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1、断舍离读书笔记断舍离读书笔记1大约是在今年1月份的时候，我已经看过了断舍离。当时就已经简洁去整理了一下自己的房间，把部分东西丢弃掉，并整理了自己的房间。然而此次再看这本书，我不得不承认，有些工具书，有些理念须要时时刻刻复习，才能达到知行合一的地步。上一辈的人或许是因为经验过物质匮乏的苦痛，因而具有剧烈的囤积欲望。而我们这一辈的人，却处在物质相当丰盈的时代，不知不觉就买了很多物品积累在家中。于是家越来越拥挤，储物空间恒久不够用。而我虽然想渐渐整理家里的物品，一方面不曾时刻嘱咐自己断舍离，另一方面扔弃物品总要与父母做一次斗争。卖个冰箱50元，老爸觉得这个东西卖的太便宜了，还能用呢！完全无视这个冰箱
2、杵在客厅入口处有多难看。卖个电脑也要念叨念叨，还能用的电脑啊，当时三四千买的，卖出去三四百多不划算啊。更何况还要制止母亲源源不断带来的廉价小物品，比如多余的杯子，多余的筷子。买回来能用，但却极不舒适的桌子。偷偷摸摸卖了不少，扔了不少，但家里仍旧乱糟糟的。现在重新再看断舍离，复习一遍。时时刻刻告知自己，我们买来物品，是为了让物品运用从而让自己便利与快乐的。然而事实是我们成了物品的奴隶，物品花了钱，还占据了我生活的空间，却并不被我们运用，还让我们有事没事整理一下，规范它所处的位置。或许父母那边的东西我无法好好规划，至少自己房间肯定要渐渐做到断舍离，今晚从衣柜起先，明日若有空，从书柜起先。断舍离读书
3、笔记2这本书其实去年年底就看完了，后来忙着各种事情，现在最终有时间来写写当时的感想。这本书蛮好读的，花两个晚上的时间就翻完了，但当时这本书对我触动还蛮大的，特殊是对像我这样一个怀旧的老人家来说。其实这本书主要就是教你一件事情，扔东西！其实大家都知道，保持生活开心的一个最简洁方法就是：定期扔东西。只是我们好多人做不到而已。而扔东西在操作层面是不须要什么指导的，所以精确的说，这本书教读者的是如何劝服自己应当扔东西。虽然这本书更多的属于工具而不是书，但是，作者在一个更高的维度来劝服大家应当扔东西，而不是详细如何扔。而正是这更高一个维度的思索，是我特殊喜爱这本书的地方。这本书看起来是说教你如何打扫卫生
4、，其实探讨了一个很好玩的问题：人和物之间应当是什么样的关系。“这个还能用吗？”vs“我还须要这个吗？”试着回忆一下，我们在整理房间的时候是不是总问自己这样一个问题：“这个东西还能不能用？”。看着没坏，于是我们对自己说先留着以后总能用上。就这样，不知不觉我们的东西越来越多。书中说，当我们问自己这个问题的时候，已经陷入了一个迷思：这个问题的主语是那件东西，而我们在整理的是我们自己的生活。所以说，我们问自己的问题应当是：“我现在需不须要这个东西？”。其实这两个问题看起来差不多，但问题的实质却完全不一样。我们整理的是我们自己的生活，“我”才是最主要的，而“当下”才是做这个确定是的时间坐标。我若不须要，
5、它再好也对于自己来说也只是个累赘。书里有个好玩的例子，也许说某人收到商场活动送的一个大花瓶，谈不上喜爱但质量还不错，因为和家里的装修风格不是很一样所以就放在客厅角落攒灰。一日，挚友来家里看到了解状况后说：你这花瓶可不便宜呀。那人惊异问为什么，挚友说“不管你这花瓶多少钱，现在房价这么贵，你算算它常年占用的这块面积就值不少钱了。所以，当我们问“这个还能用么”的时候，考虑的只是物品本身的价值；而只有当我们从自己的角度动身，才会发觉其实我们自己的空间，时间和精力才是最宝贵的。“占有”vs“拥有”这也是这本书里蛮好玩的一个地方。当我们占有一样东西的时候，我们真的拥有它吗？因为只有当我们自己和物品之间有感
