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1、 学校代码： 10663 学 号： 4201210000625 贵 州 师 范 大 学 硕 士 学 位 论 文 从阉人歌手的产生和发展中论艺术鉴赏的审美心理 From the castrato the emergence and development of aesthetic psychology in art appreciation 专 业 名 称： 艺术学理论 专 业 代 码： 130100 研 究 方 向： 艺术表演 申 请 人 姓 名： 李浣云 导 师 姓 名： 刘 媛 二零一五年 五 月 十九 日 目录 摘要 I ABSTRACT II 第一章 绪论 1 第一节、研究背景与研究意
2、义 1 第二节、研究的思路、方法和可行性分析 3 第二章 阉人歌手的产生与发展以及衰落的过程 6 第一节、巴洛克时期社会审美环境对阉人歌手产生的推动作用 6 第二节、阉人歌手发展至巅峰时期的社会情况及其对声乐艺术的影响 9 第三节、阉人歌手的没落及其必然性 13 第三章 、艺术鉴赏中的审美心理 18 第一章、艺术鉴赏中审美 心理的多样性与一致性 18 第二节、艺术鉴赏中审美心理的保守性与变异性 22 第四章 、艺术鉴赏中审美心理在阉人歌手产生与发展过程中的具体表现及思考 25 第一节、 阉人歌手产生时代的音乐美学思想 25 第二节、阉人歌手的产生发展过程在艺术鉴赏中审美心理多样性与一致性的表现
3、 26 第三节、阉人歌手的产生发展过程在艺术鉴赏中审美心理保守性与变异性的表现 27 第四节、艺术鉴赏与伦理道德的关系 28 第五节、面对人性与审美冲突时的选择 29 结语 30 参考文献 31 致谢词 33 原创性声明 31 I 摘要 阉人歌手作为美声唱法的再造实践者，使人们拓宽了对于声音的认识，引进了新的声乐技术，加强了声乐的表现力，推动了声乐教育的发展，把歌剧的发展推向了巅峰，对美声唱法作出了巨大的贡献，虽然在 19 世纪因为种种原因退出历史舞台，但它对声乐发展的积极作用是 不可忽视的 。从审美心理学的角度对阉人歌手进行研究，不仅可以深入了解这一特殊的历史现象，也将 审美心理中的多样性与
4、一致性，保守性与变异性运用在实例当中进行深入学习。 本文首先提出从阉人歌手产生和发展中论艺术鉴赏审美心理的研究背景：艺术鉴赏中的审美心理作为鉴赏者审美过程中的精神向导，直接影响到审美的结果，不同的审美心理获得的审美结果千差万别，而审美结果则反作用于审美标准。对于审美心理的学习运用到阉人歌手这样的实例中可以帮助我们将心理活动这样抽象的表达化为具象的理解 。 其次，回顾阉人歌手的产生发展过程和关于艺术鉴赏中审美心理的文献综述，并对相关理论进行梳理。从阉人歌手的起源和发展过程中的社会背景和鉴赏者 的审美心理两方面做出分析，起源阶段受到宗教的影响，发展时期受到巴洛克时期的社会审美观影响。 在理论梳理和
5、实例分析的基础上，本文提出了当伦理道德与审美思想相冲突时应该如何选择的思考，还讨论了伦理道德对审美准则的约束标准，对审美心理的特性作出了切合实际的分析。 实证分析结果表明，从阉人歌手的产生和发展过程中论艺术鉴赏的审美心理是可行的，正是因为阉人歌手的特殊性（不人道的手术方式、异于常人的嗓音、高超的技巧，短暂的存在）正好的诠释了艺术鉴赏中审美心理的特征，对艺术鉴赏中审美心理的特征作出了实际论证。 关键词 阉 人歌手 审美心理 艺术鉴赏 II ABSTRACT Eunuch singers as reengineering practitioners of bel canto, enable peo
6、ple to widen the understanding of the voice, the introduction of new vocal music technology, strengthened the expressive force of vocal music, promoted the development of vocal music education, promoting the peak is the development of opera, made great contribution to bel canto, although the relics
7、in the 19th century because of a variety of reasons, but its positive role to the development of vocal music is not to be ignored. Study of eunuch singers from the perspective of aesthetic psychology, not only can understand this special historical phenomenon, is also the aesthetic psychology of div
8、ersity and consistency, conservative and variability using in-depth study in the middle of the instance. This paper puts forward the emergence and development from the eunuch singers my artistic appreciation of aesthetic psychology research background: in the process of art appreciation of the aesth
9、etic psychological as appreciators aesthetic spirit guide, directly affects the aesthetic, the result of the different aesthetic psychology of aesthetic results differ in thousands ways, the result, and aesthetic reaction in aesthetic standards. For study of aesthetic psychology applied to eunuch si
10、ngers such examples can help us to psychological activities in such abstract expression into a representational understanding Second, review the development process and the arising of eunuchs III singer about art appreciation and aesthetic psychology in the literature review, and the related theory
