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1、阿Q正传读后感5篇优秀范文阿Q正传读后感范文一 阿Q正传是鲁迅先生的代表作，在中国现代文学史上具有极其重要的好处，它已经被译成多种外国文字，为世界各地的读者所观赏，成为世界名著，“阿Q”也成为“世界名人”，直到此刻，阿Q二字还常挂在人们的嘴边。阿Q的形象如此深化人心，在世界范围内影响如此之巨大，究其缘由正是阿Q正传胜利塑造了阿Q这个乡下农夫的形象，鲁迅先生透过这个形象，揭露和批判了二十世纪初旧中国农夫身上存在的致使中国长期落后挨打的愚味、懦弱、自私、虚荣、傲慢的劣根性。 阿Q的身上，体现着自负和自卑的两种极端性格倾向，他是极其卑微的小人物，他生活在末庄的最底层，没有职业，没有家，没有住处，有时
2、穷得只剩一条裤子，甚至连姓名都没有，只是靠给别人打短工为生。可是他却瞧不起末庄全部的人。赵太爷的儿子进了学，阿Q也不以为然，以为自我的儿子将来比他阔多了。阿Q还把自我头上的伤疤作为名贵的标记，别人讪笑他时，便说：“你还不配。”。这便是阿Q所代表的中国人的自负心理，极度自负的人往往会朝着极度自卑的方向发展，阿Q为了逃过别人羞辱，免受皮肉之苦，甘愿用自轻自贱来换取别人的怜悯，从而避开别从的羞辱。如末庄的闲人揪住阿Q的辫子往墙上撞时，他便承认自我是虫子，这完全丢失了人格和自尊，多么令人心酸! 阿Q对革命不了解，并不懂得孙中山先生领导的“辛亥革命”的宏大好处，他投机革命只是为了谋取个人私利，对别人进行
3、报复，甚至连王胡这样的同胞也不留了。所以阿Q“参与革命”遭到拒绝后，就想到衙门里告状，告辞人谋反，好让他满门抄斩。阿Q不是真正的革命者，即使阿Q“革命胜利”最终也会变成赵太爷那样的新统治者。 阿Q既懦弱又害怕。在现实生活中常常受到别人的羞辱，没有潜力变更现实，无法应对现实，便只好利用精神麻醉法，在想像中麻醉自我，遗忘苦痛。当阿Q受了别人羞辱时，十公恼恨，但很快就忘了，他仅有借着自欺欺人，快速忘却恼恨心境才能复原平和，也仅有这样才能重新兴奋起来，阿Q遭别人棍棒的痛打，就是用“忘却”这一件“祖传的珍宝”来求得解脱的。 阿Q生活在末庄的最底层，什么人都能够欺压他，与人打架，他常常是要吃亏，但他经常非
4、常得意，因为他有一种妙法自慰，别人打自我，就想像成自我的儿子打自我。钱被人抢了，他在生气之中打了自我一个耳光，想像成打别人一样。就是受了再历害的凌辱，他也会用类似的方法为自我解脱，从而稀里糊涂兴奋起来。这就是阿Q的精神成功法。精神成功法是阿Q赖以生存的精神基础。 作为一个生活的弱者，阿Q无力抗拒黑暗和恶势力的迫害，丢失了一般人的思维规律，近乎于精神失常。后因赵家遭抢，阿Q被人陷害，一步步走向刑场，他丝毫没有意识到抗拒，为自我辩白。最终要画押了，阿Q还担忧自我画不圆，被人笑话而苦恼。这是多么的愚昧和悲伤。这是鲁迅对病态国民深痛感受的结晶，在鲁迅的心中，阿Q是多数麻木愚昧的中国人的代理。 阿Q正传
5、读后感范文二 “精神成功法”至使他苟且地活了一生，特地受人欺压，而自我却不会抗拒，也没有本领抗拒。他是一个社会底层的人物，是特地给别人调侃的一个卑微的小人物。他根本翻不了身，因为他是不会懂得一种外在与内在都成功的感觉，他只明白自我在精神上的成功。 阿Q的心中是期盼革命的，因为仅有革命才能使他有新生活的可能。所以他和一路“革命人民”一齐闹“革命”，可是他在土谷祠的“革命”就等同于土匪强抢他人财物，这也正因为他独特的一套心理医疗法所致的思想：极端地认为真正的革命就是这样的。其实不然，正和他想象的相违反，在他的一生中，缺乏的不仅仅只是钱，还有感情方面! 阿Q正传读后感范文三 一口气读完了鲁迅的阿Q正
6、传，因为中篇小说，并不长，所以腾出一点点课余时间就能够把它看完了。 初读阿Q正传往往会觉得很恶心的，其中的阿Q简直就是一个丑角，一个人怎样能够这样貌受屈辱却不抗拒的。鲁迅先生塑造这样一个丑角，是专心良苦的，我不明白鲁迅先生是怀着怎样一种哀思的心情写下这些文字的，看到国人病态的心理，虽然在走用文章来唤醒国人的道路，但从鲁迅的作品中总是透出光明将来还很遥远的悲凉。 看完全文，唯恐大家都会对阿Q印象深刻。阿Q是未庄的一个贫苦的小人物，他的地位是如此卑微，连姓名都没有，只能叫阿Q。阿Q没有家，只能在土祠住着，生活来源是靠帮大家做短工，他很勤劳，无论让他干什么都行。因为阿Q处在社会最底层，所以他务必忍受
