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1、2022做一个有思想的教师读后感做一个有思想的老师读后感8篇做老师易，做称职的老师难，做有思想的老师更难。以下是我整理的做一个有思想的老师读后感，希望对大家有帮助！做一个有思想的老师读后感篇1最近在读做一个有思想的老师这本书。怎样做才能成为一个有思想的老师呢？从这本书里我得到了答案。首先，就是不要盲目地教书，而要思索，要反思自己的教学，就是要写教学反思。因为“讲台上谆谆教导，身后留下的，惟有藏书万卷”，所以要多多思索，多多反思，怎样处理学生的各方面问题。美国心理学家波斯纳曾提出老师的成长公式是“阅历+反思=成长”；我国闻名心理学家林崇德也提出“优秀老师=教学过程+反思”的成长公式。每处理一件事
2、以后要形成文字备份。使自己成为一个永不停止探究、思索、写作的人，让它们成为我生命中不行缺少的习惯。其次，要多读书。我认为会写文章的人必定是读过许多书的人。“腹有诗书气自华”，假如不读书，唯恐再好的感受也没有人可以共享，所以不要遗忘读书。向书本学习，博览群书。一本好书像一艘船，能带领我们从狭隘的地方驶向无限广袤的海洋。读书会让人睿智，读书能让人“宰相肚里能撑船“；读书能帮助你教学，能让你在讲台上旁征博引。所以，读书是一种精神食粮，不行以把读书做为一种负担而是一种乐趣，一种习惯，好的习惯可以成就人的美妙人生。老师的职责是培育教化下一代，只有不断学习，放眼看世界，才会意识到自己各方面的不足，因而潜心
3、学习，提高素养。有思想的老师必定会带给我们的教化以清爽的春风。做一个有思想的老师读后感篇2课余时间，我仔细拜读了做一个有思想的老师这本书，作者郭道胜是一位从教20多年的具有深厚教化理论和丰富的实践学问的教化实践者和管理者。他用精彩的案例、精辟的论述，深化浅出地向我们描绘了一个有文化、有思想的新时期的老师专业形象，成为全部老师的明确的教化志向和追求。一个没有品位的人，是一个低级趣味的人；一个没有品位的城市，是一个低级趣味的城市；同样，一所没有思想的学校，没有文化品位的学校，只是一个贫血的，毫无朝气与希望的砖石构造。陀思妥耶夫斯基说：“人活在树木与水塘之间，活在劳动和精神自由之中，活在诗歌和艺术的
4、边缘，活在有尊严和挚爱的生活之中，定会活得更舒适些。”老师的品位干脆影响到了它所交学科的魅力，试想，一位富有文化力气的老师，她的一举一动、一言一行都在展示文化的感染力，它随时都在用艺术来熏陶学生的艺术细胞，用文化来诱发学生的文化因子。他定会使所教学科散发出浓浓的人文气息，这样的老师，不正是我们所憧憬和追求的被广阔学生所宠爱的有思想的老师吗？做一个有思想的老师使我对教化有了更深的相识：教化既是严谨的科学，又是精湛的艺术，科研的力气就在于把科学和艺术以最佳的比例结合起来。只有真正投身于科研，老师才能成为一个才智型、探讨型的有文化的老师。掩卷思索，我认为自己有提升自己教化教学实力的内在须要，因此，我
5、想我的学年个人发展安排应当制定得更加细致一些，依据自己的实际状况，提出自己近期和远景发展目标，确定发展方向，明确探讨形式，选择一位年轻老师组成合作小组，通过目标引导让科研实现自己的内在须要。要想实现我的发展安排，我认为自己必需仔细参与到老师读书工程中来。通过阅读理念名著实现自己的有内涵、有思想的科研之路。每一位老师都是科研的主角。老师们定期开展科研沟通活动，推行老师作课反思再作课再反思制度，这个制度让每位老师都有展示课堂风采、沟通教学理念的机会。在教研创新的工作中，我初步实现了自己的价值，提升了自己的文化。新课程的编写依据是：走进学生生活，贴近学生生活，组织学生宠爱的活动，让学生主动地、爱好盎