11、to comb. The eunuch singers in the process of the origin and development of the social background and appreciators aesthetic psychological two aspects to analysis, phase under the influence of religious origin, development period is affected by the social aesthetic baroque period. On the basis of th
12、e theory and case analysis, this paper put forward when the ethical conflicts with aesthetic thoughts should think of how to choose, and also discussed the ethical and moral constraints on the principles of aesthetic standards, to the aesthetic psychological characteristics to make the practical ana
13、lysis. Empirical analysis results show that the eunuch singers the emergence and development process of the aesthetic psychology of my art appreciation is feasible, it is because of the particularity of eunuchs singer (inhuman operation method, different from ordinary peoples voice, superb technique
14、s, the existence of short) just the interpretation of the aesthetic psychological characteristics in art appreciation, appreciation of art in aesthetic psychological characteristics of the actual argument. KeyWords: Eunuch singers, Aesthetic psychological， Art appreciation1 第一章 绪论 第一节、研究背景与研究意义 研究背景
15、：美学最初的意义是“对感观的感受” ， 来源于希腊语 “ aesthetica”。1750 年由德国哲学家鲍姆嘉通首次提出，并逐渐将美学发展成为了研究人与世界审美关系的 哲学范畴之内的 一门学科，也就是说美学研究的对象包含审美活动。而审美活动是一种人类的精神文化活动，是以意 所感知的 世界为对象的人生体验。审美活动既然是精神文化活动，就和人的心理状态以及心理变化息息相关，简单地说，审美就是欣赏、品味或领会事物及艺术品的美。美是 让 人类感到 身心愉快 的一切事物，它包括客观存在和主观存在，审则是人们对一切事物的美丑作出评判的一个过程，审美 和评判标准 是受制于客观因素的主观心理活动。 在西方，
16、美学经历了古希腊 美学、 文艺复兴 时期人本主义美学再到 十七 十 八世纪的 古典主义和启蒙主义美学最后现代主义和后现在主义美学这样一个 漫长的发展， 在 此发展中，不仅人们对美的理解逐渐全面，还于 20 世纪中叶形成了审美心理学这样一门美学与心理学之间的边缘学科，审美心理学涉及的范围很多， 因为心理学包含很多学派，所以 在这里主要阐述艺术鉴赏中的审美心理。 艺术鉴赏本身 就 是一种审美再创造，是 听众 、 观众以及读者 凭借艺术作品而展开的积极主动的审美再创造活动。是人们在接受艺术作品的过程中通过 知觉 、情感、想象和理解等心理因素的 综合 作 用进行艺术再创造并获得审美享受的精神活动。西方
17、对于艺术鉴赏中审美心理的研究比国内的起步早，也分了很多派别。心理学中对美学影响较大的学派 有 精神分析学派、格式塔学派、行为主义学派、信息论学派和人本主义学派 ，它们 都分别 从不同的方面对审美心理学的形成和发展作出重要的 探索和揭示 。 精神分析学派认为审美的 根源是在 于无意识当中，揭示出审美心理的深层活动 过程 ，代表人物 是 弗洛伊德，代表 著作 有精神分析引论 和 梦的解析；格式塔学派 从 力与场的 角度 去解释审美过程中的知觉活动 ，这样的审美观念 主要运用于视觉艺术中 ，在摄影和绘画中 感受会比较深刻，代表人物为 鲁道夫 阿恩海姆 ，代表 著作 为 走向艺术心理学 、 视觉思维
18、、 艺术与知觉 等 ；行为主义学派主要是研究观赏者对于艺术作品刺激所做出的 李泽厚美的历程，广西师大出版社， 2000 年版，第 25 页。 2 生理性反应，这样 身体上 兴奋的变化就是产生审美愉快、审美兴趣和审美经验的原因；信息论心理学认为当 鉴赏者 欣赏艺术品的 理想 期望 得 到 共鸣 时，就会产生 愉快和 审 美感 受 ；人本主义心理学则认为美感是一种高峰 体 验， 能让人对自我产生新的参照 。尽管各个学派对艺术鉴赏中的审美心理都 从不同角度 做出了不同的研究和结论，我们还是可以在当中总结出艺术鉴赏中审美心理现象的几个特征， 即多样性与一致性，保守性与变异性。 中国美学独立于西方美学之
19、外，是世界三大美学发源地之一，从奴隶社会开始，中国思想家就 将 审美 和与 艺术 相关的 问题 同 社会、人生 甚至宇宙 等根本问题直接联系 并 加以思考，虽然 构不成系统 ，但 从 根本上贯穿着自己独特的哲学观念 。中国古代奴隶社会时，生产力水平低下，直接继承和保留了氏族社会中朴素和人道的民主精神，人与自然的对立表现的并不尖锐，而春秋时期，出现了百家争鸣的文化现象，不少思想家都提出将人与自然、个体与社会的和谐作为理想，避免二者的直接冲突与分裂，这一 根本思念 观念对于我国的美学发展 具有深刻的影响 。 我国古代先秦时期产生的儒家和道家两家的美学观点奠定了我国古代美学的基础 ，两者相互对立又互
20、为补充， 两汉时期的美学作为先秦美学的继承和延续，虽然有新的特色，但也并未产生新的思潮，代表人物有董仲舒，司马迁等。之后的魏晋南北朝时期是中国美学史上的重要转折，这一时期统治格局的变化，使得统治阶级士大夫在思想上和生活方式上都发生了重大的转变，文化逐渐上升为其精神生活重要部分，具有了独立的价值和意义，这一时期的美学思想开始注重于研究美与艺术自身所具有的特征，美不再需要单单与政治，伦理道德联系起来，不但 获得 了自己的独立地位和价值，并且扩大到艺术的 多个 门类和领域，这一点大力提升了 了魏晋南北朝时期各门文艺理论的 评价标准，使其达到新的高度 。这一时期产生了一系列具有理论系统性的著作，如陆机的文赋、刘勰的文心雕龙、钟嵘的诗品、谢赫的古画品录等等 。 隋唐时期， 门阀士族对美的追求已经 堕落成腐朽享乐 ， 美学走向了颓废的歧途，直至 隋末唐初美学力挽狂澜 ，重申了先秦儒家主张 真善美 、重视 艺术 积极社会作用的思想， 不仅 没有陷 王东阳审美体验之经验层面的超越，吉林大学硕士论文， 2007 年第四期。 李泽厚美的历程，广西师大出版社， 2000 年版，第 25 页。 王朝闻美学概论，人民出版社， 1981 年版，第 32 页。