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1、孟子原文及翻译孟子一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动，属儒家经典着作。下面是小编帮大家整理的孟子原文及翻译，希望大家喜爱。原文孟子见齐宣王曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣矣。昔者所进，今日不知其亡也。”王曰：“吾何以识其不才而舍之?”曰：“国君任贤，如不得人，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与?左右皆曰贤，未可也;诸大夫皆曰贤，未可也;国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。左右皆曰不行，勿听;诸大夫皆曰不行，勿听;国人皆曰不行，然后察之，见不行焉，然后去之。左右皆曰可杀，勿听
2、;诸大夫皆曰可杀，勿听;国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。故曰国人杀之也。如此，然后可以为民父母。”齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸?”孟子对曰：“于传有之。” 曰：“臣弑其君可乎?” 曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国，伐万乘之国，五旬而举之。人力不至于此，不取，必有天殃。取之，何如?”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师，岂有他哉?避水火也。”齐人将取
3、燕，诸侯谋救之。宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之?”孟子对曰：“臣闻以七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者也。书曰：汤一征，自葛始。天下信之，东面而征，西夷怨，南面而征，北狄怨。曰：奚为后我?民望之若大旱之望云霓也。使市者不止，耕者不变，诛其君而吊其民，若时雨降，民大悦。书曰：后来其苏。今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。若杀其父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也。天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。王速出令，反其旄倪，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。”(节选自孟子梁惠王下有删改)词语注释：葛：远古时期
4、的部落名。旄倪(mo n)：指被俘虏的老人和幼儿。参考译文：孟子谒见齐宣王，说：“所谓故国，不是说国中要有高大的树木，而是说要有世代(与国家休戚与共)的臣子。现在大王没有亲信的臣子了。过去任用的人，现在不知到哪里去了。”宣王说：“我用什么方法才能识别哪些人没有才能而罢免他们呢? ”孟子说：“国君任用人才，假如得不到合适的人选，将会使地位低的超过地位高的，关系远的超过关系近的，(对此)能不慎重吗?左右侍臣都说好，不行;大夫们都说好，也不行;全国的人都说好，这才去考察他，见他的确是好，这才任用他。左右侍臣都说不行，不要听信;大夫们都说不行，也不要听信;全国的人都说不行，这才考察他，见他的确不行，这
5、才罢免他。左右侍臣都说可杀，不要听信;大夫们都说可杀，也不要听信;全国的人都说可杀，这才考察他，见他的确可杀，这才杀掉他。所以说，是全国的人杀掉他的。像这样，才可以算是百姓的父母。”齐宣王问道：“商汤流放夏桀，武王讨伐商纣，有这些事吗?”孟子回答道：“文献上有这样的记载。”宣王问：“巨子杀他的君主，可以吗?”孟子说：“败坏仁德的人叫贼，败坏信义的人叫残，残和贼这样的人叫独x者。我只听说杀了独x者纣罢了，没听说臣杀君啊”。齐国攻打燕园，战胜了燕国。齐宣王问道：“有人劝我不要兼并燕国，有人劝我兼并燕国。以一个拥有万辆兵车的国家去攻打另一个拥有万辆兵车的国家，五十天就攻克了它，光凭人力是做不到的。不
