郭沫若《屈原》ppt课件.pptx

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1、屈原雷电颂郭沫若郭沫若屈原的故事屈原的故事 战国时代,称雄的秦、楚、齐、燕、战国时代,称雄的秦、楚、齐、燕、赵、韩、魏七国,争城夺地,互相杀伐,赵、韩、魏七国,争城夺地,互相杀伐,连年不断混战。连年不断混战。 那时,楚国的大诗人屈原,正当青那时,楚国的大诗人屈原,正当青年,为楚怀王的左徒官。他见百姓受到年,为楚怀王的左徒官。他见百姓受到战争灾难,十分痛心战争灾难,十分痛心 。 屈原立志报国为民,劝怀王任用贤屈原立志报国为民,劝怀王任用贤能,爱护百姓,很得怀王的信任。能,爱护百姓,很得怀王的信任。 当时秦国势力大,秦攻击楚国。屈原主当时秦国势力大,秦攻击楚国。屈原主张联齐抗秦,遭到拒绝,几次被囚

2、张联齐抗秦,遭到拒绝,几次被囚 。这样屈原遭到排挤,种种诬陷接踵这样屈原遭到排挤,种种诬陷接踵而至,楚王撤销了屈原的官职,被而至,楚王撤销了屈原的官职,被流放。流放。楚国国势一天不如一天楚国国势一天不如一天, ,失掉了对抗秦兵失掉了对抗秦兵的力量。秦国占领了楚国大部分土地,的力量。秦国占领了楚国大部分土地,楚要灭亡。楚要灭亡。 满腹的忧愁愤恨,他写成了诗篇满腹的忧愁愤恨,他写成了诗篇离骚离骚。他越来越老了,但是复兴楚。他越来越老了,但是复兴楚国的希望,却一天也没有熄灭过。国的希望,却一天也没有熄灭过。 楚国要亡了!他来到了汨罗江边。他在楚国要亡了!他来到了汨罗江边。他在清澈的江水里看见了自己的

3、满头白发,清澈的江水里看见了自己的满头白发,心里像波浪一样翻腾起来。心里像波浪一样翻腾起来。 这里的土地没被秦兵践踏过,是干净这里的土地没被秦兵践踏过,是干净的。他解下衣服,包着江边的石头,的。他解下衣服,包着江边的石头,用带子紧紧缚在自己身上。用带子紧紧缚在自己身上。奋力向江心一跳。爱国诗人带了楚国的奋力向江心一跳。爱国诗人带了楚国的干净石块,很快沉了下去。这天是五月干净石块,很快沉了下去。这天是五月五日。五日。 百姓相信爱国诗人是不会死的,每百姓相信爱国诗人是不会死的,每年五月五日,他们摇着龙船,到处去寻年五月五日,他们摇着龙船,到处去寻觅诗人。他的爱国精神,已经在中国人觅诗人。他的爱国精

4、神,已经在中国人民心中生了根。民心中生了根。 郭沫若郭沫若: :作家、诗人、作家、诗人、历史学家、剧作家、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学考古学家、古文字学家、社会活动家。原家、社会活动家。原名开贞名开贞. .代表作:诗代表作:诗集集女神女神;历史剧;历史剧屈原屈原棠棣之花棠棣之花虎符虎符高渐离高渐离南冠草南冠草代表作:代表作:早期有早期有三个叛逆的女性三个叛逆的女性(卓文君、王昭君、(卓文君、王昭君、聂聂嫈嫈),主要是要在历史人物的身上,灌注五),主要是要在历史人物的身上,灌注五四时期追求人的尊严、反封建礼教与专制的精四时期追求人的尊严、反封建礼教与专制的精神。神。4040年代后创作的年

