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1、论语今读 读后感 【培训】20221203辛建斌中学英语论语今读读后感 论语今读Reading the Analects today 论语，众所周知，是孔子的闻名学说，影响了中国人数以千年，而如今论语思想也被传播到世界各地，被人们所熟知和探讨。提到论语，首先想到的就是论语中的“有朋自远方来，不亦乐乎”我还记得，老师在讲课时提到“乐”是通假字，通“悦”，意思是“兴奋”。整句话的意思就是“有挚友从远方来，应当很兴奋”，这是我对孔子论语的第一次接触，接触之后的想法就是觉得孔子真的很牛，牛在可以以很少的话来表明一个很深刻的故事，一个思想，一个意义。那么，拿到论语今读这本书之后，我就感觉到这是一本充溢了
2、孔子思想的书籍。那么作者也提到，他在写书的过程中发觉孔子的几点特别： 一， 孔子特殊注意人性情感的培育，忠实动物性欲与社会性理的交融统一 二， 孔子极重道德，他讲政治，伦理，宗教三者交融混合在道德之中。 三， 孔子强调“知命”“立命”，即特性的自我建立，亦即个人主体性的探究追 求。 我认为，作者提到的以上三点，据我视察都是很贴切的，因为我认为之所以孔子是思想上的大家，在他身上肯定是具备一些品行的。每一个人都在孔子身上看到不同的东西，像我在他身上就看到了做人肯定要“大气”，“己所不欲，勿施于人”是我做人的标杆。他的思想鞭策着我要好好对待每一件事情，在人生上面要有自己的建树。 学而第一，“仁”是孔
3、学的根本，也是人性结构的志向。由“礼”到“仁”的转变是孔子的一个重大贡献。孔学是半宗教半哲学的学科。孔子把某些根本的理论建立在情感的心理上面，并且使理智和情感达到交融。“仁”不是某种外在的华丽，而是在外在的面容语言应当听从心灵的塑造。“仁”的特征就是“爱”，我同意这种观点，因为每个人心中都有爱，无论是谁，贫困也好，富贵也好，都是性本善的。“敬”也是论语之中，重要的元素，它既是一种外在看法，更是一种内在情感，理性转变为生活看法和情感要求，因而成为人性塑造的一个部分。儒家的“学”，只要是指现实的实践行为，而非书面的诵读探讨。“学”有狭义和广义的意义。学的实践，假如不肃穆仔细的话，那么他的行为，实践
4、就不会坚固，也不能“一步步”扎实前进，所以别人就不会信任他，敬重他。 为政其次，这里就要提到另外一个字“德”，这个德，并不是道家所说的道德的德，而是以法规的德来处理政事。那么原委什么是德？大的方面是博施恩惠，团结群体的氏族体制规则；小的方面则是是一种神奇的魔法力气。人们为什么把宗教道德作为个体追求心灵完善的“肯定吩咐”？有神论认为这是上天的指令，人类在哲学上将伦理的肯定主义和相对主义区分开各安天命。将遵守道德来说明“敬”，是再合适不过的了，“敬”有两种说明，一是对父母的敬重，尊敬，二是对道德律令的敬重，是对肯定律令的敬重。这里面不得不提到一句孔子经典的话“温故而知新，可以为师矣”这句话中我们可
5、以看出，中国特别重视历史阅历，记录各种教训来反省自己，这是中华民族的一大特点。汲取和发展也是中国进步的又一大体现，从孔子到董仲舒，谭嗣同，康有为的儒学思想都是一步步的发展 下来的，“有容乃大”是一个对于人类，文化和传统的一个特别好的发展。儒学具有宽容精神，是一种很好的社会公德资源，体现在两方面：宽容精神，不干涉个人的自由权利；共同准则，个人必需遵守的自觉行为道德。我们常常从历史剧中听到皇上说的一句话就是“修身，齐家，治国，平天下”，这是一句儒学之中的经典，这是有肯定依据的，一个君王想要平天下就要好好治理国家，想要治理好国家必需使家里的人万众齐心，想把家里的人结合在一起，就要求自己肯定要修正自己
6、的品德。这是一种递进关系，也是一种自然规律，成大事者，必需根据此规律行事。 八？第三，前面提到孔子和儒学的宽容性，这章提到了不宽容性，也就是不能容忍违反礼制的行为。思想，学说，言论，主见可以求同存异，但是行为理论肯定要遵守社会制度，否则社会必将瓦解。孔学的一个基本特征就是在于塑造人性心理，理性与情感的不同感觉而已。那么对于现在人的心理呢，是怎么样的想法呢？对于我个人而言，我想变的心灵强大，在现在接受培训，见到许多人，遇到许多事，同时也会有快乐的事和不快乐的事，那么我会从中得到什么启示呢？真得不明白，我现在很迷茫，不知道自己想要的是什么，可能是心灵太空虚了，或许心不稳，不知道自己能坚持多久，我觉
