2022师德演讲稿:爱心-师德之魂.docx

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1、2022师德演讲稿:爱心-师德之魂师德演讲稿:爱心-师德之魂有关于爱心主题的师德演讲稿,请看应届毕业生求职网举荐我国宏大的人民教化学家陶行知说过:;千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。;细致品尝其内涵与外延,无不包涵着对学生的酷爱,对祖国教化事业的酷爱。寓意深刻,影响巨大,具有深远的历史穿透力。先生毕生从事教化工作,为我国的教化事业做出了巨大的努力和不行磨灭的贡献。先生的教化思想,先生的教化实践,先生的高尚情操,先生的责随意识,先生的奉献精神,无不显示出宏大的;师爱;精神。人民老师是太阳底下最光辉的职业,周济部长在2004年12月14日全国优秀老师师德报告会上的讲话中明确指出:把爱献给教化

2、的人是世界上最华蜜的人。也就是说没有爱就没有教化,没有爱就谈不上教化,正是对工作的剧烈的责任心,对学生极端的热忱,才使得师爱更多的温润在平凡的日子里,才使得我们很多的老师在日常的教化教学中谱写了;爱的教化;的新篇章。怎样才能把爱献给教化,让爱的春风吹拂每一位学生,让爱的阳光照射每一位学生,让爱的心雨滋润每一位学生?怎样才能用大海一样的胸怀,用大山一样的气魄,用蓝天一样的思维,让爱在我们心中流淌,在我们手中传递?首先应从师爱的基础——责任心动身,因为没有责任就办不好教化,没有责任就不会酷爱学生,没有责任就教不好学生,没有对学生负责,对社会负责,对国家负责的责任之心来从事教

3、化,是有愧于人民老师无比光荣而又神圣的称号的,是达不到;捧着一颗心来,不带半根草去;的师爱之最高境界的。责任心是每个老师教学胜利的基础,对学生的责任之心,小而言之,为学生负责,为学生的将来负责,大而言之,为国家、为民族的将来负责,平凡的教化关乎国家民族的荣辱兴衰。纵观古今中外的优秀老师,他们无一不具有酷爱学生的良好美德和思想境界。教化是造福于人类的事业,老师首先要有对学生对教化高度负责的心理基础,才能与学生建立良好的师生关系,才能达到我们的教化目的。从这个角度上讲,有剧烈的责任心是教化事业对老师提出的内在要求,只有老师把;责任;二字内化在心灵深处,老师才能在教学活动中,时时到处体现出酷爱学生的

4、实质内涵。那么老师怎样才能具有责任心呢?人民教化家陶行知早在二十世纪年头就明确地告知我们;创建出值得自己崇拜的学生;。这是一个老师酷爱学生具有剧烈责任心的详细表现形式,对于一位有责任心的老师来说,他对学生不仅仅传道、授业、解惑,他还会真诚地与学生交挚友,使自己的教化充溢人情、人道、人性,在此基础上,以对学生对国家的责任之心去铸造学生的宏大人格,点燃学生的爱国爱民感情,培育学生的科学创建实力,这就是老师酷爱学生所具备的责任心的最高体现。爱心之表现,要以平易近人、亲切亲善之心对待学生。因为酷爱学生,酷爱教化仅有责任心是不够的。同等之心,某种意义上说是很多教化家的宏大之处,因为真诚同等的看法不但会使

5、老师自然而然地走进学生的心灵,走进学生的情感世界,去感受他们的纯净童心,去感受他们的喜怒哀乐,更重要的是心甘情愿地为老师,以感情赢得感情,以心灵感受心灵,成为学生真诚的挚友。走出伦理观念上的误区,也是同等之心的一个富有实效的步骤。;打是疼,骂是爱,不管不问要变坏;的伦理观念在有的老师心目中还有肯定的席位。我们不否认,这样做的动机是善意,但实际操作却不肯定具有善的意义,这种;宁给好人,不给好脸;的做法,这种表面看是;爱之深;,但实际表现出来却是;恨之切;的行为,往往造成对学生人格尊严的损害,对学生人格同等的剥夺,对学生身心健康的摧残。另外,有些老师喜爱在学生面前表现出;高深莫测;、;凛然不行侵扰

6、;的;派头;,从中体验着自己的威历,真正的威历,真正的尊严是敬重而非敬畏,师生在人格上是同等的,老师不应自视比学生;高人一筹;。因此,我们对学生的爱,不应是居高临下的平易近人,而是发自肺腑的对挚友的爱,对孩子的爱,这种爱是无微不至的,又是不由自主的。老师酷爱学生,对学生来讲,还有一个重要的含义,这就是理解、敬重、信任。作为老师,只有理解学生,才会敬重信任学生,而敬重信任学生,这是为师执教对学生应有的看法和行为,缺乏对学生敬重信任,不仅是一个能不能做好老师的工作问题,还是一个有没有为人、为师应有的道德问题。从这个意义上讲,对学生的不理解与不敬重的看法和行为是予以指责的,因为这种看法和行为有意或无

7、意地损害或践踏了学生为人的尊严和权利,是对学生人格的漠视和对学生身心的损害。一个老师假如对学生最基本的敬重信任都没有,是做不好教化工作的。酷爱学生,酷爱教化的最高境界就是无私的奉献,为学生、为教化奉献出自己的一切。原苏联教化学家赞可夫讲过:;对学生的爱,首先应当表现在老师毫不保留地贡献出自己的精力、才能和学问,以便在对自己的学生和教化事业上,在他们的精神成长上取得最好的成果;。陶行知先生于1928年在纪念晓庄试验乡村师范建校一周年的演说中讲:;乡村教化之能改造,最要紧的是要问我们能不能把整个心献给乡村儿童;,并真诚地大声疾呼:;不要你的金,不要你的银,只要你的心;。这是何等的人生观,又是何等彻

8、底的无私奉献精神。在今日,社会主义市场经济大潮汹涌澎湃,有的老师自觉不自觉地利用商业化与功利性眼光来衡量自己的职业,这样就会渐渐丢失我们老师崇高的精神境界。奉献之心作为;师爱;的最高境界,其基本精神在于;爱岗敬业,尽职尽责;。教化工作是辛苦的,老师的劳动是长周期的,是稳定的,没有其他行业那样有较大的敏捷性和流淌性。老师每天进行着大量平凡琐碎的工作,由日到周,由周到年,备课、上课、批改作业,班级管理……重复性劳动,单调而缺乏簇新感,而且老师的社会地位和生活待遇相对来说比较低,那么,在这种状况下,是什么构成了多数老师爱岗敬业、淡波名利、静默耕耘的内在动力呢?又是什么使老

9、师以苦为乐呢、甘于孤独、勤勤恳恳、充当人梯呢?又是什么使老师摒弃了庸俗的价值观,摆脱了世俗的偏见,忍受了社会的误会,理解了种种不公,义无反顾地投入教化事业,忠于职守,以奉献为乐趣、为华蜜,为国家、为民族培育了一批有一批人才呢?这就是老师的奉献之心,是多数的优秀老师把奉献自我的精神化成对国家、对民族的一种带有崇高意蕴的承诺,正是这种奉献之心,这种崇高的承诺,确定了我们在履行自己的职责,克尽职守的过程中,必定要放弃或牺牲自己部分或全部利益,满意他人或社会的须要,;蜡炬成灰泪始干;的精神正是此意。本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页

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