5、代后创作的棠棣之花棠棣之花、屈原屈原、虎符虎符、高渐离高渐离、孔雀胆孔雀胆、南冠南冠草草六部历史剧,主要是借古讽今,高扬爱国六部历史剧,主要是借古讽今,高扬爱国主义精神,歌颂中国历史上的仁人志士,表现主义精神,歌颂中国历史上的仁人志士,表现反侵略、反投降、反独裁,争取民族、自由、反侵略、反投降、反独裁,争取民族、自由、人权的时代主题,符合当时救亡图存的时代要人权的时代主题,符合当时救亡图存的时代要求。求。写作背景及意图写作背景及意图 屈原屈原写于写于19421942年年1 1月,正是月,正是抗日抗日战争战争的的相持阶段相持阶段,半壁河山沦于敌手,国民党政,半壁河山沦于敌手,国民党政府府消极抗日

6、、积极反共消极抗日、积极反共,悍然发动,悍然发动“皖南事皖南事变变”。 郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺,创郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺,创作了历史剧作了历史剧屈原屈原,以批判国民党反动派,以批判国民党反动派的黑暗统治,展示了现实世界的黑暗统治,展示了现实世界光明与黑暗,光明与黑暗,正义与邪恶,爱国与卖国的尖锐斗争。正义与邪恶,爱国与卖国的尖锐斗争。起到起到了了“借古讽今,古为今用借古讽今,古为今用”的作用。的作用。雷电颂雷电颂选自历史剧选自历史剧屈原屈原。写于。写于19421942年年1 1月,这时正值抗日战争的相持月,这时正值抗日战争的相持阶段,也是国民党反动派统治最黑暗的阶段,也是国

7、民党反动派统治最黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日,并发动时候。蒋介石集团消极抗日,并发动“皖南事变皖南事变”,屠杀爱国抗战的军民,屠杀爱国抗战的军民,掀起反共的高潮。面对这样的政治现实,掀起反共的高潮。面对这样的政治现实,郭沫若创作郭沫若创作屈原屈原,以,以鞭挞国民党反鞭挞国民党反动派的黑暗统治动派的黑暗统治。借历史上的屈原的悲。借历史上的屈原的悲剧,展示了现实世界光明与黑暗,正义剧,展示了现实世界光明与黑暗,正义与邪恶,爱国与卖国的尖锐、激烈的斗与邪恶,爱国与卖国的尖锐、激烈的斗争,起了争,起了“借古讽今借古讽今”的作用。的作用。屈原屈原全剧分为五幕全剧分为五幕 “ “橘颂橘颂”-“-“受诬受

8、诬”- - “招魂招魂”-“-“被囚被囚”-“雷电颂雷电颂”课文节选的是第五幕的第课文节选的是第五幕的第二场,是全剧的高潮。二场,是全剧的高潮。字的读音字的读音:睥睨睥睨p p n n 波澜波澜l ln n 发泄发泄xixi 鞺鞺鞳鞈鞺鞺鞳鞈tng ttng t 污秽污秽huhu稽首稽首q q 迸射迸射b bng ng 罪孽罪孽nini 脚镣脚镣li lio o 咆哮咆哮p po xio xio o 眩目眩目xuxun n 伫立伫立zhzh 木梗木梗gng gng 驰骋驰骋chch chng chng 虐待虐待n n 雷霆雷霆t tng ng 徘徊徘徊p pi hui hui i 忏悔忏悔ch

9、chn n 郢郢y yng ng 词语积累词语积累睥睨睥睨:眼睛斜着看,形容高傲的样子。眼睛斜着看,形容高傲的样子。虐待虐待:用残暴狠毒的手段待人。:用残暴狠毒的手段待人。播弄播弄:摆布。:摆布。鞭挞鞭挞:鞭打。比喻抨击。:鞭打。比喻抨击。雷霆雷霆:1,雷暴;霹雳。,雷暴;霹雳。2,比喻威力或怒气。,比喻威力或怒气。踌躇踌躇:犹豫。:犹豫。祈祷祈祷:一种宗教仪式,信仰宗教的人向神默告自己的:一种宗教仪式,信仰宗教的人向神默告自己的愿望。愿望。忏悔忏悔:向神表示悔过,请求宽恕。:向神表示悔过,请求宽恕。罪孽罪孽:迷信的人认为应受到报应的罪恶。:迷信的人认为应受到报应的罪恶。驰骋驰骋;奔驰。;奔驰

