是因为日常的积累，只进不出，要家里人变更这个习惯和观点也挺难的，从自己做起吧。书的开篇一段话很喜爱：放手一个无用之物，就腾出一点空间。处理一件多余之物，就削减一份负担。削减一次奢侈，就复原一分精气神。然后，翻开人生新篇章。断舍离的在作者眼中的定义是：斩“断”物欲，“舍”弃废物，脱“离”执念。断舍离不仅仅是物品层面上的“扔东西”，它带有让人生面貌一新的力气。“断舍离就是生活的新陈代谢。”作者将断舍离跟人必需要遵守的“新陈代谢”相类比，这是一种“生命机制”，进，则出，出，则进
29、，然后，再出。人生中如跳槽、结婚、离婚、再婚、分娩、乔迁等，断舍离会以不同的形式体现在这些重大事务中。作者不希望我们盲目地起先断舍离，不希望我们心不甘情不愿地扔东西，去断掉，要找到你之所以无法放手的缘由，“有一个须要切实认清的现实：我们处在“物质过剩”的世界。重新谛视自我的物质观，为断舍离的实践活动装上助推器。”作者表达我们生活在“事物随意渗入生活空间”的年头，我们喜爱囤货、无法舍弃的主要缘由有：消费型社会里洪水般的物量；对居住空间的考量不足；上个时代的价值观。以往的双十一，太恐怖了，回想起自己之前的双十一都买了些什么，虽然觉得不算是冲动消费，但是购买的量的确惊人，买一送一，可以用上好几年，甚
30、至会用到过期也用不完，觉得划算便宜，但最终也扔了一些，算下来又奢侈又不划算，有些商品拼单会更好，安排半年的用量差不多。今年和去年的各大网商促销都没头脑热去参与，不会因为便宜降价了而去买，而是真的须要真的想买。在这本书里，有许多真实的案例，夸张的是有些保藏爱好者，家里堆满了不那么须要物品，又占地方又杂乱无章，以前看日剧，就会发觉日本那边“保藏爱好者”许多，狭小的空间密密麻麻堆满了各种各样的物品。“断舍离注意的不是物品，而是空间。”为了确保空间的干净整齐，而将物品量尽可能地缩减成最适合的量。作者提出“物质轴”和“空间轴”的概念，以物质资料为基准轴的观点来进行取舍和推断和以空间为主体核心的思维方式。
31、适度才是最好的，过量就是囤积，造成奢侈。有些断舍离要养成习惯，形成这样的思维方式，就可以维持空间的整齐干净，定期进行小范围小规模的打扫清理。作者在书中提到有三种人很难断舍离：第一类：躲避现实型：这类人由于工作劳碌，待在家中的时间短，不会仔细地做家务。看到家里一塌糊涂，心情就很糟，心情就很差，更不情愿待在家中，陷入了不良循环中，但一旦整理整理起来，对物品本身没有太多执念，会打扫得很干净。其次类：执着过往型：这类人总会收集和珍藏许多现在不用的旧物，当心翼翼地保留着以前的相册或者奖杯奖牌，以及带有过往回忆的信件、照片等小物件。他们总是缅怀于过去欢乐的时间。第三类：忧虑将来型：这类人总是不停地为将来的
32、事情忧虑，不停地为将来储备东西。眼睛只盯着“某些东西没有，自己将来必定会发愁。”过多地进行囤积，有备无患并不是不好，但反应过度会给日常生活带来焦虑。发觉自己似乎这三类都沾一点边，又没有很病入膏肓的状态，刚好调整，已经算活在当下了。作者还有个观点很赞，有些被我们舍弃掉的东西并不是扔掉，而是因为这些东西在我这里不再起作用，而让它们在别处起作用，给别人二次利用，是物品最好的归宿。在佛教用语中“布施（将金钱或珍贵物品捐赠给寺庙或贫苦人）”一词，其中“施”就是“施舍”。而假如即便是被销毁的东西，只要遵守规则，处理得当，这些东西本身作为“物质”也只是形式上改变而已，依旧属于再循环，再利用。现在的旧衣回收箱
