我心归去(3).ppt

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1、费翔故乡的云演示费翔故乡的云演示独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 洛阳城里见秋风,洛阳城里见秋风, 欲作家书意万重。欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽,复恐匆匆说不尽, 行人临发又开封。行人临发又开封。 戍鼓断人行,边秋一雁声。戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。有弟皆分散,无家问死生。 寄书长不达,况乃未休兵。寄书长不达,况乃未休兵。 我心归去我心归去韩少功韩少功1、作者在法国的、作者在法国的“家家”是怎样的?到原文是怎样的?到原文中找出相

2、应的答案。中找出相应的答案。研读文章研读文章1-3节,回答下列问题:节,回答下列问题:雅静雅静物质环境优裕物质环境优裕作用:作用:房子前面是蓝海,旁边是绿公园房子前面是蓝海,旁边是绿公园两层楼的六间房子四张床三个厕所全属于我两层楼的六间房子四张床三个厕所全属于我2、处在这样的环境当中,作者的感受怎样?、处在这样的环境当中,作者的感受怎样? 作者是怎样渲染的的?作者是怎样渲染的的?寂寞寂寞 孤独孤独 空虚空虚这里的一切声响都弃你而去这里的一切声响都弃你而去 没有熟悉的声响没有熟悉的声响冷清冷清你拿起电你拿起电 话不知要打向哪话不知要打向哪里里没有熟悉的环境、人群没有熟悉的环境、人群无所适从无所适

3、从广播以及谈话全市法语法语法语广播以及谈话全市法语法语法语没有熟悉的语言没有熟悉的语言无处逃遁无处逃遁从巴黎带来的华文报纸和英文书看完了从巴黎带来的华文报纸和英文书看完了没有熟悉的文化没有熟悉的文化无从入手无从入手3、“你到了悬崖的边缘,前面是寂静的深谷,你到了悬崖的边缘,前面是寂静的深谷,不,连深谷也不是。不,连深谷也不是。”如何理解?如何理解? 运用了比喻的修辞手法,将作者运用了比喻的修辞手法,将作者“身处异地的身处异地的那种寂寞空虚感那种寂寞空虚感”比成比成“站在一个没有底的悬崖边站在一个没有底的悬崖边” ,形象地描述了作者离开故土后没有着落的空虚。形象地描述了作者离开故土后没有着落的空

4、虚。4、如何理解、如何理解“电视广播以及行人的谈话全是电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语,把你囚禁在一座法语的监狱法语法语法语,把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁无处逃遁”? 前半句运用了反复的手法,强调因语言不通前半句运用了反复的手法,强调因语言不通而置身于法语的环境中的无可奈何,甚至反感。而置身于法语的环境中的无可奈何,甚至反感。 后半句运用了比喻和夸张的手法,写出了自后半句运用了比喻和夸张的手法,写出了自己巨大的寂寞无助感,为下文思乡作铺垫。己巨大的寂寞无助感,为下文思乡作铺垫。5、体会、体会“你对吊灯作第六或六十次研究,这时候你对吊灯作第六或六十次研究,这时候你就可以知道,你差不多开

5、始发疯了你就可以知道,你差不多开始发疯了”的含义。的含义。 这是一种夸张的手法。对吊灯做第六次研究这是一种夸张的手法。对吊灯做第六次研究已经让人倍感无聊了,更何况是第六十次?那简已经让人倍感无聊了,更何况是第六十次?那简直是让人发疯,这一细节描写更加突出了作者身直是让人发疯,这一细节描写更加突出了作者身在异乡的孤独无聊,极易引发作者的思乡情结。在异乡的孤独无聊,极易引发作者的思乡情结。6、第二、第三段文字与第一段文字中,人称、第二、第三段文字与第一段文字中,人称有没有发生变化?有何作用?有没有发生变化?有何作用? 第一段用的是第一人称,是作者在向读者第一段用的是第一人称,是作者在向读者客观叙述

6、。第二、第三段用了第二人称,似乎客观叙述。第二、第三段用了第二人称,似乎在和读者面对面的交谈,拉近了与读者的距离,在和读者面对面的交谈,拉近了与读者的距离,似乎读者也能感受到作者此刻的寂寞、空虚和似乎读者也能感受到作者此刻的寂寞、空虚和孤独,似乎也被染上了一层思乡的情绪。使得孤独,似乎也被染上了一层思乡的情绪。使得作者的思乡感情表达得更充分、更鲜明,更容作者的思乡感情表达得更充分、更鲜明,更容易激起读者的共鸣。易激起读者的共鸣。浮粪四溢浮粪四溢拥挤不堪拥挤不堪阴沉连日阴沉连日他他乡乡故故乡乡繁华酥骨繁华酥骨静谧侵肌静谧侵肌幽深奇诡幽深奇诡风雅富贵风雅富贵贫瘠脏乱贫瘠脏乱血血泪泪汗水汗水冷清冷清

7、虚空虚空亲切亲切激动激动对比对比无无有有 我当然知道,我会对故乡浮粪四溢的墟场失望,我当然知道,我会对故乡浮粪四溢的墟场失望,会对故乡拥挤不堪的车厢失望,会对故乡阴沉连日的会对故乡拥挤不堪的车厢失望,会对故乡阴沉连日的雨季失望,但那种失望不同于对旅泊之地的失望,那种雨季失望,但那种失望不同于对旅泊之地的失望,那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。 我的故乡没有繁华酥骨的都会,没有静谧侵肌的我的故乡没有繁华酥骨的都会,没有静谧侵肌的湖泊,没有悲剧般幽深奇诡的城堡,没有绿得能融化湖泊,没有悲剧般幽深奇诡的城堡,没有绿得能融化你所有思绪的

