赤壁赋课件PPT.ppt

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1、 学习目标:学习目标:1.1.熟读并背诵全文;熟读并背诵全文;2.2.体会本文的感情变化和景、体会本文的感情变化和景、情、理水乳交融的特点;情、理水乳交融的特点;3.3.理解文中对人生意义的讨论,理解文中对人生意义的讨论,揣摩体味作者旷达乐观的情怀。揣摩体味作者旷达乐观的情怀。苏苏轼轼文艺全才散文与苏洵、苏辙并称散文与苏洵、苏辙并称“三苏三苏”石钟山记石钟山记喜雨亭记喜雨亭记前赤壁赋前赤壁赋后赤壁赋后赤壁赋 诗与黄庭坚并称诗与黄庭坚并称“苏黄苏黄” 题西林壁题西林壁惠崇惠崇 词与辛弃疾并称词与辛弃疾并称“苏辛苏辛”,为为豪放词豪放词的的创始人创始人 江城子江城子水调歌头水调歌头念奴娇念奴娇 书

2、法上为宋初书法上为宋初“书法四大家书法四大家”苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄 绘画上绘画上“石竹石竹”别具一格。别具一格。 10691069年,北宋出现政治危机,此时神宗即年,北宋出现政治危机,此时神宗即位,任用王安石支持变法。许多在新法的施行位,任用王安石支持变法。许多在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合的官员被迫离京。上与新任宰相王安石政见不合的官员被迫离京。苏轼也因为反对新法,并在自己的诗文表露了苏轼也因为反对新法,并在自己的诗文表露了对新政的不满。遭到弹劾,以莫须有的罪名被对新政的不满。遭到弹劾,以莫须有的罪名被抓进乌台(御史台),一关就是抓进乌台(御史台),一关就

3、是4 4个月,每天被个月,每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。因出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。因宋朝有不杀士大夫的惯例,以及众人的营救,宋朝有不杀士大夫的惯例,以及众人的营救,使得苏轼免于一死,被贬为黄州团练副使。使得苏轼免于一死,被贬为黄州团练副使。 “ “乌台诗案乌台诗案”,是一个有名的文字狱,也是一,是一个有名的文字狱,也是一个冤狱。个冤狱。乌台诗案乌台诗案 本文说的赤壁,在本文说的赤壁,在现在的湖北黄冈西北现在的湖北黄冈西北的长江边上,是一处的长江边上,是一处风景胜地。那儿矗立风景胜地。那儿

4、矗立着一座红褐色的山崖,着一座红褐色的山崖,因为形状很像鼻子,因为形状很像鼻子,人们就称它为赤鼻矶;人们就称它为赤鼻矶;又因为山崖陡峭如一又因为山崖陡峭如一面墙壁,所以它也被面墙壁,所以它也被称为赤壁。称为赤壁。 zh yo tioshopngzhoy hlqiozh lshpo zn f yu yo jzngjilio一、整体感知一、整体感知 听录音朗读全文,整体感知:听录音朗读全文,整体感知: 苏轼与客游赤壁时心情是如何变苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的?化的?试从文中找出关键词。试从文中找出关键词。乐甚乐甚愀然愀然喜而笑喜而笑赏析课文第一段赏析课文第一段 壬戌之秋,七月壬戌之秋,七月既望

5、既望,苏子与客,苏子与客泛泛舟舟游于赤壁之下游于赤壁之下。清风。清风徐徐来,水波不来,水波不兴兴。举。举酒酒属属客客,诵明月之诗,歌窈窕之章。,诵明月之诗,歌窈窕之章。 壬戌年的秋天,七月十六日,壬戌年的秋天,七月十六日,我和客人在我和客人在赤壁之下泛舟游览。赤壁之下泛舟游览。清风徐徐吹来,江面上清风徐徐吹来,江面上水波平静。我举起酒杯,劝客人共饮,吟诵水波平静。我举起酒杯,劝客人共饮,吟诵着明月的诗篇,歌唱着窈窕的诗句。着明月的诗篇,歌唱着窈窕的诗句。 既望:既望:农历十六日。既,过了。农历十六日。既,过了。 泛:泛:飘浮。飘浮。 兴:兴:起。起。 游于赤壁之下游于赤壁之下: : 于于赤壁之