6、然地参加到活动之中，在活动中提升人文素养，厚实人文文底蕴。读了这本书，我更加坚决了自己的信念，在自己所教学科教学过程中，创设各种机会，为学生搭建发展的舞台。通过举办小小解说员选拔赛、小记者培训等创新活动，提升学生的各方面实力，让学生活动的过程真正成为学生发展人文素养的过程。文化，凝合人心，鼓舞斗志，催人奋进。学科文化，真正凝合全体师生的心，塑造师生的认同感、归属感，让学校成为师生的精神乐园。我认为，假如每一位老师都做到这一点，学校肯定能焕发更大的朝气和活力，也肯定能在发展学生、发展老师的同时获得最大的学校发展。在工作中学习，得到理论的指引，使我们高屋建瓴地思索问题；在学习中工作，得到的是实践检
7、验，使我们的教化教学工作更快的发展和进步。我想，这就是做一个有思想的老师带给我的收获，也是我参与读书活动收获的最大成果。做一个有思想的老师读后感篇3一、老师应当具有怎样的思想作为一名老师，我和每一位同事都在特别努力地工作，可以说为自己的教化教学工作全力以赴，人人不甘落后。美国经济学家约翰。贝勒斯说过：“劳动给生命之灯添油，而思想把灯点燃。”因此，作为一名老师，既要仔细工作，又要在工作中讲求科学性、方向性，做一名有思想的老师，不懈努力，才能成为一名优秀的老师，使自己的教化教学工作取得较好的成果。在教学活动中，很多老师对老师职业价值的相识不足，处于“搬运工”“教书匠”“阅历型”层面，静默无闻、埋头
8、苦干的老师较多，而“专家型”“探讨型”“反思型”的老师较少；处于教化探讨之外的被动执行者、盲目仿照者较多，而自觉将教化探讨作为自身职业职责主动参加、勇于探究、主动创建的较少；循例执教，习惯于操作训练，满意于传统教化的较多，而以职业心态相识生命价值、体验存在意义、享受创建欢乐的较少。作为一名教化工作者，应不断反思自己，不断学习，对现代教化思想、教改趋势、教化理论、有醒悟的相识，不断总结阅历，擅长发觉问题，构建自己的教学体系。懂得学生发展的须要是基础教化的宗旨。爱心是基础，发展是宗旨，育人是目标。我们不仅要传授学问，更要帮助学生找到学习的方法，让学生不断发展。老师要把教化工作看成自身才智、才能、力
9、气的表现，是一种崇高、富有激情的活动，对自己的职业发生深厚的爱好，就会努力发扬创建精神，提高自己的教化才能和教化艺术人生，从学生方面看，也可促进其素养提高，使学生既有人格魅力、又有社会竞争力、既可持续发展、又能不断创新的“才智之生”。二、我们应当培育什么样的学生曾在一座学校看到过这样一条标语：“假如学生进来时是问号，出去时是句号，您的教化就失败了。”读了做一个有思想的老师一书，我更深刻地相识到了这句话的含义。假如我们教出的学生通过在校的学习，能提出更多的为什么，能养成在学习过程中大量参加和主动表达的习惯，能让我们的学生对所学的东西感爱好、通过学习产生剧烈的新奇心和探求欲，具备质疑和评判的实力、
