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1、你拿来主义公开课教学设计一等奖（你拿来主义公开课教学设计一等奖）这是优秀的教学设计文章，希望能够对您的学习工作中带来帮助！第1篇你拿来主义公开课教学设计一等奖一、教学目的:1.学习本文运用比喻，通过细小的、人们熟悉的事物来说明抽象的、深入的道理的写法，（拿来主义）。2.理解本文在批判中立论的方法，领会运用形象化的比喻和诙谐挖苦的语言来论证论点的写作特色。3.理解怎样正确对待中外文化遗产。二、教学重点、难点:1.重点:弄清什么是“拿来主义。2.难点:认识“闭关主义、“送去主义的本质与危害。三、教学时数:两课时四、教学步骤:第一课时预习考虑题:1.本文议论的核心是什么?通过什么材料来阐述论点的?2
2、.找出本文运用的比喻论证，理解比喻论证的作用。3.对待文化遗产的错误倾向是什么?如何批判继承文化遗产?4.什么叫“拿来主义?为什么对文化遗产必须采取“拿来的态度呢?引言:古今中外的文学作品同学们可能看过一些。如:（三国演义）、（水浒传）、唐宋诗词、明清笔记小讲、（西厢记）、列夫托尔斯泰的（安娜卡列尼娜）、（复活）、（战争与和平）、巴尔扎克的（高老头）、雨果的（悲惨世界），初中三年级语文教案（拿来主义）。古代的和外国的一些文化遗产，我们在接触的时候，应采取如何的态度才是正确的呢?学习鲁迅的（拿来主义）从中能够遭到启发，得到教益。解题:本文选自（鲁迅全集）第六卷的（且介亭杂文）(“且介读作“租界，
3、由于有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义特别憎恶，因而将“租界二字各取一半，成“且介，以表憎恶。“且介亭标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地挖苦了统治下半殖民半封建的黑暗现实。)“拿来主义是鲁迅先生创造的词语。什么叫“拿来主义呢?为什么对文化遗产必须采取“拿来的态度呢?这就是我们学习这篇文章要弄明白的问题。本文写于一九三四年六月四日。“九一八事变之后，日本帝国主义把魔爪伸向华北，反动统治集团越来越依附英美帝国主义，肆无忌惮地出卖民族利益，讨好帝国主义，从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国
4、投降道路。英美帝国主义除了肆意践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源外，还用腐朽衰败的西方文化腐蚀我国人民，反动政府和帝国主义相互勾结，一个“送去，一个“送来，中国面临着“殖民地化的严重危机。长期以来，由于中国政治、经济、文化上的落后，各帝国主义不断输入、枪炮、香粉、电影及各种小东西进行军事、经济、文化侵略，因此使清醒的青年们对于外来的东西“发生了恐惧，产生了一种盲目排外的思想，不能正确对待外国的东西。当时上海（文学）月刊正在讨论怎样对待“文学遗产问题，在讨论中存在着“全盘肯定和“全盘否认两种错误倾向。鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机，同时革命内部在对待中
5、外文化遗产的问题上存在着相当混乱的观点。针对这些情况，鲁迅写了（拿来主义）一文，揭露了帝国主义侵略政策和反动派的卖国罪行，说明了无产阶级正确中外文化遗产的基本观点。第2篇你拿来主义公开课教学设计一等奖作为一名教职工，时常要开展教案准备工作，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。那么优秀的教案是什么样的呢？下面是我为大家整理的（拿来主义）优秀教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。教学要点在熟读课文、理清思路的基础上，理解作者关于继承文化遗产问题的精辟阐述。教学经过一、诵读鉴赏第8、9段1、指定一名学生朗读。2、提问：作者是怎样形象地揭示“拿来主义的详细涵义的？学生讨论。明确：作者形