6、下赤壁之下游游 ( (状语后置状语后置) )属属( (zhzh) ):通通“嘱嘱”,劝酒。,劝酒。 少焉少焉,月出于东山之上月出于东山之上,徘徊徘徊于斗牛之间。于斗牛之间。白露白露横横江,水光接天。江,水光接天。纵一苇纵一苇之所之所如如,凌凌万顷之茫然。万顷之茫然。不一会儿,不一会儿,月亮从东山上升起,在斗宿和牛宿之月亮从东山上升起,在斗宿和牛宿之间间徘徊徘徊。白茫茫的水气笼罩着江面,水上浮光远白茫茫的水气笼罩着江面,水上浮光远接天边。我们任凭小船随意漂荡,越过那茫茫万接天边。我们任凭小船随意漂荡,越过那茫茫万顷的江面。顷的江面。少焉:少焉:不一会儿。不一会儿。 横:横:笼笼 白露:白露:指白

7、茫茫的水汽。指白茫茫的水汽。 纵:纵:任凭任凭。 一苇:一苇:一片苇叶,指小舟一片苇叶,指小舟。 所:所:的地方的地方 如:如:往往, ,到到去去 。 凌:凌:越过。越过。 万顷:万顷:指广阔无边的江面。指广阔无边的江面。 茫然:茫然:形容江面旷远迷茫。形容江面旷远迷茫。月月于东山之上于东山之上出,出,于斗牛之间于斗牛之间徘徊徘徊: (: (状语后置状语后置) )白露横江白露横江 水光接天水光接天 纵一苇之所如纵一苇之所如凌万倾之茫然凌万倾之茫然 浩浩乎如浩浩乎如冯虚御风冯虚御风,而而不知其所不知其所止止; 飘飘乎如飘飘乎如遗遗世独立,世独立,羽化羽化而而登仙。登仙。浩浩然仿佛要凌空乘风飞去,

8、却不知到浩浩然仿佛要凌空乘风飞去,却不知到什么地方才能停止;飘飘然像要脱离了什么地方才能停止;飘飘然像要脱离了人世超然独立,成为神仙而飞入仙境。人世超然独立,成为神仙而飞入仙境。乎:乎:形容词词尾形容词词尾“的样子的样子”冯虚冯虚: :通通“凭凭”凌空。凌空。 御:御:驾。驾。止止: :栖息、居住栖息、居住 遗世:遗世:离开人世。离开人世。 羽化:羽化:道家认为成仙的人能升天。道家认为成仙的人能升天。文章第一自然段描绘了一幅怎样的文章第一自然段描绘了一幅怎样的画面?作者分别从哪些方面来写的?画面?作者分别从哪些方面来写的?表达了作者怎样的感情?表达了作者怎样的感情?描绘了一幅夜游赤壁图。描绘了

9、一幅夜游赤壁图。分别从人物活动、景物描写、分别从人物活动、景物描写、人物感受等方面来写。人物感受等方面来写。表达了作者愉悦的心情。表达了作者愉悦的心情。 赤壁夜游图赤壁夜游图之人物活动:之人物活动:举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。 纵一苇之所如,凌万顷之茫然。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。赤壁夜游图赤壁夜游图之人物感受:之人物感受:浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。赤壁夜游图赤壁夜游图之景物描写:之景物描写: 清风徐来,水波不兴。月出于东山之清风徐来,水波不兴。月出于东山

10、之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。光接天。 景:景:皓月当空,碧水万顷,皓月当空,碧水万顷,月光朦胧,清风徐徐,景象月光朦胧,清风徐徐,景象澄沏,如梦境一般。澄沏,如梦境一般。情:情:“乐乐”。舒畅飘逸,。舒畅飘逸,飘飘欲仙,超然物外,陶飘飘欲仙,超然物外,陶醉于良辰美景。醉于良辰美景。一、写夜游赤壁一、写夜游赤壁游游清风徐来清风徐来水波不兴水波不兴月出月出白露白露水光水光遗世独立遗世独立羽化登仙羽化登仙 景景事事情情乐乐赏析课文第二段赏析课文第二段第二节作者的思想感情有什么变化?第二节作者的思想感情有什么变化?由乐渐入悲 于是饮酒乐甚,于是饮酒乐甚,扣