10、对外部精彩的世界感到簇新新奇，有探究的欲望，能够绽开想象的翅膀，拓展广袤的心灵，留下思索的轨迹，对自己的发展有足够的自信念，对自己及身边的人和事有深刻的感受，有丰富的内心情感世界和对真善美的热切渴望，我们的教化就可以说是胜利的。三、实施才智之教，培育才智之生过去人们总是说：“要给学生一碗水，老师要有一桶水。这种教学模式在现在来说，已经特别陈旧，是一种灌输式的教学模式。现在的老师，应当是一个帮助学生挖掘泉水的人。要教给学生方法，调动学生的力气，帮助挖掘出取之不尽、用之不竭的学问之泉。我们不能让学生成为复制学问的机器，要使学问成为学生的主体实力，运用学问对客观事物进行改造和创新。学生有巨大的潜力，
11、只要发挥了足够的潜能，任何一个人都可以成就一番震天动地的伟业，都可以成为一个新的爱因斯坦。所以，老师应敬重学生的自主性，能动性和创建性，树立”学生是学习的主体，发展的主体，是将来社会的主子”的观念，并使学生意识到自己是学习的主子，充分发挥自己的主动性、主动性和创建性，渐渐形成独立学习，自我教化，自我发展的实力。老师要敬重学生、有宽广的心胸，用真诚细腻的心去给每个孩子树立自信，促使每个孩子不断进步。我想，我们作为一名教化工作者，必需要有才智的头脑、使自己的教学充溢才智，不断思索、实践、产生更大的才智，才能教出有才智的学生，我们要为之不断努力。总之，教化，应当让阳光洒满大地，让心灵沐浴在思想圣洁的
12、光辉中，自由地舞蹈、跳动，让美妙永驻人间。做一个有思想的老师读后感篇4笛卡尔说：“我思故我在”。题记教书育人是老师的天职。老师要完成这一根本任务，离不开教化教学思想。老师的思想，是指在教化教学实践中形成的思想体系，涉及到老师的政治、哲学、教化思想等方面，但最主要是老师的教化思想。做一个有思想的老师，就是对教化教学有相识、有独创见解并能自成体系的人，也就是善思索、会思索的老师。但不少人却不能接受这常识至少不能全部接受，在他们看来，“思想”是伟人们的事，一般的老百姓“想”那么多干什么？教化者同时应当是一个思想者，因为教化首先是一个活生生的、寻根究底的、探究性的思索，没有思索就没有发觉（哪怕是很小的
13、、乍看起来微乎其微的发觉），而没有发觉就谈不上教化工作的创建性。我们面对莘莘学子，总是一本正经地要求他们“学会思索、擅长思索、乐于思索”，但我们自己唯恐还懒得思索，不会思索，甚至不敢思索，想想真有些汗颜。在这一点上，思索者可能常常被误会和责怪。挚友、同事、领导包括家人会说“太仔细了，一点点事情都要去琢磨”，会问“累不累啊”的确，面对很多大家“司空见惯”的现象，在很多“天经地义”的结论前，假如经常喜爱“仔细”，喜爱“钻牛角尖”，能被大家认同的唯恐为数不多。但我始终认为，高素养老师应当是一个思想触觉非常灵敏的人。追求真理，崇尚科学，独立思索，保持特性，应当是每一个教化者坚决的人生信念。假如我们成天
14、忙于应付补课、编资料而使自己成为思想视野愈来愈狭窄的“教书匠”，除了积累一肚子的考试阅历外，什么也不会留下，总是让人觉得有种剧烈的悲剧色调，静默无闻工作到死的老黄牛，艰难困顿中坚韧支撑的个人英雄，蜡炬成灰泪始干的教化献身者，这样胜利让人感动，让人流泪，让人惋惜，也促人警醒和思索。要知道，人云亦云，亦步亦趋，邯郸学步，跟着潮流，毫无主见，只知道埋头苦干，不知道抬头看路，是根本无法胜任“素养教化”重任的。有人或许会说：“有党的教化方针指引方向，有上级教化主管部门宏观决策，还须要我们操劳吗？”无疑，党的教化方针、各级教化行政部门的决策是我们从事教化的指南，但这一切决不能取代我们每一个教化者富有特性的