6、象地把文化遗产比喻成某穷青年偶得的一所大宅子，以对宅子处理的不同态度来形象讲明什么是“拿来主义。作者旗帜鲜明地表达了本人的观点：“首先不管三七二十一，拿来！这是批判继承的先决条件和必备的态度。然后分析三种错误态度：“孱头式，“昏蛋式，“废物式。作者在否认了这三种错误态度之后，再从正面阐述对待文化遗产的正确态度，即占有、挑选。加点字板书3、结合语境，揣测“孱头“昏蛋“废物的含义。明确：“孱头指不敢接触，不敢择取的人；“昏蛋指盲目排外全盘否认的人；“废物指崇洋、全盘接受的人。加点字板书方法点拨：上一节课我们谈到对作品语言挖苦色彩的学习，谈到“把要否认的现象漫画化，示其滑稽。这里，作者把准备批判的观
7、点形象化，然后着重刻画它可笑可憎的面目，予以无情的否认，没有生硬的讲教，读来生动形象，却又力透纸背。在我们的写作中应学习运用这两种方法，以获得较好的挖苦效果。加点字板书4、比喻讲理使阐述详细形象，读来意兴盎然而便于理解，易于认同，试结合第9段分析“鱼翅“烟枪烟灯“姨太太各比喻什么？明确：“鱼翅比喻文化遗产中的“精华，对于精华部分，应该接受；“烟枪烟灯比喻文化遗产中完全没有价值，但可适当保存以教育后代的部分；“姨太太比喻文化遗产中的“糟粕，应果断抛弃。加点字板书方法点拨：作者运用比喻讲理，把抽象的关于怎样批判地继承文化遗产的理论问题转化为一个简单的经历性问题。对本文的学习，有助于我们的议论文写作
8、，避免枯燥生硬的讲教，力求详细生动形象，达“润物细无声之效。板书：5、学生自由朗读89段，体会比喻讲理的妙处。二、引导学生学习课文第10段1、集体朗读第10段。2、多媒体显示：阅读本段，完成下列题目。1揣测“使用“存放“毁灭与上文的对应关系。2“拿来者应具有的素质是什么？3填空：“没有拿来的，人不能自成为新人；没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。“拿来的目的是为了_。限填两字4请用一句话概括段意。选四名学生回答。三、学生集体朗读最后三段，体会作者思维的严密性和形象性。四、课堂小结同学们，鲁迅先生离开我们已近七十个年头了，今天，重读先生的文章，犹在耳边回响。面对改革开放的大好形势，引进国外先进技术
9、势在必行，我们应该怎样去拿呢?首先，“拿来必须爱国。没有爱国心，只能当亡国奴，只能实行送去主义，是没有胆量“拿来的。一百多年的历史证实了这一点。其次，“拿来必须有用，要有选择地拿，不要抱着“外国的月亮比中国的圆的偏见。最后，“拿来的目的是为了创新。五、探究性思维训练1、以“拿来主义审视已学的中国古代文学或外国文学作品，讲讲“拿来主义提倡的“占有、挑选原则。2、以鲁迅先生的思想发展变化为根据，讲讲他对“拿来主义这一主张是怎样实践的。3、以“拿来主义审视我国的改革开放，讲讲“拿来主义提倡的“占有“挑选“创新三原则。4、“送去就是“崇洋求荣吗？5、在新的发展机遇面前，我们怎样看待“送去与“拿来？请同
10、学们任选二题与同桌讨论沟通。老师分发文字资料，指导学生深层探究。材料1这些采取旧形式的采取，并非断片的古董的杂陈，必须溶化于新作品中，那是不必赘讲的事，恰如吃用牛羊，弃去蹄毛，留其精粹，以滋养及发达新的生体，决不因而就会“类乎牛羊的。旧形式是采取，必有所删除，既有删除，必有所增益，这结果是新形式的出现，也就是变革。而且，这工作是决不如旁观者所想的容易的。（且介亭杂文论“旧形式的采用）中国木刻图画，从唐到明，曾经有过很体面的历史。但现存的新的木刻，却和这历史不相干。新的木刻，是受了欧洲的创作木刻的影响的。别的出版者，一方面还正在绍介欧美的新作，一方面则在复印中国的古刻，这也都是中国的新木刻的羽翼