33、应当在小区是随处可见了，垃圾分类也都普及了，真好。作者的好多观点都上升到哲学层面了，这个观点也挺有意思的，探讨人和物的缘分，“以历史的眼光来看人和物，两者都是在某一个时点出现，又在某一个时点小事，区分不过时间的长短之分罢了。一个人与一件物品相遇是极为短暂的、微弱的缘分。只有尽力去珍惜爱惜这种缘分，才是真正意义上对“太惋惜了”这种感叹的回应。”让每一个物品都发挥出他们的作用，直到最终一刻完成他们的使命，用完每一件物品都很有成就感。作者要告知今后打算努力实践“断舍离”的人：假如你不想再吃了，假如肚子已经吃得饱饱的，那就应当放下碗筷，不多吃也没问题。因为，吃不吃饭我做主。假如你不想再穿了，假如这件衣
34、服已经让你厌烦了，那就应当脱下衣服，不穿也没问题。因为，穿不穿我做主。“想要的东西得不到，人会难受。但想扔的东西扔不得，会更苦痛。”作者说小孩子最欢乐，可以尽情排泄，发泄心情和不用忍耐。而当我们长大后，不得不限制排泄的欲望和时间。我们被放逐到“规则世界”的条条框框中，缩头缩脑、畏手畏脚地学会了忍耐。“你自己的东西，假如你认为它对你已经没有价值了，感觉已经不适合你、不会给你带来好心情了，你完全可以自由地处理它，不必在意任何人的眼光，没有必要为东西本身留情。”以自己作为评判的标准，是你来运用物品，而不是除了你之外的任何其他人。还有一个断舍离的方法，是在头脑中描绘家的详细构想。为了整理而整理并不是我
35、们的目的，我们的目的是拥有舒适怡然自得的生活环境。总想着以后搬了新家了就可以一切从头起先，但是似乎还要过很久很久才会搬新家，所以当下生活的环境更值得我们去好好打理，想要对生活的空间进行二次设计改造，就须要进行彻底的断舍离。书中有些插图表格很好用，就保存了下来。断舍离困难户，可以从第一个物品起先，每天清理几件，每天花几分钟来清理，先夸出这一步，渐渐地就会养成习惯，看到一个博主，规定自己每天都要扔跟今日日期相同数量的物品，扔到最终竟然上瘾到有包装的都把包装拆掉接着扔。“对一个人来说，工作、合作伙伴、家庭关系具有重大的人生意义，因此，“离婚”“辞职”这些词汇总是带有消极色调。然而，不管是离婚还是辞职
36、，都是仔细整理自己的情感、坦然面对自己的真心后作出的确定。这样才能开启真正的人生。”分手了，是把男挚友给断舍离了，离婚了是把丈夫给断舍离了，辞职是把工作给断舍离了，可能是被动的断舍离，这些人生事务已经超越了断舍离本身，人生在各种机缘巧合下出现了各种意想不到的事情。“有舍，便有得。”“断舍离保留的、获得的人事物，对我们来说都是特别宝贵、特别宠爱的才被筛选出来的。”为何缩减物量，整理空间会具有如此大的变更人生轨道的力气呢？因为可以活在当下，结果反馈到自身，不断地深化断舍离，找回自由呼吸的美妙空间，怡然自得地享受人生。要自己整理自己的东西，即便是家人，被人随意处置东西就意味着“原本属于自己的选择和决
37、断的领域被人侵扰了”。不仅是这些东西，别人人生的全部选择，决断应当属于他自己。“断舍离很简单被错认为是过清贫的生活，但断舍离最重要的并不是运用最少量的物质，而是把多余的杂物清理出空间，复原“生活”的流淌感。”“我们常常说不能乱花钱，要有志向有目的地节约。是不是我们太过在意节约用钱，以至于有许多人并没有找到有效利用金钱的方法和目的，就不由自主地被“节约用钱”的概念束缚着不能自由行动。”“节约的对象大致可以分为三类：金钱、精力、时间。”“在生活的每一天，我也细致感受到珍惜每一个人、事、物的重要性。”“我们经常会忽视的是，生命是有限的，时间和空间也是有限的，可用的能量也是有限的，正因为如此我们才要断