10、。徘徊徘徊;1 1,在一个地方来回地走。,在一个地方来回地走。2 2,比喻犹疑不决。,比喻犹疑不决。 3 3,比喻事物在某个范围内浮动、起伏。,比喻事物在某个范围内浮动、起伏。咆哮咆哮:形容水流的奔腾轰鸣,也形容人的暴怒喊叫。:形容水流的奔腾轰鸣,也形容人的暴怒喊叫。污秽污秽:不干净的东西。:不干净的东西。拖泥带水拖泥带水:比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。:比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。 屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容? ?体体现在课文的结构层次方面是怎样的现在课文的结构层次方面是怎样的? ? 课文表达了屈原歌颂风雷电、怒斥课文表达了

11、屈原歌颂风雷电、怒斥神祗的两方面的思想内容。神祗的两方面的思想内容。雷电颂雷电颂 第二场第二场奸佞神殿密谋奸佞神殿密谋屈原激愤独白屈原激愤独白婵娟悲壮献身婵娟悲壮献身(劝诱献身火葬(劝诱献身火葬 ) 黑暗势力黑暗势力 光明力量光明力量 (秦国)(秦国) (楚国)(楚国) 张仪张仪 国王国王 屈原屈原 南后南后 婵娟婵娟 靳尚靳尚 河伯河伯 郑詹伊郑詹伊 卫士甲卫士甲 子兰子兰 宋玉宋玉邪恶、阴暗、卖国邪恶、阴暗、卖国(蒙面、诡谲地登(蒙面、诡谲地登场、怕场、怕“惹出乱惹出乱子子”,战战兢兢,战战兢兢这帮魑魅正是这帮魑魅正是国民党反动派国民党反动派对外妥协,对对外妥协,对内专制的象征内专制的象征

12、 黑暗势力黑暗势力 光明力量光明力量 (秦国)(秦国) (楚国)(楚国) 张仪张仪 国王国王 屈原屈原 南后南后 婵娟婵娟 靳尚靳尚 河伯河伯 郑詹伊郑詹伊 卫士甲卫士甲 子兰子兰 宋玉宋玉 狠毒狠毒阴险阴险 伪善伪善 楚国统治阶级内部相楚国统治阶级内部相互威胁利诱、狼狈为互威胁利诱、狼狈为奸的状况奸的状况 深刻而具体地象征重庆深刻而具体地象征重庆为中心的国统区为中心的国统区光明力量光明力量(楚国)(楚国)屈原屈原 婵娟婵娟 河伯河伯 卫士甲卫士甲 真、善、美的化身真、善、美的化身 烘托屈原正气凛然、烘托屈原正气凛然、英勇无畏的形象英勇无畏的形象 下层士兵、汉北人民的代表,下层士兵、汉北人民的

13、代表,在他身上体现了人民群众的在他身上体现了人民群众的爱国精神,也体现了正义的爱国精神,也体现了正义的感召力量感召力量1 1、屈原的独白写了哪些景象?、屈原的独白写了哪些景象?2 2、作者在写这些景象时,运用、作者在写这些景象时,运用了什么手法?仔细分析一下。了什么手法?仔细分析一下。风雷电,洞庭湖、东海、长江,有形风雷电,洞庭湖、东海、长江,有形的长剑、无形的长剑,没有阴谋,没的长剑、无形的长剑,没有阴谋,没有污秽、没有自私自利的没有人的小有污秽、没有自私自利的没有人的小岛,岛,“土偶木梗土偶木梗”的群像。的群像。风雷电风雷电洞庭湖、东海、洞庭湖、东海、长江长江无形的长剑无形的长剑土偶木梗形

