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1、 但太守却不听于公的正确意见，坚持判孝妇死刑。于公但太守却不听于公的正确意见，坚持判孝妇死刑。于公十分痛心，他抱着卷宗在公堂上大哭，然后辞职回家，最后十分痛心，他抱着卷宗在公堂上大哭，然后辞职回家，最后太守竟然杀了孝妇。恰好东海郡在此后连续大旱了三年，新太守竟然杀了孝妇。恰好东海郡在此后连续大旱了三年，新的太守上任后，于公主动向他陈述了孝妇冤案，并说大旱的的太守上任后，于公主动向他陈述了孝妇冤案，并说大旱的原因是因为屈杀了孝妇。新太守便杀牛率众到孝妇冢前祭典，原因是因为屈杀了孝妇。新太守便杀牛率众到孝妇冢前祭典，并为孝妇昭雪，此时天空忽然下起大雪，此后三年这里风调并为孝妇昭雪，此时天空忽然下起
2、大雪，此后三年这里风调雨顺。雨顺。 斗转星移，东海孝妇的故事在民间越传越广，最后经历斗转星移，东海孝妇的故事在民间越传越广，最后经历代劳动人民的口头加工，变成的最流行的说法是：孝妇在临代劳动人民的口头加工，变成的最流行的说法是：孝妇在临死的时候当众说：死的时候当众说：“我如果有罪，死而无冤，血当下流；如我如果有罪，死而无冤，血当下流；如果有冤血当逆流，大旱三年。果有冤血当逆流，大旱三年。”当孝妇被行刑时，一腔白血当孝妇被行刑时，一腔白血直冲云天，流淌成河，最后在郯城西南一地方汇成一大片水直冲云天，流淌成河，最后在郯城西南一地方汇成一大片水洼，被称为白血汪。白血汪面积至今达十亩，紧靠汪边的村洼，
3、被称为白血汪。白血汪面积至今达十亩，紧靠汪边的村庄因此而叫白血汪，直到五十年代那里才更名为白溪汪。至庄因此而叫白血汪，直到五十年代那里才更名为白溪汪。至元代，戏剧家关汉卿便据此故事写成了其流传千古的悲剧元代，戏剧家关汉卿便据此故事写成了其流传千古的悲剧窦娥冤窦娥冤。 第一课时 学习目标： 1、了解戏剧及元杂剧的有关常识；、了解戏剧及元杂剧的有关常识； 2、熟悉作家关汉卿及其作品、熟悉作家关汉卿及其作品窦娥冤窦娥冤； 3、理清情节结构，把握杂剧内容。、理清情节结构，把握杂剧内容。自主学习自主学习 1、根据学海导航的“相关链接”部分，了解元杂剧及相关内容； 2、完成导航“基础积累”1、2题。 元元
4、 代代 杂杂 剧剧 元元曲曲散曲散曲杂剧杂剧套曲套曲小令小令唱唱唱演唱演（散曲散曲“科科”“白白”）（一宫调一曲子一宫调一曲子）（一宫调数曲子一宫调数曲子） 一、了解古代戏曲常识，掌握元杂剧常识一、了解古代戏曲常识，掌握元杂剧常识 中国古代戏曲主要指元明清戏曲，包中国古代戏曲主要指元明清戏曲，包括括元杂剧，元散曲、明清传奇元杂剧，元散曲、明清传奇。 元杂剧一般元杂剧一般一本四折一本四折（）（也有由五折构成）（也有由五折构成） 有的还有有的还有“楔子楔子”，一般置于第一幕，一般置于第一幕之前，类似现代剧的之前，类似现代剧的序幕序幕，用来说明情，用来说明情节，介绍人物节，介绍人物 ；有时也置于两折
5、之间，；有时也置于两折之间，具有过场戏的性质。具有过场戏的性质。1、杂剧的每折用、杂剧的每折用同一宫调同一宫调的的若干曲牌若干曲牌组成一套曲子。组成一套曲子。宫调宫调，即，即乐调乐调，相当于，相当于现代音乐的现代音乐的C调调D调等。调等。 曲牌曲牌，是曲调的名称，规定曲的格，是曲调的名称，规定曲的格式、字数、平仄等。每个曲牌都属于一式、字数、平仄等。每个曲牌都属于一定的宫调，就好比词有词牌子。定的宫调，就好比词有词牌子。 2、元杂剧的、元杂剧的角色角色大致分大致分末、旦、末、旦、净、丑净、丑四类。四类。3、一本杂剧只限一个角色唱，其他角、一本杂剧只限一个角色唱，其他角色只能说白。正末唱的称为色
6、只能说白。正末唱的称为“末本戏末本戏”，正旦唱的称为正旦唱的称为“旦本戏旦本戏”。窦娥冤窦娥冤为为“末本末本”还是还是“旦本旦本”？4、剧本构成：、剧本构成：唱词、宾白、科范唱词、宾白、科范。（动作和效果称为（动作和效果称为“科科”，凡需演员表，凡需演员表演某一动作，剧本上都标明演某一动作，剧本上都标明“科科” 。 ）二、鉴赏戏曲语言的方法二、鉴赏戏曲语言的方法 要以要以曲词曲词为主，但又必须将之与为主，但又必须将之与宾白、科范宾白、科范相结合，整体鉴赏。相结合，整体鉴赏。 鉴赏古代戏曲语言，要注意理解其中的古白鉴赏古代戏曲语言，要注意理解其中的古白话词语，注意了解曲词的富于抒情性和音韵美的话
