2022年高三古代文学常识积累.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 读书破万卷 下笔如有神高三古代文学常识积存例题【例题 1】以下对文中相关内容的解说,不正确的哪一项() A.“ 总角” 指的是古时男子未成年时的发型,常用来指儿童时代;B.“ 部伍” 指的是军队的编制单位部曲行伍,泛指部队;C.“ 嗣位” 指的是继承君主之位,“ 嗣“ 本义是传位或传业给嫡长子;D.“ 伯” 是古代爵位称呼,旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种;【答案】 A“ 总角” 指的是未成年时梳的发髻,不分男女;【例题 2】以下对文中相关内容的解说,不正确的哪一项()A.“ 苟合” 是一个古今异义词,在古代汉语中,它指曲意逢迎; B.“

2、舅姑” 指丈夫或妻子的父母,在本文指的是丈夫的父母;C.“ 国家” 在古代有国家和帝王别称两个意思,在本文中是前一种; D.“ 易” 指的是周易 ,它是儒家重要经典,是六经之一;【答案】 C从文章来看,此处的“ 国家” 应是帝王别称,指皇上;20XX 年高考模拟题文学常识归纳 1.( 15沈阳一监)A“ 孤” 在古代一般指幼年丧父或父母双亡,“ 鳏寡孤独” 泛指没有劳动力而又无人赡养的人; B“ 台阁” 在东汉时是尚书省的别称,因汉尚书台在宫禁内,因此有这一称谓;后泛 指中心政府机构; C“ 功曹” 是古代官名,亦称功曹史;西汉始置,除掌人事外,得以参 与一郡事务; D“ 桎梏” ,中国古代的

3、刑具, 指脚镣手铐; 在手上戴的为桎, 在脚上戴的梏;【解析】 D 在手上戴的为梏,在脚上戴的桎;2.(15贵阳监测)A.“ 荫补” ,旧指因祖先功勋而补官; “ 荫” 指庇荫,封建时代子孙因先世有功而得到封赏或 免罪; B.“ 中国” ,古指中原地区,古代华夏族建国于黄河流域一代,以为居天下之中,故称“ 中国” C.“ 谏官” ,指掌谏诤的官员, 即古时专规劝天子改正过失的官; D.“ 宿儒” ,“ 宿”指努力工作的人, “ 儒” 指读书人,词语的意思是努力读书的人;【解析】 D 宿儒是年老博学的读书人,宿指年老的,长期从事某种工作的;3.(15唐山一模)赵豫在担任兵部员外郎时,母亲去世;

4、依据当时的规定, A“ 内艰” ,古代指遭逢父母丧事;父母死后子女要家居守丧,赵豫服丧期满后复出做官; B“ 夺情” ,指夺去官员孝亲之情,官员不必离职居家守丧;荆州知府刘永遭父亲去世,他本应弃官归家为父亲守丧,但因深受军民热爱,英宗命他留任; C“ 乞留” 指百姓恳求挽留官员;明朝重视当地百姓对地方官任期届满后去留的看法;赵豫、 赵登、 孙遇都因百姓 “ 乞留”而提升官级留任原职; D“ 大计” 是明代考核外官的制度,依据官员德业表现的等第来定赏罚;在正统十年春的“ 大计”中,赵豫成果出众,从而得到皇帝的赏赐;【解析】 A 内艰指遭受母亲丧事;中国古代文化常识【十二生肖】子鼠、丑牛、寅虎、卯

5、兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 5 页精选学习资料 - - - - - - - - - 读书破万卷 下笔如有神【年龄称谓】1.襁褓:未满周岁的婴儿 2.孩提:指 2-3 岁的儿童 3.垂髫:指幼年儿童(又叫 总角 ) 4.豆蔻:指女子十三岁 5.及笄:指女子十五岁 6.加冠:指男子二十岁(又 弱冠 )7.而立之年:指三十岁 8.不惑之年:指四十岁 9.知命之年:指五十岁(又 知天命 、半百 )10.花甲之年:指六十岁 11.古稀之年:指七十岁 12.耄耋之年:指八、九十岁 13.期颐之年:一百岁【明清科举考试(起于隋代,