38、舍离。”书中许多原句都可以干脆摘抄下来反复去看，我以为的“断舍离”和书中所提倡的“断舍离”还是有所不同，看完也很受益，不仅仅是人与物的关系，也是人与人，人与社会，物与物之间的关系。看完这本书，夸张到请了两天假，在家里彻彻底底平衡空间里的每一件物品，有些真的很重要的物品就好好收纳，好用性强的每天都能运用到的放在伸手就可以遇到的位置，运用频率低的可以收纳进盒子里，不要出现在视野里，好好进行一次大扫除吧。近段时间家里人做的最大的断舍离是确定把一套房子给卖了，比起毫不讲理的租户，小地方收租金也赚不了几个钱，遇上不好的租户水电费都收不上来，卖掉的钱干什么都好，反正没必要留着了。我的断舍离应当就是从不再购
39、买起先，从观念上的扭转起先，以前别人怎么劝我都不会扔的，甚至有自己的一套逻辑思路可以反对回去，现在是主动扔，主动打扫清理，扔垃圾的一瞬间突然觉得深呼吸一口气，有一种莫名的轻松自由，没有被太多的物质束缚了，留下来的也是更加好用更加宝贵的物品。断舍离读书笔记8“假如想发觉人际关系是不是有不对劲的地方，方法超乎寻常地简洁。在看到某个人来电显示的一刹那，是兴奋地接起电话，还是迟疑了一下才接呢？这个时候的反应都是条件反射性的，所以是最为真实的。”“能用这么便宜的价格买到这么好的东西，我真是太走运了！可是这种行为，同时也在一遍又一遍地证明自己平常是多么不走运。”“断绝不须要的东西，舍弃多余的废物，脱离对物
40、品的执念，达到轻松自由的状态。”“这个将来的有可能，或许恒久不会来。”“想要坚毅地过完一生，不就应当多多经验困难和挫折，咬紧牙根努力克服吗？”读书感悟：断：在消费主义甚嚣尘上的时代，不要因为打折或促销或便宜而买一堆自己不须要东西；舍：珍惜我们与用过的物品之间这份缘即可，到了缘尽的时候就要坚决舍弃；不要影响我们与新物品的关系；我们值得拥有更好的物品、更好的关系，不要做差不多小姐；离：不要因为已经购买的东西降价而心生不满，物品是给自己带来愉悦的，而不是苦恼。以自己为中心，脱离对物品的依靠、对价格的敏感。断舍离永无止境，不要想着一蹴而就、一劳永逸。也不要因为只要整理好就会立刻被弄乱而拒绝整理。断舍离
41、读书笔记9一句话描述：通过断、舍、离做好物品的整理，让生活更有品质。重点内容：断：不买不须要的东西，不要不必要的东西。舍：舍弃掉没有用的东西；离：脱离对物品的执着。断+舍=离。如何推断扔掉哪些东西？看看之前一年有没有用过，想想之后一年会不会用到，要是没有，就扔掉。变更对物品的看法，我们要最大限度的利用物品的力气，对于一些我们无法最大限度利用的物品，我们应当把它放到最合适的位置，比如送给须要的人。不做断舍离的后果：1.没有整理的屋子会释放废气。满屋子都是破烂，会释放影响心情的废气。2.环境中会产生灰尘。3.影响运气。杂物堵塞了运势，旧的不去，新的不来。做断舍离的好处：1.时间充裕了。东西更少了。
42、家务简洁了。2.提升内在能量。好的空间离，人会感觉更安静、开心、自由。3.提升自己的品尝。会更加严格的筛选自己真正喜爱的东西。本书的内容比较简洁，也简单懂，不过却不简单做到，我感觉基本思路是把自己的精力放到真正重要的事情上来，物品也是一样。对我们真正有用的东西可能只有20%，我们要把留意力放在这些地方，人生才能更有效率。断舍离读书笔记10首先，这本书真的变更了我的人生，希望可以帮助到更多人。本文旨在摘取山下英子的观点，个人的感谢会（）来表示，希望给那些没时间看完全书的人供应便利。张德芬写的序更是从精神层面，放下执念，自是华蜜，华蜜从来都是唯心主义。 一旦发觉自己有负面心情，刚好调整，有舍才有得