7、词语，注意了解曲词的富于抒情性和音韵美的特点，以及常用的特点，以及常用的比喻、夸张、用典、对偶、排比喻、夸张、用典、对偶、排比比等修辞方法。等修辞方法。 简介作者作品：简介作者作品： 关汉卿关汉卿，号已斋叟，金末元初大都人，元代杂剧号已斋叟，金末元初大都人，元代杂剧的代表作家，与的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远郑光祖、白朴、马致远一同被称一同被称为为“元曲四大家元曲四大家”，并居并居“元曲四大家元曲四大家”之首。之首。 窦娥冤窦娥冤被评为被评为“元曲四大悲剧元曲四大悲剧”之之首。首。 关汉卿关汉卿窦娥冤窦娥冤 马致远马致远汉宫秋汉宫秋 白朴白朴梧桐雨梧桐雨 纪君祥纪君祥赵氏孤儿赵氏孤儿关汉卿
8、在南吕关汉卿在南吕一枝花一枝花不伏老中自述不伏老中自述 ：“我是我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆铜豌豆”，可见他的个性。，可见他的个性。 关汉卿的戏曲作品题材广泛关汉卿的戏曲作品题材广泛，大多暴露封建统，大多暴露封建统治的黑暗腐败，表现古代人民特别是青年妇女的苦治的黑暗腐败，表现古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，难遭遇和反抗斗争，性格鲜明，结构完整，情节生性格鲜明，结构完整，情节生动，语言本色精练，对元杂剧和后来戏曲的发展有动，语言本色精练，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。很大影响。合作探究：合作探究： 阅读课文，
9、思考归纳每一部阅读课文，思考归纳每一部分的内容。分的内容。阅读课文，概括课文各部分内容：阅读课文，概括课文各部分内容：楔子窦天章抛幼女上京都取应，蔡婆婆以旧账买窦娥为媳。第一折蔡婆婆索旧账途中遭暗算，苦命女守贞节拒嫁张驴儿。第二折张驴儿下毒药误杀亲爹，窦娥受酷刑屈打成招。第三折受冤屈无辜窦娥遭死罪，斩前留下三桩誓言。 书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子被迫把七岁的女儿抵给她做童养媳，然后进京被迫把七岁的女儿抵给她做童养媳，然后进京赶考去了。赶考去了。 （序幕）（序幕）楔楔 子子作用：说明情节，介作用：说明情节，介绍人物绍人物 （字音字词）（字音字词）第一折
10、第一折 （开端）（开端）字音字词字音字词第二折第二折 （发展）（发展）字音字词字音字词第三折第三折血溅白练血溅白练六月飞雪六月飞雪亢旱三年亢旱三年 （高潮）（高潮）字音字词字音字词补充第四折补充第四折 窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事实，为窦娥昭雪了冤案。实，为窦娥昭雪了冤案。 （结局）（结局）师生交流：师生交流：1、窦娥在现实生活遭遇了哪些问题、窦娥在现实生活遭遇了哪些问题?这些矛盾冲突表现了什么这些矛盾冲突表现了什么?2、窦嫩如果不怕连累婆婆，冤案还、窦嫩
11、如果不怕连累婆婆，冤案还会不会发生会不会发生? 明确1：窦娥与现实生活的矛盾冲突有：张驴儿自己误把父亲毒死，却诬陷清白的窦娥； 窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤枉，却反而被判以死罪； 窦娥渴望清清白白地活着，却怕连累婆婆，自己心甘情愿担当死罪。 矛盾冲突的矛盾冲突的 第点，反映当时社会上强欺弱、第点，反映当时社会上强欺弱、恶欺善的现实；恶欺善的现实； 第点，反映了当时吏治的黑暗，第点，反映了当时吏治的黑暗，官吏的昏聩，贪赃枉法；官吏的昏聩，贪赃枉法； 第点，表现了窦娥的孝顺和善第点，表现了窦娥的孝顺和善良。良。 明确2：如果窦娥不怕连累婆婆，婆婆也会被屈打成招，到那时，杀头的虽不是窦娥，却会是其婆