6、情，它为我们所用，我们也很珍惜它的时候，才拥有了它。我们可以占有许多东西，许多资源；但我们精力有限能拥有的真的不多。所以，尽实力的选择那些最优秀的留在自己身边，然后专心的疼惜它们。不要惋惜那些被淘汰的，因为不然我们就会辜负了那些更适合自己的。对于那些因为曾经爱过而舍不得丢弃的，就要提到书里提到的“佛系整理法”（名字是我自己取的）。佛系整理法：物品和人一样，有的会陪我们走一阵子，有的会陪我们更久一些。不像是人会有情感和责任的牵扯，身边物品的去留可以完全由着自己的喜好。缘起时怦然心动爱不释手；但若缘分已尽也没有必要牵强，好好告辞就好。可能是源自日本万物有灵的文化（始终觉得这个超酷的，像千与千寻里的
7、世界那样），每一件物品都有自己的灵性。你若不爱它，还把它强行把它留在自己身边，反而会增加彼此的戾气。对于那些自己爱过，现在却不须要的东西，我们应当好好告辞，放它去到更好的归宿，像是送给或捐给须要的人，请别人接着疼惜它。断舍离读书笔记3最近在国图发觉了简叔的70个断舍离略有相像之处吧，我不知道是什么关系！中国版的断舍离？！我还百度了下简叔创建了自己的断舍离文化公司！读此书，感受颇多，从生活中变更自己吧！简叔说要每天抛弃一样物品，一年四季20件衣服，两年之内不买新衣服！做到精简生活，提高生活质量！相比他们的文字，我的太过于逊色！但是生活中我们的确须要断舍离，不只是物品上的断舍离，情感上也须要！空间
8、上的断舍离，内在的断舍离！发自真心的接受，做到本质上的变更！我确定，每天扔一件东西，昨天看过后，整理了下柜子，丢掉了几个许久用不到的小物品！结束后，我给简叔后台留念，没想到竟然回复了我，有些小快乐！简叔讲到了一个理念，对不须要的物品进行封存，假如半年还没有用到，那就不须要了，可以扔掉，可以送人！想想自己，对一些自己不穿的衣服，之前就装起来放在箱子里，但是依旧没有弃掉，每次整理都还在！读完断舍离，获得了领悟，今早干脆把封存的衣服，投到了爱心衣服箱子里，或许有人更须要她，算是一份爱心。他不知道我是谁，我也不知道谁会用到他！但断舍离后我获得的是快乐吧！20xx年上半年过去了，曾经的flag只是说说，
9、但下半年匆忙来了，告辞上半年，也算是断舍离吧准备每天丢弃一件物品。每月完成两本书。感谢山下英子，感谢简叔，好好斩断过去，舍去过去苦恼，远离曾经悲伤，重新上路！断舍离读书笔记4“假如想发觉人际关系是不是有不对劲的地方，方法超乎寻常地简洁。在看到某个人来电显示的一刹那，是兴奋地接起电话，还是迟疑了一下才接呢？这个时候的反应都是条件反射性的，所以是最为真实的。”“能用这么便宜的价格买到这么好的东西，我真是太走运了！可是这种行为，同时也在一遍又一遍地证明自己平常是多么不走运。”“断绝不须要的东西，舍弃多余的废物，脱离对物品的执念，达到轻松自由的状态。”“这个将来的有可能，或许恒久不会来。”“想要坚毅地
10、过完一生，不就应当多多经验困难和挫折，咬紧牙根努力克服吗？”读书感悟：断：在消费主义甚嚣尘上的时代，不要因为打折或促销或便宜而买一堆自己不须要东西；舍：珍惜我们与用过的物品之间这份缘即可，到了缘尽的时候就要坚决舍弃；不要影响我们与新物品的关系；我们值得拥有更好的物品、更好的关系，不要做差不多小姐；离：不要因为已经购买的东西降价而心生不满，物品是给自己带来愉悦的，而不是苦恼。以自己为中心，脱离对物品的依靠、对价格的敏感。断舍离永无止境，不要想着一蹴而就、一劳永逸。也不要因为只要整理好就会立刻被弄乱而拒绝整理。断舍离读书笔记5断舍离告知我们，我们要随时随地将环境、杂念、欲望、名利等清空，过简洁、朴
