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1、2008 1JYL1一个民族的文化，是一个民族精神的活一个民族的文化，是一个民族精神的活动的结晶，一个民族的哲学是一个民族的精动的结晶，一个民族的哲学是一个民族的精神对于它的精神活动的反思，从这个意义说，神对于它的精神活动的反思，从这个意义说，一个民族的哲学是一个民族文化的最高成就，一个民族的哲学是一个民族文化的最高成就，也是它的理论思维的最高发展。也是它的理论思维的最高发展。冯友兰（我国著名哲学家）冯友兰（我国著名哲学家）请思考：中国古代影响最深远的哲学思请思考：中国古代影响最深远的哲学思想是什么？想是什么？儒家思想儒家思想2008 1JYL2专题一中国传统文化主流思想的演变2008 1JY
2、L31.1.知道知道诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物和基本主张。人物和基本主张。2.2.知道知道孔子、孟子、荀子的主要观点，孔子、孟子、荀子的主要观点，理解理解儒儒家思想的形成。家思想的形成。3.3.认识认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。意义。4.4.感受感受中国古代思想的博大精深。中国古代思想的博大精深。 重难点重难点: : 百家争鸣；孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成。百家争鸣；孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成。 2008 1JYL42008 1JYL5百家争鸣发启于春秋末年，兴盛于战国。百百家争鸣发启于春秋
3、末年，兴盛于战国。百家争鸣的出现，是特定历史条件的产物。家争鸣的出现，是特定历史条件的产物。根本原因根本原因：春秋战国，是我国由奴隶制向封建制：春秋战国，是我国由奴隶制向封建制转变的社会大变革时期。转变的社会大变革时期。政治政治：分封制，宗法制崩溃，周王室衰弱，诸侯：分封制，宗法制崩溃，周王室衰弱，诸侯争霸，造成思想界相对宽松自由争霸，造成思想界相对宽松自由经济经济：生产力大发展，井田制崩溃，封建经济的：生产力大发展，井田制崩溃，封建经济的发展，奠定物质基础发展，奠定物质基础人才人才：私学的兴盛，造就一批知识分子。：私学的兴盛，造就一批知识分子。阶级关系阶级关系：新兴地主阶级崛起，：新兴地主阶
4、级崛起，“士士”阶层活跃。阶层活跃。2008 1JYL62008 1JYL72008 1JYL8春秋春秋孔子儒家孔子儒家创始人创始人战国战国孟子孟子继承和发展继承和发展战国战国荀子先秦儒家荀子先秦儒家集大成者集大成者2008 1JYL92008 1JYL10 春秋时期儒家创始人春秋时期儒家创始人:孔子孔子2008 1JYL11孔子的思想成就和文化贡献孔子的思想成就和文化贡献领域领域 主要内容主要内容2008 1JYL12战国时期儒家代表战国时期儒家代表:孟子孟子阅读下列材料阅读下列材料: :2008 1JYL13知识归纳知识归纳:主要思想主要思想仁政仁政：提出：提出“政在得民政在得民”民本民本
5、：提出：提出“民贵君轻民贵君轻”评价：评价：继承继承和和发展发展了孔子的儒家思想。了孔子的儒家思想。代表代表新兴地主阶级新兴地主阶级利益，有利于利益，有利于缓和缓和阶级矛盾阶级矛盾，促进，促进生产发展生产发展，具有，具有进步进步意义意义，影响，影响深远深远。孟子孟子性善论性善论2008 1JYL14天行有常，不为尧天行有常，不为尧存，不为桀亡。存，不为桀亡。君者，舟也；庶人君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，者，水也。水则载舟，水则覆舟。水则覆舟。荀子荀子战国时期儒家代表战国时期儒家代表:荀子荀子阅读下列材料阅读下列材料: :“天行有常天行有常”、“制天命而用之制天命而用之”等等唯物思想唯物思
6、想;“;“君舟民水君舟民水”. .2008 1JYL15荀子荀子主要主要 思想思想政治政治：主张：主张“仁义仁义” ” ， “ “君舟君舟民水民水”哲学哲学：“天行有常天行有常”、“制天命而制天命而用之用之”等等唯物唯物思想思想知识归纳知识归纳:性恶论；性恶论；学习的最高目标把握礼学习的最高目标把握礼2008 1JYL16比较孔子、孟子、荀子的思想比较孔子、孟子、荀子的思想爱人爱人为政以德为政以德足食足食民信之民信之仁政仁政仁义仁义民贵君轻民贵君轻 君舟民水君舟民水孔子孔子孟子孟子荀子荀子仁的思想仁的思想民本思想民本思想2008 1JYL172008 1JYL18教学方法教学方法教学对象教学对