6、盛于明清,清光绪 31 年废止)】(1)等级: 院试(又叫 童试 ,县级考试 ,童生参与, 考上为 生员 ,即秀才 ;) 乡试(又叫 秋闱 ,省级考试,生员参与,考上为举人 ;第一名称为 解元 ) 会试(又叫 春闱 ,国家级考试, 举人参与, 考上为 贡士 ;第一名称为 会元 )殿试(国家级考试, 皇帝主考,贡士参与,考上为进士 ;其中,第一名叫状元 其次名叫 榜眼 ,第三名叫 探花 )(2)内容:四书五经等,规定文章格式为 股、后股、束股)【古代主要节日】元日:正月初一,一年开头;八股文 (破题、承题、起讲、入手、起股、中七夕:七月初七,妇女乞巧(牛郎织女)人日:正月初七,主小孩;灯节 中元

7、:七月十五,祭奠鬼神,又叫鬼节 上元:正月十五,张灯为戏,又叫中秋:八月十五,赏月,思乡冬至:社日:春分前后,祭奠祈祷农事;重阳:九月初九,登高,插茱萸免灾寒食:清明前两日,禁火三日(吴子胥)又叫 至日 ,节气的起点;清明:四月初,扫墓、祭奠;腊日:腊月初八,喝腊八粥 端午:五月初五,吃粽子,划龙(屈原)【地理常识】除夕:一年的最终一天的晚上,初旧迎新1.九州,中国的代称;一般指冀州、徐州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州; 2.中原,广义上是指黄河中下游地区;狭义上的中原指今河南省;3.海内,古代传奇我国疆土四周环海,故称国境之内为海内;4.四海,指天下、全国;5.江河,古代很多文章

8、中专指长江、黄河;6.江东,指长江以东地区,古人以东为左,故又称江左;7.江表,长江以南地区,从中原看,地处长江之外,故称;8.五岳,分别是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山;9.南京,又称建康、金陵、江宁、白下等;10.扬州,又称广陵、维扬;11.杭州,又称临安、武林等;12.苏州,又称姑苏、平江等;名师归纳总结 【古代纪年法(天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)】第 2 页,共 5 页(1)干支纪年:用天干 和地支 一一相配来纪年的方法;其特点是:- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 读书破万卷 下笔如有神 A、天干

9、和地支各一位组成一个纪年,如甲子年 、乙丑年 等;B、天干和地支的相配永久是单数对单数、双数对双数,不行能显现奇偶相组合; C、60 年一循环,周而复始;(2)年号纪年:从汉武帝起,帝王即位都有年号,后就用帝王年号来纪年;如:康熙元年 等; *年号纪年和干支纪年可兼用,如:顺治二年乙酉四月(3)王公年次纪年:用于春秋战国时代的一种纪年方法,如:赵惠文王十六年 文学【四书】论语、中庸、高校、孟子【五经】诗经、尚书、礼记、易经、春秋【八股文】破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借【十三经】易经、诗经、尚书、礼记、仪礼、公羊传、榖梁传、左传、孝

10、经、论语、尔雅、孟子【二十四史】 史记汉 司马迁 、汉书汉 班固 、后汉书范晔、司马彪 、裴 注三国志晋 陈寿 、晋书唐 房玄龄等 、宋书南朝梁 沈约 、南齐书南 朝梁 萧子显 、梁书唐 姚思廉 、陈书唐 姚思廉 、魏书北齐 魏收 、北 齐书唐 李百药 、周书唐 令狐德棻等 、隋书唐 魏征等 、南史唐 李 延寿、北史唐 李延寿 、旧唐书后晋 沈昫等 、新唐书宋 欧阳修、宋祁 、旧五代史宋 薛居正等 、新五代史宋 欧阳修 、宋史元 脱脱等 、辽史元 脱脱等 、金史元 脱脱等 、元史明 宋濂等 、明史清 张廷玉等 、【六艺】礼、乐、射、御、书、数【六义】风、赋、比、兴、雅、颂【五行】金、木、水、火