11、实、轻松、现实的生活。享受从容、自由、舒适、欢乐的人生。通过整理物品了解自己，整理心中的混沌。生活的节奏日益加快，人更简单迷失在物欲横流的社会里。这就须要我们对自己的各种需求和欲望进行刚好的整理。无论在生活中还是工作中我们都要从实际动身，去追求真正属于我们的东西，不要为满意自己无穷的欲望和贪欲的虚荣，去追逐那些本不属于自己和无法达到的欲望。让自己为此披上重重的枷锁，使生活变得索然无味，毫无朝气。我们的人生主角不是欲望，而是自己的执念，作为老师我们更应当清晰的让学生知道和了解到幻想和希望要脚踏实地，做好人生的减法，才能有健康的心理和充足的人生。山下英子认为，留在身边的必需是最少量、最适合、最好的
12、东西。要放弃不舍心，剔除身边不再合适的东西。一旦形成自动机制，你就会自觉起先清理身边和内心的杂物，进而澄清自己的人生，体会前所未有的轻快。“断舍离”的终极含义就是要彻底以自己为主体，过去、将来都不重要，我们拥有的只有今日和现在。丢掉不舍和执著之后，你就会有种前所未有的轻松和愉悦感，如沐浴春风，享受阳光普照。而且在进行“断舍离”的过程中，也是提升自己的“选择实力”的机会。选择越多，越难选择。在你做“断舍离”的时候，最重要的东西会越来越清楚的出现出来，你也会变得更加珍惜并感恩现在所拥有的一切，能活出更真实的自己。断舍离读书笔记6这本书的名字取得特殊好，言简意赅，但是一语道破，三个字道出了全书的核心
13、-最重要的是观念的变更。关于整理的技巧，其实书里并没有过多的介绍。因为每个人的生活习惯都不太一样，但是收纳整理的原则都是一样的。1.冷静理智地购入，分清晰究竟是“须要”还是“想要”。2.对于一些觉得可能以后会用到的东西，回顾一下以往的运用频率，以及以后可能会用上的几率。这个可能的运用价值是否值得占用时间和地方去保藏。简洁来说，考虑储存及整理成本。3.根据最贴近自己生活方式，最舒适的方式划分区域及摆放物品，留意运用后立刻归位。收纳整理的过程，其实也是一个对自己人生进行复盘的过程。每一件物品背后都曾经有过一个决策，当时是在什么样的背景下，考虑到哪些因素，最终做出了什么样的决策。这些决策后来影响如何
14、，可以一一核验。这是一个反思和成长的过程，在这个过程中我们会思索，以往哪些决策是正确的，哪些是错误的，哪些我们以为是正确结果是错误的。正确的决策思维会得以验证和巩固，而错误的决策过程则得以反思和修正霍金说：“世界上最让人感动的，是遥远的相像性”。曾经以为，收纳整理是最寻常不过的小事了，没想到还真有人当回事，还为此出书了。再次说明，每件事情只要能做到极致都不简洁。断舍离，断的是物品，但其实，是在脱离执念。漂亮才智的女演员陈数作序，有点意外惊喜。借用她的话：学习观赏物品而不去占有，学习与他人共享而不独享，学习探寻自我和生命之路，不惧旁人异样的眼光断舍离读书笔记7假期里妈妈举荐给我读了一本书断舍离。
15、感悟颇多。“断”是舍弃自己“家”里不须要的东西。“舍”是舍弃“家”多年不用的旧物。“离”是脱离物品的执念，生活要逍遥自在些。读书以后，我想到了平常自己很喜爱读书，跟妈妈出去，看到自己喜爱的新书，总是欢欣鼓舞的要妈妈买，有些书买到家里不喜爱，就孤寂的被抛在了一个角落里，有喜爱的书看完还是会给妈妈讲讲。以后再想做事情或者买书，就要学会适应自己的才买，不适应的，或者须要的图书应当用另外的途径得到。由于常常买书，自己又是个恋旧的孩子，所以，只要是我的书，从无趣园到现在都要妈妈保存起来，现在想想，有些书看完了，保存的完好无损的可以拿到学校的“义卖”超市卖了，还可以换取别的同学手中的书，开阔了视野，又减轻
16、了爸爸妈妈的负担，真好！其实，在我的心里，总有一些挥之不去的杂念，比如：妈妈让我做了我不情愿的事，没有经过我的同意就给我报了一个班，没有问我喜爱不喜爱就擅自做主给我买回来一些衣服，还有就是我有的时候也有一些不切实际的想法，都应当实施清理。这样我们的生活才能轻松前行。断舍离读书笔记8断舍离中的“三分法”和“七、五、一”原则，在面对庞杂的物品时，我们须要冷静下来将物品分成三类，再分成三类，以此循环下去，在提高自己整理动力的同时，也能顺当地制定出一个最适合自己的整理标准；而在摆放物品时，除了要考虑“好进好出”的原则之外，还应当留意美观，根据“七、五、一”所给出的标准，把生活过成艺术。那么除此之外，断