7、象“因材施教因材施教”知之为知之知之为知之不知为不知不知为不知温故而知新温故而知新学而不思则罔学而不思则罔思而不学则怠思而不学则怠2008 1JYL192008 1JYL20春秋春秋老子，道家老子，道家创始人创始人战国战国庄子庄子2008 1JYL21第二框题第二框题 老庄之学老庄之学 2008 1JYL22v材料一材料一：道生一，一生二，二生三，三生万道生一，一生二，二生三，三生万物。物。v材料二：材料二：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏, ,孰孰知其极知其极（最后的结果）？有无相生、难易相成、以柔克刚、以弱胜强。（最后的结果）？有无相生、难易相成、以柔克刚、以弱
8、胜强。v材料三材料三：民之饥，以其上食税之多，是以饥；民：民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。以其上求生之厚，是以轻死。v材料四材料四：小国寡民。：小国寡民。甘其食，美其服，安其甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。死不相往来。阅读下列材料阅读下列材料: :请思考请思考: :老子有哪些思想主张老子有哪些思想主张? ?2008 1JYL23老子的哲学思想和政治主张老子的哲学思想和政治主张领域领域主要内容主要内容
9、2008 1JYL242008 1JYL25 现实社会中，哪些观念能找到老现实社会中，哪些观念能找到老子思想的影子？子思想的影子？虚怀若谷、宽容谦逊的思想，虚怀若谷、宽容谦逊的思想，恬淡朴素、助人为乐、反对争名夺利的思想，恬淡朴素、助人为乐、反对争名夺利的思想，以柔克刚、以弱胜强的思想以柔克刚、以弱胜强的思想2008 1JYL262008 1JYL272008 1JYL282008 1JYL292008 1JYL30韩非子韩非子以法为本，法不阿贵。以法为本，法不阿贵。世异则事异，事异则备世异则事异，事异则备变。变。事在四方，要在中央；事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。圣人执要，四方来效。
10、 韩非子韩非子阅读下列材料阅读下列材料: :请思考请思考: :韩非子子哪些思想主张韩非子子哪些思想主张? ?2008 1JYL31 2008 1JYL32 “ “宋人有耕者，田中有株。宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。民，皆守株之类也。”守株待兔请思考：韩非子请思考：韩非子守株待免守株待免的故事反映了法家的故事反映了法家什么样的政治观点？什么样的政治观点？ 认为事物是发展变化的认为事物是发展变化的
11、治理国家的政策、措施必须与时俱进。治理国家的政策、措施必须与时俱进。知识点拔知识点拔 2008 1JYL332008 1JYL34 主张加强君主集权主张加强君主集权 厉行赏罚，奖励耕战厉行赏罚，奖励耕战 不期修古，不法常可不期修古，不法常可适应了地主阶级兼并战适应了地主阶级兼并战争的需要争的需要2008 1JYL352008 1JYL362008 1JYL37墨墨 子子阅读下列材料阅读下列材料: :欲天下之富而恶其贫，欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利。相爱，交相利。（战争使）春则废民耕（战争使）春则废民耕稼树艺，秋则废民获稼树艺，秋则废民获敛，敛
12、，百姓饥寒冻馁而死百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。者，不可胜数。墨子墨子请思考请思考: :墨子有哪些思想主张墨子有哪些思想主张? ?2008 1JYL38 其成员多为生活艰难的小生产者其成员多为生活艰难的小生产者认识论认识论(三条标准三条标准)逻辑学逻辑学2008 1JYL39墨家墨家儒家儒家道家道家法家法家2008 1JYL40诸子百家思想的历史影响诸子百家思想的历史影响 先秦时期的诸子百家，在经济、政治、法律、哲学、先秦时期的诸子百家，在经济、政治、法律、哲学、军事、文学艺术和自然科学等众多领域内所形成的思想军事、文学艺术和自然科学等众多领域内所形成的思想理论，对后世产生了极大的影响。理论，
