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1、做一名有专业尊严的教师做一名有专业尊严的教师（既是书名，又是书中文章名）（既是书名，又是书中文章名）作者：窦桂梅作者：窦桂梅王国健王国健2010315好书共享好书共享评价评价 窦桂梅的课堂教学智慧，细腻，唯美。她对文本的窦桂梅的课堂教学智慧，细腻，唯美。她对文本的解读，对学生的引导，所有细节展现出语文课堂教学的解读，对学生的引导，所有细节展现出语文课堂教学的无限魅力。无限魅力。 本书有独到的见解，其中有的观点已经深入人心：本书有独到的见解，其中有的观点已经深入人心：超越教材、超越课堂、超越自我，教师的尊严来自专业超越教材、超越课堂、超越自我，教师的尊严来自专业功底、人文素养和教育理念，关于主题
2、教学，关于阅读，功底、人文素养和教育理念，关于主题教学，关于阅读，等等，点燃了许多青年教师投身新课改的热情。等等，点燃了许多青年教师投身新课改的热情。 书中的课堂教学实录是她魅力课堂的具体表现。书中的课堂教学实录是她魅力课堂的具体表现。书中文字流动着浓郁的情感，跳跃着智慧的火花。强烈书中文字流动着浓郁的情感，跳跃着智慧的火花。强烈的文字冲击下，阅读她的著作也应是一次哲思之旅了。的文字冲击下，阅读她的著作也应是一次哲思之旅了。好书共享好书共享教师的尊严在哪里？教师的尊严在哪里？ 在自身的专业能力上在自身的专业能力上 怎样才能成为一名有专业尊严的教师呢？怎样才能成为一名有专业尊严的教师呢？ 本书是
3、窦桂梅教育教学思想和智慧的精华本书是窦桂梅教育教学思想和智慧的精华集萃，也是其读书做人的人生心得的结晶，她集萃，也是其读书做人的人生心得的结晶，她认为教师的尊严来自专业功底、人文素养和教认为教师的尊严来自专业功底、人文素养和教育理念。育理念。本书概要：第一章第一章 专业探问专业探问 做一名有专业尊严的教师做一名有专业尊严的教师 以语文的方式行进以语文的方式行进 阅读与修养是源头活水阅读与修养是源头活水 解读教材四问解读教材四问 深入阅读与深度理解深入阅读与深度理解 课堂，因细腻而伟大课堂，因细腻而伟大 理想课堂：理想课堂：“理理”“”“想想”并蓄并蓄 再谈语文教师专业化再谈语文教师专业化 评课
4、评课 备课备课 上课上课 为了充满思考的教室为了充满思考的教室第二章第二章 课堂拣金课堂拣金 拥有面对文本的力量拥有面对文本的力量 语文教师就是语文语文教师就是语文 课件与板书课件与板书 朗读与仿写朗读与仿写 怎么抓课眼怎么抓课眼 隔隔“窗窗”看课：存在即意义看课：存在即意义 小组讨论与作业布置小组讨论与作业布置 无厘头训练和有意识延伸阅读无厘头训练和有意识延伸阅读 务实与务虚的辩证务实与务虚的辩证 课堂的性格课堂的性格 印度洋上生死夜印度洋上生死夜一课的道德质疑一课的道德质疑第三章第三章 课例反思课例反思 第四章第四章 教学管理教学管理 何以成为有效的教学管理者何以成为有效的教学管理者 留有
5、余数留有余数 人文关怀与归属感人文关怀与归属感 管理中的目标与责任管理中的目标与责任 分割管理与共同愿景分割管理与共同愿景第五章第五章 韩国之行韩国之行 回去要多讲我们的优点回去要多讲我们的优点 对韩国人的初步印象对韩国人的初步印象 韩国基础教育概况韩国基础教育概况 韩国人的规矩韩国人的规矩 尊师重教尊师重教 由韩国的赞赏想到的由韩国的赞赏想到的 给学生什么样的梦想给学生什么样的梦想 韩国教育的几个关键词韩国教育的几个关键词 第六章第六章 求学笔记求学笔记 开学典礼开学典礼 和朱小曼对话和朱小曼对话 道德可教吗道德可教吗 一个人的教育是整体的一个人的教育是整体的 教师的课堂智慧从哪里来教师的课
6、堂智慧从哪里来 理解德育的三重生态理解德育的三重生态 漫谈道德若干问题的思考漫谈道德若干问题的思考第七章第七章 菜园小记菜园小记 老师，你了解高中的孩子吗老师，你了解高中的孩子吗 电台与网上的对话电台与网上的对话 给大学生讲课给大学生讲课第八章第八章 读书做人读书做人 教师读书现状、心态和需求教师读书现状、心态和需求 我爱的，就是你本来的样子我爱的，就是你本来的样子 心宽天地宽，心静世间静心宽天地宽，心静世间静 做人，做事，做学问 博学，慎言，多思 改变态度，享受过程，学会感恩 向日葵的颜色向日葵的颜色 燃烧起来 执著盛开序 习惯了，你就因为读书，变得不平常。自古到今，无论名人习惯了，你就因为
