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1、 概念呈现概念呈现 “百家百家”主要指儒家、墨家、道家、法家、主要指儒家、墨家、道家、法家、兵家等等；兵家等等；“争鸣争鸣”指各家学派纷纷著书立说，广收门徒，争相发表指各家学派纷纷著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。自己的见解。 “ “百家争鸣百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 百家争鸣百家争鸣百家百家争争鸣鸣百家百家 鸣鸣（春秋战国时期）（春秋战国时期） （1 1）春秋战国时期，原来垄断在贵族手中的文）春秋战国时期，原来垄断在贵族手中的文化教育逐步扩展，形成了一个拥有学识的文士阶化教育
2、逐步扩展，形成了一个拥有学识的文士阶层，为百家争鸣提供了人才。层，为百家争鸣提供了人才。（2 2）社会的动荡和变革带来了人们思想的解）社会的动荡和变革带来了人们思想的解放。放。1 1、百家争鸣出现的背景、百家争鸣出现的背景（3 3）春秋战国时期，世人们为了实现自己的）春秋战国时期，世人们为了实现自己的治国理想，四处游说、讲学。他们针对社会问治国理想，四处游说、讲学。他们针对社会问题提出不同见解，形成了题提出不同见解，形成了“百家争鸣百家争鸣”的局面。的局面。学派学派代表人物代表人物时代时代主要主张或著作主要主张或著作 儒家儒家 道家道家墨家墨家法家法家兵家兵家孔子孔子春秋晚期春秋晚期“仁爱仁爱
3、”、“克己复礼克己复礼” “德德”“”“礼礼”孟子孟子战国时期战国时期“仁政仁政”“”“民贵民贵”“”“君轻君轻”老子老子春秋末期、战国春秋末期、战国一切事物有对立面且可互相一切事物有对立面且可互相转化、转化、“对立对立”“”“无为无为”墨子墨子战国前期战国前期“非攻非攻”即反对战争即反对战争“兼爱兼爱”即爱一切人，视人如己互助友即爱一切人，视人如己互助友爱爱韩非子韩非子战国末期战国末期“法与时移法与时移”、君主应该凭借权力、君主应该凭借权力和威势，保证政令的贯彻执行，和威势，保证政令的贯彻执行，以巩固君主的地位。以巩固君主的地位。孙武（孙子）孙武（孙子）春秋晚期春秋晚期孙子兵法孙子兵法战国时
4、期战国时期孙膑兵法孙膑兵法孙膑孙膑、庄子、庄子2 2、主要代表学派、主要代表学派创始人：孔子，名丘，字仲尼，春秋晚期鲁国人。创始人：孔子，名丘，字仲尼，春秋晚期鲁国人。（1 1）孔子的主要思想：）孔子的主要思想：提出提出 “ “仁仁”的学说，强调的学说，强调“仁仁”；认为认为“仁仁”就是就是“爱人爱人”，也就是关心和爱护他人；，也就是关心和爱护他人；“仁仁”另一面是另一面是“克己复礼克己复礼”即加强个人修养，使自己的言行举止符合社会规范。即加强个人修养，使自己的言行举止符合社会规范。主张以主张以“德德” ” 教化人民，以教化人民，以“礼礼”治理国家治理国家（2）孔子政治主张实践情况：）孔子政治
5、主张实践情况：处处碰壁，后回到鲁国专心从事整理古籍和教育工作。处处碰壁，后回到鲁国专心从事整理古籍和教育工作。（3）孔子对世人的影响：）孔子对世人的影响：孔子弟子整理的孔子弟子整理的论语论语一书记载了孔子的言论，影响重大。一书记载了孔子的言论，影响重大。孔子学说成为中国古代社会的正统思想，对后世的思想文化产生了巨大影响。孔子学说成为中国古代社会的正统思想，对后世的思想文化产生了巨大影响。孟子，名轲，字子舆，战国时期儒家学派主要代表。孟子，名轲，字子舆，战国时期儒家学派主要代表。孟子的主要思想：孟子的主要思想：（1）主张实行）主张实行“仁政仁政”，要求统治者轻徭薄赋，减轻对人民的剥削。，要求统治