11、。采用外国的良规，加以发挥，使我们的作品愈加饱满是一条路；择取中国的遗产，融合新机，使将来的作品别开生面也是一条路。假如作者都不断的发奋，使本集能一程一程地向前走，那就会知道上文所讲，实在不仅是一种奢望的了。（且介亭杂文木刻纪程小引）材料2“五四以后，鲁迅在思想上有了很大进展，他虽未斩断与尼采思想上的联络，但所取于尼采的，已有别于前一阶段。为配合彻底反帝反封建的时代需要，鲁迅强调了尼采彻底毁坏旧传统的对抗精神。他把尼采和易卜生、托尔斯泰一起称为“近来偶像毁坏的大人物，赞扬他们“不单是毁坏，而且是扫除，是大呼猛进，将碍手碍脚的旧轨道不管整条或碎片一扫而空。他坚信“旧象愈被摧破，人类便愈进步。他提
12、倡树立尼采那样不怕孤立的精神。鲁迅在这一时期对尼采的批判态度也是很鲜明的。到1919年，他已感觉到尼采的超人“太觉渺茫，他批判了本人在前一阶段所接受的尼采的“置众人而希英哲的思想。鲁迅和尼采的彻底决裂是在20世纪30年代以后。1934年，他在（拿来主义）中写道：“尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给予，不想获得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。次年，他进一步指出，尼采的超人哲学只要两条路：一条是发狂和死，另一条是收缩为虚无主义者。早期鲁迅曾以尼采的新理想主义和唯意志论为理想，希图改造国民精神以拯救祖国的命运。“五四时期，他把尼采“重新估定一切价值的学讲作为反帝反封建的武器，以尼采的“超人精神
13、鼓励人们不怕牺牲改革旧弊。20世纪30年代起，他批判了尼采脱离现实、脱离人们的思想观念，但仍然肯定尼采对资本主义社会现象精到而深邃的观察。鲁迅正是把尼采学讲中某些有用部分加以吸收改造来充实和说明本人的观点的。材料3据柯文辉的（艺术大师刘海粟传）、吴作人等的（徐悲鸿）、梅绍武的（我的父亲梅兰芳）等人物传记及20世纪30年代的一些文史资料介绍：1934年刘海粟一行在柏林巴黎广场普鲁士美术馆举办中国画展极其成功，大长民族志气，“获得无上荣耀与极大成功；1933年，徐悲鸿在西欧举办中国画展，震动了西欧各国艺坛，破除了西方人轻视中国文化艺术的偏见，在世界艺坛上弘扬了祖国的绘画艺术；1935年，梅兰芳应邀
14、访苏演出，这次演出促进了两国人民的友谊，促进了中苏两国之间的文化沟通，是爱国之举。仔细揣测课文第一段文字，语含挖苦，带有贬义，应从两方面理解：第一，这是鲁迅先生的偏见，鲁迅是伟大的，他有很多真知灼见，但并不等于他对任何人任何事的评价总是客观的，全面的；第二，不应脱离鲁迅杂文语言的特点生硬地理解，为了加强挖苦力度，杂文语言是能够带有主观色彩的。所以，我们对（拿来主义），同样要“运用脑髓“本人来拿。材料4正在进行的“上海国际友好城市电视节，我们“拿来了十五个国家的十八个城市的电视节目。人家的艺术，我们能够观摩、思考、借鉴，既开阔了观众眼界，又有利于提高我们的电视艺术，可谓采他山之石，琢本山之玉。这
15、是“拿来。此外，还有“送去。据了解，明年，本市将在汉堡举办“上海电影周，在澳大利亚举办“上海儿童电影周，上海杂技团，舞剧（大禹）将赴欧、美、加、日等国演出等等，真是进进出出，热闹非凡。“拿来和“送去，这便构成了中外文化沟通。这种沟通会使我们文化更充实，更成熟。切勿一提“开放，就担忧人家那儿的“苍蝇和“蚊子，只要注意借鉴，我们就可大胆地“拿来，可以大胆地“送去。材料5在文化沟通方面，中国是个很有特色的国家。从蒙昧的远古起，几乎是从一有文化起，中国文化中就有外来的成分。“有容乃大，中国人民是最“有容的，我们肯于和蔼于吸收外来的好东西，不管是精神的，还是物质的，所以才能创造出这样光芒灿烂的文化。鲁迅