15、思索和充溢创建性的探究。任何“最高指示”都不能取代任何一位老师的大脑，怎么将党和国家的教化方针政策同每一位教化实践工作者所在学校、班级的实际状况相结合，这正须要我们独立思索。面对如火如荼课程改革，本身就是观念的更新。一个老师，应时常思索：我的这张旧船票，能否登上它的新客船？倘如脑子里总认为是“换汤不换药”，“旧瓶装新酒”，那唯恐还是“涛声照旧”了。更重要的是，世界上从来就没有放之四海、放之古今而皆准的真理，任何在当时看来是无比英明的教化理论也不行能是“肯定真理”，也须要随着教化实践的发展而发展，这教化实践的主体正是千千万万个有着独立思索实力的一般教化者。像这样有思想的教化家许多，孔子、叶圣陶、
16、陶行知、苏霍姆林斯基、杜威以及当今的斯霞、于漪、魏书生等，正因为他们的思索与实践，才成就了那高山仰止的教化思想，始终闪耀着刺眼的光线。或许，我们现在甚至恒久也无法达到他们那种光线四射的境界，不会与日月同光，但我们应当坚信，有肯定的思想才能为自己的人生抹上一丝亮点：没有“太阳”，总得有个“月亮”；没有“月亮”，总得有个“星星”；没有“星星”，总得有个“萤火虫”吧！假如连个“萤火虫”也没有，那我们这根“蜡烛”能否照亮别人，可就要打上一个大大的问号了。有思想的老师应当体现在教化教学的每一个环节上，用思想武装我们的行为，用思想重塑我们的教化行为。观念变更行动，行动变更命运。担负教书育人使命的老师，还应
17、当把独立思索的精神和实力教给我们的学生。然而毋庸讳言，由于种种缘由，中国封建专制文化的残余至今还存在于我们不少教化者的头脑中。一些和善的老师往往不知不觉甚至是“好心”地压抑学生的主体情感，束缚学生的特性张扬，限制学生的独立思索，磨灭学生的思想锋芒这表现在某些课堂上，便是不但没有师生同等沟通、共同研讨的民主气氛，反而存在着惟师是从的专制色调。结果是学生主体人格的失落，思想贫乏，语言干瘪，思维僵化，惟师（或惟书）是从。学生长期受这种教化，往往思维懒散，从来不愿也不会有自己的思索，更不用说怀疑和质疑书本、师长了。应当说，虽然就学科学问、专业实力、相识水平来说，老师一般远在学生之上，但就人格而言，师生
18、之间是自然同等的。老师应当敬重学生的精神世界，应当把自己视为与学生一起在求知道路上探究前进的挚友和同志。教会学生思索，其更深远的意义在于为学生将来的人生播撒科学精神的种子，为我们国家的将来造就民族振兴的栋梁。科学探讨中最重要的一种精神，便是怀疑精神。从人类文明史上看，怀疑是创建的起跑线，是科学的助产士，是真理的磨刀石。假如我们的学生没有至少的思索实力和怀疑志气，甚至连对老师说“不”的志气都没有，那么，他们就不行能真正成为将来中国物质文明和精神文明的创建者，更无力迎接国际竞争的挑战。这将是中华民族的悲伤！做有思想的老师，必需要有肯定的底气。假如没有扎实的基本功，没有厚实的人文底蕴，没有对教化事业
19、的满腔热忱，没有创新的意识与行动，只会空想，其实对教化实践没有多少好处。我们的教化当然须要思想家、理论家，但是我们不能拎着自己的头发把自己挂在空中，我们脚下是现实的土壤，头顶是志向的天空，我们须要怀揣理想，行走在这片深情钟爱的土地上。我是一位语文老师，我认为语文老师的素养就要求老师的语言充溢时代特色，要追求小说家的言谈，诗人的豪情，演说家的风度，演员的表演技巧，哲学家的睿智，政治家的精明等一切能震撼人的心灵和品质。做有思想的老师，尤为重要的一点是能时常地反思自己。美国心理学家波斯纳曾提出老师的成长公式是“阅历+反思=成长”；我国闻名心理学家林崇德也提出“优秀老师=教学过程+反思”的成长公式。因
