《第23课《马说》课件--部编版语文八年级下册.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第23课《马说》课件--部编版语文八年级下册.pptx（33页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、 相 传 伯 乐 是 春 秋 时 代 人 ，相 传 伯 乐 是 春 秋 时 代 人 ， 姓 孙 名 阳 。姓 孙 名 阳 。据 说 ， 有 一 匹 千 里 马 拉 着 沉 重 的 盐 车 翻据 说 ， 有 一 匹 千 里 马 拉 着 沉 重 的 盐 车 翻越 太 行 山越 太 行 山 。 在 羊 肠 小 道 上 ， 马 蹄 用 力 挣。 在 羊 肠 小 道 上 ， 马 蹄 用 力 挣扎 ， 膝 盖 跪 屈 ； 尾 巴 下 垂 着 ，扎 ， 膝 盖 跪 屈 ； 尾 巴 下 垂 着 ， 皮 肤 也 受皮 肤 也 受了 伤 ； 浑 身 冒 汗 ， 汗 水 淋 漓 ， 在 山 坡 上了 伤 ； 浑 身
2、 冒 汗 ， 汗 水 淋 漓 ， 在 山 坡 上艰 难 吃 力 地 爬 行 还 是 拉 不 上 去 。艰 难 吃 力 地 爬 行 还 是 拉 不 上 去 。 伯 乐 遇伯 乐 遇见 了 ， 就 下 了 自 己 的 车 ， 挽 住 千 里 马 而见 了 ， 就 下 了 自 己 的 车 ， 挽 住 千 里 马 而对 它 淌 眼 泪 ， 并 脱 下 自 己 的 麻 布 衣 服 覆对 它 淌 眼 泪 ， 并 脱 下 自 己 的 麻 布 衣 服 覆盖 在 千 里 马 身 上 。 千 里 马 于 是 低 下 头 吐盖 在 千 里 马 身 上 。 千 里 马 于 是 低 下 头 吐气 ，气 ， 抬 起 头
3、来 长 鸣 ， 嘶 叫 声 直 达 云 霄 。抬 起 头 来 长 鸣 ， 嘶 叫 声 直 达 云 霄 。这 是 它 感 激 伯 乐 了 解 并 且 体 贴 它 啊 。这 是 它 感 激 伯 乐 了 解 并 且 体 贴 它 啊 。 马 说韩韩 愈愈第一课时第一课时学习目标（学习目标（1 1分钟）分钟）1 1、了解作者及、了解作者及“说说”的文体特点。的文体特点。2 2、朗读课文，读准字音和节奏。、朗读课文，读准字音和节奏。3 3、掌握重点字词意思，理解文章大意。、掌握重点字词意思，理解文章大意。解析题目解析题目 “说说”：是古代的一种是古代的一种托物寓意托物寓意的议论体裁。的议论体裁。用以陈述作
4、者对某些问题用以陈述作者对某些问题的看法。的看法。“说说”就是就是“谈谈谈谈”的意思，的意思，比比“论论”随便些。随便些。相当于杂文。相当于杂文。 “马说马说”这个标题，是后来人加的。从字这个标题，是后来人加的。从字面上可以解作面上可以解作“说说千里马说说千里马”或或“说说千里说说千里马的问题。马的问题。”这篇文章这篇文章以马为喻以马为喻，谈的却是，谈的却是人才问题。人才问题。作者简介作者简介 韩愈（韩愈（768824768824）字退之，）字退之，河阳（现在河南孟州）人，河阳（现在河南孟州）人，唐代政治唐代政治家、哲学家、文学家、思想家家、哲学家、文学家、思想家，散文散文尤其著名尤其著名，有
5、，有“文起八代之衰文起八代之衰”的美的美誉，与誉，与柳宗元柳宗元同为同为“古文运动古文运动”倡导倡导者，是者，是“唐宋八大家唐宋八大家”之首之首。自谓。自谓郡郡望望（郡里的显贵家族）（郡里的显贵家族）昌黎昌黎，世称韩，世称韩昌黎，昌黎，谥号谥号“文文”，又称韩文公，官，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在收在昌黎先生集昌黎先生集里。里。世世/ /有伯乐，然后有伯乐，然后/ /有千里马。千里马有千里马。千里马/ /常有，而伯乐常有，而伯乐/ /不常有。不常有。故故/ /虽有名马，虽有名马，祗祗辱于辱于/ /奴隶人之手，奴隶人之手，骈骈死于死于/ /槽
