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1、舞台小天地，天地大舞台舞台小天地，天地大舞台元元 代代 杂杂 剧剧 元元曲曲散曲散曲杂剧杂剧套曲套曲小令小令唱唱唱演唱演（散曲散曲“科科”“白白”）（一宫调一曲子一宫调一曲子）（一宫调数曲子一宫调数曲子） 元杂剧一般元杂剧一般一本四折一本四折（）（）（也有由五折构成），有的还有也有由五折构成），有的还有“楔子楔子”，一般置于第一幕之前，类似现代剧的序幕，用来说明一般置于第一幕之前，类似现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物情节，介绍人物 ；有时也置于两折之间，具有过场戏；有时也置于两折之间，具有过场戏的性质。的性质。生、旦、净、丑 生行，扮演男性角色的一种行当，其中包括老生、小生（文小生、武小生
2、）。 老生，中老年人物，因戴胡须，又称须生。 小生，青年人物，不挂胡须，分文小生、武小生。旦行，扮演女性角色的一种行当。可分为正旦、花旦、武旦、老旦、彩旦等。 正旦，主要扮演娴静庄重的青年、中年妇女。因常穿青素褶子，故又名青衣。 花旦,多扮演性格明快或活泼放荡的青年女性。表演常带喜剧色彩。 武旦，扮演擅长武艺的女性，按扮演人物的身份和技术特点，又分刀马旦和武旦两种类型。 老旦，老年妇女。 彩旦，又叫“丑旦”、“丑婆子”，扮演滑稽或奸刁的女性人物。表演富于喜剧、闹剧色彩，实属女丑，故常由丑行兼扮。 净行，俗称花脸，又叫花面，面部化装用脸谱，一般都是扮演性格、品质或相貌上有特异的男性角色。 丑行,
3、扮演喜剧角色，由于在鼻梁上抹一小块白粉，又叫小花脸、三花脸。包括文丑、武丑。 文丑，除武夫外各种丑脚均由文丑扮演。 武丑，扮演机警幽默、武艺高超的人物。元杂剧关汉卿关汉卿 代表作代表作窦娥冤窦娥冤 马致远马致远 代表作代表作汉宫秋汉宫秋 白朴白朴 代表作代表作墙头马上墙头马上 梧桐雨梧桐雨 郑光祖郑光祖 代表作代表作倩女离魂倩女离魂窦娥冤窦娥冤关汉卿关汉卿汉宫秋汉宫秋马致远马致远梧桐雨梧桐雨白朴白朴赵氏孤儿赵氏孤儿纪君祥纪君祥元杂剧的四大悲剧元杂剧的四大爱情剧 西厢记西厢记王实甫王实甫 拜月亭拜月亭关汉卿关汉卿 墙头马上墙头马上白朴白朴 倩女离魂倩女离魂郑光祖郑光祖杂剧通常由杂剧通常由四折四折
4、组成。之外可以加组成。之外可以加楔楔子子。楔子一般放在第一折之前，类似现代。楔子一般放在第一折之前，类似现代剧中的剧中的序幕序幕；剧本由曲词，宾白，科介三；剧本由曲词，宾白，科介三部分。部分。曲词：剧中人物的唱词曲词：剧中人物的唱词宾白：剧中人物的说白宾白：剧中人物的说白科介：关于动作，表情和音响效果的舞台科介：关于动作，表情和音响效果的舞台指示指示元杂剧的体裁特点在音乐上，杂剧的每折用同一宫调在音乐上，杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。二支小令，不能用套曲。宫调宫调，即调，即调式式，相当于现代音乐的，相当于现代音乐的C
5、C调调D D调等。调等。曲曲牌牌，是曲调的名称，是曲调的名称，每个曲牌都属于每个曲牌都属于一定的宫调，就好比词有词牌子。一定的宫调，就好比词有词牌子。元元杂杂剧剧的的体体裁裁特特点点 元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂四类。元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂四类。 末是男角，男主角叫正末。末是男角，男主角叫正末。 旦是女角，女主角叫正旦，还有贴旦、花旦、旦是女角，女主角叫正旦，还有贴旦、花旦、 老旦、小旦等。老旦、小旦等。 净多扮刚勇人物或喜剧角色。净多扮刚勇人物或喜剧角色。 杂是杂角，如孤（官员）、祗从（侍从）、孛杂是杂角，如孤（官员）、祗从（侍从）、孛老（老头）、卜儿（老妇）、徕儿（小孩）