6、兼并它，必定会有上天降下的灾祸。兼并它，怎么样?”孟子回答说：“兼并了，燕国人民兴奋，那就兼并它。古代有这么做的人，武王就是。兼并了，燕国人民不兴奋，那就不要兼并。古代也有这么做过的人，文王就是。以拥有万辆兵车的国家去攻打另一个拥有万辆兵车的国家，百姓用箪装着饭食、用壶盛着浆汤来迎接大王的军队，莫非有别的缘由吗?只是想摆脱水深火热的境况罢了。”齐国人要兼并燕国。别的诸侯国谋划援救它。宣王说：“许多诸侯谋划来讨伐我，(我)用什么方法应付他们呢?”孟子回答道：“我听说过凭方圆七十里的地方就治理了天下的人，商汤就是这样。没有听说靠着方圆千里的土地还怕别人的。尚书上说：商汤的征伐，从葛起先。这时，天下
7、的人都信任商汤，他向东征伐，西边的少数民族就埋怨，向南征伐，北边的少数民族就埋怨，(他们埋怨)说：为什么(不先征伐我们这里，而要)后征伐我们(这里)呢?人民盼望他，犹如大旱季节盼望云彩一样。(汤的军队每到一地，)让经商的照常做买卖，种田的照常干农活，杀了那里的暴君，慰问那里的百姓，像是刚好雨从天而降，百姓特别兴奋。尚书上又说：君王来了，我们就得到新生。现在，燕王虐待他的百姓，大王去征伐它，百姓都以为会把他们从水深火热中挽救出来， (所以)用箪装着饭食、用壶盛着浆汤来迎接大王的军队。假如您杀戮他们的父兄，囚禁他们的子弟，毁坏他们的宗庙，搬走他们国家的宝器，像这样怎么行呢?天下原来就畏忌齐国的强大
8、，现在齐国扩大了一倍的土地却不施行仁政，这就使得天下的诸侯要出兵攻打您了。大王赶快发布吩咐，把被俘的老人孩子遣送回去，停止搬运燕国的宝器，同燕国百姓商议，选立一个新国君，然后撤离燕国。那么还来得及阻挡(各国动兵)。”考试题目：9.对下列句子中加点词的说明，不正确的一项是A.汤放桀，武王伐纣 放：释放B.贼仁者谓之贼 贼：戕害C.五旬而举之 举：攻克D.诛其君而吊其民 吊：慰问10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A.今日不知其亡也 B.吾何以识其不才而舍之吾其还也 久之，能以足音分辨C. 武王伐纣，有诸 D.今又倍地而不行仁政投诸渤海之尾，隐土之北 劳苦而功高如此11.以下六句话
9、分别编为四组，全部干脆体现孟子“民本”思想的一组是所谓故国者，非谓有乔木之谓也国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之人力不至于此，不取，必有天殃以七十里为政于天下使市者不止，耕者不变谋于燕众，置君而后去之A. B. C. D.12.对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是A.孟子认为一国之君要辨识没有才能的臣子并罢免他们，不能仅仅听身边之人和 诸大夫的看法，还要倾听百姓的声音。B.孟子说“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残”，表明孟子主见施行仁政，以民为本。国君假如倒行逆施，就是老百姓的敌人。C.斗争成功后，齐宣王想吞并燕国的土地，孟子认为须要看燕国的百姓是否情愿，假如兼并了，燕国百姓不兴奋
10、，那就不要兼并。D.尚书记载，商汤最先征伐葛的时候，天下的人都信任商汤，但后来却因不公允造成了怨声载道的局面。13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)国君任贤，如不得人，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与?(4分)。(2)诸侯多谋伐寡人者，何以待之?(3分)(3)民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。(3分)参考答案：9.A(放，流放，放逐。)10.B(介词，凭。A代词，他;语气词，表商议语气，相当于“还是”。C兼词。“之乎”;兼词，“之于”。D连词，表转折;连词，表并列)11.D(是对何谓故国的评论。是齐宣王想假托顺应天意而吞并燕国的表现。是表述商汤如何统一天下的
11、)12.D(“造成了怨声载道的局面”，错误。原文的“怨”，是后被征伐的百姓埋怨不先征伐自己的国家，而先被征伐的的国家的百姓是兴奋的，没有埋怨)13.(1)国君任用贤才，假如得不到合适的人才，将会使地位低的超过地位高的，关系远的超过关系近的，(对此)能不慎重吗?( “任”“逾”“戚”“慎”各1分)(2)许多诸侯谋划讨伐我，(我)用什么方法来应付他们呢?( “谋” “以”和句式 各1分)(3)百姓都以为会把他们从水深火热中挽救出来，(所以)用箪装着饭食、用壶盛着浆汤来迎接大王的军队。(“以为”、“箪”与“壶”名词作动词、“师”各1分)(句意不通顺，酌情扣分)本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页