6、枥之间，不以槽枥之间，不以/ /千千里称也。里称也。马之千里者，一马之千里者，一食食/ /或或/ /尽尽粟粟一一石石，食食马者马者/ /不知其能千里不知其能千里/ /而而食食也。是马也，虽也。是马也，虽/ /有千里之能，有千里之能，食食不饱，力不足，才美不饱，力不足，才美/ /不外不外见见，且且/ /欲与常马等欲与常马等/ /不可得，安求不可得，安求/ /其能其能/ /千里也？千里也？策之策之/ /不以其道，不以其道，食食之之/ /不能尽其材，鸣之不能尽其材，鸣之/ /而不能通其意，执而不能通其意，执策策/ /而临之，曰：而临之，曰：“天下天下/ /无马！无马！”呜呼！其真呜呼！其真/ /无马
7、无马邪邪？其？其/ /真不真不知马也！知马也！zhzhpinpinshshssssshshxinxin dndnssssyy食：食：吃同饲，饲养。吃同饲，饲养。世有伯乐，然后有千里马。千里马常世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，有，而而伯乐不常有。伯乐不常有。故故 虽虽有名马，有名马，祗祗辱辱 于于奴隶奴隶人人之之手，手，骈骈死于槽枥之间，不死于槽枥之间，不以以千里千里称称也。也。辱没辱没著称著称表转折，但是表转折，但是因此因此即使即使在在助词，的助词，的凭借凭借同同“只只”，只、仅，只、仅本义为两马并驾，引申为并列本义为两马并驾，引申为并列翻译全文翻译全文 世上有了伯乐，然后才有千里马。千里
8、马经常有，世上有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不常有。因此，即使有很名贵的马，只能可是伯乐却不常有。因此，即使有很名贵的马，只能辱没在奴仆的手里，和普通马一同死在马槽里，不以辱没在奴仆的手里，和普通马一同死在马槽里，不以千里马而著称。千里马而著称。 马马之之千里者，一千里者，一食食 或或 尽尽粟一石，粟一石，食食马者不马者不知知其其能千里能千里 而而食也。食也。 是是马也，马也， 虽虽有千有千里之能，食不饱，力不足，里之能，食不饱，力不足，才才 美美 不外不外 见见，且且欲欲与常马与常马等等不可得，不可得，安安求其能千里也？求其能千里也？这种，这样的这种，这样的才能，美好的素
9、质才能，美好的素质等同，一样等同，一样怎么怎么定语后置标志定语后置标志表顺接，来表顺接，来代词，它代词，它想要想要有时有时吃完吃完吃吃虽然虽然通通“现现”表现表现同同“饲饲”，喂，喂犹，尚且犹，尚且 日行千里的马，吃一次有时能吃下一石粮食，喂马日行千里的马，吃一次有时能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，这样的马，虽然有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质不能表现在外面，想要跟普通的马它的才能和美好的素质不能表现在外面，想要跟普通的马一样尚且
10、不到，又怎么能要求它日行千里呢？一样尚且不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 策策之不之不以以其其 道道，食之不能，食之不能尽尽其其材材，鸣之而，鸣之而不能不能通通其意，执其意，执策策而而临临之，曰：之，曰：“天下无马！天下无马！”呜呼！呜呼！其其真无马邪？真无马邪？其其真不真不知知马也！马也！ 按照按照大概，恐怕大概，恐怕识别、识得识别、识得正确的方法正确的方法竭尽竭尽鞭子鞭子通晓通晓表示加强诘问语气表示加强诘问语气用马鞭驱赶用马鞭驱赶才能，才干才能，才干面对面对 用马鞭赶它，不按照（驱使千里马）的正确方法，用马鞭赶它，不按照（驱使千里马）的正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓
11、它喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思。（反而）拿着鞭子面对着它，说：的意思。（反而）拿着鞭子面对着它，说：“天下没天下没有千里马！有千里马！”唉！真的没有千里马吗？恐怕是他们真唉！真的没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊！不识得千里马啊！通假字通假字食食马者不知其能千里而马者不知其能千里而食食也也才美不外才美不外见见古今异义古今异义一食一食或或尽粟一石尽粟一石是是马也马也且欲与常马且欲与常马等等不可得不可得“食食”同同“饲饲”, ,喂。喂。“见见”同同“现现”, ,表现。表现。古义古义: :有时有时; ;今义今义: :或者。或者。古义古义: :这，这样这，这样; ;今义今
12、义: :肯定判断词。肯定判断词。古义古义: :等同，一样等同，一样; ; 今义今义: :等候等候; ;文言常识文言常识词类活用词类活用一食或一食或尽尽粟一石粟一石食马者不知其能食马者不知其能千里千里而食也而食也尽尽: :形容词用作动词形容词用作动词, ,吃尽。吃尽。千里千里: :数量词用作动词，数量词用作动词，日行千里。日行千里。 安求其安求其能能千里也千里也能能 虽有千里之虽有千里之能能 或或异二者之为异二者之为或或 或或尽粟一石尽粟一石 或或尽尽粟一石粟一石尽尽 食之不能食之不能尽尽其材其材 林林尽尽水源水源 一词多义一词多义 策策之不以其道之不以其道策策 执执策策而临之而临之 策策勋十二
13、转勋十二转 食食不饱，力不足不饱，力不足食食 食食马者不知其能千里而食也马者不知其能千里而食也 设酒杀鸡作设酒杀鸡作食食( (用马鞭驱赶用马鞭驱赶) )( (鞭子鞭子) )( (登记登记) )( (吃吃) )( (同同“饲饲”,”,喂喂) )( (食物食物) )( (能够能够) )( (能力能力) )( (或许或许) )( (有时有时) )( (吃尽吃尽) )( (竭尽竭尽) )( (尽头尽头) )1 1、选出对红色字词解释错误的一项（、选出对红色字词解释错误的一项（ ) )A A、不以千里、不以千里称称也（也（称称：扬名，著称扬名，著称）B B、食食马者不知其能千里而食也（马者不知其能千里而
14、食也（食食：通通“饲饲”，喂，喂）C C、且欲与常马、且欲与常马等等不可得（不可得（等等：等同，相等等同，相等）D D、策策之不以其道（之不以其道（策策：马鞭子马鞭子）D D、策：、策：用马鞭驱赶用马鞭驱赶当堂训练当堂训练A A策策执执策策而临之而临之策策之不以其道之不以其道 B B食食食食马者不知其能千里而食也马者不知其能千里而食也食食之不能尽其才之不能尽其才C C其其食马者不知食马者不知其其能千里而食之能千里而食之其其真无马邪？真无马邪？D D之之骈死于槽枥骈死于槽枥之之间间策策之之不以其道不以其道 2 2、下列各组红色字词意思相同的一项（、下列各组红色字词意思相同的一项（ ）B鞭子鞭子用
15、马鞭驱赶用马鞭驱赶代词，指千里马代词，指千里马表示加强诘问语气表示加强诘问语气这里无实义这里无实义代词，指千里马代词，指千里马通通“饲饲”，喂，喂3 3、翻译下列句子，注意句子的语气特点。翻译下列句子，注意句子的语气特点。（1 1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？能要求它日行千里呢？（2 2）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。而不能通其意。用马鞭赶它，不按照（驱使千里马）的正确用马鞭赶它，不按照（驱使千里马）的正
