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1、论语论语十二章十二章孔子孔子 孔子（公元前孔子（公元前551-551-公元前公元前479479），），名丘，名丘，字仲尼字仲尼，春秋春秋时期时期鲁鲁国人，国人，春秋末期的春秋末期的思想家、政治家、教育家思想家、政治家、教育家，儒家学说的儒家学说的创始人创始人。相传他有弟子三千，贤者七十。相传他有弟子三千，贤者七十二人。二人。 孔子被后人尊称为孔子被后人尊称为“圣人圣人”，战国时期，战国时期儒家代表人物，孟子与孔子并称儒家代表人物，孟子与孔子并称“孔孔孟孟”。论语论语 论语是论语是儒家儒家经典著经典著作之一，它以作之一，它以语录体语录体为为主，是记录主，是记录孔子及其弟孔子及其弟子言行子言行的一
2、部书的一部书。共共2020篇篇。 论语大学中论语大学中庸孟子并称庸孟子并称“四四书书”。朗读朗读1.1.子曰：子曰：“学学/ /而时习之，不亦而时习之，不亦/ /说乎？有朋说乎？有朋/ /自远自远方来，不亦方来，不亦/ /乐乎？人不知乐乎？人不知/ /而不愠，不亦而不愠，不亦/ /君子乎？君子乎？”2.2.曾子曰：曾子曰：“吾日吾日/ /三省吾身：为人谋三省吾身：为人谋/ /而不忠乎？而不忠乎？与朋友交与朋友交/ /而不信乎？传而不信乎？传/ /不习乎？不习乎？”3.3.子曰：子曰：“吾十有五吾十有五/ /而志于学，三十而志于学，三十/ /而立，四十而立，四十/ /而不惑，五十而不惑，五十/
3、/而知天命，六十而知天命，六十/ /而耳顺，七十而耳顺，七十/ /而而从心所欲，不逾矩。从心所欲，不逾矩。”4.4.子曰：子曰：“温故温故/ /而知新，可以而知新，可以/ /为师矣。为师矣。”5.5.子曰：子曰：“学而不思学而不思/ /则罔，思而不学则罔，思而不学/ /则殆。则殆。”6.6.子曰：子曰：“ “ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人人/ /不堪其忧，回也不堪其忧，回也/ /不改其乐。贤哉，回也！不改其乐。贤哉，回也！”7.7.子曰：子曰：“知之者知之者/ /不如好之者，好之者不如好之者，好之者/ /不如乐之者。不如乐之者。”8.8.子曰：子曰
4、：“饭疏食饭疏食，饮水，曲肱饮水，曲肱/ /而枕之，乐而枕之，乐/ /亦在亦在/ /其中其中矣。不义矣。不义/ /而而/ /富且贵，于我富且贵，于我/ /如浮云。如浮云。”11.11.子曰：子曰：“三军三军/ /可夺帅也，匹夫可夺帅也，匹夫/ /不可夺志也。不可夺志也。”12.12.子夏曰：子夏曰：“博学博学/ /而笃志，切问而笃志，切问/ /而近思，仁在其中矣而近思，仁在其中矣”9.9.曰曰：“三人行，必有三人行，必有/ /我师焉。择其善者我师焉。择其善者/ /而从之，而从之，其不善者其不善者/ /而改之。而改之。”1010. .子在川上曰：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。逝者如斯夫，不
5、舍昼夜。”第一章第一章 子曰：子曰：“学学/ /而而时习时习之，不亦之，不亦/ /说说乎？乎？有有朋朋/ /自远方来，不亦自远方来，不亦/ /乐乎？人不乐乎？人不知知/ /而而不不愠愠，不亦，不亦/ /君子君子乎？乎？” 孔子说：孔子说：“学习了，然后学习了，然后按时温习按时温习，不也是很不也是很愉快愉快吗吗? ?有有志同道合的人志同道合的人从远方从远方来，不也很快乐吗来，不也很快乐吗? ?人家不人家不了解了解我，我却我，我却不不生气生气，不也是，不也是有才德的人有才德的人吗吗?” ?” 第二章第二章 曾子曰：曾子曰：“吾日吾日/ /三省三省吾身：吾身：为为人人谋谋/ /而不而不忠忠乎？与朋友
6、乎？与朋友交交/ /而不而不信信乎？乎？传传/ /不不习习乎？乎？” 曾子说：曾子说：“我每天我每天多次进行自我检多次进行自我检查查：替替人人谋划谋划事情是不是事情是不是竭尽自己的心竭尽自己的心力力呢？和朋友呢？和朋友交往交往是不是是不是诚信诚信呢？呢？老师老师传授的知识传授的知识是不是是不是温习温习了呢？了呢？” ” 第三章第三章 子曰：子曰：“吾吾十有五十有五/ /而志于而志于学学，三十，三十/ /而而立立，四十，四十/ /而不而不惑惑，五十，五十/ /而知而知天命天命，六，六十十/ /而而耳顺耳顺，七十，七十/ /而而从心所欲从心所欲，不，不逾矩逾矩。” 孔子说：孔子说：“我我十五岁十五
