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1、 42 第 32 卷第 6 期 2016 年 11 月 ( 社会科学版 ) Journal of Shandong University of Technology( Social Sciences) Vol. 32， No. 6 Nov 2016 中国旅游外宣英译文化异化与归化研究 李宗 政 1 ， 杨山 青 2 ( 1 山 东 理工 大 学 外 国 语 学 院 ， 山 东 淄 博 255000; 2 贵 阳 学 院 外 国 语 学 院 ， 贵 州 贵 阳 500055) 摘 要 翻译 中的 异 化 与 归 化 策 略是 由 施 莱 尔马赫提 出 ， 后经劳伦斯 韦努蒂加以 发 展 的 ，
2、两 种策 略 的 特点决定了 它们在 处理 文化 缺省现象时 存在 一定 的不 足 。 中国 旅游外宣 资 料 的 英译从根本上来说也是旅游 文化 要 素 的 翻译 ， 而异 化 与 归 化策 略 在 处理该问题 时 各 有利弊 ， 因 此在 旅游外宣英译 中应 把握 异 化与 归 化的 程 度 ， 不可片 面追 求 其一 而 不 及 其 余 ， 而是将两 种 策 略有机 结 合 ， 以更好地保 障 旅游 的文 化 传递功能 。 关键 词 文 化 ; 异 化 ; 归 化 ; 文 化 缺省 ; 旅游 资 料 中图分类 号 H315 9 文献标识 码 A 文章编 号 1672-0040( 2016
3、) 06-0042-04 文化 的 概 念 非 常 广 泛 ， 难以严格定 义 ， 国 内外关 于 文 化的 定 义 有几百 种 之多 。 美 国 著名翻译 家 奈达认为 文化 是 “ 一 个 群 体 所形成 的 思想 观 念 和 社 会 实 践 的总 和 ” 1 78 。 这无疑 体 现了 其 社会 性 、 历史 性 、 民 族 性与 地域 性 。 语 言 作为 文 化 的重要 载 体 ， 必然具有所 处 时代 的 烙 印 。 与 之 同 期 的 俄罗斯 文化学 家 洛 特曼认 为 : “ 没有 一 种 语言 不 是 植根 于某 种 特 定 文化 之 中 的 ， 也没有一 种文化不 是以 某
4、 种 自 然语 言 的 结构为 中心 的 。 ” 2 212 作 为 语 言 、 文 化 沟 通 的 桥 梁 ， 翻译 不 可能脱离 文化 而独 立存 在 ， 因 此 译 者在 翻 译 中应 保 持 源语 文化在目的 语 文化中的 可 接 受 性与 相 对 独 立性 。 一 、 关于文化异化与归化的研 究 由 施 莱 尔 马赫提 出 ， 后经劳伦斯 韦努蒂 加 以 发 展 的 异 化 、 归 化法 是 既 对立又 统一 的 一 对 翻译 策 略 。 其 中 异 化法 要 求 译 者 靠向原作 者 ， 采用 与 原作 者 相一致 的 表 达方式来传递原 文的 内容 ; 而 归 化法则要求 译 者
5、 靠近 目 的 语读 者 ， 采 用 目的 语读 者 所习惯 的 表达方式来传递 原 文的 内容 3 40 。 与 其同时代 的 罗宾 逊 、 巴斯内 特也都批 判 了翻译 研 究 中 的 “ 西方 中心 主 义 ” ， 并 提倡译 作 应 该 体 现 其多 样 性 。 归 化 、 异 化 理论是伴随着 全球化的文 化 热 潮 进 入 中国 的 ， 而后 在 学 术 界引起了很 大的 反 响 ， 其 中 民 族 中 心 主 义 、 文化 身份认同等都起到了很 重要的 作 用 。 我 国 有些 学者 认为 应 提倡异 化 翻译 ; 有些 学者 提出翻译 应 该回 归归 化法 ; 还 有 些 学
6、者 从 不 同 角 度 、 采用 不 同语料 对 两 种 策 略进 行 了深度 分 析 ， 提出 不 能一味强调其一而 摈 弃其余 ， 而 应 以 文 化 构 建 为 目 的 ， 实 现 二 者 共 存 。 随着 中国 经 济社会的发 展 与社会文化 地 位的不 断提 高 ， 中 外 文 化 交 流 日 渐 频 繁 ， 来 华 游 客 也 呈 稳 步 增 长 态 势 。 旅游 业 是我 国 国 民经 济 的 战略 性 产 业 ， 中国 旅游 业 “十 二 五 ” 发 展 规 划纲 要 提 出 ， “ 坚 持 国 际 化发 展 ， 加强 国 际 交流 与 合作 ， 推动旅游 企 业 走出去 ，