11、扣舷舷而而歌之。歌曰:歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击桂棹兮兰桨,击空明空明兮兮溯流光溯流光;渺渺渺渺兮予怀,望兮予怀,望美人美人兮天一方。兮天一方。” 在这时,我们喝着酒,感觉快乐极了,边在这时,我们喝着酒,感觉快乐极了,边敲着船舷边唱起歌来。歌词说:敲着船舷边唱起歌来。歌词说:“桂树做的桂树做的棹啊木兰做的桨,划破月光下的清波啊,棹啊木兰做的桨,划破月光下的清波啊,( (船船) )在月光浮动的水面上逆流而上在月光浮动的水面上逆流而上; ; 我的内我的内心想得很远很远啊心想得很远很远啊, , 眺望那个美人啊,她却眺望那个美人啊,她却在天的那一边。在天的那一边。”于是:于是:在这时在这时 扣舷:扣

12、舷:敲击船舷。敲击船舷。 溯溯 ( (ss): :逆流而上。逆流而上。 渺渺:渺渺:悠远的样子。悠远的样子。 予怀:予怀:我的心。我的心。 美人:美人:指有才德的人。指有才德的人。 客有吹洞箫者,客有吹洞箫者,倚倚歌而歌而和和之。其声呜呜然,之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅袅袅,不绝如,不绝如缕缕。舞舞幽壑之潜蛟,幽壑之潜蛟,泣泣孤舟之孤舟之嫠妇嫠妇。 有位吹洞萧的有位吹洞萧的 客人客人,依着歌曲的声调和节拍吹依着歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。那声音呜呜地响着,像哀怨箫伴奏。那声音呜呜地响着,像哀怨, ,又像思慕,又像思慕,像哭泣又像倾诉,余音婉转悠扬,像一缕不

13、断像哭泣又像倾诉,余音婉转悠扬,像一缕不断的细丝。使潜藏在深渊里的蛟龙翩翩起舞,使的细丝。使潜藏在深渊里的蛟龙翩翩起舞,使孤舟上的寡妇伤心哭泣。孤舟上的寡妇伤心哭泣。 倚:倚:依、按。依、按。 袅袅袅袅( (nionio) ):指洞箫声婉转悠扬。指洞箫声婉转悠扬。 和和( (hh) ):应和。应和。幽壑幽壑( (hh) ):深谷,这里指深渊。深谷,这里指深渊。嫠嫠( (ll) )妇:妇:寡妇。寡妇。 舞、泣:舞、泣:使使起舞起舞, ,使使哭泣。哭泣。 ( (使动用法使动用法) )作者是怎样描写箫声的?作者是怎样描写箫声的?明确明确: :“如怨如慕,如泣如诉如怨如慕,如泣如诉舞幽壑舞幽壑之潜蛟,

14、泣孤舟之嫠妇之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”作者借作者借助助夸张夸张, ,想象想象, ,运用精细的刻画和生运用精细的刻画和生动的动的比喻比喻, ,化抽象为具体化抽象为具体,把洞箫那,把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、形象、真切真切。“怨、慕、泣、诉怨、慕、泣、诉” 四字抓四字抓住了箫声住了箫声幽咽哀怨幽咽哀怨的特点。的特点。 二、先写歌声,后写箫声二、先写歌声,后写箫声乐乐歌歌箫声箫声怨怨 慕慕泣泣 诉诉由乐转悲由乐转悲赏析课文第三段赏析课文第三段 我不禁感到忧伤,理好衣服我不禁感到忧伤,理好衣服, ,端正端正坐姿,问客人说:坐姿,问客人说:“为什么箫声这样为什么箫声这

15、样悲凉呢悲凉呢?”?” 苏子苏子愀然愀然,正襟危坐正襟危坐而而问客曰:问客曰:“何为何为其然也?其然也?”愀愀( (qioqio) )然:然:忧郁的样子。忧郁的样子。 正:正:整理。整理。 危:危:端正。端正。 何为何为: : “为何为何”,为什么会这样呢?,为什么会这样呢?( (宾宾语前置语前置) )( (形容词作动词形容词作动词) ) 客曰:客曰:“月明星稀,乌鹊南飞月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟,此非曹孟德之诗乎?德之诗乎?西西望夏口,望夏口,东东望武昌,山川相望武昌,山川相缪缪,郁,郁乎苍苍,此非曹孟德之困乎苍苍,此非曹孟德之困于于周郎者乎?周郎者乎? 此非乎?乎?:这不是:这不是吗?吗