14、象土偶木梗形象没有阴谋、没没有阴谋、没有污秽、没有有污秽、没有自私自利的没自私自利的没有人的小岛有人的小岛 象征人民群众;象征人民群众; 抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情了一种怎样的思想感情? ? 对风雷电的呼唤与歌颂,表现对风雷电的呼唤与歌颂,表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望,也表明了诗人摧毁黑暗的热望,也表明了诗人对光明未来的热烈追求。对光明未来的热烈追求。 戏剧是由演员扮演角色,当众表演戏剧是由演员扮演角色,当众表演情节,显示情境的一种艺术,属于情节,显示情境的一种艺术,属于综合艺术。综合艺术。

15、剧本是一种以人物剧本是一种以人物台词台词为手段、集为手段、集中反映矛盾冲突的文学体裁。中反映矛盾冲突的文学体裁。台词又可分为对白,独白和旁白。台词又可分为对白,独白和旁白。雷电颂雷电颂是人物的内心独白。是人物的内心独白。舞台说明舞台说明受到迫害受到迫害坚持真理坚持真理满腔愤怒满腔愤怒坚贞不屈坚贞不屈屈原屈原戴有刑具戴有刑具系有长链系有长链穿着囚衣穿着囚衣披散头发披散头发伫立睥睨伫立睥睨目含怒火目含怒火两手同举两手同举曲拳于胸曲拳于胸-为读者理解下文的震为读者理解下文的震天撼地的呼喊作了铺垫。天撼地的呼喊作了铺垫。时间:地点:环境:午夜刚过去,黎明未到来午夜刚过去,黎明未到来最黑暗的时候。最黑暗

16、的时候。东皇太一庙正殿。东皇太一庙正殿。殿内神像林立,奇形怪状,殿内神像林立,奇形怪状,阴森可怖。阴森可怖。外面雷电交加,狂风大作。外面雷电交加,狂风大作。雷电颂雷电颂歌颂风雷电歌颂风雷电怒斥神鬼怒斥神鬼雷电颂雷电颂是屈原歌颂风雷电、怒是屈原歌颂风雷电、怒斥神祗的内心斥神祗的内心 独白独白。也是一篇散文。也是一篇散文诗。诗。独白独白是人物直抒胸臆是人物直抒胸臆 、直接流、直接流露内心深处最强烈的思想感情的一露内心深处最强烈的思想感情的一种戏剧艺术的表现方法。种戏剧艺术的表现方法。爱国爱民,忠贞不屈,有着浩然正爱国爱民,忠贞不屈,有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。气和英勇无畏的斗争精神的人。

17、你认为屈原是一个怎样的人?你认为屈原是一个怎样的人?风雷电象征人世间追求正义、风雷电象征人世间追求正义、光明的变革力量。对风雷电的光明的变革力量。对风雷电的呼唤与歌颂,表现了诗人对黑呼唤与歌颂,表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望,也表达了诗人对光明的热望,也表达了诗人对光明未来的热烈追求。未来的热烈追求。神鬼象征了现实中的种种黑暗神鬼象征了现实中的种种黑暗势力。诗人高呼要把所有的神势力。诗人高呼要把所有的神像连同一切罪恶的黑暗都像连同一切罪恶的黑暗都“烧烧毁毁”,表现了诗人无比高昂的,表现了诗人无比高昂的战斗激情和彻底的斗争精神。战斗激情和彻底的斗争精神。

18、中华民族的时代精神中华民族的时代精神主主 旨旨通过对通过对 的呼唤与歌颂,表现了诗的呼唤与歌颂,表现了诗人对人对 的强烈愤懑和的强烈愤懑和 的的热望,也表明了诗人对热望,也表明了诗人对 的的热烈追求。热烈追求。 风雷电黑暗世界摧毁黑暗光明未来写作特色写作特色1 1、想像想像瑰丽奇特,闪耀着革命瑰丽奇特,闪耀着革命浪漫主义的光辉。浪漫主义的光辉。自然景象自然景象(风雷电)(风雷电)殿内环境殿内环境(神像)(神像)屈原屈原上天入地,呼上天入地,呼风唤雷风唤雷毁灭诸神,摧毁灭诸神,摧毁一切黑暗力毁一切黑暗力量。量。物人同化物人同化雄浑壮阔气势磅礴雄浑壮阔气势磅礴2、象征象征手法的运用,使作者难以言明