7、读书，变得不平常。自古到今，无论名人墨客、官员领导，还是乡间市井的平民百姓，都知道读书的重要。墨客、官员领导，还是乡间市井的平民百姓，都知道读书的重要。但，为什么有些人就没有通过读书使自己高贵起来？就是没坚持，但，为什么有些人就没有通过读书使自己高贵起来？就是没坚持，养成一种习惯。养成一种习惯。 人生就是一本书，自己写来大家读，有的章节很精彩，有的人生就是一本书，自己写来大家读，有的章节很精彩，有的段落却模糊。不说什么都无怨无悔，不说什么十分满足，只知道段落却模糊。不说什么都无怨无悔，不说什么十分满足，只知道人生来世就一回，怎能做那多姿多彩的盆景树？回首漫漫来时路，人生来世就一回，怎能做那多姿
8、多彩的盆景树？回首漫漫来时路，脚印各个好清楚。脚印各个好清楚。 做一名有专业尊严的教师做一名有专业尊严的教师尊严，是语文教师专业的华彩乐章。尊严，是语文教师专业的华彩乐章。 如何拥有如何拥有 专业自信专业自信 专业技能专业技能 专业自我专业自我教师专业与一般职业相比，所提供的是一种特有的、具有公共教师专业与一般职业相比，所提供的是一种特有的、具有公共情怀的服务。教师是否具备这样的专业底气，是能否提供良好情怀的服务。教师是否具备这样的专业底气，是能否提供良好的教育的前提。的教育的前提。 怎么提高自身？怎么提高自身？我们动不动就说可以通过读书、上网、写随笔等渠道让自己走我们动不动就说可以通过读书、
9、上网、写随笔等渠道让自己走向向“专业化专业化”。通过这些途径，我们究竟要在自己身上积淀些。通过这些途径，我们究竟要在自己身上积淀些什么？现在，对于语文教师的要求，不是会写字、会说话，除什么？现在，对于语文教师的要求，不是会写字、会说话，除了具有朗读、写作、书法等更多基本功外，还必须有解读教材了具有朗读、写作、书法等更多基本功外，还必须有解读教材和课堂教学的功力。和课堂教学的功力。 专业自信专业自信专业素养专业素养语文教师的专业知识结构由三块组成语文教师的专业知识结构由三块组成掌握教育学，具备宽掌握教育学，具备宽泛的人文视野，还要有一定的语文学科专业知识。为了跟上信泛的人文视野，还要有一定的语文
10、学科专业知识。为了跟上信息时代知识迅速更新的步伐，构建可供升级的基本知识结构，息时代知识迅速更新的步伐，构建可供升级的基本知识结构，就成了奠定教师尊严的起码前提。就成了奠定教师尊严的起码前提。为此，作为个体的你，必须知道：为此，作为个体的你，必须知道：什么是教师该做的，什么是教师绝对不该做的；什么是教师该做的，什么是教师绝对不该做的；你应该集中精力弥补什么，集中精力改掉什么。你应该集中精力弥补什么，集中精力改掉什么。也许，这样才能获得一个教师，或者说是也许，这样才能获得一个教师，或者说是“富有使命感的知识富有使命感的知识分子分子”的精神气质，从而在更高层次上实现教师专业服务的理的精神气质，从而
11、在更高层次上实现教师专业服务的理想。想。具备了这样的专业素养，语文教师才能在学校的大氛围内，具备了这样的专业素养，语文教师才能在学校的大氛围内，对于自己的行为与判断具有自信，以高质量的服务获得报对于自己的行为与判断具有自信，以高质量的服务获得报酬，并把服务置于个人利益之上。酬，并把服务置于个人利益之上。这是一种境界。这是一种境界。就目前看，无论我们是否达到如此境界，首先教师作为一就目前看，无论我们是否达到如此境界，首先教师作为一个个“有学养的专业人士有学养的专业人士”其主动服务的意识是必须要有的。其主动服务的意识是必须要有的。 其实，教师专业化培养的最好途径是其实，教师专业化培养的最好途径是“
12、内升型内升型”，强调，强调教师内在专业精神的生长，鼓励教师自我剖析、自我表现澄明，教师内在专业精神的生长，鼓励教师自我剖析、自我表现澄明，建构积极的专业自信。不过，这种建构积极的专业自信。不过，这种“内升型内升型”的底气，的确需的底气，的确需要教师自觉、自主的学习力，以及个人积极向上的执著力等。要教师自觉、自主的学习力，以及个人积极向上的执著力等。 比如坚持读书、写随笔，更重要的是回到实践中积累和反比如坚持读书、写随笔，更重要的是回到实践中积累和反思，捕捉到有利于语文教学的现象，并转化为自己的教学经验，思，捕捉到有利于语文教学的现象，并转化为自己的教学经验，进而，从这些经验中提炼出属于自己的教