16、?( (判断句判断句) ) 反反问句。问句。 西、东西、东: : 向西、向东向西、向东,(,(名作状名作状) )缪缪( (liolio) ):通通“缭缭”,环绕,盘绕。,环绕,盘绕。 客人说:客人说:月明星稀,乌鹊南飞月明星稀,乌鹊南飞,这不这不是曹操的诗句吗是曹操的诗句吗? ?向西可望见夏口,向东可向西可望见夏口,向东可望见武昌,山川环绕,草木茂盛苍翠,望见武昌,山川环绕,草木茂盛苍翠,这这不是曹操被周瑜所围困的地方吗不是曹操被周瑜所围困的地方吗? ? 此此非非曹孟德之困于周郎者曹孟德之困于周郎者乎乎?: “于于”介词,介词,“被被”( (被动句被动句) ) 方其方其破破荆州,荆州,下下江陵

17、,顺流而江陵,顺流而东东也,也,舳舻舳舻千里,旌旗蔽空,千里,旌旗蔽空,酾酒酾酒临江,横临江,横槊槊赋诗,赋诗,固固一世之雄也,一世之雄也,而而今今安在安在哉哉? 方:方:当。当。 破破: :占领。占领。 下:下:攻占攻占。东:东:向东进发向东进发 舳舳( (zhzh) )舻舻( (ll) ):指首尾相接的战船。指首尾相接的战船。 酾酾( (shsh) )酒:酒:斟酒。斟酒。槊槊( (shushu) ):长矛。长矛。固一世之雄固一世之雄也也 ( (判断句判断句) )固:本。固:本。 安在安在: : “在安在安” ” ( (宾语前置宾语前置) ) 当曹操夺取荆州,攻占江陵,顺长江而向当曹操夺取荆

18、州,攻占江陵,顺长江而向东进发时,战船相接千里,旌旗遮蔽天空,东进发时,战船相接千里,旌旗遮蔽天空,他面对长江酌酒,横握长矛赋诗,本是一他面对长江酌酒,横握长矛赋诗,本是一代盖世英雄,代盖世英雄,然而如今在哪里呢然而如今在哪里呢? ? 况吾与子况吾与子渔樵渔樵于江于江渚渚之上之上,侣侣鱼虾而鱼虾而友友麋鹿,麋鹿,驾一叶之扁舟,举驾一叶之扁舟,举匏尊匏尊以相属。寄以相属。寄蜉蝣蜉蝣于天地,于天地,渺沧海之一粟。渺沧海之一粟。 何况我和你在江洲之上捕鱼砍柴何况我和你在江洲之上捕鱼砍柴, ,把把鱼虾鱼虾当作友伴,把麋鹿当作朋友,驾着一只苇当作友伴,把麋鹿当作朋友,驾着一只苇叶般的小船,举起匏樽互相劝

19、饮。像蜉蝣叶般的小船,举起匏樽互相劝饮。像蜉蝣一样将短暂的生命寄托在天地之间,渺小一样将短暂的生命寄托在天地之间,渺小得就像大海里的一颗米粒。得就像大海里的一颗米粒。 渔樵:渔樵:打鱼砍柴,打鱼砍柴,( (名作动名作动) ); 渚:渚:江边。江边。侣、友:侣、友: 把把当作友伴当作友伴、把、把当作当作朋友。朋友。名名词意动用法词意动用法 一叶一叶: :形容船小形容船小 匏匏( (popo) ) 樽:樽:用用葫芦做成的酒器。葫芦做成的酒器。 蜉蜉( (ff) )蝣蝣( (yuyu) ):夏秋之交夏秋之交生在水边的小飞虫。比喻人生短暂。生在水边的小飞虫。比喻人生短暂。 哀吾生之哀吾生之须臾须臾,羡

20、长江之无穷。,羡长江之无穷。挟挟飞仙以飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可遨游,抱明月而长终。知不可乎乎骤得骤得,托,托遗响遗响于悲风。于悲风。”须臾:须臾:片刻。片刻。 挟:挟:偕同。偕同。乎乎 : : 用在句中表停顿用在句中表停顿。 骤得骤得: :屡屡得到。屡屡得到。 遗响:遗响:余音,指箫声。余音,指箫声。 悲风:悲风:悲凉的秋风。悲凉的秋风。 哀叹我们生命的短暂,羡慕长江流水哀叹我们生命的短暂,羡慕长江流水的无穷无尽。想与神仙一起遨游太空,同的无穷无尽。想与神仙一起遨游太空,同明月一样永世长存。我知道明月一样永世长存。我知道( (这些想法这些想法) )不不可能屡屡得到,可能屡屡得到,( (