19、的思想手法的运用,使作者难以言明的思想情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。1 1、概念、概念-指根据事物之间的某种联指根据事物之间的某种联系,借助某一具体事物的形象(象征系,借助某一具体事物的形象(象征体),以表现某种抽象的概念、思想和体),以表现某种抽象的概念、思想和情感(本体)。情感(本体)。2 2、作用、作用-使不容易或不便于直接说使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来,极大地增强了作品的艺术表现力出来,极大地增强了作品的艺术表现力和感染力。和感染力。风雷电风雷电-黑暗黑暗-洞庭湖、东海、长江洞庭湖、东海

20、、长江-有形的长剑、无形的长剑有形的长剑、无形的长剑 -人世间追求正义、光明的变革力量人世间追求正义、光明的变革力量人民群众人民群众有形的长剑是屈原被囚禁前的佩剑;有形的长剑是屈原被囚禁前的佩剑;无形的长剑指坚定的信念。无形的长剑指坚定的信念。既指黑夜,也象征现实的黑暗。既指黑夜,也象征现实的黑暗。没有阴谋、没有污秽、没有自私自没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛利的没有人的小岛 -土偶木梗的群像土偶木梗的群像 -无德无能、欺民惑众的官僚统治无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。集团。是对社会现实极端憎恶而企求寄托是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。灵魂的一方净土。3 3、运用

21、多种修辞手法,增强语、运用多种修辞手法,增强语句的气势和情感色彩。句的气势和情感色彩。拟人呼告拟人呼告-“风,你咆哮吧!风,你咆哮吧!” “你们风,你你们风,你们雷,你们电,们雷,你们电,” “啊,电!你啊,电!你这宇宙中最犀利的剑呀!这宇宙中最犀利的剑呀!”直接以第二人称呼喊风雷电,把它直接以第二人称呼喊风雷电,把它们当作可以表明心迹的对象。感情们当作可以表明心迹的对象。感情热切,赞美之情溢于言表。增强了热切,赞美之情溢于言表。增强了语句的气势和表达效果。语句的气势和表达效果。比喻比喻-“电!你这宇宙中最犀利的剑呀!电!你这宇宙中最犀利的剑呀!”“你们都是诗,都是音乐。你们都是诗,都是音乐。

22、”运用比喻,生动形象,表现运用比喻,生动形象,表现了热切的向往和赞美之情。了热切的向往和赞美之情。排比、反复、反问排比、反复、反问-“你,你东君,你是什么个东君?你,你东君,你是什么个东君?”“你,你这土偶木梗,你这没心肝的、你,你这土偶木梗,你这没心肝的、没灵魂的,我要把你烧毁,烧毁。没灵魂的,我要把你烧毁,烧毁。”兼用反复、排比、反问,无比愤怒地斥兼用反复、排比、反问,无比愤怒地斥责恶神。这样就直接有力地抒发了爱憎责恶神。这样就直接有力地抒发了爱憎的感情,达到最大限度的抒情效果,感的感情,达到最大限度的抒情效果,感人肺腑,撼动人心。句子本身又具有诗人肺腑,撼动人心。句子本身又具有诗的形式美

23、和节奏感,增强了语句的气势,的形式美和节奏感,增强了语句的气势,琅琅上口,铿锵有力。琅琅上口,铿锵有力。小结:小结:这篇散文诗,想像瑰丽奇特,把屈原这篇散文诗,想像瑰丽奇特,把屈原和风雷电融为一体,达到物我同化的和风雷电融为一体,达到物我同化的境地,显示了追求光明、毁灭一切黑境地,显示了追求光明、毁灭一切黑暗的力量,使屈原的形象成为光明与暗的力量,使屈原的形象成为光明与正义的化身、千古不朽的爱国者的典正义的化身、千古不朽的爱国者的典型。型。 抒情主人公通过对风雷电的呼唤抒情主人公通过对风雷电的呼唤与歌颂,表现了诗人对黑暗世界与歌颂,表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望,的强烈愤懑和摧