13、育理念进而，从这些经验中提炼出属于自己的教育理念这都是形这都是形成语文教师个人教育智慧的良好途径。成语文教师个人教育智慧的良好途径。 教师既然作为专门职业，必须拥有自己独特的教学技能体系。教师既然作为专门职业，必须拥有自己独特的教学技能体系。 如何树立教师课堂的专业技能？如何树立教师课堂的专业技能？一句话，研究教学。除此别无他路。一句话，研究教学。除此别无他路。 课堂功夫，并不是读书功夫，这就好比课堂功夫，并不是读书功夫，这就好比“阅读阅读”和和“阅读教阅读教学学”是两回事一样。是两回事一样。 因此，只要做教师，任何时候，都要学会把学习获得的能量因此，只要做教师，任何时候，都要学会把学习获得的
14、能量转化为课堂智慧。转化为课堂智慧。 教师之间的智慧之所以有差异，主要在于对自我的认识和清教师之间的智慧之所以有差异，主要在于对自我的认识和清醒的积极。关键是自醒，这样就能发现自己的优点所在，问题所醒的积极。关键是自醒，这样就能发现自己的优点所在，问题所在，能发现自己教学智慧的缺陷所在。在，能发现自己教学智慧的缺陷所在。专业技能专业技能综观今天教师专业成长的话题，我们需要反思的是：综观今天教师专业成长的话题，我们需要反思的是： 自己有没有被功利的课题研究和论文所钳制？自己有没有被功利的课题研究和论文所钳制？ 你是否注重扎根于实践、滋养于读书，用自己的头脑思考，用你是否注重扎根于实践、滋养于读书
15、，用自己的头脑思考，用自己的语言表达自己的思想？自己的语言表达自己的思想？ 你是否有了关于教科书以外的见解，并将之体现于驾驭课堂的你是否有了关于教科书以外的见解，并将之体现于驾驭课堂的独特魅力？独特魅力？我们虽然做不到我们虽然做不到“每日三省吾身每日三省吾身”，但这的确应该成为我们努力，但这的确应该成为我们努力追求的省会方式。追求的省会方式。 就学习来说，这人啊，三天不学习自己知道，一个月不学习学生就学习来说，这人啊，三天不学习自己知道，一个月不学习学生知道，一年不学习同事知道；知道，一年不学习同事知道； 十天的生活不变，等于只活了一天，一年的生活不变，等于只活十天的生活不变，等于只活了一天，
16、一年的生活不变，等于只活了一个月，十年的日子一个样，等于只活了一年了一个月，十年的日子一个样，等于只活了一年 这些反省，才是你的教育这些反省，才是你的教育“实践性知识实践性知识”的建构，才是教师专业的建构，才是教师专业成长的核心，也是教师专业自我表现成熟的标志。成长的核心，也是教师专业自我表现成熟的标志。当下我们最需要的是什么？那些让我敬重的大师，给我触动最大当下我们最需要的是什么？那些让我敬重的大师，给我触动最大的是的是我要更加刻苦地读书我要更加刻苦地读书+实践实践+反思。反思。梁实秋说：梁实秋说：“读书永远不恨其晚，即使晚了，也比不读强。读书永远不恨其晚，即使晚了，也比不读强。” 专业自我
17、 专业自我：专业自我： 指语文教师独立的思想和人格。考察这一项很简单，仅凭指语文教师独立的思想和人格。考察这一项很简单，仅凭学生对你的喜欢程度就能判别。学生对你的喜欢程度就能判别。 只有从内心深处实现高只有从内心深处实现高“自我自我”的教师，才会以积极的方的教师，才会以积极的方式看待自己，能够准确地、现实地领悟自己的水平和境界。对式看待自己，能够准确地、现实地领悟自己的水平和境界。对从事的专业具有自我满足感、自我信赖感、自我价值感，从而从事的专业具有自我满足感、自我信赖感、自我价值感，从而表现出对专业当仁不让的意识和信心表现出对专业当仁不让的意识和信心而这些，无疑会给学而这些，无疑会给学生带来
18、更为积极有益的，甚至是浸润一生的影响。生带来更为积极有益的，甚至是浸润一生的影响。 每一个教师专业自我的发展过程，就是实现一个知识分子每一个教师专业自我的发展过程，就是实现一个知识分子真正专业尊严的过程。只有如此，才会给自己从教的领域，甚真正专业尊严的过程。只有如此，才会给自己从教的领域，甚至中国的教育带来真正的、崭新的希望。至中国的教育带来真正的、崭新的希望。 每一个人，都是自己独特的存在。但，共同的是，无论如何要让每一个人，都是自己独特的存在。但，共同的是，无论如何要让自己自己“站立站立”起来起来这是教师专业的真正灵魂。这是教师专业的真正灵魂。没有专业自我，很难有教师的专业生长。没有专业自
19、我，很难有教师的专业生长。教师专业自主权的获得，虽然可以通过行政或专家的赋权，但更教师专业自主权的获得，虽然可以通过行政或专家的赋权，但更重要的是靠教师自己的实力来争取。重要的是靠教师自己的实力来争取。当然，每个人的差异决定了每个人成长的快慢不同。有的教师可当然，每个人的差异决定了每个人成长的快慢不同。有的教师可以先从外部再到内部深化专业，有的内部深化需要外部给予机遇以先从外部再到内部深化专业，有的内部深化需要外部给予机遇和空间。和空间。不管怎么成长，也要根据自己的不管怎么成长，也要根据自己的“发育发育”而定，最好是内外兼蓄。而定，最好是内外兼蓄。来不及的话，那就要结合实际，量身定做，怎么让自