21、只好只好) )把把箫声寄托在这悲箫声寄托在这悲凉的秋风中。凉的秋风中。 写了客人之悲。这是通过主客问答的写了客人之悲。这是通过主客问答的形式来表现的,将写景、叙事、议论、形式来表现的,将写景、叙事、议论、抒情融为一体。抒情融为一体。第三段写了什么内容?在表达上有什么第三段写了什么内容?在表达上有什么特点?特点?写景:山川相缪,郁乎苍苍写景:山川相缪,郁乎苍苍叙事:破荆州,下江陵,叙事:破荆州,下江陵,横槊赋诗横槊赋诗议论:固一世之雄也,而今安在哉议论:固一世之雄也,而今安在哉抒情:抒情:哀吾生之须臾,羡长江之无穷哀吾生之须臾,羡长江之无穷英雄易逝之悲英雄易逝之悲固一世之雄也,固一世之雄也,而今

22、安在哉?而今安在哉?人生短暂之悲人生短暂之悲哀吾生之须臾,哀吾生之须臾,羡长江之无穷。羡长江之无穷。仙愿难成之悲仙愿难成之悲知不可乎骤得,知不可乎骤得,托遗响于悲风。托遗响于悲风。为何而悲?第三段的作用是什么?第三段的作用是什么? 写客人之悲,利用主客写客人之悲,利用主客对话的形式提出矛盾,为下对话的形式提出矛盾,为下文写苏子的开导之词蓄势。文写苏子的开导之词蓄势。客人所悲实乃古今哲人共同的困惑,客人所悲实乃古今哲人共同的困惑,他们他们彻悟了天地宇宙的无穷后产生了一彻悟了天地宇宙的无穷后产生了一种渺小感和迷茫感,种渺小感和迷茫感,你能举出这方面的你能举出这方面的诗句吗?诗句吗?临江仙临江仙杨慎

23、杨慎 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。古今多少事,都付笑谈中。赏析课文第四段赏析课文第四段 苏子曰:苏子曰:“客亦知夫水与月乎?客亦知夫水与月乎?逝者逝者如如斯斯,而而未尝往也;未尝往也;盈虚者盈虚者如如彼彼,而而卒卒莫莫消长消长也。也。 夫:夫:那。那。 逝者逝者 : : 逝逝, ,往。流去的水。往。流去的水。 斯斯: : 这,指水。这,指水。 盈虚:盈虚:月圆、月缺。月

24、圆、月缺。 卒:卒:最终。最终。 消长:消长:消减和增长。消减和增长。我说:我说:“客人你知道那江水和月亮客人你知道那江水和月亮吗吗? ?江水总是像这样滚滚流去,却始江水总是像这样滚滚流去,却始终未曾流走;时圆时缺就像那月亮,终未曾流走;时圆时缺就像那月亮,可是最终没有消减或增长啊。可是最终没有消减或增长啊。 盖将盖将自其自其变者变者而而观之,则天地曾不能以观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者一瞬;自其不变者而而观之,则物与我皆观之,则物与我皆无尽也,而又无尽也,而又何羡何羡乎?乎? 盖:盖:句首,表假设语气。句首,表假设语气。 将将: :表示假设。表示假设。 自:自:从从 而:而:来,表修饰

25、来,表修饰 则则: :那么那么 何羡:何羡: “羡何羡何”,羡慕什么。羡慕什么。 ( (宾语前宾语前置句置句) ) 假若从它的变化方面来看,那么天地间万假若从它的变化方面来看,那么天地间万物连一瞬间都没有停止变化;如果从它的物连一瞬间都没有停止变化;如果从它的不变方面来看,那么万物和我们都是永不不变方面来看,那么万物和我们都是永不消失的。消失的。我们又羡慕什么呢我们又羡慕什么呢! ! 且夫且夫天地之间,物各有主。苟非吾天地之间,物各有主。苟非吾之所有,之所有,虽虽一毫而莫取。一毫而莫取。 况且天地之间,万物都有各自的况且天地之间,万物都有各自的主人,如果不是属于我所有的东主人,如果不是属于我所

