《2022年活页优秀教案必修三必修四.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年活页优秀教案必修三必修四.docx（8页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、精品学习资源学案 5 必修三 三、必修四 一 秋水 节选 、非攻 节选 、季氏将伐颛臾、寡人之于国也学案目标 1.把握文中重要实词过、相、窃、凶等 、虚词 焉、之、以等 、活用等文言基础学问 .背诵相关名句 .2.重点辨析“焉”地用法，把握否定句中宾语前置句地特点.3.翻译重点句式 如“无乃尔是过与”、“何以伐为”等.1. 以下各句中，加点词语与现代汉语意思相同地哪一项 A 季氏将有事于颛臾B. 河内凶，就移其民于河东C. 数口之家可以无饥矣D昔者先王以为东蒙主2. 以下加点字地意义相同地一组分别是1是谁之过与A.无乃尔是过与秋水时至B.斧斤以时入山林以亏人自利也C.亏无为之大道哉入人园圃窃桃
2、李D.臣窃以为其人勇士，宜可使2夫如是，故远人不服A.无乃尔是过与河内凶B.臣以险衅，夙遭闵凶 今由与求也，相夫子C.就将焉用彼相矣欢迎下载精品学习资源材木不行胜用也D.刑人如恐不胜3昔者先王以为东蒙主A.颁白者不负戴于道路矣就无望民之多于邻国也B. 今我睹子之 难穷也固而近于费C.狗彘食人食而不知检虎兕出于柙D.移其粟于河内3. 以下句子中，加点词语地用法与其他三句不同地哪一项 A 然而不王者，未之有也B. 填然鼓之，兵刃既接C. 五十者可以衣帛矣D既来之，就安之4. 以下与“申之以孝悌之义”句式不相同地哪一项 A 赵尝五战于秦，二败而三胜B颁白者不负戴于道路矣 C就无望民之多于邻国也D昔者
3、先王以为东蒙主5名句名篇默写 .(1) 丘也闻有国有家者，. 盖均无贫， .(2) 谨庠序之教，.1. 找出以下句中地同类词.(1) 表示“更加”之义地词苟亏人愈多，其不仁兹甚： 奉之弥繁，侵之愈急： 欢迎下载精品学习资源寡人之民不加多： 滋可痛已： 是故圣益圣，愚益愚： 每逢佳节倍思亲： (2) 表示“轻视、看不起”之义地词且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者： 高祖为亭长，素易诸吏： 管仲世所谓贤臣，然孔子小之： 2. “焉”字用法辨析写出以下句中“焉”地意义和用法就将焉用彼相矣： 于是焉河伯始旋其面目： 寡人之于国也，尽心焉 耳矣： 斯天下之民至焉 ： 积土成山，风雨兴焉 ： 盘盘焉，囷囷
4、焉： “ 焉” 地用法与其位置关系亲密.一般地说，放在疑问句句首，为语气副词；当 “ 焉” 放在句末时，有三种情形：放在名词后，为语气助词；放在不及物动词后，作兼词；放在及物动词后，相当于“ 之”.当然，有时也有例外 .演练体悟(1) 试用位置推断法推断其意.焉用亡郑以陪邻： 使来者读之，悲予志焉 ： 夫五人者，激于义而死焉者也： 犹且从师而问焉 ： 夫子言之，于我心有戚戚焉 ： 缦立远视，而望幸焉 ： 朝济而夕设版焉 ： 吴之民方痛心焉 ： (2) 试用此法做高考题无需上下文 .判定各组句子中，加点地“焉”字意义和用法是否相同 .欢迎下载精品学习资源 有茅屋十数家，遂造焉 积土成山，风雨兴焉
5、 09 安徽卷第 5 题 B 项欢迎下载精品学习资源答： 欢迎下载精品学习资源 眊眊焉真一老农夫也置杯焉就胶07 浙江卷第 12 题 D 项欢迎下载精品学习资源答： 3. 宾语前置句 否定句中代词作宾语前置.说说以下句子有何共同特点.以为莫己如者然而不王者，未之有也恐年岁之不吾与古之人不余欺也不患人之不己知，患不知人也答： 这类宾语前置句，须具备两个条件：第一，有否定词“ 不” 、“ 莫” 、“未” 等；其次，作宾语地往往是代词.符合上述条件者，均是宾语前置句.演练体悟说出以下句子地句式特点，并仍原为正常句式.(1) 天大寒，砚冰坚，手指不行屈伸，弗之怠.答： (2) 彼知吾将用之，必不吾予也
6、.09 天津卷翻译题 答： (3) 人之全部，惟恐其不吾予也.09 浙江卷翻译题 答： (4) 吾虽喜且幸其将行，而又忧夫来者之不吾继也，于是本其意以告来者.09 四川卷翻译题 答： 4. 重点语句翻译 .(1) 无乃尔是过与？译文： “无乃 与” ，固定句式，表示估计语气；特别宾语前置句，等于“ 无乃过尔与 ”；重点实词，过，批判.(2) 然而不王者，未之有也.欢迎下载精品学习资源译文： a该句句式上有两点：一是“ 者 也 ” 判定句， “ 者” 极易误译作“地人 ” ；二是否定句中代词作宾语前置，译时“ 之” 作代词不行漏译 . b词语， “然而 ” ，古今同形异义词，须拆开翻译.“ 王”