20、己提高才是来不及的话，那就要结合实际，量身定做，怎么让自己提高才是最重要的。总之，要想办法，能最重要的。总之，要想办法，能“站立站立”多少就多少就“站立站立”多少。多少。 我们不妨进行一下自我画像：我们不妨进行一下自我画像： (1)专业描述：我是一个怎样的语文教师；专业描述：我是一个怎样的语文教师； (2)专业动机：从事教师职业的动机是什么：专业动机：从事教师职业的动机是什么： (3)专业心态：自身工作境况的满意程度怎样；专业心态：自身工作境况的满意程度怎样； (4)专业前景：专业生涯和未来发展的期望如何专业前景：专业生涯和未来发展的期望如何。自测后，结合自己的成绩，想一想，下一步怎么办。也就
21、是思自测后，结合自己的成绩，想一想，下一步怎么办。也就是思考：考： 自己的自己的“我我”是什么样是什么样? “自自”的落脚点在哪的落脚点在哪?不然，不然， “我，都没了，还我，都没了，还“自自”什什么呢么呢?本篇文章的结尾段：本篇文章的结尾段： 人必须让自己自省着，因为这样的人才可以活得明白，才人必须让自己自省着，因为这样的人才可以活得明白，才有可能活得精彩。这是认清自己的基础，也是不断超越自我的有可能活得精彩。这是认清自己的基础，也是不断超越自我的基石，有自醒为依托的自省，才是有理智的自尊。有专业尊严基石，有自醒为依托的自省，才是有理智的自尊。有专业尊严的语文教师是美丽的。的语文教师是美丽的
22、。女，女，1967年年4月出生，汉族，中共党员。清华大学附小副校长、特月出生，汉族，中共党员。清华大学附小副校长、特级教师、中学高级教师，全国模范教师、教育系统劳动模范和全国级教师、中学高级教师，全国模范教师、教育系统劳动模范和全国师德标兵，曾发表师德标兵，曾发表1000余篇论文、出版余篇论文、出版10多本著作、多本著作、20多个省市多个省市做过数百场报告，全国中小学整体改革委员会学术委员，国家九五做过数百场报告，全国中小学整体改革委员会学术委员，国家九五重点课题语文教材编写组编委。有两次参加国家级教学比武均获一重点课题语文教材编写组编委。有两次参加国家级教学比武均获一等奖。先后出版等奖。先后
23、出版窦桂梅与主题教学窦桂梅与主题教学窦桂梅与语文教改的三个窦桂梅与语文教改的三个超越超越和教师一起成长和教师一起成长和学生一起成长和学生一起成长创造生命的课堂创造生命的课堂窦桂梅阅读教学法精品录窦桂梅阅读教学法精品录爱与爱的交流爱与爱的交流窦桂梅学生作文选窦桂梅学生作文选梳理课堂梳理课堂窦桂梅课堂捉虫手记窦桂梅课堂捉虫手记玫瑰与教育玫瑰与教育等专著，主等专著，主编或参编著作编或参编著作7本，发表文章近百篇。先后被评为全国中小学中青本，发表文章近百篇。先后被评为全国中小学中青年年“十杰教师十杰教师”提名奖，全国模范教师，全国师德标兵。提名奖，全国模范教师，全国师德标兵。98年作为年作为科教兴国优
24、秀代表之一，受到党中央国务院之邀，赴北京得到政治科教兴国优秀代表之一，受到党中央国务院之邀，赴北京得到政治局常委的亲切接见。局常委的亲切接见。2001年作为教育部更新教育观念讲师团成员，年作为教育部更新教育观念讲师团成员，在人民大会堂做专题报告。在人民大会堂做专题报告。关于窦桂梅窦桂梅：课堂，我的生活世界。窦桂梅：课堂，我的生活世界。 读书，我心灵的呼吸。读书，我心灵的呼吸。以下资料来自以下资料来自窦桂梅与主题教学窦桂梅与主题教学1982年，年，15岁考入吉林师范学校；毕业后，因成绩优异，留岁考入吉林师范学校；毕业后，因成绩优异，留校做行政工作，他人羡慕，自己无兴趣。校做行政工作，他人羡慕，自
25、己无兴趣。跑市教委、学校，见到领导，拖住不放：跑市教委、学校，见到领导，拖住不放：“我想找个小学去我想找个小学去工作，让我当老师吧。工作，让我当老师吧。”分配到学校教导处，还是做行政，一干分配到学校教导处，还是做行政，一干5年，先后代过音乐、年，先后代过音乐、数学、美术、自然、思品等课。对这一次次争取来的机遇，数学、美术、自然、思品等课。对这一次次争取来的机遇，我都分外珍爱。在别人看来，我是个召之即来，挥之即去的我都分外珍爱。在别人看来，我是个召之即来，挥之即去的替补队员，但我感觉却挺好，把自己当成了全能的主力队员。替补队员，但我感觉却挺好，把自己当成了全能的主力队员。1991年，领导终于被感