12、婆，仍旧是一件大冤案。卑弱而善良的老百姓只能以牺牲自己来救助无辜的他人，是无法阻止冤案的发生的，因为制造冤案的是当时社会上强大因为制造冤案的是当时社会上强大的黑暗势力和官吏的贪赃枉法，腐的黑暗势力和官吏的贪赃枉法，腐朽昏聩。朽昏聩。 堂堂清：堂堂清： 完成完成P2“初步感知初步感知”第第1题。题。第二课时 学习目标： 1、赏析第三折；、赏析第三折； 2、认识元代社会的黑暗和统治的残暴，以、认识元代社会的黑暗和统治的残暴，以及人们的反抗精神。及人们的反抗精神。自主学习自主学习 阅读课文第三折阅读课文第三折 1、完成导航“基础积累”3题。 2、第三折戏可分为几个场面？ 第三折戏可分为几个场面？第三
13、折戏可分为几个场面？ 三个场面。三个场面。 押赴刑场押赴刑场婆媳诀别婆媳诀别三桩誓愿三桩誓愿反抗的窦娥反抗的窦娥善良的窦娥善良的窦娥师生交流：赏析师生交流：赏析“三桩誓愿三桩誓愿” 课文第三层中运用了哪些典故？课文第三层中运用了哪些典故？苌弘化碧、望帝啼鹃、六月飞雪、东海孝妇苌弘化碧、望帝啼鹃、六月飞雪、东海孝妇每桩誓愿窦娥的希望是什么？表现了她怎样的性格？每桩誓愿窦娥的希望是什么？表现了她怎样的性格？ 第一桩：第一桩： 希望：希望：刑场上的人们立刻了解她的冤情刑场上的人们立刻了解她的冤情 性格：性格：不屈服的性格不屈服的性格 第二桩：第二桩： 希望：希望：自己的冤屈能在天上得到反应自己的冤屈
14、能在天上得到反应 性格：性格：坚强不屈、宁折不弯的性格坚强不屈、宁折不弯的性格 第三桩：第三桩： 希望：希望：上天能惩治邪恶上天能惩治邪恶 性格：性格：勇于反抗的坚强性格勇于反抗的坚强性格不屈的窦娥不屈的窦娥小结：小结：剧本第三折写窦娥被押赴刑场遭杀害的悲惨情剧本第三折写窦娥被押赴刑场遭杀害的悲惨情景，是全剧矛盾冲突的高潮。景，是全剧矛盾冲突的高潮。 造成窦娥冤案的是造成窦娥冤案的是官府的昏庸和残暴、官府的昏庸和残暴、社会的黑暗和腐败。社会的黑暗和腐败。堂堂清：堂堂清： 完成完成P2“初步感知初步感知”第第2、3题。题。第三课时 学习目标： 1、赏析窦娥这一人物形象；、赏析窦娥这一人物形象；
15、2、理解剧中现实主义和浪漫主义相结合的、理解剧中现实主义和浪漫主义相结合的手法；手法； 自主学习：自主学习：曲词中，除叙述窦娥的冤情外，还表露了曲词中，除叙述窦娥的冤情外，还表露了窦娥的什么样的思想感情？结合具体曲词窦娥的什么样的思想感情？结合具体曲词进行分析。进行分析。 除了除了“冤冤”贯穿全篇外，还有贯穿全篇外，还有“怨怨”、“悲悲”、“恨恨”的思想感情。的思想感情。 指斥天地指斥天地鸣冤叫屈鸣冤叫屈后街相见后街相见诉说冤情诉说冤情怨气冲天怨气冲天冤情昭然冤情昭然合作探究合作探究1：人物形象分析：人物形象分析1 1、窦娥、窦娥窦娥的基本性格特征：窦娥的基本性格特征：坚强刚烈、勤劳正直、淳朴
16、善坚强刚烈、勤劳正直、淳朴善良、富有反抗精神良、富有反抗精神窦娥形象的社会意义：窦娥形象的社会意义：是被压迫、被剥削、被损害的是被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，是社会底层的善良、坚强而走向反抗的妇女的代表，是社会底层的善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。妇女的典型。 2 2、蔡婆婆、蔡婆婆 善良、逆来顺受、懦弱、动摇善良、逆来顺受、懦弱、动摇（面对张驴儿父子（面对张驴儿父子的强娶动摇不定，间接导致了窦娥的悲剧）的强娶动摇不定，间接导致了窦娥的悲剧）2、窦娥所发的三桩誓愿都能应验，问：在现实生活中、窦娥所发的三桩誓愿都能应验，问：在现实生活中这是否可能？作者为什么要这样写？这是否可能？作者为什