7、，名词活用为动词，须译出 .1. 以下句中“焉”地意义、用法相同地一组是彭蠡之口有石钟山焉 A.众好之，必察焉；众恶之，必察焉 少焉，月出于东山之上B.盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡古之圣人犹且从师而问焉 C.夫五人之死，去今之墓而葬焉 如不阙秦，将焉取之D.且焉置土石2. 阅读下面地语段，翻译文中画线句子.傅弈，相州邺人也.武德七年，弈上疏请除去释教曰：佛在西域，言妖路远，汉译胡书，恣其假托 .故使不忠不孝，削发而揖君亲；游手游食，易服以逃租赋.今之僧尼，请令匹配，即成十万余户，产育男女，自然益国，可以足兵.四海免蚕食之殃，百姓 知威福所在 . 又上疏十一首，词甚切直.高祖付群官详议.中书令萧 瑀
8、与之争曰： “ 佛，圣人也 .弈为此议， 非圣人者无法 ，请置严刑 .” 弈曰： “ 礼本于事亲，最终奉上.而佛逾城出家，逃背其父；以匹夫而抗天子，以继体而悖所亲. 萧瑀乃遵无父之教，臣闻 非孝者无亲 ，其 瑀之谓矣！ ”瑀 不能答，但合掌曰： “ 地狱所设，正为是人！” 高祖将从弈言，会传位而止.欢迎下载精品学习资源贞观十三年卒，年八十五.临终诫其子曰：“ 释教乱华，举世皆惑，唯独窃叹，众不从我，悲夫！汝等勿学也.”弈生平遇患，未尝请医服药，虽究阴阳数术之书，而并不之信. 又常醉卧， 蹶然起曰： “ 我其死矣！” 因自为墓志曰：“ 傅弈，青山白云人也，因酒醉死，呜呼哀哉！ ” 其纵达皆此类
9、.节选自旧唐书 傅弈传，有删改(1) 臣闻“非孝者无亲”，其瑀之谓矣！译文： 非，非议，批判；亲，父母；“之谓矣 ”，宾语前置句 .(2) 举世皆惑，唯独窃叹，众不从我，悲夫！译文： 惑，窃，从； “ 众不我从 ” ，否定句中代词作宾语前置句.(3) 虽究阴阳数术之书，而并不之信.译文： 究， “ 并不之信 ” ，否定句中代词作宾语前置句.学习文言虚词和文言句式，要善于抓位置、抓标志 .抓住了这两点，再加以语意确认，做题既精确又高效 .如“焉”和宾语前置句，甚合此法 .期望能举一反三，用到其他虚词和句式上 .答案学问整合1 C2 1C2D3B3. D4. D5. 1 不患寡而患不均不患贫而患担
10、心和无寡，安无倾2申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣欢迎下载精品学习资源重点突破1 1 愈、兹弥、愈加滋益倍 2 少、轻易小2哪里，疑问副词句中助词，舒缓语气句末助词，不译代词，之；一说为句末助词兼词，于此词尾，相当于“乎”、“然”、“尔”，可译作地，地演练体悟句首，怎么，哪里，疑问语气副词“志”后，助词，不译“死”为不及物动词，作兼词及物动词“问”后，相当于“之”形容词词尾，地样 子，地样子句末助词，不译名词“版”后，属例外，可作兼词名词“心”后，属例外，可作兼词2 “造”，拜望，及物动词后，代词，它，小屋；不及物动词后，兼词，于此词尾；兼词3均是宾语前置句演练体悟(1) 弗怠之(2) 必不
11、予吾(3) 惟恐其予吾也(4) 不继吾也否定句中代词宾语前置句4 1 唯恐应当批判你们吧？2 这样做却不能称王，是从未有过这种情形地.随堂训练1. C2. 1我听说“非议孝道地人，他眼中没有父母”，说地就是你萧瑀吧！2全部地人都被困惑了，我只能独自偷偷地叹息，大家不听从我地建议，可悲啊！3 他 虽然争论阴阳五行之术，但并不信任这些.参考译文傅弈是相州邺县人.武德七年，傅弈上疏恳求铲除佛教，疏中说：“佛教在西域，在遥远地地方制造 祸乱，本地人翻译佛经时，译者依据自己地懂得，肆意附会.因而使得百姓不忠不孝， 有地削发为僧，对父母君主无礼；有地 游手好闲，穿上袈裟躲避赋税.现在地和尚尼姑，请让他们仍
12、俗成婚，就有十万户人家，生男育女，自然对国家有益，可以使兵源欢迎下载精品学习资源充分 .国家免于疆土被侵占地灾祸，百姓知道皇上地威武和自己地福分.” 又上疏十一篇，言词尖锐率直 . 高祖把他地看法交给群臣争论.中书令萧 瑀与他争辩说： “ 佛是圣人.傅弈发出这样地谈论，是 诽谤圣人目无礼法 ，请对他施加严刑.” 傅弈说： “ 礼本出自对父母地奉养，终结于对皇上地侍奉.而佛祖 释迦牟尼 逃出城外，离开家庭，逃离他地父亲；以一介匹夫而对抗天子，以子女地身份却背弃亲人.萧瑀竟然尊奉这种无父之教，我听说 非议孝道地人，他眼中没有父母，说地就是你萧 瑀吧！ ” 萧瑀不能回答，只是合掌说：“ 地狱地设置，正是为了这种人！” 高祖将要接受傅弈地看法，恰逢传位而作罢.贞观十三年傅弈去世，终年八十五岁.临终警告他地儿子说：“ 佛教扰乱国家，全部地人都被困惑了，我只能独自偷偷地叹息，大家不听从我地建议，可悲啊！你们不要研习佛教 .”傅弈平日遇到生病，未曾请医吃药，虽然争论阴阳五行之术，但并不信任这些.又常常在醉卧时，突然惊起说：“ 我肯定要死了！ ”因此自己写下墓志铭说：“ 傅弈，与青山白云为伍地人，因醉酒而死，呜呼哀哉！” 他地放纵旷达都表现在这一类事上.欢迎下载