6、者轻徭薄赋，减轻对人民的剥削。（2）提出）提出“民贵民贵”“”“君轻君轻”的思想。的思想。（3）提出）提出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德准则。的道德准则。创始人：老子，姓李名耳，春秋末期楚国人创始人：老子，姓李名耳，春秋末期楚国人（1）代表作：）代表作：老子老子也称也称道德经道德经（2）老子的主要思想：）老子的主要思想： 认为一切事物都有对立面，对立的双方能够互相转化。认为一切事物都有对立面，对立的双方能够互相转化。 崇尚崇尚“自然自然”，主张，主张“无为无为”，反对统治者侵扰人民。，反对统治者侵扰人民。角色扮演角色扮演 角色扮演：主要角色：儒家
7、、道家、墨家、法家代表角色扮演：主要角色：儒家、道家、墨家、法家代表各一人，国君。各一人，国君。 剧情：有一个少年因赋税过重，生活困难，偷了人家的剧情：有一个少年因赋税过重，生活困难，偷了人家的钱财，被官府抓获。钱财，被官府抓获。 如果你是儒家、道家、墨家、法家代表，你对这个孩子如果你是儒家、道家、墨家、法家代表，你对这个孩子的行为作出怎样的评价？的行为作出怎样的评价？ 儒家：认为儒家：认为小孩的道德小孩的道德认识水平不认识水平不高，要对小高，要对小孩进行孩进行道德道德教育，提高教育，提高小孩的道德小孩的道德修养。修养。道家：认为小道家：认为小孩子太小，不孩子太小，不懂事，随他去。懂事，随他去
8、。事物都有事物都有对立对立面面，等到小孩，等到小孩长大了，长大了，自然自然能认识到自己能认识到自己的错误。的错误。墨家：主张非墨家：主张非攻，兼爱，攻，兼爱，视视人如己人如己。认为。认为我们应该把小我们应该把小孩当作自己，孩当作自己，以对自己做处以对自己做处罚的标准来处罚的标准来处罚这个小孩。罚这个小孩。不能宽以律己，不能宽以律己，严以待人。严以待人。法家：主张法家：主张制定严酷的制定严酷的刑法。认为刑法。认为小孩罪大恶小孩罪大恶极，应该对极，应该对其作出其作出严厉严厉的处罚的处罚，以，以树立社会风树立社会风气，维护国气，维护国家的统治。家的统治。 （1）在百家争鸣中，各派不仅阐述自己的主在百
9、家争鸣中，各派不仅阐述自己的主张，还相互论争和批判，彼此吸收合理的成张，还相互论争和批判，彼此吸收合理的成分，有力地促进了思想文化和社会的发展。分，有力地促进了思想文化和社会的发展。（2）它们在众多领域提出的各种思想理论成）它们在众多领域提出的各种思想理论成为中华民族传统文化发展的重要源泉。为中华民族传统文化发展的重要源泉。 3、百家争鸣的影响、百家争鸣的影响问题一：如果你想拜师学知识，你会投入到问题一：如果你想拜师学知识，你会投入到谁的门下？为什么？谁的门下？为什么？战国时期各国纷纷变法图强。统治者又向战国时期各国纷纷变法图强。统治者又向百姓征收沉重的赋税，阶级矛盾激化。百姓征收沉重的赋税，
10、阶级矛盾激化。法家主张严峻刑法、中央集权的法家主张严峻刑法、中央集权的“法治法治”思想适应了当时的社会形势。思想适应了当时的社会形势。问题二：当时的诸侯国会选择哪个学派？为什么？问题二：当时的诸侯国会选择哪个学派？为什么？秦王借法家思想秦王借法家思想振兴国家，实现振兴国家，实现统一大业。统一大业。A孔子孔子B孟子孟子C老子老子D墨子墨子E韩非子韩非子F孙子孙子G孙膑孙膑墨家墨家法家法家道家道家儒家儒家兵家兵家a主张主张“无为无为”b知彼知已，百战不殆知彼知已，百战不殆c”仁政仁政”、“民贵民贵”、“君轻君轻”d“兼爱兼爱”、“非攻非攻”e“法治法治”、中央集权、中央集权f事备而后动事备而后动g以德教化人民以德教化人民h有教无类有教无类1、以德治国、以德治国2、人与自然、人与自然 和谐相处和谐相处3、平等博爱、平等博爱、 热爱和平热爱和平4、依法治国、依法治国5、教育公平、教育公平6、以人为本、以人为本把依法治国与以德治国紧密结合起来把依法治国与以德治国紧密结合起来