17、舍离还会教我们什么奇妙厉害的整理法则，以帮助我们摆脱混乱呢？断舍离在经验多数次失败后，总结出“一个动作原则”。无论是取出物品还是收回物品，我们都希望能够尽可能快地完成，可是假如须要完成打开柜门、取出盒子、打开盖子等一系列动作才能拿到要用的东西的话，人们难免会觉得麻烦，整理的时候也许也会觉得麻烦，所以干脆就顺手把东西乱放了。而断舍离追求的是一个动作就能完成，花心思去掉多余的动作，我们就不会产生不必要的压力，惰性也就很难作用在我们身上了。所以，尽量把物品的收取限制在一个动作就能完成的范围内，会在很大程度上削减断舍离的阻力。为了让断舍离能顺当地进行下去，独立、自由、自由的原则也是必不行少的。要有意识
18、地让收纳工具里的东西在任何时候都能“立起来”，也就是让物品“独立”。那些东西要卷起来，自由地放。内裤有卷起来不会散开的叠法，我们可以把它们卷起来放在抽屉里。T恤、裤子都可以用同样的方法达到自由。我们之前就有提到过，物品的整齐程度能够影响一个家庭的运势，而独立、自由、自由这些通过物品表现出来的形象，仿佛也能进入我们的内心。担忧可能会不够用，所以买了一大堆东西，因为舍不得放弃所以就把东西都囤在家里，这些都是人的本性。断舍离的出现就是为了遏制这种不知不觉、只靠本能和物品打交道的行为。第十篇：断舍离从“拥有”这种观念中解放出来通过物品确定自己本身真实的价值观，以及思索问题的方式之后，就能进化到下一个阶
19、段，接下来你会渐渐起先确定信任自己，不仅是自己，就连整个世界都变得可信了。居处里到处泛滥着不须要东西的时候，也就是潜意识被堵塞的时候，家里到处散布着小压力，比如说打开橱柜的门，有可能因为囤积的物品过多而拿不到东西。人会变得烦躁担心，碍事，这个词字面上看起来很可怕，但是我们平常会常常用，最终还是”反正都打开了就不管他了”，“感觉到那个人有点怪怪的”，虽然有这种异样感，最终就这样通过思维把直觉敷衍了过去。碍事，这种异样感否定掉的思维方式，就像是清除掉附着在“直觉这根管道上的铁锈”，因为干脆原本已经告知我们，“应当消退掉”的存在了，所以只有除掉那个碍事的东西的时候，直觉才会像灵光乍现般回到我们身边。
20、碍事的东西都在家里，造成潜意识的堵塞，因而每拿掉一样东西，潜意识堵塞物也就被清走了，看不见的世界，你也可以把它叫做神的领域，或者叫他未知的宏大，或者叫它集体无意识，因为我们始终都在接收它的支援。我们可从拥有这种观念中解放出来，重要的是要察觉自己心底深处真正的想法，通过对物品的拷问，竟然可以进入如此之深的心灵，这真是耐人寻味，物品当中蕴含的力气果真是不行小觑的。假如再进一步做深化思索的话，就会想到，假如能够通过断舍离打破固有拥有这种概念，那我们将来也会越来越好，也可以称作是吸引力法则的一种吧。全部物品归根究竟都是我们从神，从地球手里借来的，比如买土地、买房子，说究竟拥有就是深信不疑的一种错觉，因
21、此归根究竟，假如能够认为一切物品都是向地球借来的，就能自然而然的拥住感谢与敬畏之情。物品要用才有价值，是为断；物品在此时、当下、应出现在须要它的地方，是为舍；物品处于恰当的位置，才能呈现美感，是为离。-断舍离总结：断舍离就犹如拿一把手术刀挽救自我，是心灵自我修行必读经典。唤醒沉睡的自己，遇见更好的自己!断舍离成为我们生活中常见的词汇，意思是断绝不须要的东西，舍弃多余的废物，脱离对物品的痴迷。不仅对于整理杂物，断舍离慢慢成为了一种现代生活的理念。断舍离不但是对物品，更是对自己的一场自我探寻，这本书还令我们不断自问：自己真正迷茫的是什么？对物品断舍离了，那对自己的过去，是否也英勇地断舍离了？那些负