7、提升旅游 业在国 际 上 的 竞 争 力 和 影 响 力 ” 是 旅 游 业 发 展 的 基 本 原 则 之 一 4 。 国 内一 些 学者 也从 不 同 角 度 探讨了旅游外宣 资 料 的 翻译 策 略 选择 问题 。 李 佳岑提出外宣翻译 的中国 特 色 词英译 应 采用以异 化 为主 、 归 化 为辅 的 翻译 策 略 ， 让 中 国 文 化得 到真 正 传 播 5 82-84 。 刘 士 祥 、 朱兵艳以海南地域 文 化 的英译 实 践 为 例 ， 从海南 国 际旅游 岛建设的角 度探 讨 了归 化 与 异 化 的 运用效 果 ， 提出异 化 已成为趋 势 ， 但是 无 论是归 化 还
8、 是 异 化 都 不 能 一 概 而 论 6 110-113 。 姚 玲 、 黄 晓 林以桂林 国 际 旅游 博 览 会 外宣 文 本 的 翻译为 基 础 ， 分 析 得出旅游外 宣 文 本 的 翻译 应 采用异 化 为 主 、 归 化 为辅 的 策 略 7 144-145 。 涂 熙 玲 以红 色 旅 游景点 中 的 “ 红 ” 字翻译 为 例 ， 提 出 在 翻 译 红 色 旅游 文化资 料时 应 本着传播红 色 文 收稿日 期 2016-05-11 基金项 目 国家社科基金项 目 “ 旅游 资 料民 族 民 间文化 元素翻译 研 究 ” ( 11XYY030) ; 山东 省 高 等 学
9、校 人文社科 研 究 计划 项 目 “ 汉 语 全球 化 视 角 下 的 论语 英译 研 究 ” ( J12WE25) 。 作者简 介 李 宗 政 ， 男 ， 山 东 莒南 人 ， 山 东 理工 大 学 外 国 语 学 院 讲 师 ， 文 学 硕 士 ; 杨 山 青 ， 男 ， 重 庆 人 ， 贵 阳 学 院 外 国 语 学院教授 。 43 化 、 让 外 国 游 客 接 受 中 国 红 色 文 化 的 目 的 选 择 翻 译 策 略 8 130-131 。 由此 可 见 ， 旅 游 资 料 外 译 的 归 化 与 异 化 问 题 已经引起 学者的 广泛关 注 。 由于 旅游外宣 资 料 的
10、译介 不 仅 仅 是 两 种 语 言 的 转 换 ， 更 重要的 是两 种不 同 文化间 的 交流 与 融 合 ， 而 且异 化 或 归 化策 略本身 在 独 立 处理 文 化 要 素时都 存在 一定 的不 足之处 。 因 此 译 者在 翻译 过 程 中 应 首 先 分 析两 种 策 略 自 身 的不 足 ， 进而避免其 不 利 影 响 ， 更好地促进旅游 文化 产 业的发 展 。 二 、 异化策略独立处 理 文 化 缺省的不足 异 化 的 根 本 就 是 靠 向 源 语 文 化 ， 保 持 “ 异 国 情 调 ” 。 韦努蒂认为翻译 的目的 不 是 在 翻译 中 消除 差 异 ， 而 是 “
11、 偏 离本土 主 流 价值 观 ， 保留原 文的 语言和 文化 差 异 ” 9 242 。 虽然 该 策 略 有 其 自 身优 势 ， 但 在 旅游 资 料翻译 中 易 于 造 成 文 化 误读 、 土 著 文化与 游客 文化的 矛盾 以及旅游市 场 的 欺骗 性 等缺陷 。 ( 一 ) 扩 大文 化 的 内 涵 和 外 延 ， 增 加文 化 误 读可 能 词 义在 语言 学层面 上来说 既 有其内 在 涵 义又 有其外 延 。 约翰 里 昂 斯把词 义 定 义 为 “ 该词 与 同一语言 中 其 他词所构 成 的 系列语 义 关 系 ” 10 80 ， 包括概念 意 义 、 内 涵 意 义