20、此，我们应经常“三省吾身”，仔细地解剖自己：当学生违纪时，我是否实行了适当的教化方法；当学生上课打瞌睡时，是否由于我的课上得不好；当学生未完成作业时，是否由于上课未听懂根本就不会做要做到这一点，须要的是何等的涵养、雅量、气度、胸怀，以及对教化事业何等的酷爱！然而，一个可悲的事实是，极少有老师站出来英勇地承认“我”做错了什么。我不知道，是我们不情愿面对自己的那份责任，还是压根我们就不知道自己应有那份责任。假如是前者，说明我们对职业准则的放弃；假如是后者，那就不再仅仅是一个教化教学问题。要成为一名合格乃至优秀的老师，这种敢于相识自己、反躬自省的志气唯恐是必不行少的。当你有志气直面自己时，你才会发觉
21、，其实自己还做得很不够。做一个有思想的老师，当然不是放纵自己，胡思乱想，独树一帜，以偏激为深刻，以逆反为新奇。而是在坚持正确的政治方向和辩证唯物主义思想方法的大前提下，弘扬追求科学、崇尚真理的理性精神，张扬特性，敬重心灵，冲破迷信权威的思想牢笼，冲破盲从书本的思想牢笼，冲破膜拜圣贤的思想牢笼，冲破固执己见的思想牢笼！做一个有思想的老师，更不是提倡每一个教化工作者或者成为我行我素，目中无人的人；或者成为眼高手低的“思想的巨人，行动的矮子”；或者成为一个令人不快的“潜在的持不同政见者”；或者成为成天只知道琢磨他人的人。况且，在教学第一线的老师，假如只会空想，那唯恐连饭碗也难保。这，需另当别论。不知
22、谁说过这样一句话：人类一思索，上帝就发笑。我看，这还要取决于自己心中的上帝是谁。我深切地感受到，思索少了，于学生不利；思索多了，于自己不利。但是，人因思想而宏大，世界因思想之林的存在而生气勃勃。我只是一个一般的教化者，我的绝大多数学生也是一般的人。在思想的原野上，既须要参天的巨树，也须要无边的小草。思想家有思想的使命，一般人也有思索的权利。不能苛求每一位老师都是思想家，但每一位老师至少应当是一个独立思索者。滚滚而来的红尘，滔滔不绝的名利，面对这样的社会，教化是一块静静的乐园，乐园中的你我，应当是主动地参加到教化中来，让我们共同去营造，专心去呵护生长思想的土壤，让阳光洒满大地，让美妙永驻人间，让
23、我们的心灵沐浴在思想圣洁的光辉中，自由地舞蹈。对于中国教化，或许我们不能确定什么，但是我们不能停止思索和呼喊。做一个有思想的老师读后感篇5几年前学校举荐时读过做一个有思想的老师这本书，今年市名师工作室举荐书目中正好也有此书，重又捡起细细品尝，应当说随着年龄的增长，对此书的感悟更深了一些。我被一个个充溢哲理的故事，被一个个活生生的案例所吸引，它给我带来清爽与乐趣，我被一段段精彩的阐述，一句句充溢深情的话语所吸引，它给我启迪，给我震撼，也给我呈现出一个充溢思想、充溢才智的新时代老师的形象。人因思想而宏大，在思想的原野上，既须要参天的巨树，也须要无名的小草。思想家有思索的使命，一般人也有思索的权利，
24、不能苛求每一位老师都是思想家，作为一名一般老师至少应当是一个独立思索者。现代老师的职责已经越来越少地传递学问，而越来越多地激励思索；已由学问的传授者转化为促进者，由教学的管理者转化为引导者；现代老师既是学生的师长，更是学生的知心挚友。一个人最大的华蜜是酷爱自己的工作。因为人的一辈子大部分时间都得工作，假如不酷爱自己的工作，只是当成谋生的手段，就很难享受工作中的欢乐。在我看到的绝大多数老师都是很平常地走完了自己的职业之路，静默无闻。虽然精神可佳，但这多么可悲，其实“蜡炬成灰泪始干”并不应当成为我们老师职业精神的写照。前几日听到六职专任老师自喻“我是一名老师，我不想做蜡烛，要做一棵参天大树”道出了