26、有的东西,即使一丝一毫也不能拿取。西,即使一丝一毫也不能拿取。 且夫且夫 :发语词,表示另起一个话头。发语词,表示另起一个话头。 苟苟 : 如果。如果。 虽虽 : : 即使。即使。 惟江上之清风,与山间之明月,耳惟江上之清风,与山间之明月,耳得之得之而为声,而为声,目目遇之遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是而成色,取之无禁,用之不竭,是造物造物者者之之无尽藏无尽藏也,而吾与子之所共也,而吾与子之所共适适。” 惟:惟:只有。只有。 造物者:造物者:大自然。大自然。藏:藏:宝藏宝藏 。适适: :享用。享用。是是也:也:表示判断。表示判断。 之:之:助词,的。代词,它,它们。无实义。助词,的。代词,

27、它,它们。无实义。 只有江上的清风,和山间的明月,耳朵听只有江上的清风,和山间的明月,耳朵听到的成为声音,眼睛看到的成为美景,取到的成为声音,眼睛看到的成为美景,取用它们没有人禁止,享用它们无穷无尽,用它们没有人禁止,享用它们无穷无尽,这是大自然无穷无尽的宝藏,而我和你可这是大自然无穷无尽的宝藏,而我和你可以共享用。以共享用。” 客喜而笑,洗盏更酌。客喜而笑,洗盏更酌。肴核既肴核既尽,杯盘尽,杯盘狼狼籍籍。相与。相与枕藉枕藉乎舟中,不知东方之既白。乎舟中,不知东方之既白。 客人高兴地笑起来,客人高兴地笑起来,( (于是于是) )洗净酒杯洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品已经吃光,酒杯重新斟酒。菜肴果品

28、已经吃光,酒杯盘碟杂乱地摆着。大家互相枕着靠着盘碟杂乱地摆着。大家互相枕着靠着睡在舟中,不知不觉东方已经发白。睡在舟中,不知不觉东方已经发白。 肴核:肴核:菜肴和果品。菜肴和果品。 既既: :已经。已经。 狼籍(狼籍(j j ): : 纵横凌乱。纵横凌乱。 枕藉枕藉( (jiji ) ):互相枕着睡觉。互相枕着睡觉。乎:乎:在在 白:白:发白,即天亮。发白,即天亮。水水 日夜奔流日夜奔流 不曾逝不曾逝月月 月圆月缺月圆月缺 不增减不增减变不变人人生老病死生老病死人生短暂人生短暂代代相承代代相承精神可存精神可存苏子的辩证哲学苏子怎样对客之语作辨驳?苏子怎样对客之语作辨驳?苏子的话有两层意思。苏子

29、的话有两层意思。一、一、是是“变变”与与“不变不变”是相对的是相对的,无,无论水、月或人自身,都时时在变,又皆论水、月或人自身,都时时在变,又皆可无尽,因此不必为可无尽,因此不必为“吾生之须臾吾生之须臾”与与“长江之无穷长江之无穷”而悲伤。而悲伤。二、二、是要是要知足常乐知足常乐,非我所有者一毫莫,非我所有者一毫莫取,可取用不竭者取,可取用不竭者 ,如清风明月,如清风明月, , 则则尽情享用。尽情享用。第四段第四段本段主要写什么内容?本段主要写什么内容?本段感情色彩如何?本段感情色彩如何?主要写苏子批评客主要写苏子批评客“悲悲”的观点,的观点,阐发了自己的人生感悟。本段的感阐发了自己的人生感悟

30、。本段的感情变为喜悦。情变为喜悦。 一层:夜游之乐一层:夜游之乐1 1泛舟赤壁,襟怀开朗泛舟赤壁,襟怀开朗 (乐)(乐) 二层:乐极悲来二层:乐极悲来2 2饮酒放歌,箫音怨慕饮酒放歌,箫音怨慕 (转悲)(转悲)3 3慨叹人生,苦短失意慨叹人生,苦短失意 (悲)(悲) 三层:因悲生悟三层:因悲生悟4 4苏子作答,主客尽欢苏子作答,主客尽欢 (转喜)(转喜)全文结构全文结构情感情感感情变化过程:乐悲喜感情变化过程:乐悲喜 先写月夜泛舟,饮酒赋诗,沉浸先写月夜泛舟,饮酒赋诗,沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情;情; 再从凭吊历史人物的兴亡感到再从凭吊历史人物的兴亡感到

