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1、报刘一丈书报刘一丈书1、数千里外，得长者时赐一书，以以慰长想，即即亦甚幸矣；在数千里以外，时常得到您老人家恩赐（给我的）书信，借在数千里以外，时常得到您老人家恩赐（给我的）书信，借（此）安慰（我的）长久想念，这也是十分荣幸的了。（此）安慰（我的）长久想念，这也是十分荣幸的了。2、何何至更辱至更辱馈遗，则不才则不才益将何以何以报焉焉？怎么至于又让您屈尊赠送我礼物，那么我更要用什么来报答怎么至于又让您屈尊赠送我礼物，那么我更要用什么来报答您呢？您呢？3、书中情意甚殷，即长者之之不忘老父，知老父之之念长者深也。（您）在信中（表达的）情意十分深厚，根据您没有忘记我（您）在信中（表达的）情意十分深厚，根
2、据您没有忘记我的老父亲（这一点看），就知道老父亲思念您老人家是很深的老父亲（这一点看），就知道老父亲思念您老人家是很深切的。切的。4、至以“上下相孚孚，才德称位”语不才不才，则不才有深感焉焉。至于（信中您）用至于（信中您）用“上下要互相信任，才能和品德要与职位上下要互相信任，才能和品德要与职位相符合相符合”的话教导我，那么，我（确实）有很深的感受。的话教导我，那么，我（确实）有很深的感受。 5、夫才德不称，固自知之矣。至于不孚之病，则尤不才为甚。（我的）才能（我的）才能和和品德（与职位）不相称，品德（与职位）不相称，本来本来我自己就知道。我自己就知道。至于至于不能（做到不能（做到上下上下相互）
3、信任相互）信任的弊病的弊病，那么，在我的身上，那么，在我的身上表现表现得更厉害。得更厉害。 6、且今之所谓孚者，何哉？日夕（偏义复词）日夕（偏义复词）策马，候权者之门，况且当今社会上所说的（上下相互）信任是怎么一回事呢？况且当今社会上所说的（上下相互）信任是怎么一回事呢？当他早晨骑马去权贵人家的门口恭候的时候，当他早晨骑马去权贵人家的门口恭候的时候，7、门者故故不入，则甘言媚词妇人状，袖金袖金以私私之。守门的人故意不肯进去通报，他就甜言媚语（装作）妇人的守门的人故意不肯进去通报，他就甜言媚语（装作）妇人的姿态，把钱藏在袖子里来偷偷地塞给守门人。姿态，把钱藏在袖子里来偷偷地塞给守门人。8、即即门
4、者持刺入，而主人又不即即出见；即使守门人拿着名帖进去通报后，主人也不立即出来接见，即使守门人拿着名帖进去通报后，主人也不立即出来接见，9、立厩中仆马之间，恶气袭袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去去也 。（他就）站在马棚中驾车的马匹之间，臭气熏着衣服，即使（他就）站在马棚中驾车的马匹之间，臭气熏着衣服，即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受，也不肯离去。是饥饿寒冷或闷热得无法忍受，也不肯离去。10、抵暮，则（表转折关系）（表转折关系）前所受赠金者，出报客曰：“相公倦，谢客矣！客请明日来。” 一直一直到傍晚到傍晚，但（那个）先前接受赠送金钱，但（那个）先前接受赠送金钱的守门人的守门人出来告出来告知他知他说：说
5、： “相公疲劳了，谢绝相公疲劳了，谢绝会客！客人会客！客人请明天再来吧。请明天再来吧。”11、即即明日， 又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即即起盥盥（gungun）栉）栉，走走马抵抵门；到了第二天，（他）又不敢不来。夜里（他）披衣坐等，一到了第二天，（他）又不敢不来。夜里（他）披衣坐等，一听到鸡叫就起来洗脸梳头，骑着马跑到相府门口；听到鸡叫就起来洗脸梳头，骑着马跑到相府门口；12、门者怒曰：“为谁？”则曰 ：“昨日之客来。”守门人发怒地问：守门人发怒地问：“（来者）是谁？（来者）是谁？”（他）就（回答）说：（他）就（回答）说：“昨天的客人又来了。昨天的客人又来了。”13、则又怒曰：“何客之勤也？
6、岂有相公此时出见客乎？”守门人就又怒气冲冲地说：守门人就又怒气冲冲地说：“什么客人来得这么勤啊！哪里什么客人来得这么勤啊！哪里有相公这个时候出来会见客人的呢？有相公这个时候出来会见客人的呢？”14、客心耻耻之 ，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”客人心里感到这件事很耻辱，勉强忍耐着对（守门人）说道：客人心里感到这件事很耻辱，勉强忍耐着对（守门人）说道：“没有办法呀！姑且让我进去吧！没有办法呀！姑且让我进去吧！”15、门者又得所赠金，则起而入之；又立向 所立厩中。守门守门人再次得到他送的一笔钱，才起身放他进去人再次得到他送的一笔钱，才起身放他进去。（他）又。（他）又站在原来站过的马棚里站在原
