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1、登登飞飞来来峰峰王安石文题中的“登”是攀登之意。飞来峰，又名灵鹫峰，即浙江绍兴城外的宝林山。相传东晋时，古印度僧人慧理曾称这座山峰像天竺国的灵鹫山，“不知何以飞来”，因此得名“飞来峰”和“灵鹫峰”。 王安石（10211086），字介甫，晚号半山。江西临川（今江西抚州）人，又称临川先生。著有临川先生文集。他是北宋政治家、思想家、文学家、改革家，为唐宋八大家之一，被封荆国公,世称王荆公,卒谥文,亦称王文公，当过宰相，在神宗皇帝支持下实行改革，历史上叫做“王安石变法”。作者简介登飞来峰：皇祐二年(1050)夏，王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经绍兴，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时
2、他年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀。写作背景飞来山上/千寻塔，闻说鸡鸣/见日升。不畏浮云/遮望眼，自缘身在/最高层。登飞来峰 王安石飞来飞来山山上上千千寻塔寻塔，闻闻说鸡鸣见说鸡鸣见日升。日升。不不畏畏浮云遮浮云遮望眼，望眼，自自缘缘身在最身在最高层。高层。 飞来峰顶有一座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分就可以见到旭日东升。 不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶的最高处，可以望得很远很远。翻译全文西城区中小学课程资源飞来山上飞来山上千寻塔千寻塔，闻说鸡鸣见日升。，闻说鸡鸣见日升。 寻，古代长度单位。寻，古代长度单位。八尺（一说七尺）为一寻。八尺（一说七尺）为一寻。
3、夸张夸张 “千寻塔”并非塔名，“寻”是古代长度单位，此处运用夸张的手法表现塔极高极高。山势险峻加之塔身高耸，诗人登上的高度可见一斑。细读分析1.前二句写飞来山上的塔有何特点？又是如何写的？ 西城区中小学课程资源飞来山上飞来山上千寻塔千寻塔，闻说鸡鸣见日升。，闻说鸡鸣见日升。 典故典故泰山日观峰，鸡鸣时能见到日出。泰山日观峰，鸡鸣时能见到日出。虚写 登高至此，便可在鸡鸣之时看见日出。其中，登高至此，便可在鸡鸣之时看见日出。其中，“鸡鸣见日升鸡鸣见日升”化用化用泰山日观峰的典故泰山日观峰的典故。相传，登。相传，登上泰山的日观峰，鸡初鸣时可见到日出，因而它成上泰山的日观峰，鸡初鸣时可见到日出，因而它
4、成了观日出之胜地。这里自然地把峰塔与五岳之首的了观日出之胜地。这里自然地把峰塔与五岳之首的泰山联系起来，泰山联系起来，意在渲染塔之高。意在渲染塔之高。登登飞来峰顶的高塔，在晨鸡报晓时分，便飞来峰顶的高塔，在晨鸡报晓时分，便可以看到旭日东升，可以看到旭日东升，进一步衬托出峰和塔的高。进一步衬托出峰和塔的高。表明诗人的立足点之高，为后面的抒情议论做表明诗人的立足点之高，为后面的抒情议论做铺垫。铺垫。2.王国维在人间词话中说：“一切景语皆情语” 诗的前两句，作者写景极言塔高，是为了表达一种怎样的“情” 呢？西城区中小学课程资源知人论世知人论世 登飞来峰登飞来峰为王安石为王安石三十岁三十岁时，初涉宦海
5、时，初涉宦海所作。宋仁宗皇祐二年（所作。宋仁宗皇祐二年（10501050）夏，王安石任浙）夏，王安石任浙江鄞县知县任满回江西临川故里，途经绍兴，此江鄞县知县任满回江西临川故里，途经绍兴，此时诗人时诗人年轻气盛，抱负不凡年轻气盛，抱负不凡，借登飞来峰抒发胸，借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀。臆，寄托壮怀。 后来王安石成为宰相，主持变法时曾宣言后来王安石成为宰相，主持变法时曾宣言 “天变不足畏，人言不足恤，祖宗不足法天变不足畏，人言不足恤，祖宗不足法”，即，即天象的变化不必畏惧，人们的议论也不需要担心，天象的变化不必畏惧，人们的议论也不需要担心，祖宗的规矩不一定效法。其中祖宗的规矩不一定效法。其中一往
6、无前、无所畏一往无前、无所畏惧惧的气势在本诗中已表现淋漓。的气势在本诗中已表现淋漓。西城区中小学课程资源不畏不畏浮云浮云遮望遮望眼，自缘身在眼，自缘身在最高层。最高层。眼前的各种干扰、困难、挫折、障碍等。眼前的各种干扰、困难、挫折、障碍等。 所谓所谓“身在最高层身在最高层”不仅限于位置，更可指不仅限于位置，更可指认识认识达到了一定的达到了一定的高度高度，掌握了正确的观点或方掌握了正确的观点或方法，就法，就能透过现象看到本质能透过现象看到本质，不会被事物的假象，不会被事物的假象迷惑而感觉迷茫，也不会因为一时的困顿而灰心迷惑而感觉迷茫，也不会因为一时的困顿而灰心丧气。丧气。 从中，我们不难读出诗人