6、、细酸老（老头）、卜儿（老妇）、徕儿（小孩）、细酸（书生）、邦老（盗贼流氓）等。（书生）、邦老（盗贼流氓）等。元杂剧的角色元杂剧的角色关汉卿：关汉卿： 关汉卿，号已斋叟，金末元关汉卿，号已斋叟，金末元初大都人。初大都人。 代表作：代表作：窦娥冤窦娥冤救风尘救风尘望江亭望江亭单刀会单刀会 1956 1956年，他的名字被列入世界年，他的名字被列入世界文化名人之列。文化名人之列。 “ “我是蒸不烂、煮不熟、炒不我是蒸不烂、煮不熟、炒不爆、响当当一粒铜豌豆爆、响当当一粒铜豌豆.”.”关汉卿关汉卿此语反映了他的个性。此语反映了他的个性。 书生窦天章因连本带利欠蔡婆四书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子
7、被迫把七岁的女儿抵给她做童十两银子被迫把七岁的女儿抵给她做童养媳，然后进京赶考去了。养媳，然后进京赶考去了。 （序幕）（序幕）楔楔 子子说明情节，介绍人物说明情节，介绍人物 第一折第一折 庸医赛卢医欠蔡婆十两银子，心生歹意要勒死蔡婆庸医赛卢医欠蔡婆十两银子，心生歹意要勒死蔡婆却被张驴儿父子俩撞破，张驴儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别却被张驴儿父子俩撞破，张驴儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩，蔡婆无奈之下答应了，回家后遭到生嫁给他们父子俩，蔡婆无奈之下答应了，回家后遭到生性刚烈的窦娥的责骂与反对，只好先让张驴儿父子在家性刚烈的窦娥的责骂与反对，只好先让张驴儿父子在家中住下。中住下。 （开端）（开端）第
8、二折第二折 张驴儿为达目的，心生恶意，找赛卢医讨了张驴儿为达目的，心生恶意，找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆，阴差阳错被他父亲喝了，张驴毒药欲毒死蔡婆，阴差阳错被他父亲喝了，张驴儿顺势栽赃窦娥，逼她私了，嫁与自己为妻，被儿顺势栽赃窦娥，逼她私了，嫁与自己为妻，被刚烈的窦娥断然拒绝，于是，两人对簿公堂，却刚烈的窦娥断然拒绝，于是，两人对簿公堂，却不料碰上桃杌这个昏官，偏听张驴儿一面之词，不料碰上桃杌这个昏官，偏听张驴儿一面之词，窦娥为保蔡婆被屈打成招判了死刑。窦娥为保蔡婆被屈打成招判了死刑。 （发展）（发展）第三折第三折 在被押往法场的路上，窦娥激愤之下指天在被押往法场的路上，窦娥激愤之下指天骂地，并
9、在行刑前许下三桩誓愿骂地，并在行刑前许下三桩誓愿血溅白练、血溅白练、六月飞雪、亢旱三年，以示冤屈。窦娥死后誓六月飞雪、亢旱三年，以示冤屈。窦娥死后誓愿一一应验。愿一一应验。 （高潮）（高潮）第四折第四折 窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，山阴考察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事实，为窦娥昭雪了冤案。窦天章查明事实，为窦娥昭雪了冤案。 （结局）（结局）赏读课文第三折：赏读课文第三折： 剧本第三折写窦娥被押赴刑场遭杀害的悲剧本第三折写窦娥被押赴刑场遭杀害的悲惨情景，是全剧矛盾冲突的高潮。惨情景，是全剧矛盾冲突的高潮。
10、1 1、问：第三折戏可分为几个场面？、问：第三折戏可分为几个场面？这折戏可分为几个场面？这折戏可分为几个场面？ 三个场面，三个场面，押赴刑场押赴刑场婆媳诀别婆媳诀别临刑发誓临刑发誓【整体把握整体把握】反抗的窦娥反抗的窦娥善良的窦娥善良的窦娥如下表：如下表：场面场面情感情感性格性格点睛句点睛句押赴刑场押赴刑场鸣冤（鸣冤（怨怨）（）（高亢激高亢激越，怨气冲天越，怨气冲天）刚刚烈烈官吏每官吏每无心正无心正法，使法，使百姓有百姓有口难言口难言婆媳诀别婆媳诀别诉冤（诉冤（悲悲）（）（如泣如如泣如诉，哀婉凄惨诉，哀婉凄惨）善善良良三桩誓愿三桩誓愿发誓（发誓（恨恨）（）（感情如感情如火，激荡如潮火，激荡如潮
11、）反反抗抗3、合作探究：、合作探究：读剧本，看戏曲，要注意其矛盾冲突。读剧本，看戏曲，要注意其矛盾冲突。问：本折戏中冲突双方是谁？本剧的主题是什么？问：本折戏中冲突双方是谁？本剧的主题是什么？ 从从表面上表面上看，冲突的双方是看，冲突的双方是窦娥和桃杌太守、张窦娥和桃杌太守、张驴儿等人驴儿等人。其实其实，从窦娥的曲词和宾白来看，受冤的，从窦娥的曲词和宾白来看，受冤的不仅仅是窦娥一个人，而是不仅仅是窦娥一个人，而是整个生活在黑暗社会中的整个生活在黑暗社会中的劳动人民劳动人民；屈打成招、滥施刑罚、草菅人命、贪赃枉；屈打成招、滥施刑罚、草菅人命、贪赃枉法的也不仅仅是桃杌等人，而是法的也不仅仅是桃杌等