24、毁黑暗的热望,也表明了诗人对光明未来的热烈也表明了诗人对光明未来的热烈追求。追求。风雷电:风雷电:象征人世间追求正义、光明的变象征人世间追求正义、光明的变革力量。革力量。洞庭湖、东海、长江:洞庭湖、东海、长江:象征人民群众。象征人民群众。土偶木梗形象:土偶木梗形象:象征无德无能,欺民惑众象征无德无能,欺民惑众的官僚统治集团。的官僚统治集团。没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛:有人的小岛:象征寄托灵魂的一方净土。象征寄托灵魂的一方净土。 (1)屈原形象:)屈原形象:剧中的屈原,是一个伟大的政治家兼诗人的典型。爱国爱剧中的屈原,是一个伟大的政治家兼诗

25、人的典型。爱国爱民,忠贞不屈,有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神。民,忠贞不屈,有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神。他心中时时系念的他心中时时系念的是祖国和人民的命运前途,力主联齐抗秦的外交路线,因为他早看透了秦是祖国和人民的命运前途,力主联齐抗秦的外交路线,因为他早看透了秦国的野心,认为唯有联合抗秦才能保国安民。一向光明磊落的屈原,根本国的野心,认为唯有联合抗秦才能保国安民。一向光明磊落的屈原,根本没有料到南后之流竟然采取那么卑鄙无耻的手段陷害他,横加以没有料到南后之流竟然采取那么卑鄙无耻的手段陷害他,横加以“淫乱宫淫乱宫廷廷”之类的罪名。屈原把祖国的安危和人民的祸福,看得远远重于自身的之类的罪

26、名。屈原把祖国的安危和人民的祸福,看得远远重于自身的利害得失。他冲破一切思想束缚去进行英勇的斗争。昏庸专横的楚怀王不利害得失。他冲破一切思想束缚去进行英勇的斗争。昏庸专横的楚怀王不听屈原的一再忠告,破坏了反侵略统一战线,转而依附秦国。面对正在沉听屈原的一再忠告,破坏了反侵略统一战线,转而依附秦国。面对正在沉入黑暗的祖国,失去自由的诗人的满腔忧愤,以入黑暗的祖国,失去自由的诗人的满腔忧愤,以雷电颂雷电颂的形式无比猛的形式无比猛烈地迸发出来。烈地迸发出来。雷电颂雷电颂是屈原斗争精神最突出的体现。而爱国爱民的是屈原斗争精神最突出的体现。而爱国爱民的深切感情,是诗人斗争精神的源泉。深切感情,是诗人斗争

27、精神的源泉。 (2)婵娟:)婵娟:侍女、学生,侍女、学生,美貌单纯,勇敢坚贞,柔美。美貌单纯,勇敢坚贞,柔美。确如作者自确如作者自己所说的:己所说的:“婵娟的存在似乎可以认为是屈原辞赋的象征,婵娟的存在似乎可以认为是屈原辞赋的象征,她是道她是道义美的形象化义美的形象化。”她由衷地敬爱屈原,崇敬屈原的道德文章。当风她由衷地敬爱屈原,崇敬屈原的道德文章。当风云变幻、浊浪排天的时候,她那平日蕴蓄在心中的崇高信仰、优秀云变幻、浊浪排天的时候,她那平日蕴蓄在心中的崇高信仰、优秀品德,真正突现出来。从她对变节投敌的宋玉的有力斥责,从她面品德,真正突现出来。从她对变节投敌的宋玉的有力斥责,从她面对南后淫威所