13、对后世产生了极大的影响。儒家思想儒家思想孕育了我国传统文化中的孕育了我国传统文化中的政治理想政治理想和和道德准则道德准则。道家学说道家学说构成了构成了20002000多年传统思想的多年传统思想的哲学基础哲学基础。法家思想法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器改革图治的理论武器在很大程度上，它们在很大程度上，它们共同构成了中华民族传统文化的基共同构成了中华民族传统文化的基本精神。本精神。2008 1JYL41孔子对许多西方人来讲是个谜，从久远的孔子对许多西方人来讲是个谜，从久远的年代开始，欧洲就承认了这位中国著名的年代开始，欧洲
14、就承认了这位中国著名的思想家和哲学家。思想家和哲学家。孔子是中国哲学最具影孔子是中国哲学最具影响力的代表，他闪烁着智慧响力的代表，他闪烁着智慧的人生哲理不的人生哲理不仅贯穿中国文化，同样也传播到西方国家，仅贯穿中国文化，同样也传播到西方国家，并对西方哲学和文化产生重要并对西方哲学和文化产生重要影响。影响。 法国文化部长阿亚贡法国文化部长阿亚贡2008 1JYL42是中国学术文化、思想道德发展的是中国学术文化、思想道德发展的重要阶重要阶段段，奠定了中国传统文化体系的，奠定了中国传统文化体系的基础基础，成为，成为中国思想文化取得显著进步的中国思想文化取得显著进步的重要条件。重要条件。 是中国历史上
15、是中国历史上第一次第一次思想解放运动，对思想解放运动，对当当时和后来时和后来的社会发展，具有的社会发展，具有深远深远的影响。的影响。2008 1JYL43v儒家的儒家的“仁政仁政”v法家的法治思想法家的法治思想v孔子的教育思想孔子的教育思想v墨家的兼爱、非攻墨家的兼爱、非攻“以德治国以德治国”“以法治国以法治国”全民教育、素质教育、职全民教育、素质教育、职业教育等业教育等反对战争反对战争平等博爱、热爱和平平等博爱、热爱和平诸子百家的思想在今天大放异彩诸子百家的思想在今天大放异彩2008 1JYL44学派学派 人物人物 时代时代主要思想主要思想儒家儒家墨家墨家道家道家法家法家孔子孔子 春秋春秋孟
16、子孟子荀子荀子战国战国墨子墨子 战国战国老子老子 春秋春秋庄子庄子 战国战国韩非韩非 战国战国提倡提倡“仁仁”和和“礼礼” ” ；“因材施教因材施教” ” ，学，学思结合思结合“仁政仁政”；“民贵君轻民贵君轻”；“制天命而用之制天命而用之”“”“君舟民水君舟民水”“兼爱兼爱”、“非攻非攻”；“尚贤尚贤”；节俭；节俭道；辩证法思想；道；辩证法思想；“无为而治无为而治”齐物论；乐天安命、顺从自然齐物论；乐天安命、顺从自然主张法、术、势相结合；君主集权；主张法、术、势相结合；君主集权；变法革新变法革新2008 1JYL45经济：经济：政治：政治：阶级：阶级：文化：文化：生产力大发展，井田制崩溃生产力
17、大发展，井田制崩溃分封制、宗法制崩溃，周王室分封制、宗法制崩溃，周王室衰微，诸侯展开争霸兼并战争衰微，诸侯展开争霸兼并战争新兴地主阶级崛起，新兴地主阶级崛起，“士士”阶层活跃阶层活跃私学兴起私学兴起 春秋战国时期春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段，为什么在是社会剧烈动荡的历史阶段，为什么在这样的时期会出现思想文化活跃的局面？这样的时期会出现思想文化活跃的局面？荀子荀子关于人与自然的认识关于人与自然的认识孔子、老子、墨子孔子、老子、墨子的思的思想主张想主张孟子、韩非子孟子、韩非子的思想主张的思想主张认识：认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物一定时期的文化是一定时期政治经济的产物孔子的教
18、育孔子的教育思想思想2008 1JYL462008 1JYL47 概念呈现概念呈现 “ “百家百家”泛指数量多；泛指数量多；“争鸣争鸣”指争论和辩难。指争论和辩难。 “ “百家争鸣百家争鸣”是指是指春秋战国时期春秋战国时期知识分子中的不同知识分子中的不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。百家争鸣在前学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。百家争鸣在前期和中期期和中期, ,主要表现为争鸣主要表现为争鸣, ,后期表现为合流，争鸣是在后期表现为合流，争鸣是在争鸣中吸收争鸣中吸收, ,吸收是为了更好地争鸣。争鸣只是探讨问吸收是为了更好地争鸣。争鸣只是探讨问题，合流才是向解决问题迈进。题，合流才是向解决问题迈进。一、百家争鸣一、百家争鸣