7、来站过的马棚里。16、幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。幸好主人出来了，（在客厅里）朝南（坐着），召（他进去）见面，幸好主人出来了，（在客厅里）朝南（坐着），召（他进去）见面，他就惊慌地跑上去，拜伏在台阶下（手脚）并行。他就惊慌地跑上去，拜伏在台阶下（手脚）并行。17、主者曰：“进！”则再拜，故迟不起； 起则上所上寿金。主人说：主人说：“进来！进来！”（他）就又拜了两拜，故意迟迟不起来，起来（他）就又拜了两拜，故意迟迟不起来，起来后就献上所要敬献的礼金。后就献上所要敬献的礼金。18、主者故不受，则固请。主者故固不受，则又固请，然后命吏纳之。主人故意不接受，（他）就坚决请求（收下）；主人故意地
8、坚决不主人故意不接受，（他）就坚决请求（收下）；主人故意地坚决不肯接受，（他）就又坚决请求。这样以后（主人才）叫手下人把礼肯接受，（他）就又坚决请求。这样以后（主人才）叫手下人把礼金接受下来。金接受下来。19、则又再拜，又故迟不起；起则五六揖始出。（他）就又拜了两拜，又故意迟迟不起身，起来后又作了五六个揖（他）就又拜了两拜，又故意迟迟不起身，起来后又作了五六个揖才出来。才出来。20、出揖门者曰：“官人幸顾我，他日来，幸无阻我也！”门者答揖。出来后，（他）对守门人作揖说：出来后，（他）对守门人作揖说：“官人幸而看得起我，下次再来，官人幸而看得起我，下次再来，希望不要阻拦我啊！希望不要阻拦我啊！”
9、守门人向他回礼作揖答谢。守门人向他回礼作揖答谢。21、大喜奔出，马上遇所交识，即扬鞭语（语（yy）曰：“适自适自相公家来， 相公厚我，厚我！”且虚言状虚言状。（他）十分高兴地跑出来，骑在马上碰到相识的朋友，就扬起马（他）十分高兴地跑出来，骑在马上碰到相识的朋友，就扬起马鞭告诉（他们）说：鞭告诉（他们）说：“（我）刚从相公家里出来，相公待我很好，（我）刚从相公家里出来，相公待我很好，待我很好！待我很好！”并且虚假地叙述（受到接待的）情况。并且虚假地叙述（受到接待的）情况。22、即所即所交识，亦心畏相公厚之矣。就连（与他）相识的朋友，也从心里敬畏相公优待他。就连（与他）相识的朋友，也从心里敬畏相公
10、优待他。23、相公又稍稍稍稍语（yy）人曰：“某也贤！某也贤！”闻者亦心计交赞之。相公又偶尔告诉别人说：相公又偶尔告诉别人说：“某人好，某人好。某人好，某人好。”听到（这些话的）听到（这些话的）人也在心里盘算着并且一齐称赞他。人也在心里盘算着并且一齐称赞他。24、此世所谓上下相孚孚也，长者谓仆能之乎？这就是当今世上所说的上下相互信任啊！您老人家说我能这样做这就是当今世上所说的上下相互信任啊！您老人家说我能这样做吗？吗？25、前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺刺之外，即经年即经年不往也。对于对于前面所说的权贵人家前面所说的权贵人家，（我）除了，（我）除了过年过节例如伏日、腊日过年过节例如伏日、腊日投
11、一个名帖外，就整年不去投一个名帖外，就整年不去。26、间间道经其门，则亦则亦掩耳 闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者。（有时）偶然经过他们的门前，（我）也是捂着耳朵，（有时）偶然经过他们的门前，（我）也是捂着耳朵，闭着眼睛，策马飞快地跑过去，就像（后面）有人追闭着眼睛，策马飞快地跑过去，就像（后面）有人追逐似的。逐似的。27、斯则仆斯则仆之褊褊哉！以此长不见悦于长吏，仆则则愈 益不顾也。这就是我狭隘（的胸怀）啊！因此长年不被长官喜欢，这就是我狭隘（的胸怀）啊！因此长年不被长官喜欢，我却更加不顾这一切了。我却更加不顾这一切了。28、每大言曰：“人生有命，吾惟守分尔已。”（我）常常高谈阔论道：（我）
12、常常高谈阔论道：“人生自有命运（决定），人生自有命运（决定），我只是恪守本份罢了！我只是恪守本份罢了！”29、长者闻之，得无厌其为迂乎？您老人家听了我的这番话，该不会嫌弃我过于迂阔吧！您老人家听了我的这番话，该不会嫌弃我过于迂阔吧！30、乡园多故，不能不动客子之愁。家乡多次遭遇变故，不能不触动旅居在外的人家乡多次遭遇变故，不能不触动旅居在外的人的愁思。的愁思。31、至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。至于您老人家的怀才不遇，则又让我心情悲伤至于您老人家的怀才不遇，则又让我心情悲伤有所感触。有所感触。32、天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也。幸宁心哉！（20092009年县期中卷）年县期中卷）上天赋于您（的才德）是很优厚的，不要说您上天赋于您（的才德）是很优厚的，不要说您老人家不想轻易抛弃它，就是天意也不想让您老人家不想轻易抛弃它，就是天意也不想让您轻易地抛弃它啊。希望您安心吧！轻易地抛弃它啊。希望您安心吧！