8、大森林。故乡甚至是贫瘠而脏乱的。你所有思绪的大森林。故乡甚至是贫瘠而脏乱的。阅读下面两段文字,回答阅读下面两段文字,回答1-2题:题:1、作者在这两段主要运用了、作者在这两段主要运用了 的修辞手法,来表现的修辞手法,来表现 。2、这样写对抒发作者、这样写对抒发作者“我心归去我心归去”之情有什么作用?之情有什么作用? 即使异国的景色再美,故乡再穷,但乡思即使异国的景色再美,故乡再穷,但乡思仍然会随时产生,失望会变成希望。通过对比仍然会随时产生,失望会变成希望。通过对比和排比更加强烈地表现了作者对家乡的热恋。和排比更加强烈地表现了作者对家乡的热恋。对比和排比对比和排比故乡的贫穷和落后故乡的贫穷和落

9、后1、作者说:、作者说:“我这才明白,为什么各种异国的我这才明白,为什么各种异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动动”,根据上下文,你认为作者明白的道理是,根据上下文,你认为作者明白的道理是什么?什么?故乡是和我们血脉相连的地方,那里由故乡是和我们血脉相连的地方,那里由我们的亲人,是我们的我们的亲人,是我们的“根根”,所以令我,所以令我们难忘。们难忘。研读研读49小节,回答下面的问题:小节,回答下面的问题:2、“故乡比任何旅游景区都多了一些儿东西你的血、泪,故乡比任何旅游景区都多了一些儿东西你的血、泪,还有汗水。故乡的美丽总是含着悲伤。还有汗水

10、。故乡的美丽总是含着悲伤。”这句话怎么理解?这句话怎么理解? 故乡是我成长的见证,在成长的过程中,我故乡是我成长的见证,在成长的过程中,我们会有快乐,但更会经历痛苦和艰难,而自己的们会有快乐,但更会经历痛苦和艰难,而自己的这些酸甜苦辣喜怒哀乐都与故乡丝丝相连,所以这些酸甜苦辣喜怒哀乐都与故乡丝丝相连,所以自己付出的自己付出的“悲悲” 才会使人留恋,与这才会使人留恋,与这“悲悲”水乳交水乳交融的地方,才会更使人留恋,故乡因留恋而美。融的地方,才会更使人留恋,故乡因留恋而美。血血为家乡的贫瘠脏乱而痛苦的心情。为家乡的贫瘠脏乱而痛苦的心情。泪泪对家乡的热爱和无尽的思念。对家乡的热爱和无尽的思念。汗水

11、汗水为家乡面貌的改变而付出的艰辛劳动。为家乡面貌的改变而付出的艰辛劳动。3、如何理解、如何理解“血沃之地才能真正生长出金麦穗血沃之地才能真正生长出金麦穗和赶车谣和赶车谣”? 对家乡的失望可能含有期望更美好的意思,即使对家乡的失望可能含有期望更美好的意思,即使真的失望,也不妨碍对她的真爱。这是浸着心血,发真的失望,也不妨碍对她的真爱。这是浸着心血,发自内心的爱,这种爱才能引发有价值的物质与精神的自内心的爱,这种爱才能引发有价值的物质与精神的创造。人不会对故乡真正失望,劳动和奉献会使故乡创造。人不会对故乡真正失望,劳动和奉献会使故乡繁荣富强,也就是说,繁荣富强,也就是说,对故乡你可以失望得滴血,对

12、故乡你可以失望得滴血,但是这片但是这片“血沃之地血沃之地”将生长出丰收,创造物质上的丰裕;将生长出丰收,创造物质上的丰裕;将唱出你对故乡的歌,创造出精神上的充实。将唱出你对故乡的歌,创造出精神上的充实。4、“故乡意味着我们的付出故乡意味着我们的付出它与出生地不是它与出生地不是一回事。只有艰辛劳动过奉献过的人,才真正一回事。只有艰辛劳动过奉献过的人,才真正拥有故乡拥有故乡”我们如何理解这句话?我们如何理解这句话? 因为只有奋斗、奉献,才会在故乡的土地上因为只有奋斗、奉献,才会在故乡的土地上留下自己的印迹,故乡也才会作为你生命的一部留下自己的印迹,故乡也才会作为你生命的一部分而不可分离,才会在感情

13、上有不可割舍的珍惜。分而不可分离,才会在感情上有不可割舍的珍惜。5、如何理解、如何理解“没有故乡的人一无所有。而萍飘没有故乡的人一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒,他们听到某四方的游子无论是怎样贫困潦倒,他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪,便是他们心有所归支独唱曲时突然涌出热泪,便是他们心有所归的无量幸福的无量幸福”? 故乡是一个人的根,是一个人的心灵故乡是一个人的根,是一个人的心灵归属和寄托,是一份无价的财富。归属和寄托,是一份无价的财富。 这篇文章写得好,好在一个这篇文章写得好,好在一个“情情”字。思乡字。思乡之情,铭刻在游子的心里,也流淌在我们每一个之情,铭刻在游子的心里,也流淌在我们每一个人的血液里,人们无论身在何方,也无论走得多人的血液里,人们无论身在何方,也无论走得多久,思乡都是永结心头的不了情。久,思乡都是永结心头的不了情。 这篇文章写得好,还在于一个这篇文章写得好,还在于一个“理理”字:只字:只有劳动过奉献过的人,才真正拥有故乡,才真正有劳动过奉献过的人,才真正拥有故乡,才真正懂得古人懂得古人“游子悲故乡游子悲故乡”的情怀。对故乡深刻的的情怀。对故乡深刻的哲理思考,让思乡之情显得那么深厚,蕴藉,沉哲理思考,让思乡之情显得那么深厚,蕴藉,沉实。实。

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