7、对自己的事业从中，我们不难读出诗人对自己的事业充满充满自信自信，他将为此而，他将为此而一往直前，决不后退一往直前，决不后退。古人常用古人常用“浮云浮云”比喻比喻奸邪小人奸邪小人。诗句原意诗句原意: : 哲理意义哲理意义: :不怕浮云遮住我远望的视线，那不怕浮云遮住我远望的视线，那是因为我站得最高。是因为我站得最高。掌握了正确的观点和方法，认识掌握了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，不会被事物的假象迷惑。到本质，不会被事物的假象迷惑。站得高才能看得远站得高才能看得远一是来自经验，即从书本上得到的历史经验。二是来自抱负，即他有成就大事业的
8、心胸。再联系历史经验和现实经验，他感到不站得高，就不能扫荡“浮云”，就会贻误自己的大事。这句诗是带有自警、自策意味的，说明王安石在后来的变法中之所以能够抵挡住保守势力的种种打击，不是偶然的。 3.3.王安石此时还没有受到什么挫折或打击，应该王安石此时还没有受到什么挫折或打击，应该说他的心境是积极的。但他为什么会有这样的感受呢？说他的心境是积极的。但他为什么会有这样的感受呢？王安石一生都致力于变法革新，他满怀着要求改变现实的雄心壮志，希望有一天能施展他治国平天下的雄才大略。此时，当他登上塔顶，联想到鸡鸣日出时光明灿烂的奇景，通过这首通过这首借景抒情的哲理诗借景抒情的哲理诗表达了表达了对自己前途的
9、对自己前途的憧憬与展望，憧憬与展望，表现表现了了他他高瞻远瞩高瞻远瞩的思想的思想理念和理念和不怕困难、勇往直前的精神不怕困难、勇往直前的精神。课堂小结课堂小结比较阅读比较阅读 1.同样是登高望远，陈子昂在登幽州台歌所表现的情感和王安石在登飞来峰中所表现的情感有何不同呢？ 2.同样是写山，并极言山高，杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”和王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的含义及所表达的情感有何异同？比较阅读比较阅读 表达的情感表达的情感 不同点不同点 相同点相同点登幽州台歌陈子昂随军出征，因谏言被贬，在“前不见古人，后不见来者”的寂寥中阐释的是怀才不遇的情感内容都是登高望远 登飞来峰仕途得
10、意对前途无限憧憬的王安石则是“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的无畏精神。比较阅读比较阅读 含义及表达的情感 不同点（写作背景）不同点（写作背景） 相同点相同点望岳“会当凌绝顶，一览众山小”诗人虽考场失利，仍充满不怕困难、俯视一切的雄心壮志和豪迈气概 同样是写山，并极言山高，青年杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”，年少气盛，抱负不凡的王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”都表现了自己远大的抱负和积极向上、乐观自信的精神。 登飞来峰“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”表达作者高瞻远瞩，对前途充满信心的豪情和不畏艰难、立志革新的政治抱负。课堂小测课堂小测1对王安石的登飞来峰赏析不正确的一项是（ ）
11、A这是一首七言绝句，前两句写出了飞来峰之高，后两句写登飞来峰塔的感想。B“不畏显示出作者的自信，表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志。C诗人登高远望，似觉天地万物皆可尽收眼底，不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层，与杜甫的会当凌绝顶，一览众山小有异曲同工之妙。D这首诗借景说理，语意双关，既抒发了作者革新政治的雄心壮志，又表现出作者归隐山野的矛盾心理。并没有这种心理解析：D 没有归隐山野的矛盾心理。课堂小测课堂小测2对这首诗的理解不恰当的一项是（ ）A第一句概括了峰和塔的高度。“千寻塔”极言塔的高峻。B第二句说，登飞来峰顶的高塔，在晨鸡报晓时分，便可以看到旭日东升。C第三句中“不畏”表现了诗人不畏奸邪的勇气和决心。D诗作最后两句委婉含蓄地表现了诗人变法革新的政治理想和远大抱负。解析：B “鸡鸣见日升”仅仅是“闻说”而已。布置作业布置作业1.背诵这首诗歌，并用楷书默写下来。2.摘抄积累五句蕴含哲理的诗句并说明诗句中所蕴含的哲理。3.推荐阅读王安石的其他的诗作。 例如元日墨梅书湖阴先生壁等。