16、确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思。却不能通晓它的意思。（3 3）马之千里者，一食或尽粟一石。）马之千里者，一食或尽粟一石。日行千里的马，吃一次有时能吃下一石粮日行千里的马，吃一次有时能吃下一石粮食。食。（4 4）呜呼！其真无马邪？其真不知马也！）呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 唉！真的没有千里马吗？恐怕是他们真不唉！真的没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊！识得千里马啊！学习目标（学习目标（1 1分钟）分钟）1 1、把握文章的写作思路和寓意。、把握文章的写作思路和寓意。2 2、理解作者的写作目的和体会思想感情，、理解作者
17、的写作目的和体会思想感情，感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。实。 第二课时第二课时1 1、课文共三小节，、课文共三小节，每一小节分别写了什每一小节分别写了什么内容？么内容？2 2、千里马被埋没的、千里马被埋没的直接原因和根本原因直接原因和根本原因分别是什么？文中哪句话能揭示分别是什么？文中哪句话能揭示全文的全文的主旨？主旨？（用原文回答（用原文回答）齐读思考齐读思考马马 说说揭示千里马被埋没的原因。揭示千里马被埋没的原因。（2）说明伯乐对千里马命运的决定作用说明伯乐对千里马命运的决定作用（1）对执策者的对执策者的“不知马不知马”进行进行辛辣的讽刺。辛辣的讽
18、刺。（3）直接原因：直接原因：食不饱，力不足，才美不外见食不饱，力不足，才美不外见 根本原因：根本原因：食马者不知其能千里而食也食马者不知其能千里而食也揭示全文的主旨：揭示全文的主旨：其真不知马也。其真不知马也。（主旨句）（主旨句）千里马千里马有才华、有才能的人有才华、有才能的人伯乐伯乐能慧眼识才，知人善用的有识之士能慧眼识才，知人善用的有识之士食马者食马者不能识别人才，甚至埋没人才、不能识别人才，甚至埋没人才、摧残人才的统治者摧残人才的统治者千里马不遇伯乐千里马不遇伯乐贤才难遇明主贤才难遇明主3.3.“千里马千里马”“”“伯乐伯乐”“”“食马者食马者”“”“千里千里马不遇伯乐马不遇伯乐”各有
19、什么比喻义？各有什么比喻义？科考遭遇科考遭遇19岁第一次科考 落榜21岁第二次科考 落榜23岁第三次科考 落榜仕考遭遇仕考遭遇26岁，一考不中27岁，二考不中28岁，三靠不中4.4.这叹息和不平仅仅为了千里马吗？这叹息和不平仅仅为了千里马吗？拜拜谒三拜丞相不得见三拜权贵门难进仕途没落仕途没落不受重视不受重视 5. 5.作者作者借千里马的遭遇，采用了什么借千里马的遭遇，采用了什么样的写法？抒发怎样的感情？样的写法？抒发怎样的感情？ 本文采用本文采用托物寓意托物寓意的写法。作者借千的写法。作者借千里马难遇伯乐，最终被埋没，里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统揭露封建统治者埋没人才、摧残人才的现象，
20、也表达治者埋没人才、摧残人才的现象，也表达作者怀才不遇的悲愤之情。作者怀才不遇的悲愤之情。托物寓意托物寓意：通过对某一物的记叙、描写、议：通过对某一物的记叙、描写、议 论等把论等把一个深刻的道理一个深刻的道理表达出来。表达出来。托物言志：托物言志：是在对某一物的记叙、描写之中是在对某一物的记叙、描写之中寄寄 托自己的志趣、志向托自己的志趣、志向，如爱莲说，如爱莲说 当当诗文中所托之物诗文中所托之物表达作者某种情怀、某表达作者某种情怀、某种志向种志向时，时， 用用“托物言志托物言志”是恰当的。是恰当的。 如果如果所托之物表达的是其他意思，如所托之物表达的是其他意思，如赞美、赞美、批判之类，而没有