26、动，学校把一年级的语文课兼班主任年，领导终于被感动，学校把一年级的语文课兼班主任两副重担同时交给了我。两副重担同时交给了我。91年，结束近年，结束近5年的年的“代课代课”生涯，现在，我有了自己的专业生涯，现在，我有了自己的专业我知道自己我知道自己该怎么做。该怎么做。9191年年9797年，只用了年，只用了6 6年时间成为特级教师。年时间成为特级教师。92年刚开学，学校决定参加人教版的教材研讨，领导安排，每人准备一节，从年刚开学，学校决定参加人教版的教材研讨，领导安排，每人准备一节，从中选出最好的课参加。我很有信心地备课、精心设计，反复练习，我甚至把课中选出最好的课参加。我很有信心地备课、精心设
27、计，反复练习，我甚至把课堂堂45分钟分成分钟分成2700秒来准备，我不想，我真的不想让机遇就这样从自己的身边秒来准备，我不想，我真的不想让机遇就这样从自己的身边轻易失去。结果，没有听她的课：轻易失去。结果，没有听她的课：“下次吧，我们已经选好课了。下次吧，我们已经选好课了。” 机会没有机会没有给她。给她。92年年5月吉林省教育学院在吉林市召开德育渗透各科教学现场会，会上开月吉林省教育学院在吉林市召开德育渗透各科教学现场会，会上开6节观节观摩课。摩课。王二小王二小一次次设计，一次次试讲；一次次推翻，一次次再一次次设计，一次次试讲；一次次推翻，一次次再来来近近20天里，在家里试讲，爱人和孩子当学生
28、，不到三岁的孩子，我说上句，孩天里，在家里试讲，爱人和孩子当学生，不到三岁的孩子，我说上句，孩子就能说出下句；子就能说出下句；放学后，把一排排空空的座位当成我可爱的学生练，几乎总是全校最后一个离放学后，把一排排空空的座位当成我可爱的学生练，几乎总是全校最后一个离开，常常忘了去只隔几十米的托儿所接孩子，阿姨把孩子送来，我就一手抱着开，常常忘了去只隔几十米的托儿所接孩子，阿姨把孩子送来，我就一手抱着孩子，一手拿着粉笔继续练习孩子，一手拿着粉笔继续练习王二小王二小一鸣惊人一鸣惊人6年里，她做了些什么？年里，她做了些什么？ 向书本学习：阅读量达向书本学习：阅读量达300多万字，记下了多万字，记下了20
29、多万字的读多万字的读书笔记，书笔记，500多万字的文摘卡片多万字的文摘卡片 向实践学习：写下了向实践学习：写下了10余万字的教后记余万字的教后记 向名师学习：听校内外向名师学习：听校内外1000多节课多节课 请领导听课请领导听课 用录音机审课用录音机审课 第一次公开课第一次公开课 比赛获奖比赛获奖 至今还记得至今还记得8年前（年前（96年）代表省参加全国教学比赛年）代表省参加全国教学比赛“练练课课”的情景。在长春解放大路小学的礼堂，我练讲二年级的的情景。在长春解放大路小学的礼堂，我练讲二年级的初冬初冬一课。课后，共计有一课。课后，共计有11位专家进行点评。大家把这只位专家进行点评。大家把这只麻
30、雀解剖得体无完肤。我的教态，我的声调，我组织教学的能麻雀解剖得体无完肤。我的教态，我的声调，我组织教学的能力，还有对教材挖掘的情况力，还有对教材挖掘的情况都存在严重的缺陷。整整一个都存在严重的缺陷。整整一个下午，在解放大路小学的小会议室中，我蜷缩在沙发的一角，下午，在解放大路小学的小会议室中，我蜷缩在沙发的一角，接受接受“批评批评”。回家的公共汽车上，我眼望窗外闪过的落日余。回家的公共汽车上，我眼望窗外闪过的落日余晖中的一排排杨树：不争气的眼泪直在眼眶中打转。回到家里，晖中的一排排杨树：不争气的眼泪直在眼眶中打转。回到家里，倒床不起，一直折腾到半夜才昏沉沉睡去倒床不起，一直折腾到半夜才昏沉沉睡
31、去 大赛的讲台上，我成功了。可手捧金灿灿的奖杯的成功时大赛的讲台上，我成功了。可手捧金灿灿的奖杯的成功时刻，内心真正幸福的却是对一次次被刻，内心真正幸福的却是对一次次被“扒皮扒皮”的回味。的回味。梳理课堂梳理课堂窦桂梅窦桂梅“课堂捉虫课堂捉虫”手记手记 自己年轻的时候，如果遇到有人听课，心里特别希望别人能自己年轻的时候，如果遇到有人听课，心里特别希望别人能表扬一番而不是批评，尤其是公开课。如果教学主任或者教学校表扬一番而不是批评，尤其是公开课。如果教学主任或者教学校长击中我的要害，或者听课老师长击中我的要害，或者听课老师“指指戳戳指指戳戳”，我会好几天，我会好几天“沉沉浸浸”在不快之中，像得了