17、么要这样写？ 在现实生活中，这三桩誓愿在现实生活中，这三桩誓愿都不可能实现。都不可能实现。 这是作者运用这是作者运用积极浪漫主义手法积极浪漫主义手法，显示了正义抗争，显示了正义抗争的强大力量，并寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸的强大力量，并寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。张正义、惩治邪恶的愿望。这也是本剧最成功的地方，这也是本剧最成功的地方，是全剧刻画主人公形象最着力的一笔，是全剧刻画主人公形象最着力的一笔，使悲剧气氛更浓使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻。刻。既洋溢着浓郁的生活气息，又充
18、满着奇异的浪漫色既洋溢着浓郁的生活气息，又充满着奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量，彩，具有震撼人心的艺术力量，把现实主义和浪漫主义把现实主义和浪漫主义完美地结合在一起了。完美地结合在一起了。3、合作探究：、合作探究：读剧本，看戏曲，要注意其矛盾冲突。读剧本，看戏曲，要注意其矛盾冲突。问：本折戏中冲突双方是谁？本剧的主题是什么？问：本折戏中冲突双方是谁？本剧的主题是什么？ 从从表面上表面上看，冲突的双方是看，冲突的双方是窦娥和桃杌太守、张窦娥和桃杌太守、张驴儿等人驴儿等人。其实其实，从窦娥的曲词和宾白来看，受冤的，从窦娥的曲词和宾白来看，受冤的不仅仅是窦娥一个人，而是不仅仅是窦娥一个人，而
19、是整个生活在黑暗社会中的整个生活在黑暗社会中的劳动人民劳动人民；屈打成招、滥施刑罚、草菅人命、贪赃枉；屈打成招、滥施刑罚、草菅人命、贪赃枉法的也不仅仅是桃杌等人，而是法的也不仅仅是桃杌等人，而是整个社会的腐败吏治整个社会的腐败吏治。 由此，由此，本剧的主题本剧的主题可这样概括：可这样概括：通过写窦娥被通过写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景，揭露了元代吏治的腐败、押赴刑场杀害的悲惨情景，揭露了元代吏治的腐败、残酷，反映了当时社会的黑暗，歌颂了窦娥的善良心残酷，反映了当时社会的黑暗，歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神。灵和反抗精神。浪漫的手法，现实的含义浪漫的手法，现实的含义师生交流：师生交流： 善良而坚
20、强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。娥能幸福的生活着。 这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把窦娥冤改编成金锁记：叶宪祖把窦娥冤改编成金锁记： 叶宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，不知叶宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，不知大家有何感想。讨论：这样改好不好？为什么？大家有何感想。讨论：这样改好不好？为什么？ 不好。不好。因为如此一改，虽然符合了人们的因为如此一改，虽
21、然符合了人们的愿望，但愿望，但削弱了原剧的战斗性削弱了原剧的战斗性，而，而流于一般戏流于一般戏曲曲的大团圆结局的的大团圆结局的俗套俗套。 这样改，说明叶宪祖没有读懂原剧作的意这样改，说明叶宪祖没有读懂原剧作的意思，或者是他有意篡改愿意，拍封建统治者的思，或者是他有意篡改愿意，拍封建统治者的马屁，把一出马屁，把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧悲剧，蜕变成一出，蜕变成一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧喜剧。1.对下列词语的解释，完全正确的一项是（对下列词语的解释，完全正确的一项是（ ）A.可怎生糊突了盗跖、颜渊（糊突：混淆）可怎生糊突了盗跖、颜