7、岁时，立志时，立志做学问做学问，三十岁时三十岁时有所成就有所成就，四十岁时心里不再感，四十岁时心里不再感到到迷惑迷惑，五十岁时知道，五十岁时知道上天的意旨上天的意旨是什么，是什么，六十岁时六十岁时能听得进不同的意见能听得进不同的意见，七十岁时，七十岁时可以可以顺从意愿顺从意愿，（但）又不会，（但）又不会越过法度越过法度。” ” 第四章第四章 子曰：子曰：“温故温故/ /而知而知新新，可以可以/ /为为师师矣。矣。” 孔子说：孔子说：温习学过的知识温习学过的知识，可以得，可以得到到新的理解和体会新的理解和体会，可以凭借可以凭借（这一点）（这一点）成为成为老师了。老师了。 第五章第五章 子曰：子曰
8、：“学学而而不思不思则罔则罔，思，思而而不学则不学则殆殆。” 孔子说：孔子说：“只读书只读书却却不思考，不思考，就就会会迷惑迷惑。只空想。只空想却却不读书，就会不读书，就会疑惑疑惑。”第六章第六章 子曰：子曰：“ “ 贤贤哉，回也！一哉，回也！一箪箪食，一食，一瓢瓢饮饮，在，在陋陋巷，人巷，人/ /不不堪其忧堪其忧，回也，回也/ /不不改其乐改其乐。贤哉，回也！。贤哉，回也！” 孔子说：孔子说：“多么多么贤德贤德啊，颜回！一筐啊，颜回！一筐饭，一瓢水，住在饭，一瓢水，住在简陋简陋的巷子里，别人的巷子里，别人都不都不能忍受能忍受那种困苦，颜回却不改变他那种困苦，颜回却不改变他自有的自有的快乐快乐
9、。多么贤德啊，。多么贤德啊，颜回颜回！”第七章第七章 子曰：子曰：“知之者知之者/ /不如不如好好之者，好之之者，好之者者/ /不如不如乐乐之者。之者。” 孔子说：孔子说：“懂得懂得某种学问的人，不某种学问的人，不如如喜爱喜爱它的人；喜爱它的人不如以研究它的人；喜爱它的人不如以研究这种学问作为快乐的人。这种学问作为快乐的人。” ” 第八章第八章 子曰：子曰：“饭饭疏食疏食/ /饮饮水水，曲肱曲肱/ /而而枕枕之，之，乐乐/ /亦在亦在/ /其中其中矣。矣。不义不义/ /而而/ /富且贵，富且贵，于于我我/ /如浮云如浮云。” 孔子说：孔子说：“吃吃粗粮粗粮，喝喝冷水冷水，弯弯着着胳膊胳膊当枕头
10、，乐趣也就在当枕头，乐趣也就在这中间这中间了。用了。用不正当的手段不正当的手段得来的富贵，对于我就得来的富贵，对于我就像像浮云一样浮云一样。” ” 第九章第九章 子曰：子曰：“三人三人行，必有行，必有/ /我师我师焉焉。择择其其善者善者/ /而而从从之，其之，其不善者不善者/ /而而改改之。之。” 孔子说：孔子说：“几个人几个人一起走路，一起走路，其中其中必定有可以做我老师的人。选择他们的必定有可以做我老师的人。选择他们的优点优点来学习，（如果发现自己也有）他来学习，（如果发现自己也有）他们的们的缺点缺点就加以就加以改正改正。” ” 第十章第十章 子在子在川上川上曰：曰：“逝逝者如者如斯夫斯夫
11、，不，不舍舍昼夜昼夜。” 孔子在孔子在河边河边说：说：“逝去的一切像河逝去的一切像河水一样流去，日夜不水一样流去，日夜不停停！” ” 第十一章第十一章 子曰：子曰：“三军三军/ /可可夺夺帅也，帅也，匹夫匹夫/ /不可不可夺志夺志也。也。” 孔子说：孔子说：“军队军队可以可以改变改变主帅，主帅，平民百姓平民百姓（却）不可以（却）不可以改变志向改变志向。” ” 第十二章第十二章 子夏曰：子夏曰：“博博学学/ /而而笃志笃志，切切问问/ /而近而近思思，仁仁在其中矣。在其中矣。” 子夏说：子夏说：“广泛广泛地学习并且地学习并且坚定志向坚定志向，恳切恳切地发问求教，多地发问求教，多思考思考当前的事情
12、，当前的事情，仁仁德德就在其中了。就在其中了。” ” 学完全文后，你认为全文包含学完全文后，你认为全文包含的思想内容有哪几个方面？的思想内容有哪几个方面？ 学习方法学习方法 学习态度学习态度 个人修养个人修养课文课文评讲评讲学习方法：学习方法：第第1 1章：章：学而时习之，不亦说乎？学而时习之，不亦说乎？有朋有朋自远方来，不亦乐乎？自远方来，不亦乐乎？第第4 4章：章：温故而知新，可以为师矣。温故而知新，可以为师矣。第第5 5章：章：学而不思则罔，思而不学则殆。学而不思则罔，思而不学则殆。第第1212章：章：博学而笃志，切问而近思。博学而笃志，切问而近思。学习态度：学习态度：第第7 7章：章：