32、一场病。在不快之中，像得了一场病。 梳理课堂梳理课堂窦桂梅窦桂梅“课堂捉虫课堂捉虫”手记手记带着痛成长带着痛成长http:/ 一位年迈的北美切罗基人正在教导他的子孙，他说：一位年迈的北美切罗基人正在教导他的子孙，他说：“在我的内心深处，在我的内心深处，一直在进行着一场鏖战。交战是在两只狼之间展开的。一只狼是恶的一直在进行着一场鏖战。交战是在两只狼之间展开的。一只狼是恶的它它代表贪婪、傲慢、妄自尊大、自私、谎言、不忠、恐惧、自卑、怨恨、生气和代表贪婪、傲慢、妄自尊大、自私、谎言、不忠、恐惧、自卑、怨恨、生气和悲伤；另外一只狼是善的悲伤；另外一只狼是善的它代表仁慈、宽容、友谊、同情、慷慨、真理、它
33、代表仁慈、宽容、友谊、同情、慷慨、真理、忠贞、喜悦、和平、爱、承担责任、宁静和谦逊。同样，交战也发生在你们的忠贞、喜悦、和平、爱、承担责任、宁静和谦逊。同样，交战也发生在你们的内心深处，在所有人的内心深处。内心深处，在所有人的内心深处。”听完他的话，孩子们静默不语，若有所思。听完他的话，孩子们静默不语，若有所思。过了片刻，其中一个孩子问：过了片刻，其中一个孩子问：“那么，哪一只狼能获胜呢？那么，哪一只狼能获胜呢？”饱经世事的饱经世事的老者回答道：老者回答道：“你喂给它食物的那只。你喂给它食物的那只。” 那老者无疑是一位优秀的老师，在他的思想中，最好的教育就是叙事，就那老者无疑是一位优秀的老师，
34、在他的思想中，最好的教育就是叙事，就是隐喻，就是对话，是抛出一石却能激起千层的浪花，这就是语文的方式。而是隐喻，就是对话，是抛出一石却能激起千层的浪花，这就是语文的方式。而且正如老者故事中善与恶鏖战的隐喻，在语文的学习中，让那些优雅的语言与且正如老者故事中善与恶鏖战的隐喻，在语文的学习中，让那些优雅的语言与美好的情感，战胜那些恶俗、粗鄙、龌龊，在校园的净土中撑起洁净的天空，美好的情感，战胜那些恶俗、粗鄙、龌龊，在校园的净土中撑起洁净的天空，最好的办法就是你要用美好的食物滋养孩子向善的心愿，而这喂养的过程，也最好的办法就是你要用美好的食物滋养孩子向善的心愿，而这喂养的过程，也需要语文的方式。需要
35、语文的方式。课堂，因细腻而伟大： 为什么面对新的挑战，不知所措，无所适从，茫然无助？流为什么面对新的挑战，不知所措，无所适从，茫然无助？流行的课堂上，各种理论、方法、概念、话语不断变化，但课堂的行的课堂上，各种理论、方法、概念、话语不断变化，但课堂的面目为什么依然似曾相识，甚至千篇一律？课堂应该有的生机和面目为什么依然似曾相识，甚至千篇一律？课堂应该有的生机和活力，为什么没有激发出来？学生在课堂中的生命创造和灵性，活力，为什么没有激发出来？学生在课堂中的生命创造和灵性，为什么依旧得不到释放？甚至在日复一日地机械学习中被销蚀，为什么依旧得不到释放？甚至在日复一日地机械学习中被销蚀，被磨灭？我们不
36、断把各种理论方法引入，移植到课堂，并要求教被磨灭？我们不断把各种理论方法引入，移植到课堂，并要求教师接受、认知，照搬新东西的时候，我们有没有自己的体验？当师接受、认知，照搬新东西的时候，我们有没有自己的体验？当下的课堂，究竟最缺少的是什么？或者，教师素质中亟待加强的下的课堂，究竟最缺少的是什么？或者，教师素质中亟待加强的应该是什么？应该是什么？ 一句话，为什么教师没有太大的变化？一句话，为什么教师没有太大的变化？课堂，因细腻而伟大： 教师要小心走进自己的课堂，关注教育活动的过程、评价、教师要小心走进自己的课堂，关注教育活动的过程、评价、环境、管理等在内的教育的一切方面，循序渐进地进行教学环境、
37、管理等在内的教育的一切方面，循序渐进地进行教学“加加工工”，关注教育个体千丝万缕的联系。赋予自己一个研究型教师，关注教育个体千丝万缕的联系。赋予自己一个研究型教师新的含义新的含义细节研究。这就体现为教育的一种品质状态和境界，细节研究。这就体现为教育的一种品质状态和境界，像教育的灵魂一样。这对于一个教师的专业成长是必须的，也是像教育的灵魂一样。这对于一个教师的专业成长是必须的，也是必要的必要的 。 课堂，因细腻而伟大： “没有教学过不好日子，没有研究过不长日子。没有教学过不好日子，没有研究过不长日子。”把心思把心思集中在如何为学生生命奠基的集中在如何为学生生命奠基的“人人”的问题上。因此，作为一