16、先生提倡“拿来主义，正表示了这种精神。但是，中国不但能“拿来，我们也能“送去。历史上我们不知道有多少伟大的发明创造送到外国去，送给世界人民。从全世界范围内历史和现状看，人类文明之所以能发展到今天这样辉煌的程度，中国人民与有力焉。可惜的是，西方国家自从产业革命以后，科学技术的发展日新月异。世界上其余的国家都争先恐后地向西方学习，中国也不例外。今天，中国人民对西方的了解远远超过西方人民对中国的了解。在此情况下，我们以为，既然西方不肯来拿，我们只好送去了。这是我们的国际主义义务，我们必须认真完成。我们必须把中华民族文化中的精华部分送给世界各国人民，使全世界共此凉热。选自季羡林（东学西渐丛书）六、布置
17、作业1、运用生动形象的比喻方法讲理，是本文的一个显著特征。请编出能够阐述“拙劣的模拟会导致丧失本人原有的东西的寓言故事。提示：庄子（邯郸学步）伊索寓言（鹞子和天鹅）成语故事（东施效颦）2、运用“农夫和蛇的寓言故事，运用扩散思维进行不同的立意。提示：农夫的愚蠢、蛇的狠毒。农夫把爱看得比生命更重要，高扬“爱的旋律。保护野生动物是人类的职责，人与自然和谐相处。允许有不同的立意，言之成理即可。第3篇你拿来主义公开课教学设计一等奖作为一位出色的教职工，编写教案是必不可少的，借助教案能够提高教学质量，收到预期的教学效果。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？下面是我帮大家整理的高二语文（拿来主义）教案，仅供
18、参考，希望能够帮助到大家。教学目的：1、理解鲁迅先生“拿来主义主张的内涵2、学习本文运用比喻进行论证的方法，正确理解各种比喻的含义。3、理解怎样正确对待中外文化遗产。教学重点：1、理解“拿来主义的内涵。2、对待文化遗产的态度及方法。教学难点：学习本文的比喻论证方法及各比喻的含义。德育浸透：我们青少年如何去面对中国几千年的文化积淀；，随着“日流“韩潮的不断浸入，我们青少年应如何面对。教学方法：阅读理解归纳比拟疑问讨论讨论总结教具准备：多媒体课件教学经过：一、导入；课前调查；爱看韩剧的人有多少爱看日本动画片的人有多少你们家使用的电器都是什么牌子二、面对这种“日流“韩潮的袭来，作为祖国将来希望之星的
19、青少年，应该怎么做？鲁迅先生已经给出了我们答案：拿来。那么鲁迅先生笔下的“拿来是如何的一种境界呢？我们来看（拿来主义）余下的部分，也是这篇文章的重点部分。三、把握文章的思路一揭露批判“送去主义的本质及其后果二说明“拿来主义的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。三总结全文，指出实行“拿来主义的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义对于创造民族新文化的重要意义。四、研读课文、1、第5段中那些词语含有挖苦意味?它在文章中起什么作用?“摩登：时髦，将一味“送去讲成是一件很“时髦的事，其挖苦意味很浓郁。“吝啬是针对第三段的“丰富“大度而言的，两者对照鲜明，对“送去主义者进行挖苦鞭挞。第5段是过渡
20、段，它起着承上启下的作用。2、第5段结尾讲到：“送去之外，还得拿来，是为拿来主义，请问什么是拿来主义，如何理解?我们要运用脑髓，放出目光，本人来拿！运用脑髓：脑筋独立考虑，有主见；放出目光：要看得清，有辨别力；本人来拿：要有选择，本人拿。3、前四段内容提到“闭关主义“送去主义，它们与“拿来主义有什么区别从特点、本质、利弊方面比拟？闭关主义送去主义拿来主义特点不送不拿主动送去送去之外，还得拿来本质惧外排外媚外求荣自欺欺人爱国和平交往利弊丧权辱国割地赔款导致送去主义文化堕落主权丧失贻害子孙人自成为新人文艺自称为新文艺4、文章第8段批判了对待文化遗产的几种错误态度？种类表现本质孱头怕被污染彷徨不敢走