13、知之者不如好之者，好之者不如知之者不如好之者，好之者不如乐之者。乐之者。第第9 9章：章：三人行，必有我师焉。择其善者三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。而从之，其不善者而改之。个人修养个人修养：第第1 1章：章：人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？第第2 2章：章：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？交而不信乎？传不习乎？第第3 3章：章：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不
14、逾矩。不逾矩。第第6 6章：章：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。回也不改其乐。第第8 8章：章：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。矣。不义而富且贵，于我如浮云。第第1010章：章：逝者如斯夫，不舍昼夜。逝者如斯夫，不舍昼夜。第第1111章：章：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。本文出现的成语本文出现的成语1.1.温故知新温故知新 2.2.三人行必有我师三人行必有我师3.3.择善而从择善而从 4.4.博学笃志博学笃志5.5.切问近思切问近思 6.6.
15、逝者如斯逝者如斯7.7.不亦乐乎不亦乐乎 8.8.三十而立三十而立9 9. .从心所欲从心所欲 10.10.匹夫不可夺志匹夫不可夺志1.1.论语论语中阐述学习与思考关系的句子是：中阐述学习与思考关系的句子是： 学而不思则罔，思而不学则殆。学而不思则罔，思而不学则殆。2.2.生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的句子：鉴的句子： 择其善者而从之，其不善者而改之。择其善者而从之，其不善者而改之。3.3.在生活中，表示应当向有长处的人学习的句子是：在生活中，表示应当向有长处的人学习的句子是： 4.4.当别人不了解甚至误解自己时，孔子在当别人不了解甚至
16、误解自己时，孔子在论语论语中认为应当采取的正确态度是：中认为应当采取的正确态度是： 人不知而不愠，不亦君子乎人不知而不愠，不亦君子乎5.5.亚运在广州举办，全市人民喜迎各国嘉宾，亚运在广州举办，全市人民喜迎各国嘉宾，论论语语中有一句话可以表达这种喜悦的句子是：中有一句话可以表达这种喜悦的句子是： 有有朋自远方来，不亦乐乎？朋自远方来，不亦乐乎？三人行，必有我师焉三人行，必有我师焉通假字通假字 不亦不亦说说乎乎 说：说：同同“悦悦”，愉快。，愉快。 吾十吾十有有五而志于学五而志于学 有：有：同同“又又”，用于整数与零数之间，用于整数与零数之间1 1、学而时习之，不亦、学而时习之，不亦说说乎？乎？
17、2 2、吾日、吾日三省吾身三省吾身3 3、学而不思则、学而不思则罔罔，思而不学则，思而不学则殆殆。4 4、温温故故而知新而知新 5 5、传传不习乎不习乎 传：传授，指老师传授的知识传：传授，指老师传授的知识 6、饭饭疏食，疏食，饮饮水水 饭：饭：吃饭吃饭 饮：饮：喝喝 7 7、好之者不如、好之者不如乐乐之者之者 乐：乐：以以为乐为乐同同“悦悦”，愉快。，愉快。多次进行自我检查多次进行自我检查罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆：疑惑罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆：疑惑论语论语巩固训练巩固训练解词解词故：学过的知识故：学过的知识一词多义一词多义 为：为： 可以可以为为师矣师矣 为为人谋而不忠乎人谋而不忠乎 知知 人不人不知知而不愠而不愠 温故而温故而知知新新成为成为替替了解了解懂得懂得