28、表现的坚定从容,特别是从她生命垂危时那番动人肺对南后淫威所表现的坚定从容,特别是从她生命垂危时那番动人肺腑的倾诉,使我们看到了一个腑的倾诉,使我们看到了一个“竟与橘树同风竟与橘树同风”的高尚灵魂,一个的高尚灵魂,一个广大人民道义精神的化身。这个形象对塑造屈原这个典型起到了很广大人民道义精神的化身。这个形象对塑造屈原这个典型起到了很好的烘托作用。好的烘托作用。 (3)南后:)南后:仅为个人固宠求荣,竟然不惜取媚侵略势力,与秦国暗仅为个人固宠求荣,竟然不惜取媚侵略势力,与秦国暗相勾结,相勾结,陷害陷害屈原这样的屈原这样的忠良,祸国殃民忠良,祸国殃民,而且所采用的手段又是,而且所采用的手段又是那么的

29、卑鄙无耻。当她的阴谋得逞以后,她更加猖狂、恣肆,彻底那么的卑鄙无耻。当她的阴谋得逞以后,她更加猖狂、恣肆,彻底暴露了她暴露了她冷酷残忍冷酷残忍的本性。南后这个形象的刻画,对屈原的典型塑的本性。南后这个形象的刻画,对屈原的典型塑造起到了反衬的作用,使屈原光明磊落、大公无私的品德,益加鲜造起到了反衬的作用,使屈原光明磊落、大公无私的品德,益加鲜明突出。明突出。婵娟和南后是两个性格迥然相异的女性形象。婵娟和南后是两个性格迥然相异的女性形象。(4)宋玉:)宋玉:剧中的宋玉是作为一个剧中的宋玉是作为一个“没有骨气的没有骨气的无耻文人无耻文人”来塑造的。他来塑造的。他虚伪自私、全无操持、虚伪自私、全无操持

30、、趋炎附势、卖身求荣趋炎附势、卖身求荣的性格,从另一个角度反衬的性格,从另一个角度反衬了屈原,并同婵娟形成鲜明对比。宋玉这个形象,了屈原,并同婵娟形成鲜明对比。宋玉这个形象,对当时依附国民党反动派的帮闲文人,无疑是有对当时依附国民党反动派的帮闲文人,无疑是有力的鞭挞。力的鞭挞。人物塑造的成功,使剧本的深刻主题得到充分表人物塑造的成功,使剧本的深刻主题得到充分表现。观众和读者从这出历史剧中会自然联想到现现。观众和读者从这出历史剧中会自然联想到现实生活中蒋介石反动集团的反共投降罪行,蒙受实生活中蒋介石反动集团的反共投降罪行,蒙受“千古奇冤千古奇冤”的新四军所遭的残杀,的新四军所遭的残杀,从而加从而

31、加深了他们对祖国前途的忧虑,燃起他们心中的怒深了他们对祖国前途的忧虑,燃起他们心中的怒火,鼓舞他们与国民党反动派进行不屈不挠的斗火,鼓舞他们与国民党反动派进行不屈不挠的斗争。争。屈原屈原的艺术特色:的艺术特色:(1)高度紧凑集中的戏剧结构。)高度紧凑集中的戏剧结构。剧作把屈原坎坷悲壮的一生浓缩在一天剧作把屈原坎坷悲壮的一生浓缩在一天的时间里集中表现,尖锐激烈的矛盾斗争紧紧围绕着投降与反投降这一情的时间里集中表现,尖锐激烈的矛盾斗争紧紧围绕着投降与反投降这一情节线索展开,收到了爆发力大感染力强的艺术效果。戏剧冲突的营造不仅节线索展开,收到了爆发力大感染力强的艺术效果。戏剧冲突的营造不仅靠紧张曲折

32、的情节、尖锐的性格冲突,更有层层推进的感情之流。靠紧张曲折的情节、尖锐的性格冲突,更有层层推进的感情之流。(2)成功地运用对比手法塑造人物形象。)成功地运用对比手法塑造人物形象。剧作处处将忠良与奸佞、爱国剧作处处将忠良与奸佞、爱国与卖国、光明磊落与阴险狡诈等两种截然对立的形象系列和性格特征对照与卖国、光明磊落与阴险狡诈等两种截然对立的形象系列和性格特征对照写来,使二者在互为对比映照中突现其不同的性格特征。写来,使二者在互为对比映照中突现其不同的性格特征。(3)鲜明的浪漫主义色彩。)鲜明的浪漫主义色彩。作者不拘泥于历史事实,大胆舍弃了人物琐作者不拘泥于历史事实,大胆舍弃了人物琐碎的生活细节,改写