21、涉及作者的志向批判之类，而没有涉及作者的志向时，则属于时，则属于“托物寓意托物寓意”。 在作者看来，在作者看来，伯乐和千里马哪一伯乐和千里马哪一个较为重要个较为重要，为什么？你如何看待，为什么？你如何看待这个问题？这个问题？合作探究合作探究 在作者看来，伯乐更为重要。在作者看来，伯乐更为重要。因为因为“世有伯世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。间，不以千里称也。”这也就是说，没有伯乐的这也就是说，没有伯乐的赏识和调教，再好的马也是枉费。
22、赏识和调教，再好的马也是枉费。 观点一观点一: :我认为我认为“伯乐伯乐”更重要。更重要。因为因为“世有伯乐，然后世有伯乐，然后有千里马有千里马”，如果没有如果没有“伯乐伯乐” ,“,“千里马千里马”也就被埋也就被埋没了。没了。观点二观点二: :我认为同等重要。我认为同等重要。因为有了因为有了“伯乐伯乐”，就能，就能“相相”出出“千里马千里马”, ,重用重用“千里马千里马”, ,使之使之“才美外见才美外见 ; ;但如果真没有但如果真没有“千里马千里马”，“伯乐伯乐 再多再多, ,也无济于也无济于事。事。对于缺乏对于缺乏“千里马千里马”的境况，的境况，“伯乐伯乐”们只能感叹们只能感叹: :天下无
23、马天下无马! !1.成为千里马：锻炼本领，增长才干。成为千里马：锻炼本领，增长才干。2.抓住机遇、创造机遇，主动出击。抓住机遇、创造机遇，主动出击。启发：启发：毛遂毛遂自荐自荐公元前公元前259259年，秦军围困赵国的都城邯郸。赵国年，秦军围困赵国的都城邯郸。赵国平原平原君君打算在门下食客中选取二十名文武兼备的人，一起打算在门下食客中选取二十名文武兼备的人，一起去楚国求助。可是选来选去，却仅仅凑够了十九人。去楚国求助。可是选来选去，却仅仅凑够了十九人。 这时候，门下有一位叫毛遂的人，自告奋勇地这时候，门下有一位叫毛遂的人，自告奋勇地说：说：“我愿意跟随公子走一趟！我愿意跟随公子走一趟！”平原君
24、问道：平原君问道：“先先生在我赵胜门下几年啦？生在我赵胜门下几年啦？”毛遂说：毛遂说：“三年了。三年了。”平平原君说：原君说：“有能力的人处在世上，就好像锥子装在口有能力的人处在世上，就好像锥子装在口袋中一样，他的锋芒立刻就会显露出来。现在先生在袋中一样，他的锋芒立刻就会显露出来。现在先生在我这里已经三年了，我没听见身边的人有谁称道过我这里已经三年了，我没听见身边的人有谁称道过您，您还是留下来吧！您，您还是留下来吧！”毛遂说：毛遂说：“如果您能够早一天把我放在口袋里，整个如果您能够早一天把我放在口袋里，整个锥子早就扎出来了，岂止是露出一点儿锋芒呢？锥子早就扎出来了，岂止是露出一点儿锋芒呢？”平
25、平原君听毛遂出语不凡，就同意带他去了。原君听毛遂出语不凡，就同意带他去了。 毛遂毛遂到了楚国，跟那十九个人一交谈，到了楚国，跟那十九个人一交谈，那十九人全都那十九人全都对毛遂的口才和见识惊叹不已对毛遂的口才和见识惊叹不已。 这一天这一天，平原君与楚王开始会谈，从太阳出山开，平原君与楚王开始会谈，从太阳出山开始，一直谈到日上中天，也没有始，一直谈到日上中天，也没有谈谈出一个出一个结果来。十九个结果来。十九个人异口同声地对毛遂说：人异口同声地对毛遂说：“先生上！先生上！” 于是，于是，毛遂手按宝剑登阶而上，毛遂手按宝剑登阶而上，对平原君说：对平原君说：“合纵合纵的利害，两句话就可以说得明明白白。这
26、么长时间了，怎的利害，两句话就可以说得明明白白。这么长时间了，怎么什么也定不下来？么什么也定不下来？” 楚王问平原君：楚王问平原君：“这个人是谁呀？这个人是谁呀？”平原君说：平原君说：“是我的一个随从。是我的一个随从。”楚王叱责道：楚王叱责道：“为什么还不下去！为什么还不下去！我现在跟你主人谈话，你来干什么？我现在跟你主人谈话，你来干什么？”毛遂按剑向前，厉毛遂按剑向前，厉声指责楚王说：声指责楚王说：“你这样申斥我，不就是因为你楚国人多你这样申斥我，不就是因为你楚国人多吗？现在十步之内，大王之命就悬在我的手里，人再多也吗？现在十步之内，大王之命就悬在我的手里，人再多也没用！有我的平原君在前，你
