核舟记复习整理资料.doc

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1、精品文档，仅供学习与交流，如有侵权请联系网站删除核舟记复习资料一、文学常识：1、核舟记选自清朝张潮编着的虞初新志（口技亦出于此）；作者魏学洢，字子敬，明末嘉善人，明朝散文家，着有茅檐集；全文全面如实地写出核舟的全部人和物，属于一篇说明文。2、题目解说： “核舟”是一件微雕工艺品，原材料是一个“长不盈寸”的桃核。，却生动地再现了宋代文坛上的一个著名掌故-“大苏泛赤壁”。“记”是本人的文体，这里有描述的意味。核舟记是古代散文的一种文体。以叙事为主，也可以抒情和议论。二、全文翻译：正 文 翻 译明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石。明朝有个特别手巧的人名叫王叔远，能够

2、在直径一寸的木头上，雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头。 罔不因势象形，各具情态。 没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。 尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 曾经赠送给我一只用桃核雕刻成的小船，原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁的故事。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。 船从头到尾长大约八分多一点，高大约两粒黍子左右。 中轩敞者为舱，箬篷覆之。 中间高起并开敞的部分，是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。 旁开小窗，左右各四，共八扇。 旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。 启窗而观，雕栏相望焉。 打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。 闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，

3、左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡。 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且长着很多胡须的人是苏东坡 。佛印居右，鲁直居左。佛印在他的右边，鲁直在他的左边。苏黄共阅一手卷；东坡右手执卷端，左手抚鲁直背；苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画卷子。苏东坡用右手拿著书画卷子的右端，用左手按在鲁直的背上。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。 鲁直左手拿着横幅的末端，右手指著书画横幅，好像在说什么话。 东坡现右足，鲁直现左足，身各微侧； 苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，

4、各自略微侧着身子 。其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 他们的互相靠近的两个膝盖，各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。 佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相类似。 卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。 佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝，念珠可以清清楚楚地数出来。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。 船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。 居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。 在右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木

5、，右手扳着右脚趾头，好像大声呼叫的样子。 居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶。 在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶 。其人视端容寂，若听茶声然。 那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。 其船背稍夷，则题名其上 。那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名。 文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。 文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）细小得像蚊子脚，（但）一钩一画清清楚楚，它的颜色是黑的。 又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 还刻着篆文图章一枚，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。 通计一舟：

6、为人者五，为窗者八，为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠者各一； 总计这只小船，刻有五个人；刻有窗户八扇；刻有箬竹叶做的船篷，刻有船桨，刻有炉子；刻有茶壶，刻有书画横幅，刻有念珠各一件； 对联、题名并篆文，为字共三十有四； 对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。 而计其长，曾不盈寸。可是计算它的长度，竟然不满一寸。盖简桃核修狭者为之。 原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。咦，技艺也真灵巧奇妙啊。 三、中心思想：本文介绍了核舟这件雕刻工艺品，以原材料“长不盈寸”的桃核，却生动地雕刻再现了宋代文坛上的一个著名掌故“大苏泛赤壁”。突出了它构思精巧，形象逼真，的特点,赞美了我国古代艺人高超的技巧,

7、显示了我国古代工艺美术的卓越成就。四、解释下列划线词语：1、明有奇巧人曰王叔远： 奇巧：特殊精湛的技艺。 2、能以径寸之木： 径寸：直径一寸，用来形容圆形物的细小。 3、为宫室、器皿、人物： 为：做，这里指雕刻。4、罔不因势象形： 罔：无，没有；因：根据，依据，这里指就着；象：模拟。5、尝贻余核舟一： 贻：赠送。 6、盖大苏泛赤壁云： 泛：乘船浮行。 7、舟首尾长约八分有奇： 奇：零数。 8、高可二黍许： 可：大约。 9、清风徐来，水波不兴： 徐：缓缓地；兴：起。10、中峨冠而多髯者为东坡：髯：两腮的胡须，这里泛指胡须。 11、其两膝相比者： 比：靠近。 12、佛印绝类弥勒： 绝：极; 类:像

