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1、寒假文言文每日一练十一一、1、厉害、严重、过分 到、去 放下 劝告2、1难道是我居住没有选择好邻居，教育有所缺漏吗？ 2生活贫困，自己耕种，带着经书去干农活。3、D 4、B 5、勇于改正错误接受教诲，勤奋刻苦，有高尚志向。二、6、六艺六经7、学习读书 8、前者强调凡人更要学习，后者强调君子学习会有成效，都用了反问修辞手法以加强语气 9、C10、王符赞学举“孔子师老聃是为了阐述学习的重要性，学习可以使人：智乃博，德乃硕“；韩愈的师说举“孔子师老聃的例子是为了阐述如何向老师学习，从师“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。【译文】皇甫谧年龄到了二十岁，不爱好读书学习，到处游荡，不守规矩，有人认为他憨痴不
2、懂事。曾经弄到瓜果，他总是进献给过继的母亲任氏。任氏说：“孝经上说：只给父母牛、羊、猪的奉养，尚且是不孝。你今年二十多了，眼不看一点教化人的书，心思尚未进入正道，你没有什么能让我感到宽慰的啊。说到这里，任氏就叹息着又说：“唉，从前孟子的母亲三次搬迁居处而成就了孟子的大仁，曾子的父亲兑现对小孩杀猪的诺言来教育他，难道是我居家没有选择好邻居，对你的教育有所疏漏，为什么你竟这样愚钝不开窍呢！你修养自身，勤奋学习，是你自身的收获，与我有什么关系呢？说着说着就对着皇甫谧涕泣起来。皇甫谧于是被感动而振作起来，跟着同村人席坦读书接受教育，勤勉努力从不懈怠。皇甫谧居家贫寒，他亲自在田间播种与收获，带着经书而种
3、田，于是博览通晓各种典籍以及诸子百家之言。为人沈静，极少额外的欲望，这才产生了高尚脱俗的思想，以写书作为自己的要务，自号玄晏先生。写有礼乐、圣真之类论著。后来得了风痹症，还是手里放不下书。于是皇甫谧没有去做官。他潜心研究经典册籍，甚至废寝忘食，故当时人说他是“书淫。有人告诫他，过于专心将会耗损精神。皇甫谧说：“早晨学到了道理，黄昏死去也是值得的，何况生命的长短分明是被上天所预定所掌握的呢！叔父有儿子成年了，皇甫谧四十岁的时候，养育他的后母即其叔母去世了，他于是回到了本家。【译文】天地之间人是最珍贵了，而圣人所崇尚的就是义了，而道德和义都是赖以智慧才能成就的，所以明智的人都追求学问。即使是圣人，
4、但也不能生而知之；即使是好的材质，但也不能生下来就有才能。所以有记载说：黄帝拜风后为师，颛臾拜老彭为师，帝喾拜祝融为师，尧拜务成为师，舜拜纪后为师，禹拜墨如为师，汤拜伊尹为师，周文王、周武王拜姜尚为师，周公拜庶秀为师，孔子拜老子为师。如果这种说法是真的的话，那人就不能不拜师了。因为这十一个人，都是圣人中的佼佼者，都能学习，他们的智慧是那么的高深，道德是那么的美好，何况一般人？因此工匠要擅长他的事情，一定要先使工具锋利，士人要宣扬义，一定要读书。易经说：君子应该多记住前人圣人的言行来养育德性。因此人要学习，如同器物雕琢一样。而况君子具有坚定和聪敏的材质。以良朋辅助，以明师教会，以礼乐修饰，以诗书引导，以周易帮助，以春秋明白，难道会没有成功吗？