38、的问题上。因此，作为一线教师的我们，以此作为一条路径，把工作的中心移植到教学线教师的我们，以此作为一条路径，把工作的中心移植到教学中来。只有做了这样研究的教师才是高明的。因此，这才是我中来。只有做了这样研究的教师才是高明的。因此，这才是我们一线教师专业成长的方向。们一线教师专业成长的方向。 由此，慢慢地，一点一点地在长期实践感悟、反思的结果由此，慢慢地，一点一点地在长期实践感悟、反思的结果中，教师的理念、知识学养、情感与价值观、教育风格中，教师的理念、知识学养、情感与价值观、教育风格也也就逐渐养成了高度。这些，就是在教育细节的反思和追问中获就逐渐养成了高度。这些，就是在教育细节的反思和追问中获
39、得的。可见，教师读书要看得进去，课堂要细心品味下去，要得的。可见，教师读书要看得进去，课堂要细心品味下去，要从细节中找到鲜明的个性和特色。而不是宏观的理论的旁征博从细节中找到鲜明的个性和特色。而不是宏观的理论的旁征博引，甚或引，甚或“引用引用”、“粘贴粘贴”或或“复制复制”。只有一点一点的细。只有一点一点的细节，才是谁也复制不了的你那个独特的课堂存在。节，才是谁也复制不了的你那个独特的课堂存在。 课堂，因细腻而伟大！课堂，因细腻而伟大！为了充满思考的教室： 一名优秀教师，应把教学当作一种表达方式，而不是职业。一名优秀教师，应把教学当作一种表达方式，而不是职业。语文教育教学对你而言，是激情，也是
40、思想。不珍惜这种权利，语文教育教学对你而言，是激情，也是思想。不珍惜这种权利，就是一种自我贬低。这同时也意味着，你，尤其是身为语文教就是一种自我贬低。这同时也意味着，你，尤其是身为语文教师的你，没有浑浑噩噩，随遇而安的权利。你，假若是一个内师的你，没有浑浑噩噩，随遇而安的权利。你，假若是一个内心苍白的人，就是对人类这种智慧生物的戕害与耻辱。心苍白的人，就是对人类这种智慧生物的戕害与耻辱。 拥有激情与思想，才会形成优秀教师独特的教学风格。与拥有激情与思想，才会形成优秀教师独特的教学风格。与其说，这就是一个教师的天职，不如说是一个优秀教师的天性；其说，这就是一个教师的天职，不如说是一个优秀教师的天
41、性；与其说，这是优秀教师的一个艰巨的自我磨砺，不如说课堂风与其说，这是优秀教师的一个艰巨的自我磨砺，不如说课堂风格是你课堂生命的真正灵魂。于是，某种意义上，风格即成了格是你课堂生命的真正灵魂。于是，某种意义上，风格即成了人格。人格。拥有文本的力量由思抵达诗由思抵达诗 教育的真谛在于将知识转化为智慧，将文化积淀为人格。教育的真谛在于将知识转化为智慧，将文化积淀为人格。倘若教育仅仅以可量化的效率为主要目标，而缺乏对思想和情倘若教育仅仅以可量化的效率为主要目标，而缺乏对思想和情感的追求，缺乏对精神与文化的敬畏，那将成为没有灵魂的教感的追求，缺乏对精神与文化的敬畏，那将成为没有灵魂的教育。育。道德可教
42、吗 如果说教师的任务是负责指导今天的孩子怎么学习、怎么如果说教师的任务是负责指导今天的孩子怎么学习、怎么思考。为给学生提供最优的支持，教师本身就应成为终身的学思考。为给学生提供最优的支持，教师本身就应成为终身的学习者、研究者。习者、研究者。 学校，是所有人学习的地方。教师要把学校，是所有人学习的地方。教师要把“有道德地学习有道德地学习”当作一种生活，通过读书风气和习惯，建构学习型的学校。以当作一种生活，通过读书风气和习惯，建构学习型的学校。以往，教师从师范学校毕业，工作的压力自然而然地中止了学习往，教师从师范学校毕业，工作的压力自然而然地中止了学习的历程，即便有学习的内容，大多也是上级领导的命
43、令所致。的历程，即便有学习的内容，大多也是上级领导的命令所致。今天的教师，由于个人理论水平、理想觉悟和自我控制能力的今天的教师，由于个人理论水平、理想觉悟和自我控制能力的影响，有时在道德上达不到预期的目的，教育部门包括学校组影响，有时在道德上达不到预期的目的，教育部门包括学校组织的教师道德学习，就会变成一种有组织、有计划的教师道德织的教师道德学习，就会变成一种有组织、有计划的教师道德教育，这也克服了自学中的不利因素。教育，这也克服了自学中的不利因素。道德可教吗 如果，我们的教师都能认识到，所有的学习都是一种道德如果，我们的教师都能认识到，所有的学习都是一种道德体验，所有的课程都是关于德行养成的
44、过程，那我们的工作就完体验，所有的课程都是关于德行养成的过程，那我们的工作就完全可以全可以“化繁为简化繁为简”。如果所有的课程都能拥有同一个灵魂，所。如果所有的课程都能拥有同一个灵魂，所有的课程都成为了有的课程都成为了“道德体验课程道德体验课程”，使学生在获取知识的同时，使学生在获取知识的同时也经历道德上的也经历道德上的“理解理解表达表达共鸣共鸣唤醒唤醒”的历程，诸的历程，诸如像语文教育的如像语文教育的“人文性和工具性统一人文性和工具性统一”等论调，还用得着单独等论调，还用得着单独强调吗？强调吗？教师的课堂智慧从哪里来 让我们细细追问自己几个问题。比如，每天的工作是否尽让我们细细追问自己几个问