8、。 13、舟尾横卧一楫： 楫：船桨。 14、其人视端容寂： 端：正。15、其船背稍夷：背：脊背，这里指船底；夷：平。 16、虞山王毅叔远甫刻： 甫：古代加在男子名字后面的美称。 17、钩画了了：了了：清清楚楚。18、其色墨：墨：黑。 19、其色丹：丹：朱红色。 20、为人五；为窗八： 为：刻。 21、而计其长曾不盈寸：曾：尚，还； 盈：满。22、盖简桃核修狭者为之： 修狭：长而窄。23、箬篷： 箬篷：用箬竹叶做成的船篷。箬：“箬”的异体字。五、解释下列的“为”字：为宫室、器皿（雕刻）中轩敞者为舱（是）修狭者为之（雕刻）为人五（雕刻）多髯者为东坡（是）六、古今异义：古义 今义1、卧右膝： 动词的

9、使动用法，使平放； 躺下，躺着的样子。2、中峨冠而多髯者为东坡：戴着高高的帽； 峨媚山之顶3、居右者椎髻仰面： 梳着椎形发髻； 无此词4、其两膝相比者： 靠近； 两个事物进行比较。5、高可二黍许： 大约； 可以。七、一词多义：1、奇：(1)明有奇巧人曰王叔远: 奇异、罕见、（手艺）奇妙,奇特。 (2)舟首尾长约八分有奇 : 零数，余数。2、有: (1)明有奇巧人曰王叔远 : 有。 (2)舟首尾长约八分有奇 : 通“又”用在整数和零数之间。3、为：(1)为宫室、器皿、人物 : 雕刻。 (2)中轩敞者为舱 : 是。4、可：(1)高可二黍许: 大约。 (2)珠可历历数也: 可以。5、端：(1)东坡右

10、手执卷端: 名词,“画卷的右端”。 (2)其人视端容寂: 形容词，“端正、正”。6、木：(1)能以径寸之木: 木材。 (2)以至鸟兽、木石: 树木。八、倒装句：尝贻余核舟一， 原句应为：尝贻余一核舟。又用篆章一， 原句应为：又用一篆章。 盖简桃核修狭者为之， 原句应为：盖简修狭桃核为之。九、省略句：则题名其上，省略于，原句应为：则提名于其上。十、双重否定句：罔不因势象形： 罔：没有一个，无不。 不：不。罔不：没有一个不就着木头的样子模拟那些东西的样子。十一、通假字： 1、诎右臂支船： “诎”通“屈”， 弯曲。 2、左手倚一衡木： “衡”通“横”， 横着。 3、舟首尾长约八分有奇： “有”通“又

11、”， 用来连接整数和零数。 4、盖简桃核修狭者为之： “简”通“拣”， 挑选。 5、虞山王毅叔远甫刻： “甫”通“父”， 男子的美称。6、右手攀右趾： “攀”通“扳” 扳着。十二、用原文语句回答：1、核舟记仲介绍苏黄二人友好关系和相互切磋、谈论的神情的句子是：苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。2、闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。3、船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。 4、佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。5、表现核舟主题的句子：盖大苏泛赤壁云。6、突出苏东坡形象特征

12、的句子：中峨冠而多髯者为东坡。 7、写苏、黄二人友好关系、互相切磋、谈论的神情的句子：左手抚鲁直背；苏黄共阅一手卷；如有所语。 8、写佛印放浪形骸、超脱尘世之情的句子是：袒胸露乳；矫首昂视。 9、原料小而表现题材广的句子：能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。10、说明构思巧妙、技艺精湛的句子：罔不因势象形，各具情态。11、能概括全文，总括王叔远技艺高超的词是：奇巧。12、最能体现雕刻者技艺精湛的一句是什么？：嘻，技亦灵怪矣哉！十三、用自己的话概括回答：1、文说中这件雕刻品刻的是“大苏泛赤壁”。“泛”是任意漂浮的意思，从什么地方看出轼和他的友人是“泛舟”？两个船夫，一人煮茶，一人休