43、。前言杂物管理师，再认“整理”与“现在” 原来“离”是一种境界。灵修，大隐隐于市。书目 第一章 只要了解个钟奥妙，就能激发干劲断舍离机制“先舍”留下当下对自己合适且必需的物品，也的确在用的东西。“断”三思而后买，不乱买对当下无需的东西。最终到达“离”这个境界，用最少与最好。（我认为断舍离一心只为愉悦）从看的见的世界走向看不见的世界了解自己，神识的次元。如 挚友送的麦森杯子不敢用收着就可以看出内心自卑、都是蓝色的衣服_独立、吃完饭不马上洗碗-懒等等。你在整理的时候就会发觉你执着于过去，过分担忧将来，而不是真正的活在当下。（我认为断舍离为的是清理能量场）不清理旧物它们就会散发负能量场影响你运势哦你
44、想不到断舍离尽然能变更人际关系，现在的你用什么对待自己，别人就怎么看待你。（我认为的断舍离能提升自己的行动力）和自己的物品交挚友，居处应当改为“自由空间”第三章 我们为什么没方法整理无法丢弃的理由成千上万 打折！买一送一！两件8折！买东西肯定要三思！品位！躲避现实，执着过去，担忧将来断了那些旧物，它们奢侈了你的精神（四 消退停滞运、腐朽运）活在当下 数量*场所*时长=环境承受的能量变更你的场 ，削减物品第三章 先从整理头脑起先断舍离的思索法则“我”+“当下”+“须要”+“适合”=物品不要不整理就起先整理！不须要收纳术的整理风水书 刷抽水马桶加财运，（断舍离让自己变得更好）第四章 身体起先行动断
45、舍离的实践方法1、提高动机的方法削减物品2、从小物做起整理钱包3、心理示意：整理厨房=健康 整理卧房=健康 玄关=运气一切从扔与送起先，我戒掉了收盒子的习惯“对不起”改成“感谢你陪伴我这么久”三分 要（分类 7分 5层 1装 喜爱的就5套和固定位置） 不要 送扔卖！打造物品外观形态的两大原则1、削减物品，按大中小三分2、放在哪里顺手放哪里3、能不盖就不盖4“独立”能竖着就不横着，卷立.厨房就是要便利、顺手、不满、有序。第五章 前所未有的畅快和解放感看不见的世界在改变1、自动法则 自律精神 早起 不许弄乱房间 每日洗衣时间固定2、利用物品提升信念，LV 买贵的3、整理衣服+色调心理学+本宫喜爱彩
46、色 舒适 时尚 优雅4、物品折射出将来的自己 （言情小说不看了）5、提高物品属性 品牌 水果当季 不要打折 今年新款后序肯定要看 一言难尽 奇妙超灵 摘抄-买 这个概念，本身就是人类一厢情愿的错觉。说究竟拥有就是深信不疑的错觉！过几天再改编下依次，让人看到欲罢不能！断舍离读书笔记11断舍离中的“三分法”和“七、五、一”原则，在面对庞杂的物品时，我们须要冷静下来将物品分成三类，再分成三类，以此循环下去，在提高自己整理动力的同时，也能顺当地制定出一个最适合自己的整理标准；而在摆放物品时，除了要考虑“好进好出”的原则之外，还应当留意美观，根据“七、五、一”所给出的标准，把生活过成艺术。那么除此之外，断舍离还会教我们什么奇妙厉害的整理法则，以帮助我们摆脱混乱呢？断舍离在经验多数次失败后，总结出“一个动作原则”。无论是取出物品还是收回物品，我们都希望能够尽可能快地完成，可是假如须要完成打开柜门、取出盒子、打开盖子等一系列动作才能拿到要用的东西的话，人们难免会觉得麻烦，整理的时候也许也会觉得麻烦，所以干脆就顺手把东西乱放了。而断舍离追求的是一个动作就能完成，花心思去掉多余的动作，我们就不会产生不必要的压力，惰性也就很难作用在我们身上了。所以，尽量把物品的收取限制在一个动作就能完成的范围内，会在很大程