27、为什么叱责我？没用！有我的平原君在前，你为什么叱责我？ 再说再说，楚国土地方圆五千里，雄兵百万，楚国土地方圆五千里，雄兵百万，这样强大的国家，天下谁能敌挡？白起那个平这样强大的国家，天下谁能敌挡？白起那个平庸小辈，率领几万秦兵，庸小辈，率领几万秦兵，一战攻下鄢郢，再战一战攻下鄢郢，再战火烧夷陵，三战凌辱了大王的先人。火烧夷陵，三战凌辱了大王的先人。您的威风您的威风和脾气哪儿去了和脾气哪儿去了？ 这样这样的奇耻大辱，我们赵国都替您害羞！的奇耻大辱，我们赵国都替您害羞！你以为，合纵只为了赵国吗？你以为，合纵只为了赵国吗？”楚王说：楚王说：“好，好，马上签约！马上签约！好，好，马上签约！马上签约！”
28、 ” 后来楚王后来楚王很快派兵，联合魏国，解了邯郸之围。很快派兵，联合魏国，解了邯郸之围。毛遂毛遂自告奋勇自告奋勇争取机会争取机会跟随平原君出使，到跟随平原君出使，到达楚国后展现出超于他人的聪明才智，迫使达楚国后展现出超于他人的聪明才智，迫使楚王出兵救援赵国。成语告诉人们，楚王出兵救援赵国。成语告诉人们，真正有真正有才能的人是不会浪费自己的本领的。即使别才能的人是不会浪费自己的本领的。即使别人不给提供机会，也要主动出击，创造机会。人不给提供机会，也要主动出击，创造机会。一旦机遇成熟，无需等待他人的推荐。一旦机遇成熟，无需等待他人的推荐。 马说马说通篇采用通篇采用托物寓意托物寓意的写法，的写法，
29、以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者作者希望统治者能希望统治者能识别人才，重用人才，识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。使他们能充分发挥才能。全文寄托作者全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治对统治者者埋没、摧残人才埋没、摧残人才，进行了，进行了讽刺、针砭讽刺、针砭和控诉。和控诉。课文小结课文小结（1 1）有一位名人曾说过，）有一位名人曾说过，“世上不是缺少美，而是缺少世上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛发现美的眼睛”。由此我们可以想到。由此我们可以想到马说马说中的一句中的一句话：话： ， 。（2 2）马说马说中
30、揭示全文主旨的句子中揭示全文主旨的句子是：是： 。（3 3）马说马说中千里马被埋没的根本原因中千里马被埋没的根本原因是：是： 。 千里马被埋没的直接原因千里马被埋没的直接原因是：是： 。 （4 4）诵读古文，与先贤对话，和智者交流，能让我们）诵读古文，与先贤对话，和智者交流，能让我们获得有益的人生启示。韩愈获得有益的人生启示。韩愈马说马说中的中的“_”_”说明环境对人才的决定作用。说明环境对人才的决定作用。 当堂训练（当堂训练（5 5分钟）分钟）千里马常有千里马常有 而伯乐不常有而伯乐不常有 世有伯乐，然后有千里马世有伯乐，然后有千里马其真不知马也其真不知马也1 1、根据文章内容填空。、根据文
31、章内容填空。食不饱，力不足，才美不外见食不饱，力不足，才美不外见 食马者不知其能千里而食也食马者不知其能千里而食也2 2、选出对文章内容理解错误的一项（、选出对文章内容理解错误的一项（ ）A A、“千里马千里马”比喻人才，比喻人才，“伯乐伯乐”寓指能发寓指能发现和赏识人才的人。现和赏识人才的人。B B、贯穿全文的中心句是、贯穿全文的中心句是“其真不知马也其真不知马也”。C C、作者借、作者借“千里马千里马”不遇不遇“伯乐伯乐”的遭遇的遭遇, ,寄寄托作者怀才不遇、壮志难酬的思想感情。托作者怀才不遇、壮志难酬的思想感情。D D、作者认为世界上缺乏的是人才和发现人才、作者认为世界上缺乏的是人才和发现人才的人。的人。D作者认为世界上作者认为世界上缺乏的是伯乐缺乏的是伯乐发现人才的人。发现人才的人。