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1、读爱和自由有感读爱和自由有感1上个月通过和老师的举荐读了爱和自由从中感处很深!不由的感叹!中国人传统的家庭教化是家长制,大人和老师的威历不行动摇;这样的教化方法我认为有两点“好处”:一是让大人觉得有面子,二是便于操作、省事。但是这样的方式会给我们的孩子带来多大的损害;”以前,我错误的认为一个家庭里孩子至少要有一个怕人,要有个人“镇”得住他;认为孩子小的时候讲不通道理长大了就会懂了;认为一个严厉的眼神使过去,孩子就得乖乖听话“我们更是从小按着“乖孩子”的模式教化孩子去听话、不惹事、好好学习、不贪玩,给孩子支配好以后的路考好学校进好单位。在一个作风严峻的家庭,孩子的一举一动都受到管制和压抑,“爱和
2、自由”的观点能实现么?所以说,同等对待孩子是我们做父母教化观念的一种挑战,假如你不试着同等的对待孩子,把孩子当做挚友对待的话,我们就会很难理解孩子、发觉孩子,更别提赞美孩子,我们会忽视孩子敏感期、无法满意孩子不同时期的须要,这些都会在孩子日后的行为中出现负面作用。可以说这本书就是让我们接受并变更一种教化理念,给孩子同等的爱。蒙特梭利说:“儿童只有依靠爱和自由,才能获得成长的全部能量,以便成为真正意义上的人。”这让我想起孙老师的一句话:“以爱的情感谢发儿童成长的主动性;以自由的空间确立儿童自我意识的主动性”孩子到了某一个阶段,不管是身体上还是思维上,都在一个趋向于独立的过程,他会沿着这条路不停地
3、走,他会为着自己的独立冒许多险,会进行各种探究。而此时,我们成人就会,“强行”让孩子听话不能这样,也不能那样的。的确是这样。孩子6岁前成长更应依靠自我教化,而不是来自成人的教化。给孩子充分的自由,孩子并不会因为这些自由而变得毫无组织与纪律,相反,在自由中,他就变得自律与听从。孩子在一个充分自由与爱的环境里,发展的是心智,认知的是真理,而不是在限制和压抑下迷失了真正的自我。爱他,就给他自由!或许,我们真的应当给我们的孩子们更多一些的自由,不能再这样打着“爱”的旗号过分约束。作为老师、家长的应好好爱护孩子们的天性,让孩子们在自己的天空下更加自由地探究这个他们未知的世界。读爱和自由有感2这是我第一次
4、接触蒙氏理论的书,记得当时在网上订购时还是抱着试试看的心理,拿到书后才一翻,就立刻被吸引住了,一边看一边打心眼里认同,合上书本,内心充溢了接触到真理的激烈。都说只有切身感受的事物才会特殊认同,现在却已经想不起来究竟是书里哪些案例和说法触动了自己,只知道一边翻阅一边忍不住幻想:假如自己从小能在“爱和自由”的教化理念下成长是多么的华蜜,甚至有一种冲动,恨不得把书上的文字腾印到父母的脑子里,告知他们当年那种传统的教化方法是怎样损害和扼杀了孩子的自尊和自信。总之,由此“爱和自由”的理念已经深深扎根在心里,看着孩子们无邪的笑脸,作为老师的神圣使命感再次升华,看着孩子的脸,在心里对她们说我也要“让我的爱象
5、阳光一样包围着你们,而又给你们光辉绚丽的自由”!“在爱孩子的这个问题上,我们不能以现有的阅历对待孩子,因为现有的阅历早已过时。”曾经,我也认同一个家庭里的孩子至少要怕一个人,要有个人“镇”得住他;认同孩子小的时候讲不通道理的时候,至于道理,长大了就会懂了;认同一个凌厉的眼色使过去,孩子就噤若寒蝉的“威历”因为,我们就是在这样的教化中成长的,我们从小按着“乖孩子”的模式去听话、不惹事、好好学习、不贪玩,按着父母支配的路去读文科或理科、考甲校或乙校、进A单位或B单位,到我们成为父母,再天经地义地按这个模式去教孩子。我们从来没有或者有过却没有答案去问自己:我想要一个什么样的人生?眼前这些就是我想要的吗?我们的身体已经成熟,我们的心智却停滞不前,面对纷扰的社会,我们内心的惶恐担心远远大于自尊自信,这就是传统教化带来的后果。为什么一代一代的父母都对自己的境况不满足,舍命把希望寄予在孩子身上,要孩子“按我说的去做,但不要学我”?为什么父母以自身的经验和教训教育孩子却不能使孩子走上一条属于自己的自强独立的人生道路?现在,我不再站在“上帝”的角度去指使她们的方向,而且从了解自己起先,了解生命的意义,了解成长的规律,相识到并敬重每一个新的独立的个体,蹲下来,时刻关注自己和她的成长,用真正的、无限的、无条件的爱滋润彼此的心灵,让“内心的小孩”和现实的孩子一起欢乐、自由地成长!