7、得立刻就要崩溃了，呵呵，但是当我想起家里面，同学，挚友对我的期望的时候，我觉得或许还有转机，还有喘息的力气，每一个人都有自己的想法，但是能不能很好的利用起自己的恒心就不肯定了，自己一个人在一个新的环境很上火，不知道哪里属于自己，心灵上面也没有一个归宿，可能每个人都是这么过来的吧，也可能是我之前过得太潇洒，现在环境略微不合心愿就不适应，我想这也是对我的一种磨砺。培训到现在，我觉得我进入到一个瓶颈阶段了，各种不好的想法都呼之欲出，导致我的身体状况也出现问题，扁桃体发炎，青春痘，等等问题也破土而出导致我成天昏昏沉沉，郁郁寡寡。我想我不能再这么沉沦下去，肯定要洗心革面，振作起来。昨天知道一个消息，是一
8、个不公允的消息，我起先很生气，但是后来想起了一个已经进入社会工作了的学姐的一句话“社会上工作中有许多不公允的事，最重要的是要保持好心态，肯定不要行为过激，要淡定低调”不错，学姐说的很对，我要淡定，现在的事还是小事，以后还有许多更不公允事情在等待着我们呢，谁又能说什么呢？各种领导，各种同事，各种学生，各种人。有人的地方就有利益，又有谁能阻挡这件事的发生呢？所以我现在须要做的就是做好自己，完成自己的任务，是自己变得强大，这样就没有人能欺压我们了。 里仁第四，“里仁”的意思是仁爱的邻居。说到这个话题，我真是太有话要说了，因为刚刚的前几天我才经验到有一个仁爱的邻居是多么重要。我从北华园搬到员工宿舍，历
9、经艰辛，但是进入宿舍我发觉更大的艰辛在于我们竟然有一个很难缠的“邻居”这个邻居不是别人，就是一位“老”老师,他专横霸道，自以为是，许多人都屈服于他的淫威之下。说到这，许多人不理解也很新奇，他原委有多恶心呢？这个我就不在这里面具体说了，我想说的是遇到这个局面，我应当怎么解决呢？很简洁，就是我要用大爱感化他，哈哈，开玩笑，就是我不去惹他 呗，很简洁的！每个人都有自己的生活方式，所以我要在敬重他的生活方式的基础上做好自己使自己，我们要知道，为人处事的原则是人不犯我我不犯人，真的就是这样。好的邻居真的能帮的上我们很大的忙，因为每个人都会遇到事情，也会用得到邻居，这就须要我们肯定要处理好人与人之间的关系
10、，这样才能在你遇到困难的时候有人帮助到你。还有一句话就是“远水救不了近火”的确是这样，就像我现在在外面实习，身边的人都不相识，能帮得上你的就是你的室友，所以肯定要处理好彼此的关系，这是至关重要的。 公冶长第五，公冶长是孔子很喜爱的徒弟，孔子很信任他，虽然公冶长被关在监狱，但是他告知别人可以将女儿嫁给他，是值得托付终身的男子。一个人的品质很重要，这样别人在对一些事情上面可以很好的衡量你，最终能够事情变得对你有利，我曾经就经验过这样的事情，我在大一的时候，很不知道天高地厚，由于中学的鼓噪乏味，所以我发誓要在高校里面解放天性，把全部的才华表现出来，当然取得许多成果，但是同时招来许多goip，就是这样
11、，再加上我的大大咧咧，使得许多人疏远我，遭遇许多挫折。但是我很庆幸有许多帮助过我的挚友，我重新树立起自己的形象，渐渐有许多人起先信任我，我变得popular，变得大家都喜爱了，我觉得我很像公冶长，我拥有别人值得信任的东西，我喜爱帮助别人，也很热心，这就是我，一个希望身边的很快乐的人。 雍也第六，作者无话可说，所以我也无话可说。 述而第七，没怎么看明白这个典故，所以照旧无话可说。 泰伯第八，泰伯拥有最高的德行，三次让出国君的位置。我觉得在当今这种状况已经不复存在了，真的是这样，我们都知道君主的地位在古代那是天，天下尽在君主的手中，但是泰伯能不为所动那是何等的气度？在当今，每一个人都为了能够上位而
12、作出不懈努力，每一个人都沉溺于权利与金钱。就像在学校里面的 一点点事就可以体现出来是有多么的肮脏。校学生会主席这个职位每一年都会有人开出不同的价格去“购买”它，那么原委谁能够当上呢？这就要看他的老子有多大能耐，能出多少钱了，不错，这件事其他人毫无异议，谁叫我们的老子拿不出别人这么多了，但是我想说，这种 恶习是全部人都应当摒弃的，社会上面的事岂不是更多，又能怎么办呢？这是一种社会风气，还是那句话，有人的地方就有利益，就有不公允，这是很正常的！我们要习惯，要淡定。 子罕第九，孔子很少谈利。但是当今社会又有多少人不讲究利益的呢？每个人把利字放在处理一切事物的第一位，所以现在的人都想方设法实行任何手段