25、我的心声。我想我们应当追求的职业精神是，发展学生，也发展自己；照亮学生，也要照亮自己。在追求自我发展的过程中，享受的是充溢与愉悦。完备的心态，必定由此而生。书中也提到说“生命的意义在于不断追求，不断改造自我，完善自我，创建自我”，老师的职业生命中应当除了学生，还有自己。老师要有理性，尽最大可能设计出“课堂四非常钟分分都是精华”的教案，授课力尽具体，简洁，提高课堂效率，那也是在为学生节约生命作为老师应当是理性的，理性的老师才是优秀的老师，他才有可能把自己的事业做好。21世纪是创建的时代、竞争的时代。我们老师也要努力找寻自己的出口，更新观念，树立现代教化理念。以爱心为基础，以发展为宗旨，以育人为目
26、标，以创新为动力，开展教化教学。我已到不惑之年，作为一名老师，工作了20年，凡事竟然也以“老老师”自居，对于读书，学习总认为自己过了最佳年龄，只要做好自己份内与本职的工作就好。读了郭老师的书，反思自己从教二十载，明白一个人资格并不是年龄的增加，而是学识、实力、人格魅力的综合体现，对我来讲更应时时刻刻保持主动的心态，面对工作和人生，思想观念跟时代的步伐，在教学中追求科学从教、求真务实。我看到别人改写的美国作家黛安E著作儿童世界的一段话，感觉特殊能达到我志向的课堂境界，借用来作为这篇读后感的结束语，我要力争：让学生在宽容的生活中，学会大度；让学生在激励的环境中，学会自信；让学生在赞扬的生活中，学会
27、抬高自己的身价；让学生在公允的生活中，学会正义；让学生在平安的生活中，学会信任他人；让学生在赞许的环境中，学会自爱。让我们酷爱学校这个大家庭，师生和谐，工作兴奋；让我们一起努力做一个有思想的老师吧！做一个有思想的老师读后感篇6前几天拜读了肖川的做一个有思想的老师一书，文中解答了人生、教化教学中的许多怀疑，读后感受颇深。我深深地体会到，要做有思想的老师，首先要乐于接受思想。而接受思想最简洁的方法是阅读别人的书籍，尤其是大师的书籍，让阅读成为每位老师的习惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为自己不断进步的阶梯。反之，没有博览群书，只能就教材讲教材，就内容讲内容，就试题讲试题，课堂会因此而单调乏
28、味，死气沉沉；没有阅读，就难有深层次的思索，而自身思想的匮乏，呈现于学生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以说，阅读是老师获得思想的源头活水的最佳渠道。要做有思想的老师，关键是要在反思中进步。从自己的教化教学实践中得出有效的阅历和反面教训，从阅历中总结出规律性的东西，将阅历抽象成理论。不积小流，无以成江海，不积跬步，无以致千里。作为老师应当学会反思，留意积累一点一滴的阅历，不断地工作，不断地总结，不断地发展，使自己逐步向创新型老师迈进。要做有思想的老师，还要学会引领学生的心灵和精神。从对课程内容的发掘，到教学策略的选择，从对问题的设计，到课堂气氛的营造，甚至用什么语言，背后都隐藏着一种思