11、、土【八卦】乾天 、坤地、震雷、巽风、坎水、离火、艮山、兑沼【五常】仁、义、礼、智、信【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、伴侣课内涉及文化常识古代文化常识的范畴相当广泛,天文地理、科举官职、礼仪习俗、姓名称谓、衣食住行、器物用具等都包含其中;明白一些古代文化常识,对说明字句和懂得内容很有帮忙;现就中学语文教材中常见的古文化常识,作简要说明并归纳整理;姓名称谓 1.谦称:主要用家、 舍、愚、贱、敝、鄙、小等自谦, 如“ 老臣贱息舒祺”(触龙说赵太后 );帝王自称朕、孤、寡人,臣子称臣、仆、下官,女子称妾,如“ 是寡人之过也”“ 臣之壮也”(烛之武退秦师 );2.敬称:主要有称对方的字、号、斋名、谥号

12、、庙号,如“ 子犯请击之”(烛之武退秦师 )、“ 庄宗受而藏之于庙”(伶官传序 );称对方的官名、爵名,如“ 晋侯秦伯围郑”(烛之武 退秦师);用令、尊、贤、贵、高、玉、大等敬辞表敬重,如“ 恐太后之玉体有所隙”(触 龙说赵太后 );其他伴侣尊长称公、卿、君、大人、夫子、足下、子、媪、执事等,如“ 今急而求子” (烛之武退秦师 ),“ 夫子哂之”(侍坐);(鸿门宴),“ 小子无所谓”(孔3.贱称:主要有竖子、小子、黔首等,如“ 竖子不足与谋”雀东南飞),“ 以愚黔首”(过秦论);4.特称:“ 从” 表叔伯关系, “ 先” 表已逝的尊长;如“ 先大母婢也”(项脊轩志 );名师归纳总结 - - -

13、 - - - -第 3 页,共 5 页精选学习资料 - - - - - - - - - 读书破万卷 下笔如有神官职科举1.官职:表授职的有拜、除、授、补,表升职的有迁、 擢、升、 陟,表降职的有黜、谪、贬、罢、左迁,表调动的调、徙、改、转、放、出、移,表到任的有就任、下车、视事,表主政的有知、用事,表离任的有乞骸骨、致仕等;如“ 拜臣郎中”“ 过蒙拔擢”(陈情表)、“ 予左迁九江郡司马”“ 予出官二年”(琵琶行)、“ 赵太后新用事”(触龙说赵太后 );2.科举:表征辟荐举制的词有征、举、辟、召、察、荐等,如“ 察臣孝廉”(陈情表);隋唐以后实行科举制,分院试、乡试、会试和殿试,通过者分别称生员

14、(俗称秀才)、举人、贡士和进士,如“ 举臣秀才”(陈情表);其他仍没考取秀才的读书人称“ 童子”“ 童生” ,如“ 操童子业”(促织),落榜称下第,如“ 应举下第”(柳毅传);3.学校:古代学校有地方学校“ 庠”“ 序” ,如“ 谨庠序之教”(齐桓晋文之事 );有最高学府“ 雍” “ 太学” (也称“ 国子监”),如“ 援例入于北雍”(杜十娘怒沉百宝箱 );学校的教育人员有司业、博士等,如“ 有司业博士为之师”(送东阳马生序 );教学内容主要是四书五经,四书是论语 高校中庸孟子,五经是诗经 尚书礼记易经春秋;地理方位1.地区行政:如“ 中国” 指中原地区,“ 江表” “ 江东” “ 江左” 指