33、了历史上屈原投江自杀的结局,让其到汉北去发动民碎的生活细节,改写了历史上屈原投江自杀的结局,让其到汉北去发动民众联齐抗秦,并创造了一个历史事实中不存在的人物婵娟,以烘托和彰显众联齐抗秦,并创造了一个历史事实中不存在的人物婵娟,以烘托和彰显屈原的爱国主义精神品格,从而赞美弘扬了中华民族伟大的屈原的爱国主义精神品格,从而赞美弘扬了中华民族伟大的历史精神历史精神。(4)剧作不时穿插)剧作不时穿插“橘颂橘颂”、“雷电颂雷电颂”等抒情诗和一些民歌,有效地等抒情诗和一些民歌,有效地增添了剧作的主观性和诗意光彩。人物的台词也都是诗化了的口语。增添了剧作的主观性和诗意光彩。人物的台词也都是诗化了的口语。 浪漫

34、的悲剧风格浪漫的悲剧风格力和美的毁灭力和美的毁灭 屈原:诗人兼政治家,爱国爱民,屈原:诗人兼政治家,爱国爱民, 敢于斗争,阳刚美。敢于斗争,阳刚美。 婵娟:侍女、学生,美貌单纯,婵娟:侍女、学生,美貌单纯, 勇敢坚贞,柔美。勇敢坚贞,柔美。戏剧抒情诗戏剧抒情诗 诗与歌的运用:诗与歌的运用:桔颂桔颂、礼魂礼魂 典型场景的渲染:婵娟之死,戴花环,典型场景的渲染:婵娟之死,戴花环, 月光,火葬,屈原颂诗月光,火葬,屈原颂诗 主人公激越磅礴的大段独白主人公激越磅礴的大段独白雷电颂雷电颂1 1、屈原的名句。、屈原的名句。路漫漫其修远兮,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。吾将上下而求索。长太息以掩涕兮,长太

35、息以掩涕兮,哀民生之多艰。哀民生之多艰。亦余心之所善兮,亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。虽九死其犹未悔。 练习练习1 1、屈原,(、屈原,( )国时()国时( )国)国人。我国最早的(人。我国最早的( )诗人。)诗人。代表作有(代表作有( )、()、( )、)、( )等。)等。2 2、雷电颂雷电颂选自(选自( )的()的( ),这是一部(),这是一部( )。)。作者借屈原的时代来象征现实,这是作者借屈原的时代来象征现实,这是一种(一种( )的写法。)的写法。3 3、写出下列句子的象征义。、写出下列句子的象征义。(1 1)你可以使那洞庭湖,使那长)你可以使那洞庭湖,使那长江,使那东海,为你翻波涌

36、浪,和江,使那东海,为你翻波涌浪,和你一同地大声咆哮啊!你一同地大声咆哮啊!(2 2)我思念那洞庭湖,我思念那长)我思念那洞庭湖,我思念那长江,我思念那东海。江,我思念那东海。 象征诗人虽被流放,但仍心系祖国象征诗人虽被流放,但仍心系祖国 和人民。和人民。(3 3)你们这些土偶木梗,你们高坐)你们这些土偶木梗,你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲!生黑暗的父亲和母亲! 象征昏庸无能的统治集团,不能为国为象征昏庸无能的统治集团,不能为国为民,只会欺民惑众,压迫人民。民,只会欺民惑众,压迫人民。4 4、写出下列句子使用的修辞手法。、写出下列句子使用的修辞手法。A A、光明啊,我景仰你,我景仰你,、光明啊,我景仰你,我景仰你,我要向你拜手,我要向你稽首。我要向你拜手,我要向你稽首。( )B B、哭,哭有什么用?眼泪,眼、哭,哭有什么用?眼泪,眼泪有什么用?(泪有什么用?( )C C、你劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁、你劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!( )

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