22、渊（糊突：混淆） 则是看你死去的孩儿面上（则是看：只当是）则是看你死去的孩儿面上（则是看：只当是）B .念窦娥葫芦提当罪愆（葫芦：糊涂）念窦娥葫芦提当罪愆（葫芦：糊涂） 你道是暑气暄（暄：温暖）你道是暑气暄（暄：温暖）C.也不见得湛湛青天（青天：清明）也不见得湛湛青天（青天：清明） 此后遇着冬时年节，月一十五（月一十五：每月十五）此后遇着冬时年节，月一十五（月一十五：每月十五）D.念窦娥从前以往干家缘（干家缘：操劳家务）念窦娥从前以往干家缘（干家缘：操劳家务） 不知亢旱三年的说话准也不准（亢旱：抵御旱灾）不知亢旱三年的说话准也不准（亢旱：抵御旱灾）A堂堂清：堂堂清： 望帝啼鹃望帝啼鹃 苌弘化碧
23、苌弘化碧 六月飞霜六月飞霜 亢旱三年亢旱三年 A.邹衍苌弘燕惠王东海孝妇邹衍苌弘燕惠王东海孝妇 B.邹衍庄周燕惠王窦娥邹衍庄周燕惠王窦娥 C.杜宇苌弘邹衍东海孝妇杜宇苌弘邹衍东海孝妇 D.杜宇庄周邹衍窦娥杜宇庄周邹衍窦娥C2.下列成语典故和传说中的相关的下列成语典故和传说中的相关的历史人物对应正确的一项是（历史人物对应正确的一项是（ ）3.下列关于元杂剧的术语，解释完全正确的下列关于元杂剧的术语，解释完全正确的一项是（一项是（ ）A.外，外末的简称，扮演青年男子：净，俗称外，外末的简称，扮演青年男子：净，俗称“花脸花脸”，扮，扮演性格刚烈或粗暴的男子。演性格刚烈或粗暴的男子。B.科，指示角色动
24、作、表情和舞台效果。科，指示角色动作、表情和舞台效果。C.正宫，端正好，滚绣球等均是曲牌名。正宫，端正好，滚绣球等均是曲牌名。D.折，相当于现代的折，相当于现代的“幕幕”，所有的杂剧都只能是四折，所有的杂剧都只能是四折。B进入夏天，少不了一个热字当头，电扇空调陆续登场，每逢此时，总会进入夏天，少不了一个热字当头，电扇空调陆续登场，每逢此时，总会想起那一把蒲扇。蒲扇，是记忆中的农村，夏季经常用的一件物品。记想起那一把蒲扇。蒲扇，是记忆中的农村，夏季经常用的一件物品。记忆中的故乡，每逢进入夏天，集市上最常见的便是蒲扇、凉席，不论男女老忆中的故乡，每逢进入夏天，集市上最常见的便是蒲扇、凉席，不论男女
25、老少，个个手持一把，忽闪忽闪个不停，嘴里叨叨着少，个个手持一把，忽闪忽闪个不停，嘴里叨叨着“怎么这么热怎么这么热”，于是三，于是三五成群，聚在大树下，或站着，或随即坐在石头上，手持那把扇子，边唠嗑五成群，聚在大树下，或站着，或随即坐在石头上，手持那把扇子，边唠嗑边乘凉。孩子们却在周围跑跑跳跳，热得满头大汗，不时听到边乘凉。孩子们却在周围跑跑跳跳，热得满头大汗，不时听到“强子，别跑强子，别跑了，快来我给你扇扇了，快来我给你扇扇”。孩子们才不听这一套，跑个没完，直到累气喘吁吁，。孩子们才不听这一套，跑个没完，直到累气喘吁吁，这才一跑一踮地围过了，这时母亲总是，好似生气的样子，边扇边训，这才一跑一踮
26、地围过了，这时母亲总是，好似生气的样子，边扇边训，“你你看热的，跑什么？看热的，跑什么？”此时这把蒲扇，是那么凉快，那么的温馨幸福，有母亲此时这把蒲扇，是那么凉快，那么的温馨幸福，有母亲的味道！蒲扇是中国传统工艺品，在我国已有三千年多年的历史。取材的味道！蒲扇是中国传统工艺品，在我国已有三千年多年的历史。取材于棕榈树，制作简单，方便携带，且蒲扇的表面光滑，因而，古人常会在上于棕榈树，制作简单，方便携带，且蒲扇的表面光滑，因而，古人常会在上面作画。古有棕扇、葵扇、蒲扇、蕉扇诸名，实即今日的蒲扇，江浙称之为面作画。古有棕扇、葵扇、蒲扇、蕉扇诸名，实即今日的蒲扇，江浙称之为芭蕉扇。六七十年代，人们最常用的就是这种，似圆非圆，轻巧又便宜的蒲芭蕉扇。六七十年代，人们最常用的就是这种，似圆非圆，轻巧又便宜的蒲扇。蒲扇流传至今，我的记忆中，它跨越了半个世纪，也走过了我们的扇。蒲扇流传至今，我的记忆中，它跨越了半个世纪，也走过了我们的半个人生的轨迹，携带着特有的念想，一年年，一天天，流向长长的时间隧半个人生的轨迹，携带着特有的念想，一年年，一天天，流向长长的时间隧道，袅道，袅