45、题。比如，每天的工作是否尽力而为，甚至竭尽全力？对每天的工作是否充满热情而无厌倦？力而为，甚至竭尽全力？对每天的工作是否充满热情而无厌倦？是否追求教育教学活动的卓越而不是是否追求教育教学活动的卓越而不是“换换”日子？是否每天不断日子？是否每天不断自我激励而不是麻木应付？是否对待工作不是一种满足，而总是自我激励而不是麻木应付？是否对待工作不是一种满足，而总是感觉在路上？感觉在路上？ 如果你的答案很如果你的答案很“阳光阳光”，也许智慧就溢满你心，这决定，也许智慧就溢满你心，这决定着你的教育状态，充实着日复一日平淡的生活，渐渐地，就会成着你的教育状态，充实着日复一日平淡的生活，渐渐地，就会成为你的素
46、质，不自觉地养成你工作的惯性，促进你的成长，为你的素质，不自觉地养成你工作的惯性，促进你的成长，“太太阳底下最光辉的事业阳底下最光辉的事业”于是便有了具体的着落。于是便有了具体的着落。那么，这那么，这“着落着落”要靠什么依托？细节。教师能把这作为一种路要靠什么依托？细节。教师能把这作为一种路径，就是高明的教师。径，就是高明的教师。 有了细节，就有了实践智慧的保证。有了细节，就有了实践智慧的保证。教师读书现状、心态和需求教师读书现状、心态和需求 现在都在讲教师的专业发展。其实读书就是最好的实践，现在都在讲教师的专业发展。其实读书就是最好的实践，读书就是最好的营养。这是看不见的，盐在汤中的养分，这
47、是读书就是最好的营养。这是看不见的，盐在汤中的养分，这是长期的内养，不是维生素加钙片。长期的内养，不是维生素加钙片。http:/ 由于我的出身和成长经历无法褪掉那些看起来有些不可思由于我的出身和成长经历无法褪掉那些看起来有些不可思议的议的“执著执著”与与“勤奋勤奋”。一时间，我无法融入从容的北京人，。一时间，我无法融入从容的北京人，甚至北京学校的甚至北京学校的“文化文化”。自感是个异类，一个化外。自感是个异类，一个化外“贱民贱民”，这样想着心中越发孤独甚至绝望。这样想着心中越发孤独甚至绝望。 要生存，就要学会适应环境。不能改变环境就适应环境。要生存，就要学会适应环境。不能改变环境就适应环境。不
48、能改变别人就改变自己。不能改变事情就改变对事情的态度。不能改变别人就改变自己。不能改变事情就改变对事情的态度。 我承认自己的缺点，但努力变成特点，不是养成缺陷；我我承认自己的缺点，但努力变成特点，不是养成缺陷；我性格热情但努力真情，性格问题就不是人格问题；我爱发表观性格热情但努力真情，性格问题就不是人格问题；我爱发表观点，但学术就是学问，就不是心术问题。点，但学术就是学问，就不是心术问题。心宽天地宽，心静世间静写给老师曹思迅博学，慎言，多思：博学，慎言，多思： 没有伟大的名师出现的学校，是可怜的学校；有了伟大的没有伟大的名师出现的学校，是可怜的学校；有了伟大的名师，而不知拥护，爱戴，理解的学校
49、，是没有希望的学校。名师，而不知拥护，爱戴，理解的学校，是没有希望的学校。 过去，面对当下的教育现状，我常常苦恼过去，面对当下的教育现状，我常常苦恼辛苦和无奈，辛苦和无奈，但更多的还是内心的矛盾、傍徨，甚至失望和愤怒。有时，我但更多的还是内心的矛盾、傍徨，甚至失望和愤怒。有时，我一边憧憬和追寻着理想的教育，一边又不得不面对甚而干着那一边憧憬和追寻着理想的教育，一边又不得不面对甚而干着那世俗的伪教育。不过，面对现实，我们必须坚守课堂的真实，世俗的伪教育。不过，面对现实，我们必须坚守课堂的真实，学会如何学会如何“慎言慎言”，不是，不是“婆婆妈妈婆婆妈妈”的的“是是非非是是非非”，而是，而是“大胆想
50、象，小心求证大胆想象，小心求证”的科研态度。的科研态度。 机会面前人人平等，这句话是对的；但是，我知道机会从机会面前人人平等，这句话是对的；但是，我知道机会从来不是平等地分配给每一个人的，重要的是你自己努力赢得平来不是平等地分配给每一个人的，重要的是你自己努力赢得平等的机会。等的机会。心宽天地宽，心静世间静写给老师曹思迅改变态度、享受过程、学会感恩：改变态度、享受过程、学会感恩： 人要活得真实自然，不要为名所累。真实的世界由真实人要活得真实自然，不要为名所累。真实的世界由真实的现象组成，而不是由假的浮夸组成。因此，用考题训练出的现象组成，而不是由假的浮夸组成。因此，用考题训练出来的学生，只能去