29、想底蕴，平常只是不觉得罢了。老师的思想对学生的熏陶，也是特别关键的，思想可以熏陶学生学习、熏陶学生做人。静下心来细致想想，要想做一名有思想的老师真的很难，这须要自己不断地去学习和思索。做一个有思想的老师读后感篇7始终坚信巴尔扎克的一句话：“一个有思想的人才真是一个有力气的人！”。的确，生命之所以珍贵，是因为它最终要面对死亡；思想之所以珍贵，是因为它可以让生命永恒。苏格拉底也说：“人之所以为人，就是因为他有思想。”。思想是人的灵魂所在，是生命的精髓。老师作为人类灵魂的工程师，更应当成为思想的先行者。我始终认为：高素养的老师应当是一个思想触觉非常敏锐的人。追求真理、崇尚科学、独立思索、保持特性应当
30、是每一个教化者坚决的人生信念。郭道胜在做一个有思想的老师中也这样写道：“教化应当创生，这种创生是长期积淀、自然追求的结果，它具有洞察尘世万物的穿透力。”。所以，作为一个教化者，思想应当而且必需成为自身素养的第一要素。因为没有思想，所以我们有些老师成了教参的“搬运工”、“代理人”，视教参为“清规戒律”。于是成天忙于应付出习题，编写资料和考试，使自己成为思想越来越狭窄的“教书匠”。孰不知在教化前行的征途中，须要的正是充溢创建性的思索和探究。因为没有思想，所以我们有些老师视学生为“学问的容器”，“考试的机器”。于是乎，学生一个淘气的眼神都会使他们心惊胆战，一个小小的失误更会让他们如临大敌。孰不知以激
31、情感动激情，以志向鼓舞志向，以才智点燃生命之光才是真正的教化之道。因为没有思想，所以我们有些老师几十年如一日，教学方法死板老套，从来不知道学生在想什么，他们须要什么，甚至会武断地把教化困难的缘由单方面归结在学生身上。孰不知反思是一个教化者不断进步的动力源泉之一，是一个优秀老师的重要素养的体现。做一个有思想的老师中这样写道：“教化须要思想，须要有思想的教化学者，须要有思想的行政领导，须要有思想的校长，须要有思想的教化刊物的编辑，更须要有成千上万有思想的老师。”。作为一名职校老师，面对职校学生与普高学生的个体差异及其特别性，如何树立正确的教化观，用思想去指引教化方向，用思想去陶冶学子的心灵，用思想
32、去塑造学子的人格，显得尤为重要。基于职高教化的特别性，我认为：要成为一个有思想的老师，首先要树立新型的“人本观”。人本主义敬重人的自我中心和自我意识，重视发展人的内在潜能，坚信每个人都有发展潜能的欲望，坚信任何人都有自我实现的须要，坚持人类本质的完整和完善，强调通过意识体验达到自我确定。而如何使职高学生具备良好的个人素养，快速适应学习环境，以至将来能顺应快速变迁的社会，正确面对科技日新月异的背景下竞争所产生的心理问题，是职业教化工作必需面对而又无法回避的重大问题。所以职业教化者不仅要重视“学问本位”、“实力本位”，更要重视内在精神世界的“人本位”。在教化过程中，老师要着重培育学生的健康人格、心
33、情体验、社会适应性、自控实力以及自我意识等。其次要确立正确的“人才观”。传统的“人才观”，通常是以一种静态的刻度去评价学生，幻想用一个统一的标准去衡量千差万别的学生，这样一来必定会压制学生的天性，扼杀他们的创建力。学生是有差异的、独立的个体，一个学生就是一个独立的世界。职高学生，他们特性活泼、思维活跃，假如教化不当，就简单使他们产生逆反心理。所以我们要有一种新的学生观，以平视的眼光看学生，即从发展的角度来看学生。我们要用主动乐观的看法看待学生的天性和行为表现，对每个学生的发展充溢信念，哪怕是一时所谓的“差生”。作为老师，要理解学生身上存在的缺点和不足，允许他们犯错误，不要因为学生犯了错误就大惊