31、人生短促,变化无常,因而跌入现人生短促,变化无常,因而跌入现实的苦闷;实的苦闷; 最后阐发变与不变的哲理,表现最后阐发变与不变的哲理,表现了旷达乐观的人生态度。了旷达乐观的人生态度。你认为当时真有这样一场主客你认为当时真有这样一场主客问答吗?他们所表现的人生态问答吗?他们所表现的人生态度有什么不同?度有什么不同?参考:那个晚上,和苏轼一起消愁的,参考:那个晚上,和苏轼一起消愁的,如果说有第二个人的话,那其实只是苏如果说有第二个人的话,那其实只是苏轼的灵魂!轼的灵魂! 现实中的苏轼,是那样达现实中的苏轼,是那样达观,他面带微笑,淡泊名利,能屈能伸,观,他面带微笑,淡泊名利,能屈能伸,什么都可以不

32、在乎;而那个灵魂更深处什么都可以不在乎;而那个灵魂更深处的苏轼,却始终挣扎在泥泞之中,双眼的苏轼,却始终挣扎在泥泞之中,双眼含泪,忍受着妻离子散亡命天涯的痛苦。含泪,忍受着妻离子散亡命天涯的痛苦。这是两个苏轼!这是两个苏轼! 主客实为一体,分别反映了作者内主客实为一体,分别反映了作者内心的消极与积极的心态。心的消极与积极的心态。 本文的艺术特色:1.1.多次采用主客问答的形式,是行文多次采用主客问答的形式,是行文结构波澜起伏,作者的思想感情也因结构波澜起伏,作者的思想感情也因之得以层层展现、深层揭示。之得以层层展现、深层揭示。2.2.写景、议论、抒情的有机结合。写景、议论、抒情的有机结合。全全

33、文不论抒情还是议论,始终不离江上文不论抒情还是议论,始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合,充满诗情画意而又蕴景、理的融合,充满诗情画意而又蕴涵着人生哲理的艺术境界。涵着人生哲理的艺术境界。指出加横线词语的含义指出加横线词语的含义知识积累知识积累 凌凌万顷之茫然万顷之茫然 而而卒卒莫消长也莫消长也 纵一苇之所纵一苇之所如如 苟苟非吾之所有非吾之所有 而吾与子之所共而吾与子之所共适适 杯盘杯盘狼籍狼籍 相与相与枕藉乎舟中枕藉乎舟中 不知东方之不知东方之既既白白 越过越过 最终最终 到,往到,往 如果如果 享用,享有享用,享有 凌乱凌乱 互相互

34、相 已经已经西望夏口,东望武昌西望夏口,东望武昌顺流而东顺流而东舞幽壑之潜蛟舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇泣孤舟之嫠妇 侣鱼虾而友麋鹿侣鱼虾而友麋鹿 正襟危坐正襟危坐 渔樵于江渚之上渔樵于江渚之上 不知东方之既白名作状,向西;向东名作状,向西;向东名作动,向东进发名作动,向东进发使动用法,使使动用法,使起舞起舞使动用法,使使动用法,使哭泣哭泣意动用法,把意动用法,把当作友伴,当作友伴,把把当作朋友当作朋友形作动,整理、端正形作动,整理、端正 名作动名作动, ,打鱼砍柴打鱼砍柴形作动,发白解释下列各句中的一词多义解释下列各句中的一词多义七月既望七月既望望美人兮天一方望美人兮天一方歌扣舷而歌之扣舷而歌

35、之歌曰歌曰倚歌而和之倚歌而和之望动词,唱动词,唱名词,阴历的每月十五日名词,阴历的每月十五日动词,眺望动词,眺望名词,歌词名词,歌词名词,歌声名词,歌声苏子与客泛舟游于赤壁之下苏子与客泛舟游于赤壁之下此非孟德之困于周郎者乎此非孟德之困于周郎者乎月出于东山之上月出于东山之上乎浩浩乎如冯虚御风浩浩乎如冯虚御风此非孟德之困于周郎者乎此非孟德之困于周郎者乎相与枕藉乎舟中相与枕藉乎舟中于 的样子介词,在介词,在介词,从 语气助词,相当于语气助词,相当于“吗吗”介词,在助词,表被动写出句式特点,并翻译写出句式特点,并翻译 泛舟游于赤壁之下泛舟游于赤壁之下 月出于东山之上月出于东山之上 客有吹洞箫者客有吹洞

