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1、教育思想与教育经验、教育实践活动的关系教育思想与教育实践的关系，是随着人类教育认识能力的深化和教育实践本身的不断发展而变化的。考察教育理论与教育实践的关系，不仅要考察二者的逻辑联系，而且要考察二者的历史联系。 教育理论和教育实践不是同时产生的。严格意义上的教育实践，是在教育成为人类社会中一种相对独立的生活方式之后才产生的，明确地说，是在学校教育出现后，真正的教育实践才从原始社会笼统的生活方式中脱离出来，成为人类的一种独立形态的社会生活方式。学校教育产生后，一些思想家把教育作为整个社会生活领域的一部分加以思考，并在庞大的“哲学”体系中，把教育纳入到政治、伦理的框架中进行规定性的描述，或是教育活动
2、经验总结，或是教育观念的陈述，以零散的教育思想、言论的形式表现出来，这是古代教育研究的状况。此时的教育论述还不足以构成系统的教育理论。根本原因是当时教育认识水平和教育实践水平本身都比较低。尽管教育理论与教育实践出现了分野，但这种分野并不意味着教育理论与教育实践的永远分离、脱离，相反，分离是为了更有效的结合。教育理论和实践的历史发展过程显示：在教育理论与教育实践之间，潜在地存在着一根联结二者的纽带，这根纽带就是教育意义。教育理论无论追求怎样的科学性或科学化，它必须是“教育的”，必须具有教育的意义。 究竟如何处理教育思想与教育实践的关系？如何提高教育理论的科学性和理论性？如何加强教育理论的指导功能
3、？有人指出要加强教育研究者的自我意识，理论集团首先应在理论上有所作为；也有人主张教育理论与教育实践还没有到达结合并指导实践的时期，教育理论不存在与实践相脱离的问题，相反是理论与实践分离得还不够，因为理论与实践分别属于不同的领域，理论的科学性和理论性只有用理论集团的话语来衡量，不能用实践集团的话语来鉴定。这些观点站在维护理论工作者的“理性价值”和对实践的权威形象的立场上，处理理论与实践的关系问题，未免有一些倡导教育理论脱离教育实践的嫌疑。 教育思想与教育实践的关系问题，实质是教育的理性逻辑与教育的实践逻辑的关系问题，它涉及教育认识问题、教育思维问题和教育辩证法问题。列宁关于认识论、逻辑学与辩证法相一致的原理，不仅是一种方法论，也是一种方法。我觉得处理教育理论与教育实践的关系的一条基本法则，就是理性逻辑与实践逻辑的现实的统一。尽管教育理论本身的状况在一定程度上取决于它的基础理论学科（如哲学、心理学、社会学、伦理学等）的发展状况，但任何复杂的教育理论都应具有坚实的教育实践基础。教育实践逻辑是教育理性逻辑的基石，因此，把握教育实践的状况，是教育思想与教育实践的现实统一的基本要求。