34、小怪，动辄以恨铁不成钢、急于为学生着想为理由惩戒学生。学生是发展中的人，他们的学问、实力、阅历、心理、品质等均不成熟，因此，老师不能简洁地以自己的相识、想法、观念去看待学生，看不到学生的可塑性、发展性。老师在工作中要用改变的、发展的、进步的眼光去看待和探讨学生，要看到学生的改变，看到学生的“将来”，要信任每个学生都有多种发展的可能性。最终，要培育主动的“反思”观。波斯纳曾提出过一个老师成长的公式：阅历反思=成长，并指出，没有反思的阅历是狭隘的阅历，至多只能形成肤浅的学问。假如老师仅仅满意于获得阅历而不对阅历进行深化的思索，他的发展将大受限制。可见“一日三省吾身”对于老师成长的重要意义。作为一名
35、老师，假如我们能时刻反思学生的成长过程，那我们看到的将不再是一群学生，而是一个个独一无二的生命；反思教化事务与过程，每一次感动、每一个缺憾、每一个谜团都将让我们的心变得更加丰富；反思教学的每一个环节，我们的教学艺术将不断改进、不断成熟。“思索着往前走”，是老师成长的写照，也是老师成长的必要途径。“你有思想吗？”，这或许应当成为我们每一个教化者时时扪心自问的一个话题。在我们的教化世界中，应当有丰富的思想相互碰撞，应当让丰富的思想熠熠生辉，应当有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心有一天，我们终将年华老去，但我们的思想恒久会在曾经的踪迹中闪光，并始终照亮着前行的路！做一个有思想的老师读后感篇8北
36、京师范高校的肖川教授曾经说过：“我们中国的中小学老师缺乏思想，缺乏思想的干脆结果便是大量的劳动停留在低层次，缺乏对学生精神的引领，把教化极端化为浅显、平凡，没有灵魂的认知结构的积累。直观咱们的教化现实，肖川教授的话真的是一语道破。他深刻的点明白当前基础教化中一个无奈的现实那便是思想贫乏，教化缺失灵性，缺乏大气，甚至缺乏尊严。有思想的老师，是要做脑子中有想法的人。假如老师没有思想，只能人云亦云，备备教材，看着教参。我们在教研活动中也经常看到部分老师缺乏独到的见解，要么不说话，要么就附和，要么就是别人说过啦，他总是总结：刚才他说的都很好，都很到位云云。这其实就是典型的思想贫乏的外在表现。做有思想的
37、老师，就要学会不断地反思，不会反思，不擅长反思，就不行能有思想，就不行能实现新突破。假如老师每天都能够忙里偷闲，抽空坐下来思索一下自己的工作，肯定会有新的发觉，新的收获。咱们就拿课堂教学而言，不擅长反思，往往被教参的权威所左右，照本宣科，成为书本和教参的传声筒。恒久无法形成自己的教学风格。做有思想的老师，就是要以学定教，敢于大胆地处理教材，点燃学生心灵的火花。反思的一个基本要求，就是多找自己自身的问题，一个擅长推卸责任，到处找借口的人恒久不会进步。做有思想的老师，就是将来退休了就能把你同教书匠区分开来了。老师的思维贫乏。归根结底还是老师不擅长主动阅读，上海师范高校上游进教授曾经说过：“只有主动
38、阅读才才能发觉自己、充溢自己、发展自己。”一个老师若没有阅读，就不会有深厚的人文底蕴。一个老师没有博览群书，在教学中就不能旁征博引，信手拈来。课堂上就会变得单调乏味，没有阅读，就难有深层次的思索，就无法构成自己丰富的精神世界。可想而知，你的精神世界都不丰富，如何呈现给学生。你的课堂不味同嚼蜡才怪呢！本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第25页 共25页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页