36、箫者 何为其然也何为其然也 此非孟德之困于周郎者乎此非孟德之困于周郎者乎 固一世之雄也固一世之雄也 而今安在哉而今安在哉 渔樵于江渚之上渔樵于江渚之上 是造物者之无尽藏也是造物者之无尽藏也状语后置句状语后置句状语后置句状语后置句定语后置句定语后置句宾语前置句宾语前置句被动句被动句判断句判断句宾语前置句宾语前置句状语后置句状语后置句判断句判断句冯虚御风:冯虚御风:凌空驾风而行。凌空驾风而行。遗世独立:遗世独立:脱离社会,独立生活,不跟别脱离社会,独立生活,不跟别人往来。人往来。不绝如缕:不绝如缕:多用来形容局面危急或声音微多用来形容局面危急或声音微弱。弱。正襟危坐:正襟危坐:形容严肃的样子。形容

37、严肃的样子。沧海沧海粟:粟:形容非常渺小形容非常渺小杯盘狼籍:杯盘狼籍:形容宴饮已毕或将毕时的情景。形容宴饮已毕或将毕时的情景。逝者如斯:逝者如斯:时光像河水一样,日夜不停地时光像河水一样,日夜不停地流逝而去。流逝而去。 一、基础知识一、基础知识 1 1下列各项中加点字的注音全部下列各项中加点字的注音全部正确正确的一项是(的一项是( ) A A窈窕窈窕yoyo 愀然愀然chuchu 蜉蝣蜉蝣ff 山川相缪山川相缪liolio B B徘徊徘徊huihui 枕藉枕藉jiji 幽壑幽壑hh 冯虚御风冯虚御风pnpn C C嫠妇嫠妇ll 桂棹桂棹nono 匏樽匏樽popo 酾酒临江酾酒临江shsh D

38、 D肴核肴核yoyo 扁舟扁舟binbin 糜鹿糜鹿mm 横槊赋诗横槊赋诗shushu 2 2对下列各句中加点的词语解释对下列各句中加点的词语解释不正确不正确的一项是(的一项是( ) A A举酒举酒属属客客 属:通属:通“嘱嘱”,这里指劝人喝酒,这里指劝人喝酒 B B凌凌万顷之茫然万顷之茫然 凌:越过凌:越过 C C盈虚者如彼,而盈虚者如彼,而卒卒莫消长也莫消长也 卒:到底卒:到底 D D而吾与子之所共而吾与子之所共适适 适:到适:到去去课堂练习课堂练习 3 3下列有关文化常识的表述,下列有关文化常识的表述,不正确不正确的一项是(的一项是( ) A A“壬戌之秋壬戌之秋”中的中的“壬戌壬戌”是

39、古代纪年法中的是古代纪年法中的干支纪年,文中指宋神宗元丰五年。干支纪年,文中指宋神宗元丰五年。 B B“七月既望七月既望”中的中的“既望既望”是指农历的每月十是指农历的每月十五。五。 C C“徘徊于斗牛之间徘徊于斗牛之间”中的中的“斗牛斗牛”指斗宿和牛指斗宿和牛宿,都是星宿名。宿,都是星宿名。 D D曹孟德,即曹操,曹孟德,即曹操,“孟德孟德”是他的字。是他的字。4 4对下列句子翻译对下列句子翻译不正确不正确的一项是(的一项是( ) A A遗世独立,羽化而登仙遗世独立,羽化而登仙离开人世,飞升仙境离开人世,飞升仙境 B B逝者如斯,而未尝往也逝者如斯,而未尝往也流去的水像这样(不流去的水像这样

40、(不断地流去),而并没有流去。断地流去),而并没有流去。 C C望美人兮天一方望美人兮天一方在天的那一边眺望(那个)在天的那一边眺望(那个)美人啊美人啊 D D物于我皆无尽物于我皆无尽万物同我们一样都是永恒的,万物同我们一样都是永恒的,没有尽头的。没有尽头的。5 5补写出下列各句中的空缺部分。补写出下列各句中的空缺部分。 (1 1),歌窈窕之章。),歌窈窕之章。 (2 2)其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,)其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉, _,_,_。 (3 3) ,而不知其所止。,羽,而不知其所止。,羽化而登仙。化而登仙。 (4 4),目遇之而成色。),目遇之而成色。 (5 5)相与枕藉乎舟中,。)相与枕藉乎舟中,。(6 6) ,抱明月而长终。,抱明月而长终。 ,托遗响,托遗响于悲风。于悲风。(7 7) ,渺沧海之一粟。,渺沧海之一粟。 ,羡长江,羡长江之无穷。之无穷。

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