12、人，而是整个社会的腐败吏治整个社会的腐败吏治。 由此，本剧的主题可这样概括：由此，本剧的主题可这样概括：通过写窦娥被押通过写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景，揭露了元代吏治的腐败、残赴刑场杀害的悲惨情景，揭露了元代吏治的腐败、残酷，反映了当时社会的黑暗，歌颂了窦娥的善良心灵酷，反映了当时社会的黑暗，歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神。和反抗精神。4、赏析、赏析“三桩誓愿三桩誓愿”1、窦娥临刑前发出了（、窦娥临刑前发出了（ ）、（）、（ ）、）、（ ）等三桩誓愿。）等三桩誓愿。 血溅白练血溅白练六月飞雪六月飞雪亢旱三年亢旱三年 2、课文第三层中运用了哪些典故？、课文第三层中运用了哪些典故？苌弘化碧、望帝
13、啼鹃、六月飞雪、东海孝妇苌弘化碧、望帝啼鹃、六月飞雪、东海孝妇5.每桩誓愿窦娥的希望是什么？表现了她怎样的性格？每桩誓愿窦娥的希望是什么？表现了她怎样的性格？ 第一桩：第一桩： 希望：希望：刑场上的人们立刻了解她的冤情刑场上的人们立刻了解她的冤情 性格：性格：不屈服的性格不屈服的性格 第二桩：第二桩： 希望：希望：自己的冤屈能在天上得到反应自己的冤屈能在天上得到反应 性格：性格：坚强不屈、宁折不弯的性格坚强不屈、宁折不弯的性格 第三桩：第三桩： 希望：希望：上天能惩治邪恶上天能惩治邪恶 性格：性格：勇于反抗的坚强性格勇于反抗的坚强性格不屈的窦娥不屈的窦娥6、窦娥所发的三桩誓愿都能应验，问：在现
14、实生活中、窦娥所发的三桩誓愿都能应验，问：在现实生活中这是否可能？作者为什么要这样写？这是否可能？作者为什么要这样写？ 在现实生活中，这三桩誓愿在现实生活中，这三桩誓愿都不可能实现。都不可能实现。 这是作者运用积极浪漫主义手法，显示了正义抗争这是作者运用积极浪漫主义手法，显示了正义抗争的强大力量，并寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸的强大力量，并寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。张正义、惩治邪恶的愿望。这也是本剧最成功的地方，这也是本剧最成功的地方，是全剧刻画主人公形象最着力的一笔，使悲剧气氛更浓是全剧刻画主人公形象最着力的一笔，使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情
15、节更生动，主题思想更深烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻。既洋溢着浓郁的生活气息，又充满着奇异的浪漫色刻。既洋溢着浓郁的生活气息，又充满着奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量，把现实主义和浪漫主义彩，具有震撼人心的艺术力量，把现实主义和浪漫主义完美地结合在一起了。完美地结合在一起了。7、人物形象分析、人物形象分析1 1、窦娥、窦娥窦娥的基本性格特征：窦娥的基本性格特征：坚强刚烈、勤劳正直、淳朴善坚强刚烈、勤劳正直、淳朴善良、富有反抗精神良、富有反抗精神窦娥形象的社会意义：窦娥形象的社会意义：是被压迫、被剥削、被损害的是被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，是社会底层的善良、坚强
16、而走向反抗的妇女的代表，是社会底层的善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。妇女的典型。 2 2、蔡婆婆、蔡婆婆 善良、逆来顺受、懦弱、动摇善良、逆来顺受、懦弱、动摇（面对张驴儿父子（面对张驴儿父子的强娶动摇不定，间接导致了窦娥的悲剧）的强娶动摇不定，间接导致了窦娥的悲剧）8、拓展探讨：、拓展探讨： 善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。娥能幸福的生活着。 这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，这样的心愿终于在明代人叶