22、面思想，“不须要、不适合、不舒适”的人生模式替换为“须要、适合、舒适”的心灵环境，这些都可以断舍离去探究。通过实践，你可以开启全新的人生，清空杂念，享受简洁舒适的人生！断舍离读书笔记9断舍离是由日本的山下英子所著，这是一本不到两小时就可以翻完，却足以变更人生的书。当你为某一物品是否须要扔掉而纠结困扰时，就是应当进行内在自我分析的时候。“断舍离”是你与崭新自己相遇的过程。我想大多数人在整理家务的时候都会在内心吐槽：东西太多了！整理起来太累了！可是这很多东西不正是自己平常一点一滴积累起来的吗，想扔不舍得扔，整理又懒得整理，有的时候咬咬牙整理一下，下次再整理的时候发觉又多了一堆稀里糊涂的东西，而原来
23、的东西始终在某个地方生灰发霉，长此以往，自我感觉空间越来越小，直到压得你透不过气来。物品如此，人的内心也是如此，经常陷于一段挫折的经验，一次失败的感情，一段逝去的光阴中难以自拔，一方面让自己苦痛，不仅有可能忽视当下生活中的风景，还有可能失去更为重要的东西，另一方面让身边的人苦痛，自己的消极心情渐渐地将那些爱着我们的人推离我们身边。断舍离”是由日本杂物管理询问师山下英子提出的人生整理观念。所谓断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理心中的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用整理家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而快乐的方法。其中，断=断绝不须要的东西，舍=舍弃多余的废物，离=脱离对物品
24、的执着。斩“断”物欲，“舍”弃废物，脱“离”执念，做精神上的强者！断舍离读书笔记10毕业于日本早稻田高校文学部的山下英子，通过练习瑜伽，参透了放下心中执念的修行哲学“断行、舍行、离行”，便致力于提倡这种观念，使人们都能够亲身实践整理整理这种事情，变更意识、脱离物欲和执念，过上舒适的自由生活。说真心话，我并不是很喜爱阅读这本书，但是，任何一本书都有可学习的地方。下面是我读后的一点感想，愿与大家共共享：一、了解概念：华蜜取决于我们和自己思想相处的实力，看似很是抽象。但细细琢磨，就是这么回事。要想提升我们的华蜜指数，肯定要和脑袋中的声音建立一种比较健康的关系。因此，提升我们的华蜜指数之一，就是通过整
25、理物品来了解自己，整理自己内心的馄饨，让人生更加美妙。“断、舍、离”从字面上各自有不同的说明，而我们要求的“断舍离”并不是心灵变更行动，而是行动带来了心灵的改变。断舍离的主角不是物品，而是自己，也就是说让你“自己能够掌控”这种感觉的量，包括你能够掌控全部在你身边的物品位置，以及确保他们能够物尽其用。断舍离正是一种磨砺感应实力的技术。二、如何做到丢弃：我们先弄懂三种扔不掉东西的人：躲避现实型、执着过去型、担忧将来型。让他们分别就自己不同的性格特性进行反复的思索，才能够做到变更生活习惯，将你的家变得干净利索。一些探讨命理的人认为，一个家庭的运气，可以从物理的层面上看出。也就是说，可以从房间中的灰尘
26、的数量及家庭的整齐方面看出家庭的整体运势。所以，我们应当将这些必要的整理作为常规性的习惯，持之以恒。快速从不用的东西、还在运用的东西、充溢怀念的东西上进行马上行动，整理家庭中这些的“杂物”，使生活得到变更。这也就解决了“物品与自己的关系”。假使我们把屋子搞得一团乱，粗暴的随意乱丢东西，就相当于给予自己否定、自卑的能量，使你的生活、工作、学习得不到主动向上的赋能，更没有足够的志气进行不断的创新与挑战新的“目标”。三、起先行动：彻底的筛选物品才是“断舍离”的核心，所以，假如做不到，就肯定没有完全符合“断舍离”的要求。此时，我们要明确垃圾的三大类包括：一般垃圾、可回收垃圾和不行回收垃圾。基于明确这些