7、着有钱人的欺压和村里人的戏弄、羞辱。说到那里就提到阿Q的精神成功法了，几乎每次挨打，他都会用“儿子打老子”的话来劝慰自我，以求得精神上的成功，而当比他弱的人出现时，阿Q又经常用“恃强凌弱”来证明自我的力气。之后革命党要进城了，阿Q本以为革命党就是造反、造反就是与他过不去，于是对此深恶痛绝，但之后发觉革命党是造举人老爷的反，他以为革命后就能要什么有什么了，所以就去革命了，他的革命行动却是去静修庵里胡闹。阿Q自始至终都处于一种野蛮的压迫剥削之下，自我也是愚昧麻木的，直到阿Q被送上刑场，他都不能真正觉悟。每当读到关于阿Q的情节的时候我都很恼火，真是愚昧麻木之至。 其实，不止是阿Q，小说中的其他人物也
8、是作者的讽刺的对象。先说赵太爷父子吧，赵太爷一向瞧不起阿Q，连阿Q姓赵的权利都给剥夺了，赵太爷三妻四妾，但阿Q向吴妈示好时赵秀才就要用大竹杠打他，不仅仅这样，之后地保还来压榨了阿Q酒钱以及定了5个惨无人道的条件，把阿Q的身家剥夺得所剩无几。赵太爷还制造流言，使阿Q断了生计。听说阿Q那儿有便宜货，平常一向吝啬的他不惜打破不点灯的传统并且让秀才的妻子去找阿Q，听说阿Q没货了，他又换成原先的面孔。听说阿Q革命了，赵太爷尽然也肯叫阿Q为“老Q”。当革命已成定局，赵秀才也把辫子盘起来，并且花了四块大洋买了个“银桃子”使自我成为革命党人。赵太爷父子骄横无理、狡诈、吝啬、投机，十足个封建地主阶级的代表。 王
9、胡平常一再欺压阿Q，但当阿Q“中兴”归来时，还在举人老爷家帮过忙时，王胡肃然，当阿Q用王胡的颈项做讲杀革命党故事的道具时，王胡立即胆怯且再也不敢走近阿Q了。不止他们，几乎未庄的全部人见到阿Q“中兴”归来时都一改平日讪笑他的习气，都对阿Q肃然起敬了。 假洋鬼子也是个典型的形象，他去上过洋学堂、还去了东洋，于是把辫子剪了，穿着西装，自以为很了不得，而当回国后发觉没有辫子不利于自我做官时，又去弄了个假辫子来。他还是未庄第一个加入革命党的人，“已经留到一尺多长的辫子都拆开了披在肩背上”，他就这样成为了一个封建与资本主义的扭曲结合体。 全文都是各色各样的丑主角，这也是我经常不忍心读鲁迅的作品的缘由，我最
10、近还看了纪念鲁迅诞辰一百周年的电影阿Q正传，活生生的阿Q让人觉得更加恶心。 阿Q正传读后感范文四 刚刚读过鲁迅先生在家乡中写的一段阿Q正传。 文章的主要资料就是说阿Q这个人，欺软怕硬，每每遇到比自我强的人，就会非常不服气。遇到不如自我的人，就会欺压他。这篇文章虽然主要描述的是阿Q，可是这篇文也体现了当年社会产生堕落的中国人，阿Q这个主子公主要代表了当时社会的堕落，体现了当时中国人的庸俗。可是，在这段文章里，最深刻的还是阿Q的“精神成功法”了，文章中，阿Q为了减轻外界带给自我的压力与挫折，他只能想尽各种方法俩躲避现实，用这种方式。阿Q足以劝慰自我。 阿q，这一个人，代表了当年整个中国的形象，同时
11、鲁迅先生也生动的表达了阿Q这个人的特点。 阿Q正传读后感范文五 赵太爷因夫人及媳妇想买阿q的美丽衣服，请他过去并破例点灯，前后看法反差很大。当革命党进城之后，赵太爷非常胆怯，看到阿q竟然低声下气起来，而对此，“给点阳光就绚丽”的阿q当然非常得意。 阿q有点可爱。他喜爱自言自语，自我劝慰。当他与王胡打架被骂是“天下第一贱人”时，他咕哝道：“天下第一?状元才是天下第一，我阿q就是天下第一!”竟然爬起来快乐地走了，引人不由地发笑。而小尼姑骂他是“断子绝孙的阿q”，使他萌生了“应当有个女人”的念头，可因表达太过干脆，吓到了吴妈，自我有个女人的想法也泡汤了。于是认为吴妈也没什么好的，脚大，假正经，以此来劝慰自我。 阿q是个短工，割稻子被夸奖能干了他会更加卖力地干活，傻得可爱。去赵太爷家舂米，吃过饭也急着做工，不会偷偷懒，吴妈说他是“天下第一的蠢货”，实则是在夸奖他吧。这不能不说明他其实是有完备和善的一面的。 阿Q正传