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1、诫子书 教学设计 美文观赏，“读”辟蹊径 诫子书教学设计 教学理念：该文是一篇文言文，文短意长，言简意赅。古云：书读百遍，其义自见。因此，本设计以“朗读译读品读背读”作为设计思路，引导学生在读中解疑，疑中治学，学以致用。 教学目标： 1、反复朗读，理解课文内容 2、体会作者深切的教子之心。 3、能有感情地背诵本文。 教学重点：熟读文章，并能有感情地背诵本文。 教学难点：体会作者深切的教子之心。 教学方法：朗读法、探讨法、点拨法、品读法等 教学时间：一课时 教学过程： 一、导入与简介 诸葛亮，字孔明，号卧龙，琅琊人。三国时期闻名的政治家、军事家。官至丞相。这篇诫子书是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子
2、诸葛瞻的一封书信 。（板书课题：诫子书） 文言文重在读，今日我们就以读为主，按以下四步来进行，这也是我们的学习目标，即：朗读（体会情味）译读（理解内容）品读（美点赏析）背读（积累语言）（板书学习目标） 二、朗读课文 1、老师范读。 2、学生自由朗读，要求： 读得流畅、自然。发音精确清楚，不增字，不减字，不重复。 读得有韵味，可以带点古人的味道，留意语调的轻重，语速的快慢。 3、抽查个别学生朗读，全班齐读。留意体会作者深切的教子之心。 三、译读课文 1、学生依据自己的理解，结合注释，小组探讨。 2、学生口译本文（一人翻译一句，老师相机指导）。 有道德修养的人，他们是这样进行修炼的：（夫君子之行）
3、 他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美。（静以修身） 以俭朴节约财物来培育自己的高尚品德。（俭以养德） 除了清心寡欲、淡泊名利，没有其他方法能够使自己的志向明确清楚、坚决不移。（非淡泊无以明志） 除了平和清静，安定安静，没有其他方法能够使自己为实现远大志向而长期刻苦学习。（非安静无以致远） 要想学得真知，必需生活安定，使身心在安静中用心探讨探讨。（夫学须静也） 人们的才能必需从不断的学习之中积累。（才须学也） 除了下苦功学习，没有其它方法能够使自己的才能得到增长、广博与发扬。（非学无以广才） 除了意志坚决不移，没有其它方法能够使自己的学业有所进、有所成。（非志无以成学） 贪图享乐、怠惰散漫就不能
4、够勉励心志使精神振作发奋向上。（韬慢则不能励精） 轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚。（险躁则不能治性） 假如年华虚度，任随岁月而消逝，意志一每天任随时间而消磨，（年与时驰，意与日去） 就会像苍老的树叶般一片片凋落成灰，变成无用之人，（遂成枯落） 这样的人对社会没有一点用处，大多不能够融入于社会，（多不接世） 只能够哀痛地困守在自己穷家破舍之中，空虚叹息，（悲守穷庐） 等到将来那时知道要悔过、改过，却怎么也来不及了。（将复何及） 四、品读课文 诫子书流传至今已1700余年，是修身立志的名篇。全文只有短短86字，但却写得很好。下面我们就一起来品一品本文的美点有哪些。请同学们以“本文
5、好在 。缘由是 。”的句式来回答。学生举手回答。 例如： 本文好在主题显明。作者通过本文劝勉儿子要勤学立志，修身养性。它告知我们做人要学会淡泊和安静，不能急功近利。这对我们特别具有教化意义。 本文好在音韵和谐。文章只有6句话，以对偶句和四字句为主，读来朗朗上口。例如前5句：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非安静无以致远。”“学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。韬慢则不能励精，险躁则不能治性。”均为对偶句。最终一句“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。 ”均为四字句。当我们放声吟诵时，就能感受到文句的节奏之美，音调的抑扬之美，以及由它们所形成的舒缓平稳之
6、美。 本文好在结尾写得形象生动。“遂成枯落，多不接世”句作者运用比方的修辞手法，把无所作为的人比方为枯枝败叶，对社会没有任何用处。“悲守穷庐，将复何及”句作者采纳想象的手法，揭示了不懂勤学立志，修身养性的人的结局，说他们只能够哀痛地困守在自己的穷家破舍之中，空虚叹息，又有什么用呢？ 五、背读课文 1、学生自由背诵，积累语言。 2、学生上台有感情地背诵，进一步体会作者深切的教子之心。 作者：杨顺琴 邮编：441002 地址：湖北省襄阳市第12中学 附： 1、原文 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非安静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。韬慢则不能励精，险躁
7、则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。 本文选自诸葛亮集。(题目是后人加的) 2、译文 品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心宁静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培育品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心安静就不能实现远大的志向。学习必需用心致志，增长才能必需刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋勉向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴消逝，意志随着岁月消磨，最终就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，哀痛叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。） 诫子书教学设计 诫子书教学设计 诫子书教学设计 诫子书教学设计 诫子书教学设计 诫子书教学设计 诫子书教学设计 诫子书教学设计 诫子书教学设计 诫子书教学设计 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页