13、息（自得其乐），无人控制船只，可知是“泛舟” 。2、该工艺品艺术的精湛主要表现在哪些地方？（1）用料体积小； （2）所刻事物繁多 ；（3）刻物情态毕备。3、写三个人的神情主要是为了说明什么？文中哪句话赞叹了雕刻技艺的高超？雕刻者技艺的高超 “嘻，技亦灵怪矣哉”。4、文中第三段介绍苏东坡、佛印、鲁直于船头的位置，为什么先从中间的苏东坡介绍起？因为这样写符合核舟的主题，苏东坡是“泛舟”的主角。5、“核舟”的主题是“大苏泛赤壁”，核舟小窗两边所刻文字是：“山高月小，水落石出”；“清风徐来，水波不兴。”左边的刻字出自赤壁赋，右边刻字出自后赤壁赋。文中最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的一句话是：罔不因势

14、象形。作者对核舟技艺发出赞叹之情的语句是：各具情态 技亦灵怪矣哉。6、作者为什么要统计“核舟”上的物品、文字的数目？ 使读者得出核舟容量大、所刻景物甚多的结论。7、“启窗而观，雕栏相望焉”一句点明了窗子具有：灵活精致的特点，说明雕刻的精巧。8、从对佛印的神情描写中，可以看出佛印豁达开朗的性格特点。9、文中最后一段运用了列数字、 作比较的说明方法，这样说明的作用是突出雕刻者技艺的高超。10、“闭字和“启”字相应，一启一闭说明了什么？写出了介绍的顺序：由舟外到舟内再由舟内到舟外，引导读者仔细观看，并由此引出窗上的文字。11、窗上对联为什么要刻这十六个字，而不刻别的字？这十六个字是前、后赤壁赋中的名

15、句，与上段“大苏泛赤壁”相照应，切题，而且可以启发读者联想舟外赤壁景色。作者真切地描述官们，足以见他对核舟观察的精细。十四、迁移拓展：1、翻译下列句子，体会数量词的用法与现代汉语有何不同，然后归纳出来。 （1）苏、黄共阅一手卷：苏东坡、黄鲁直一起观看一轴手卷。 （2）舟尾横卧一楫：船尾横放着一把桨。 （3）又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹：再刻上一枚篆字印章，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。 （4）通计一舟，为人五，为窗八：总计在这一只小船上，刻有五个人物，八扇窗子。 文言文数量词与现代汉语中的用法不同之处是：大多数文言文有数词而无量词，现代文则数、量词同用；文言文的数词可放在名词后，

16、现代文的数词习惯于放在名词前。2、本文语言简洁、周密、生动，试结合文中有关语句作简要分析。 （1）简洁：文字少，传播信息量大。 （2）周密：用语前后照应、互相关联。 （3）生动：本文有些段落运用了描写，写出特点，把无生命的核舟描绘得生动、传神。3、根据提示，写出成语： （1）写出一个带有“因势”的成语：因势利导、因势相形。 (2)写一个与“技亦灵怪矣哉”意思相近的成语：巧夺天工、独具匠心。 （3）写一个赞美核舟上所刻人物形象的成语：栩栩如生。(4)东坡右手执卷端的成语：开卷有益。(5)珠历历可数也的成语：历历可数。 (6)其两膝相比者，各隐卷底衣褶中的成语：栉比鳞次。4、本文出自魏学洢写的核舟

17、记，该文的体裁是说明文，核舟雕刻的是“大苏泛赤壁”的故事。5、本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与桃花源记是不是同一种文体？ 这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。从对象看，桃花源记记的是事，是记叙文；而核舟记记的是工艺品，是说明文。从语言看，桃花源记多用描写；而核舟记则多用说明。6、写正面用了三段文字，写船背面为什么只用一小段文字呢？ 这是为了突出“核舟”的主题，同时也表现作者主次分明的技巧。7、本文的说明顺序是什么？ 空间顺序。8、历史掌故： （1） “大苏泛赤壁”是宋代文坛上一个著名的掌故。宋神宗元丰二年(1079)，苏轼在湖州任上被人诬陷，入狱半年。次年贬为黄州(今湖北黄冈县)团练副使，是一个有名无实的官职。苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤鼻矶游览，写下了赤壁赋、后赤壁赋等著名作品，寄托他谪居时的思想感情。“大苏泛赤壁”是确有其事，但当时并没有鲁直和佛印陪同。（2）黄庭坚是宋朝的文学家，字鲁直。【精品文档】第 7 页