15、长江以南地区, “ 关中” “ 关西” 指函谷关以西地区, “ 九州” “ 八荒” “ 四海” 泛指中国, “ 郡” “ 路” “ 县” 表行政区划;如“ 莅中国而抚四夷”(齐桓晋文之事 )、“ 且如今年冬,未休关西卒”(兵车行)、“ 并吞八荒之心” (过秦论)、“ 烽火扬州路” 2.山川关隘:如“ 江河” 专指长江黄河,(京口北固亭怀古 );“ 山东” 指崤山以东, “ 五岳” 是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山;如“ 将军战河北,臣战河南”“ 沛公居山东时”(鸿门宴)、“ 势拔五岳掩赤城”(梦游天姥吟留别 );3.方位:山之南水之北为“ 阳”,山之北水之南为“ 阴”,如“

16、泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流” (登泰山记 );地理上以东为左,以西为右,如“ 淮左名都”(扬州慢);天地四方称“ 六合”,如“ 履至尊而制六合”(过秦论);宗法礼俗1.宗法(1)庙堂:太庙指天子的祖庙,如“ 入于太庙,仍矢先王”(伶官传序);历代帝王设七庙供奉七代祖先,后以“ 七庙” 作为王朝的代称,如“ 一夫作难而七庙隳”(过秦论);在庙堂祭奠时用牛羊猪各一头叫“ 太牢”,羊猪各一头叫“ 少牢”,如“ 以一少牢告庙”(伶官传序);(2)排行:古代兄弟排行以伯仲叔季为序,如“ 季父愈闻汝丧之七日”(祭十二郎文 );(3)伦常:敬重父母为孝,敬重兄长为悌,如“ 申之以孝悌之义”2.礼俗(

17、寡人之于国也 );(1)冠礼:古代男子在 20 岁时,把头发结起来, 举办加冠仪式, 叫“ 结发” “ 弱冠” “ 加冠” ,表示成年,如“ 结发同枕席”(孔雀东南飞 ),“ 冠者五六人”(侍坐);(2)婚礼:女子出嫁叫适、归、于归,女子回娘家省亲叫“ 归宁”,如“ 吾妻来归”“ 吾妻归宁” (项脊轩志 );(3)丧礼:丧礼中穿一周年孝服的人称“ 期”,穿九个月或五个月孝服的人称“ 功”,一般指关系较近的亲属,如“ 外无期功强近之亲”(陈情表);(4)宾礼:九宾,古代外交中最郑重的礼仪,由九名宾相接引来宾上殿;如“ 乃设九宾礼于廷” (廉颇蔺相如列传 );见面礼称“ 质(贽) ” ,如“ 厚币

18、委质事楚”(屈原列传);(5)尊卑:车座上以左为尊,如“ 公子从车骑,虚左”(信陵君窃符救赵 );朝堂和官位名师归纳总结 上秦汉以前以右为尊,如“ 位在廉颇之右”(廉颇蔺相如列传 );室内座次以东向为尊,次第 4 页,共 5 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 读书破万卷 下笔如有神之南向,次之北向,次之西向,如“ 项王、项伯东向坐;亚父南向坐;沛公北向坐;张良西向侍” (鸿门宴);历法天文1.纪年:有干支纪年法,如“ 在丁卯三月之望”(五人墓碑记 );帝王年号纪年法,如“ 宣德间,宫中尚促织之戏”(促织);王公年次纪年法,如“ 赵惠文王十六年”(廉颇

19、蔺相如列传); 2.纪日:有干支纪日法,如“ 元丰七年六月丁丑”(石钟山记 );特定称谓纪日法,农历每月初一叫朔,十五叫望,十六叫既望,月末叫晦,如“ 七月既望”(赤壁赋)、“ 戊申晦五鼓” (登泰山记 );3.纪时:有十二时段纪时,即夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、 黄昏、人定, 如“ 奄奄黄昏后, 寂寂人定初” (孔雀东南飞 );十二地支纪时, 即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,如“ 午战于彼,未仍于此”(柳毅传);更鼓纪时,如“ 戊申晦五鼓”(登泰山记 );4.分野:古人用天上二十八星宿的方位来划分地面区域,某个星宿对着某个地面,叫做某地名师归纳总结 在某星的分野;如“ 星分翼轸,地接衡庐”(滕王阁序 );第 5 页,共 5 页- - - - - - -

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