21、进门害怕继承，拒绝借鉴，逃避主义昏蛋勃然大怒，放一把火烧光盲目排外，虚伪主义，左派幼稚病患者废物欣欣然蹩进卧室大吸鸦片崇洋媚外，全盘西化，投降主义5、第9段用比喻论证的方法形象地阐述了“拿来主义者对待文化遗产应采取如何的态度和方法。喻体本体详细做法鱼翅文化遗产中的精华部分使用，吃掉鸦片有益也有害的一类事物精华与糟粕共存存放，供治病烟枪烟灯有害的适当保存一点，可作为反面教材的部分送一点进博物馆，其余毁掉姨太太反动腐朽部分应完全摒弃走散比喻论证：比喻是一种修辞手法。从这个角度讲，议论文中运用比喻，用容易理解和粗浅的事物来讲明不易理解和较深的事理,具有形象性,就能将抽象的道理予以详细化,做到深化浅出
22、、平易生动,进而加强对论点的证实.运用时要注意所用的比喻必须恰当的方法来进行论证。例如（讲嫉妒）：“嫉妒不但害人，而且害己。从心理上分析，嫉妒如同毒虫，经常会把妒者本人的心灵啃啮得满目疮痍，“整天处于一种既不舒畅、极不安定的境况中难以解脱。这里把嫉妒比喻成毒虫，有力的论证了嫉妒害己的观点。生动而形象富有感染力，加强了讲服力。6、研读第三部分：1朗读最后一段2扼要讲明每一句话的内容。句数内容结论是我们要拿来拿来主义的详细做法拿来主义的结果拿来主义者应具备的条件从反面指出拿来主义的意义五、小结：当前社会上有很多种学习古人的行为，对于这些行为，发表本人的看法。1、韶关市27位学龄童在韶州府学宫参加开
23、笔礼。他们端正执笔，朱砂开痣，茶奉双亲，在孔子像前接受启蒙教师关于尊师重教、孝敬父母等传统美德的教育和“爱国、守法、诚信、知礼的当代公民教育。2、京剧进入小学课堂3、fo山祖庙开笔仪式4、郑大化工学院20xx级毕业生，选择汉服做毕业学位服合影，并给教师行礼。5、穿着汉服向屈原像行礼。六、结束语每一位爱国的青少年，当我们面对几千年的传统文化和形式多样的外来文化，我们应有一个清醒的头脑，做一个鲁迅先生笔下的拿来主义者。第4篇你拿来主义公开课教学设计一等奖教学目的：1、把握文章的思路、观点；2、品味、学习形象生动的语言。第一课时教学要点：理清思路，总体把握文章内容和构造教学经过：一、检查（荷塘月色）
24、的背诵二、导入新课夏天，气温高，蚊子多，晚上很难睡着。有人打开窗子，好不好？不好那么将窗子关得严严的，行不行？不行但是，天下之大，什么人都有。有的人怕热而打开窗子，更有人怕蚊子关死窗子。为此，鲁迅先生写下了（拿来主义）。三、朗读课文四、梳理思路，把握文章内容和构造讨论：1、文章总的论题是什么？2、作者在哪一段提出拿来主义的内涵？3、作者为什么要提倡拿来主义？请从文章中归纳几个原因。4、文章8、9段的内容是什么？明确：1、文章总的论题是什么？这实际上涉及到文章中“大宅子的比喻内涵目前，有着不同的理解。有人以为谈的是怎样对待外国文化，有人以为谈的是对待本国文化遗产，第三类人以为谈的是怎样对待中外文
25、化遗产。我以为，第一意见比拟对，由于文章从“闭关主义极其变种“送去主义讲起，都是从中国与外国关系的角度谈的，提倡除给外国人“送去之外，还得要从外国那里“拿来。你拿来主义公开课教学设计一等奖这篇文章共22307字。（短诗五首教学全国一等奖7篇）：第1篇短诗五首教学全国一等奖种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣；衣沾缺乏惜，但使愿无违。注：这首诗是（归园田居五首）中的第三首，写本人与世稀交，屏绝尘俗杂虑，只关心桑麻之事，本（审题教学设计一等奖10篇）：第1篇审题教学设计一等奖在平平淡淡的日常中，大家都接触过作文吧，根据写作命题的特点，作文能够分为命题作文和非命题作文。那么，怎么去写作文呢？下面是我采集整理的高考作文训练教学之新材料作文的审题与立意(人教版