《《古代寓言二则》课件.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《古代寓言二则》课件.ppt(21页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、认识寓言寓言寓言好似好似魔袋魔袋,袋子很小,却能取出比袋,袋子很小,却能取出比袋子大得多的东西。子大得多的东西。 严文井严文井寓言是文学作品的一种体裁。“寓言”顾名思义,就是寓意于言。“意”就是教育意义。“言”就是比喻的故事。寓言常带有讽刺或劝诫的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。寓言以比喻性的故事寄寓蕴味深长的道理,给人以启示。“寓”有“寄托”的意思,最早见于庄子寓言篇。寓言的特点1、寓言的篇幅一般比较短小,语言精辟简练,结构简单却极富表现力。2、鲜明的讽刺性和教育性。多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。主题思想大多借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借
2、小喻大。3、故事情节的虚构性。主人公可以是人也可以是物。4、常用手法为:比喻,夸张,象征,拟人等手法5、“寓”是“寄托”的意思,即把作者的思想寄寓在一个故事里,让人从中领悟到一定的道理。郑人买履作者简介作者:韩非子(约公元前280公元前233年)即韩非。战国末期思想家、政治家。是当时思想家荀卿的学生。他继承和发展了荀子的法家思想,吸取了他的法家学说,成为法家的集大成者。他的著作后人称韩非子。初读课文,读准字音郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?曰:“宁信度,无自信也。”ldudsunng重点
3、词注释郑-春秋时一个小国名。度-忖度,作动词用,计算、测量。后一个“度”名词,尺子。之-量好的尺码。坐-同“座”,座位。这里指一椅子、凳子一类家具。操-操持,带上,拿着。罢-集市解散。履-鞋子。无-虚无,没有。这里是不能,不可以的意思。再读课文,读通文意 郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。有个郑国人,想去买鞋子,事先量了自己的脚,把量好的尺寸放在自己的位置上。郑人:郑国人。履:鞋子。度(du):量长度。之:这里指量好的尺寸。坐:座位。至之市,而忘操之。至之市,而忘操之。到了前往集市的时候,却忘了带上它。之:动词,到去。而:连词,连接前后的两
4、个分句,表示转折关系。操:拿在手里。之:这里指量好的尺寸。已得履,乃曰:已得履,乃曰:“吾忘持度。吾忘持度。”反归取反归取之。之。已经拿到鞋子,(才发现忘带尺寸)就对卖鞋的人说:“我忘了带尺寸。”就回家拿尺寸。持,拿着。度(d),名词,这里指脚的尺寸。反,返回,同“返”。取,拿的意思。及反,市罢,遂不得履。及反,市罢,遂不得履。等到他又返回集市时,集市已经散了,终于没有买到鞋。罢,结束,这里指集市的交易已经结束了。遂,终于。人曰:人曰:“何不试之以足?何不试之以足?”有人问:“为什么不用脚试一试鞋的大小呢?”“试之以足”即“以足试之”。这里的“之”指履曰:曰:“宁信度,无自信也。宁信度,无自信
5、也。”他回答说:“我宁可相信尺码,也不相信自己的脚。”度,量好的尺码。自,自己,代词。读懂寓意通过课文,你认为郑人是一个怎样的人?学了这个故事,你懂得了什么?固执、迂腐、愚蠢、死板、不知变通愚蠢、死板、不知变通 人不能墨守成规,而要根据实际做出相应的改变刻舟求剑作者简介吕不韦(?-前235),战国末年政治家。原为大商人,后被任为相国,封文信侯。秦王赢政年幼即位,尊吕不韦为仲父。后因获罪被免职,在迁往蜀郡途中自杀。吕氏春秋也称吕览,吕不韦使其门客各著所闻,集论成书。初读课文,读准字音刻舟求剑楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑
6、不行。剑若此,不亦惑乎?shjqhu再读课文,读通文意楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟, 楚人,楚国人。其,他的。遽,立刻,急忙。契,雕刻。其,那,那个,指示代词。曰:曰:“是吾剑之所从坠。是吾剑之所从坠。”是,代词,这,这儿,指楚人所刻之处。所从坠,剑坠落之处。 有个楚国人渡江,他的剑从船中掉到水里,急忙在船边刻上记号, 说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”舟止,从其所契者入水求之。舟止,从其所契者入水求之。止,停止,船至江边而止。其,那个。所契者,只船上刻记号之处。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎
7、?惑,迷惑,糊涂。不亦乎,是古人常用的一种固定句式,表示委婉的反问语气。船停了,从他刻记号的地方下水找剑。船已经前进了,但是剑不会随船前进,像这样找剑,不是很糊涂吗?读懂寓意楚人在这样的情况下还能拿到剑吗?为楚人在这样的情况下还能拿到剑吗?为什么?什么?通过这个故事,我们应该懂得?通过这个故事,我们应该懂得?世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。处理问题不能只相信条条框框,不能只相信书本上处理问题不能只相信条条框框,不能只相信书本上的知识或以往的经验,要从客观实际出发,要大胆尝试。的知识或以往的经验,要从客观实际出发,要大胆尝试。 中国古代寓言中国古代寓言杯弓蛇影杯弓蛇影 画蛇添足画蛇添足 叶公好龙叶公好龙 滥竽充数滥竽充数 掩耳盗铃掩耳盗铃 狐假虎威狐假虎威 削足适履削足适履 守株待兔守株待兔 拔苗助长拔苗助长 亡羊补牢亡羊补牢 井底之蛙井底之蛙 黔驴技穷黔驴技穷伊索寓言:伊索寓言:说谎的放羊娃说谎的放羊娃狐狸与葡萄狐狸与葡萄口渴的乌鸦口渴的乌鸦 狼与母山羊狼与母山羊蚊子与狮子蚊子与狮子 乌鸦与狐狸乌鸦与狐狸农夫与蛇农夫与蛇 狼与老太婆狼与老太婆