27、，起先行动，并能够更深化的思索一下送东西和收东西这件事情，就不会随意送礼品给人了，从某种意义来讲，这也是“断”的一种行动体现。同时，我们要把握“断舍离”的目标“必要的时间、必要的地点、必要的限度”去实现我们的行动，找到最终的好心情，打动自己的潜意识，最终实现自己的独立、自由、自由。书已经阅读完毕，遇到的第一件事就是，看到一家打折的床单，质量很好、图案不错，正在打算购买的同时，突然停止，其缘由是因为家中已经存有足够替换的床单了，必需制止自己的购买行为，做到不管东西有多贵、有多稀有、有多喜爱，根据自己是否须要来推断的人，才够强大，能够放开执念，人才能够更有自信。所以，我们肯定要以不同的观点、多角度
28、地谛视“断舍离”，将它运用于我们的现实生活中。并将重新相识世界，获得整个宇宙的支撑和能量。断舍离读书笔记11断舍离主要讲解并描述了日本杂物管理询问师山下英子如何管理生活中的物品，来提升人生境界。“断舍离”传导给我们如何进行生活中的断舍离，通过断舍离来舍弃生活中的一些不必要的物品，来提升生活的质量。通过对生活中物品的整理，同时也整理出了自己的内心，使自己的内心得到了整理，提高了自己的生活境界。断，指的是买东西的时候三思而后行，只添置自己须要的物品，断掉杂七杂八的欲望。比如，不要看到超市打折就胡乱的进行购买。舍，指的是舍弃掉家里没用的物品。缩小自己的喜好范围。离。指的是脱离执念，心情愉悦，了解自己
29、，也爱自己。无法断的缘由：遇到超市有购物折扣，网购时遇到满多少包邮的状况下。无法舍的三种人：第一，躲避现实型，他们不情愿去整理房间；其次，执着过去型，他们特别念旧，不情愿放弃他们现有的东西；第三担忧将来型，他们总认为他们现在有的东西在将来确定会大有用途，使得他们不情愿舍弃。如何实践？实现断舍离的唯一方法就是，锁定时间，聚焦目标，自己选择一个时间段，对屋子进行打扫。对屋子的整理主要可以分为两个步骤：第一，扔东西，将没用的东西扔掉；其次，将物品进行分类。七五一总量限制原则：七，指的是总量空间能放七成。五，能望见的空间只能放五成。一，给别人看的装饰空间只能放一成。断舍离读书笔记12一句话描述：通过断
30、、舍、离做好物品的整理，让生活更有品质。重点内容：断：不买不须要的东西，不要不必要的东西。舍：舍弃掉没有用的东西；离：脱离对物品的执着。断+舍=离。如何推断扔掉哪些东西？看看之前一年有没有用过，想想之后一年会不会用到，要是没有，就扔掉。变更对物品的看法，我们要最大限度的利用物品的力气，对于一些我们无法最大限度利用的物品，我们应当把它放到最合适的位置，比如送给须要的人。不做断舍离的后果：1.没有整理的屋子会释放废气。满屋子都是破烂，会释放影响心情的废气。2.环境中会产生灰尘。3.影响运气。杂物堵塞了运势，旧的不去，新的不来。做断舍离的好处：1.时间充裕了。东西更少了。家务简洁了。2.提升内在能量
31、。好的空间离，人会感觉更安静、开心、自由。3.提升自己的品尝。会更加严格的筛选自己真正喜爱的东西。本书的内容比较简洁，也简单懂，不过却不简单做到，我感觉基本思路是把自己的精力放到真正重要的事情上来，物品也是一样。对我们真正有用的东西可能只有20%，我们要把留意力放在这些地方，人生才能更有效率。断舍离读书笔记13初识断舍离是在家休息待产的时候，我不想成天焦虑，所以自己找点事情来做。本以为这本书是讲收纳的，没想到，理清晰自己与物品的关系是最低层，借助整理理清晰自己的内心，以及自己与四周人的关系才是最高层次的断舍离。断舍离这三个字其实应当分开来看，第一个境界应当是舍，也就是扔东西，扔东西有这么难吗？