13、来使自己的利益得到最大化，这是一种社会道德逆流的一种表现，包括我在内也被社会上的种种坏的风气所困扰，这并不是我们想要的，而是我们应当摒弃的。谁能知道这个社会的发展是进步的还是退步的？没人能够理解。 现在我是拖着病着的身子，在老师办公室写读后感，想去打针，但是也没有诊所可以去，买的药感觉也不是太好，昨天跟老妈聊了聊，她问了我宿舍环境怎么样，我没敢告知她真的环境是什么样的，只能说不错，挺好的，免得让她担忧，我在这边受苦就好了，就不要让她在家为我上火，我不知道我现在想法原委是什 么样的，只是希望坚持下去，能够体验到新东方这个大家庭的氛围。昨天晚上跟室友聊了聊，觉得自己舒适多了，我总结了培训到现在的全
14、部感觉，就是我觉得在这个“卧虎藏龙”的地方，有太多须要学习的地方了，我不知道最终的结果会是怎样的，我只求能够安心，能够没有压力，没有负担。 孔子的学说真的很博大精深，他的学说已经涵盖了现代生活的方方面面了。为人处世都须要孔子的儒学来修正自己，使自己在人生旅途中，过得有意义，有想法，但是原委如何才能使自己的生活变得充溢呢？我想最重要的就是心态问题，能够让自己每天过得快乐就是一件特别好的事，每一个人都有自己的想法，都想要飞黄腾达，一飞冲天。但是最终胜利下来的只有仅仅地少数人，所以，我现在要扎扎实实，让心变得沉静，最终才能达到我想要的程度。我现在烧得受不了了，太难过了，但是我又想赶快写完用单位的网传
15、上去，因为宿舍没有网，所设四周没有网吧，我只能在办公室抓紧时间，其实我想说，只是我单纯的想法，我觉得写读书笔记98%的人都是为了应付任务而写的，包括我，一本书要在很短的时间看完，并且写5000字的笔记，我认为没有人能够单凭自己的实力写完，并且很深刻，我不是愤青，我也不想埋怨什么，只是在我大病的状况下小抒发一下而已，希望各位领导不要见怪，我很有团队精神，很敬重组织。我想我现在已经out my mind了，不知所云，也不知道想说点什么，希望老师能够理解。 其实我现在有一种“身在曹营心在汉”的感觉，因为学校那边有一堆的事，我不能全心投入这边的培训当中，学校那边通知我们毕业论文的事了，我始终担忧不下，
16、虽然我给同学，老师都打了电话，但是我心里还是觉得很不自由。还有一件最关键的事就是立刻就要期末考试了，我在这边干焦急，不知道什么时候能起先考，时间确定会跟这边的培训撞上，所以我的回学校办缓考，但是又很麻烦，而且这边培训结束之后我必需得立刻回到学校参与其余的考试，但是这就须要我在这边复习学校那边的内容，而这边的答辩也是刻不待时的，我觉得我现在有点把自己逼入死胡同的感觉，原来想来年3月过来培训，但是时间真的很紧，所以我必需尽早做确定究竟什么时候参与培训，我希望我的确定是对的，但是代价就是我可能会很辛苦，很受伤。 在高校中的我，过得很潇洒很丰富，作为学生会主席的我，组织和筹办了许多活动，拥有很丰富的阅
17、历，在生疏人面前不会怯场，能够很自然地表达。但是进入这个大家庭中我发觉每一个人都是身怀绝技的，所以自然会有一种失落感，但是我知道新东方就像一个战场，会磨砺一个人，是自己变得坚毅，变得无坚不摧，最终剩下的肯定是最好的，所以我要争取成为这里面优秀的老师。但是仅凭嘴说是没有用的，所以期盼领导的检验。我知道我现在的眼光还很短浅，但是我知道在这样一个很好的环境中，肯定会成熟，肯定会强大。我希望能够尽快熟识全部的工作流程，并且熟识全部的同事，这样就能为我的成长添增好的 因素。呵呵，现在我觉得我毫无逻辑，不知道自己究竟想要说些什么，就是再瞎说，还是那句话，希望宽恕。 最近在看各位老师的微博，我发觉每个部门都
18、很团结，而且都很年轻，都很 fashion，所以我希望尽快正式加入团队当中，为团队添加簇新血液，注入新的活力。 论语今读读后感 论语今读读后感 论语今读 读后感 论语今读 读后感 论语今读读后感 论语今读读后感 论语今读读后感：半是儒学半哲学 我读论语 论语读后感 读论语有感论语读后感 读论语悟读后感 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页