17、宪祖那儿得到实现，叶宪祖把窦娥冤改编成金锁记：叶宪祖把窦娥冤改编成金锁记： 叶宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，不知叶宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，不知大家有何感想。讨论：这样改好不好？为什么？大家有何感想。讨论：这样改好不好？为什么？ 不好。不好。因为如此一改，虽然符合了人们的因为如此一改，虽然符合了人们的愿望，但愿望，但削弱了原剧的战斗性削弱了原剧的战斗性，而，而流于一般戏流于一般戏曲曲的大团圆结局的的大团圆结局的俗套俗套。 这样改，说明叶宪祖没有读懂原剧作的意这样改，说明叶宪祖没有读懂原剧作的意思，或者是他有意篡改愿意，拍封建统治者的思，或者是他有意篡改愿意，拍封建统治者的马屁，
18、把一出马屁，把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧悲剧，蜕变成一出，蜕变成一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧喜剧。1、窦娥的感情发展、窦娥的感情发展： 怨怨 悲悲 恨恨2、窦娥的形象、窦娥的形象： 古代妇女的反抗者形象古代妇女的反抗者形象3、主题：、主题：揭露社会黑暗现实，歌颂窦娥反抗精神揭露社会黑暗现实，歌颂窦娥反抗精神4、语言、语言： 通俗精炼，生动感人，运用元代口语通俗精炼，生动感人，运用元代口语【总结全文总结全文】双调双调水仙子水仙子西湖探梅西湖探梅杨朝英杨朝英雪晴天地一冰壶，竟往西湖探老逋，骑驴踏雪溪桥路。笑雪晴天地一冰壶，竟往西湖探
19、老逋，骑驴踏雪溪桥路。笑王维作画图，拣梅花多处提壶。对酒看花笑，无钱当剑沽，醉王维作画图，拣梅花多处提壶。对酒看花笑，无钱当剑沽，醉倒在西湖倒在西湖!1这首元曲所提到的老逋即北宋涛人林逋，谥号这首元曲所提到的老逋即北宋涛人林逋，谥号“_”，因隐居孤山植梅养鹤，有，因隐居孤山植梅养鹤，有“_”之之称。称。2对这首元曲的赏析，恰当的一项是对这首元曲的赏析，恰当的一项是()A曲中提到的曲中提到的“老逋老逋”，是以人喻花，显得口吻亲切。，是以人喻花，显得口吻亲切。B“无钱当剑沽无钱当剑沽”，实写作者为了赏花买酒，没钱把佩剑，实写作者为了赏花买酒，没钱把佩剑当了也心甘。当了也心甘。C曲中写曲中写“两笑两
20、笑”，前者笑王维画不出梅之娇态，后者笑，前者笑王维画不出梅之娇态，后者笑自己赏花太痴。自己赏花太痴。D作者首先点破景色，接着层层描写自己雪天觅梅的豪情作者首先点破景色，接着层层描写自己雪天觅梅的豪情逸兴。逸兴。3这首元曲作者自身形象鲜明，请说说作者在曲中是怎样这首元曲作者自身形象鲜明，请说说作者在曲中是怎样的形象。的形象。1和靖先生；梅妻鹤子和靖先生；梅妻鹤子2D(A错，错，“老逋老逋”借指梅花，是借代，不是借指梅花，是借代，不是比喻；比喻；B错，并非实写，而是用以抒发作者那种一发错，并非实写，而是用以抒发作者那种一发不可收的激情和狂放之态；不可收的激情和狂放之态；C错，后者笑是自己与梅错，后
21、者笑是自己与梅花相视而笑，写自己与梅花的默契，两情相悦花相视而笑，写自己与梅花的默契，两情相悦)3作者雪晴后去西湖踏雪寻梅，对酒看花，醉作者雪晴后去西湖踏雪寻梅，对酒看花，醉倒西湖，好一个豪放、洒脱的诗人形象。倒西湖，好一个豪放、洒脱的诗人形象。 这个这个“醉醉”字，明为酒醉，实际上字，明为酒醉，实际上“醉翁之意醉翁之意不在酒不在酒”，在乎西湖梅花也。作者与梅花相视而笑，在乎西湖梅花也。作者与梅花相视而笑，陶醉在这美好境界中。梅花傲雪而开，幽独娴静，陶醉在这美好境界中。梅花傲雪而开，幽独娴静，是一种人格和情操的象征，作者踏雪探梅，一醉花是一种人格和情操的象征，作者踏雪探梅，一醉花前，正反映了作者不同流俗的冰雪怀抱和审美情趣，前，正反映了作者不同流俗的冰雪怀抱和审美情趣，表达了对这种高洁品格的景仰和追求。表达了对这种高洁品格的景仰和追求。