32、答案是yes！乘着怀孕在家，我先从自己的卧房起先把自己不穿的衣服全部整理出来，不好的全部扔掉，还有些几乎是崭新的衣服拿去送人。在扔东西的过程中我常常会冒出一个观念，哎呀这个衣服买的那么贵，扔掉真惋惜，可是呢放在家，我又怎么都不会再穿了，这就是我们在断舍离过程中遇到的第一个障碍，就是东西怎么都扔不掉。在你起先整理的时候你会遇到各种问题，比如觉得扔掉惋惜，或者劝慰自己说先放着吧，以后说不定会用到，又或者嫌麻烦，根本就不想起先整理。断舍离令人佩服的地方在于这是一种不整理的整理法。这句话怎么理解？当你把家里不用的东西全部扔掉的时候，你还会觉得整理是件困难的事吗？我刚起先扔东西的时候根本不敢在婆婆当面进
33、行，我都是偷偷整理，然后等到要扔掉的时候，再去喊他们过来看看有没有不能扔的东西。刚起先，婆婆还会说哎呀这个不能扔，那个是长辈留下来的，或者说扑克牌扔了干嘛？后来她好像已经习惯我在家扔东西了，哈哈，那段时间，家里只要少了东西，老公就会告状，确定是高田拿去扔掉了，为此我是没少背黑锅。但是后来我奇妙的发觉，婆婆也起先扔东西了，她尽然把家里虽然没用，但是也绝不会碍事的两个靠枕扔了，为此我快乐了很久。断舍离的观点认为，假如四周的人固执的不想整理，那么你就从自己做起，开心地扔东西，四周人也必定受你的感染，大胆地扔东西起来。假如你的父母还在骂你乱扔东西的话，请告知他们现在房价那么高，家里的空间用来放这么多垃
34、圾多不划算啊！虽然我说的很轻松，但事实上并不是每个人都能扔的掉东西，就连我的好闺蜜Gardensister家里还放着初中的一些杂物，每次想扔的时候总会想起小时候的时间，舍不得扔掉。怎么扔？这是断舍离中最重要的一个关键点，因为你必需首先把家里多余的东西扔掉，才有必要进行传统意义上的整理工作，比如打扫，清理，或者用收纳箱等工具进行收纳。扔东西有两个思索维度：1、是我与物品的关系，许多人东西扔不掉的缘由在于，这个东西根本不坏啊，还能用啊，或者这是个好东西，买的时候还很贵呢等等，这些观念的偏差在于，你把物品当做考虑的中心，而没有以自我为中心去考虑问题，你要问自己，这个东西我还会不会去用？！假如不用，那
35、么再好再贵的东西也必需扔掉。渐渐来，不要焦急，昨天晚上我还很不情愿并且一咬牙一跺脚，把几只很好的口红扔掉了，即使再好的牌子，再有意义的东西，你假如不用它，那还是必需扔掉。这就似乎旧社会大户人家不受宠的偏房，虽然得不到宠信，但是又得不到自由，那得有多大的怨念啊。物品也有自己的怨念，你虽然把它放着，可是你从来都不宠信它，它该有多孤独。所以要么扔掉，要么送人，让它流通到该去的地方，这才是对它来说最好的结局。2、是从 当下、现在来考虑问题。当你起先扔东西的时候你会发觉脑子常常会冒出一个声音：留着吧，说不定以后会用到呢。醇厚说，在断舍离之前我连数年前的购物小票都舍不得扔，每次我想扔的时候我都会想，万一人
36、家看到我的地址怎么办，这样扔太担心全了，以后再说吧，或者说留着吧，以后还可以看看以前究竟买了哪些东西，把钱花在哪了。事实上，这么多年我从来没有打开这些小票看过。所以你必需把能量收回来，放在当下，物品必需在当下就有用，就是必需的，而不是骗自己说以后会用到。当然或许有些东西，一年会有那么几天的确用得到，可是为了这几天把他们留着太不划算了，奢侈过多的能量。当然，有些人是相反的，他们把能量放在过去，初中时代的东西，以前谈恋爱写的情书，或者过生日挚友送的礼物等等。就我而言，我常常在整理到20岁生日同学送我的礼物时，我就感觉很不通畅，总觉得这是小伙伴的心愿，虽然一点用处没有但我还是舍不得扔，就这样放在书橱
37、，奢侈了太多的空间，现在我会表达自己的谢意之后，决绝地扔掉。断舍离的观点认为，扔东西的时候要说：对不起和感谢你。对不起我不须要你了，感谢你的陪伴。跟那些你打算扔掉的东西做个告辞，开心地分手吧！关于断舍离，想说的太多，下次再来说说，如何去“断”以及断舍离给我的生活带来哪些副产品。我希望挚友们在等我更新的这段时间，把家里的东西先扔掉一批，在不断扔东西的过程中，你会发觉你的决断力和选择力不断提升。假如实在扔不掉，没关系，教你们一招，把那些让你们迟疑要不要扔掉的物品拿一个箱子装起来，假如一个月两个月甚至半年之后，你一次都没打开过，那么你就可以毫无负罪感的扔掉了。加油，给自己一点动力，整理屋子从扔东西起
38、先！高田， 坐标：江苏扬州，体制内文艺女青年，个人公众号：高田财女日记。新晋辣妈，喜爱写读书感悟和生活哲思，致力于减轻职场新人的成长苦痛。断舍离读书笔记14京剧名家周信芳的妻子裘丽琳是上海富家女，她告诫孩子：“人在最穷的时候肯定不能和穷人在一起，大家都那么穷，谁会帮你？”在上个世纪60年头之前，她觉察到社会的不正常，极力把六个孩子中的五个送出了国。她的这句话许多人觉得难听，不舒适，但话糙理不糙，事实证明白裘丽琳是一个有远见的人。穷人为什么会穷？因为他们的思维是穷人的思维。想要摆脱现状，首先要变更就是穷人的思维方式。检视你的家里，是否有别人送的好餐具，你始终舍不得用，连包装都没有拆？谛视你的交往
39、，你是否更喜爱和那些比你弱的人交挚友，一旦和比你职位高的人在一起，你就感到有压力或不舒适？舍不得用更好的东西，因为内心深处你认为自己配不上奢侈的、高品质的好东西。和胜利的人在一起不舒适，因为你觉得配不上和这样的人交挚友。这就是穷人的思维。世界是势利的，当你自己都瞧不起自己，没有人会真的爱你。世界是势利的，当你坚信自己配得上更好的东西，你肯定会拥有更好的东西。人想要有所变更，就要由内而外地变更自己。让我们从断舍离起先，努力去追求更好的自己，去配得上更好的东西吧。断舍离读书笔记1520xx年是特殊不一样的一年，感觉这一年里发生了很多前所未有的事，乃至整个全球都发生着难以预料的改变，不知不觉20xx
40、年元旦就要到来了，在这辞旧迎新之际，选择拜读山下英子的断舍离这本书，此书是20xx年出版的，到20xx年已第39次印刷，为何这本书如此的受欢迎?令人不禁新奇，刚读到了第一章，那种茅塞顿开的舒适感就铺面而来。什么是断舍离?断，是断绝不须要的东西进入。舍，是舍弃家里到处泛滥的破烂儿。离，是脱离对物品的执念。或者借用张德芬序里面的金句，便于理解，断：停止负面的思索模式，舍，听从自己的心，割舍既有；离，打消“多就是好”的念头。凌乱的物品和混沌的内心，一下子找到了整理的方向。断舍离和收纳术的明显不同的地方，前者以我为中心，主角并不是物品，而是自己，而且是把时间轴锁定在现在，活在当下，不是聚焦于过去和将来
41、。假如我们生活和工作的环境，大前提是要保障健康与平安，杂乱的环境影响健康，也不利平安。所以只选真正必需，选东西的关键，不是“能不能用”，而是”我要不要用“。从通过“看得见的世界”的变动，让“看不见的世界”一起发生改变，工作和生活当中，扔掉多余的信息，只选择自己能付诸行动的信息，让头脑解脱出来，思维更灵敏。物品是一面能映照出真实的自己的镜子，直面物品，就是直面真实的自己。利用七、五、一的总量限制原则，打造充裕的空间。看不到的空间里只放7成物品，看的到的空间只放5成，展示的空间只放1成。让拿去物品的时候精简到只遵守一个动作原则，如拿咖啡杯：开橱柜-拿咖啡杯-关橱柜，如取扭力扳手，开盒盖-拿扭力扳手-关盒盖。作者通过举例来说明，整理了不须要的杂物后，生活发生的各种好的改变，因为个人有点喜鹊属性，不太喜爱扔东西，于是家里的东西逐年增多，而断舍离是让自己从加法转向减法，学习通过不断地拷问自己的“断”与“舍”，选择出与当下的自己最相称的物品，精挑细选，家里的物品能尽其所用，数量自然削减了，空间也慢慢变大了，东西少的话，就不须要整理啊收纳什么的了。活着就是一个不断选择的过程，“断舍离”强调活在当下，选择的是一种生活方式，舍弃废旧物品，释放心灵，与过去的自己告辞，它可以让你的生活变得清爽而有品质。假如这正好是你所憧憬的，那么你可以试试这种方法。