12、、 风 格 意 义 、 感情意 义 、 联想意 义 、 搭 配 意 义 、 主 题 意 义 等七 种 主 要类 型 。 据 此 ， 我 们不 难 发 现词 义的 理解 是 随 着客 观变化 而改 变 的 ， 受上下 文 语 境 、 感情 色 彩 、 使 用 场合 、 读 者 水平 、 阅 历 差异等 要 素 的影 响 。 由 于 异 化 策 略就是 要 保 持 翻译 中 的 “ 异 国 情 调 ” ， 因 此对 源语 的 理解就决定了翻译 的 成败 。 在 旅游 资 料 的 翻 译 中 ， 有 些 翻译 并不完 全 是从词 义对 等 的角 度来进行 的 。 翻译是为旅游宣传 、 刺激 旅游消费
13、服务 的 ， 因 此 异 化策 略 在 旅游 资 料 的 翻译 中 可使其词 义 范围 发生变 化 。 如 “ 七 彩 云 南 ” 这 一 旅游宣传描绘了 云 南 的 多民 族 、 多景 色 、 多 物 种 等 特 色 。 但 “ 7 Colored Yunnan” 这一异 化 译 文 易 于 误导 外 来 游 客 从 字 面 来 理 解 “ 七 彩 ” ， 而 事 实 上 此 处 之 “ 七 ” 仅 意 指 “ 多 ” ， 因 此 译 成 “ Colorful Yunnan” 会 更 好 地 帮助外 国 游 客 理解 ， 促 进 旅游 文 化 交流 。 在 翻译 过 程 中 片 面追求 异
14、化极 易 造 成 文化 误译或 文 化 缺失方 面 的 语用 错 误 ， 而这些 错 误 又 可能引 发 一系 列 的 问 题 ， 造 成 不 必 要的 麻 烦 。 喀 什 地区多处饭店招牌 将 “ 民 族 风 味餐 厅 ” 译 为 “ National Flavor Restaurant” 。 此 类 翻译虽 在 我 国 多地可 见 ， 但出现 在 新疆尤其是南疆尤 为 不 适 。 因为 在 英 语 中 “ national” 指 的 是 “ 民 族 的 、 国家 的 ” ( of a nation) ， 因 此 该译 文 易 于 误导 外 国 游 客 理解 成 “ 中 餐 厅 ” 或 “
15、汉 族 风 味餐厅 ” 。 然而 事实 并 非 如 此 ， 民 族 风 味 餐 厅 在中国 指 的 是少数民 族 特 色 餐厅而非汉 族 的 ， 因 此 异 化策 略 在 处理 此类文化 缺省现象 的 弊端显露无遗 。 译 者 在 翻译时 如 能补 全 缺省 的文化 要 素 ， 译 成 “ Uygur Restau- rant” 会 更好地促 进 文 化 交流 。 当 然 ， 异 化 能否 造 成误读 还取 决 于 读 者 或 听 者 的 文 化接 受水平以及他 们对 外来语言 的 把握程度 。 以 中国 历 史 故 事 为 例 ， 冷 斋 夜 话 ( 卷 一 ) 记 载 : “ 白 乐 天
16、每 作 诗， 令一老妪 解 之 ， 问 曰 解 否 ? 妪 曰 解 ， 则彔 之 ; 不 降 ， 则易 之 。 ” 此 典故从 一 个 侧 面 告诉 人 们 ， 能否 在文化 交流 中做 到行 之 有 效 ， 译 者需要 充 分考 虑受众 的文化 水平及理解 力 ， 然后决定是否采 取 异 化策 略 ; 否 则 异 化 翻译 只 能是 对 牛弹琴 ， 由此 造 成 文 化 误读也 就 成 为 必然了 。 ( 二 ) 两 种 文 化之 争 : 游客与所 在国人 们的 文 化差异 及 矛 盾 旅游 文 化 可 指旅游 过 程 中 所涉及到 的 一 切 文 化 ， 它 促 使 不 同 文 化 、 不
17、 同民 族 间的 交流趋 于 频 繁 ， 增强 人们 之 间的 彼 此 了 解 。 但 在 旅游 文化 交流 中 ， 文化的 巨 大 差 异 不 可避 免 地 造 成 本 土 文化 与 外来 文化 的 冲 突 ， “ 外来 文化 的 强 势 入 侵 与 价 值 扩 张 ， 势 必 激 发 本 土 文 化 的 自 我 保 护 ” 11 26 。 异 化策 略 出 于 保 持 “ 异 国 情 调 ” 的需 要 ， 最 终 造 成 其 指导 下 的 翻 译 活动 不 但 不 能缩小 文化 之 间的 差 异 ， 反 而 会 放 大 两 者 之 间的 差 异 ， 进而激 发 外来 文化与 本土 文 化
18、的 更 大 矛 盾 与 冲 突 ， 不 利 于 本土 文化与 外来 文化的 交 流 与 融 合 ， 也 不 利 于自 身 在全球 化 背景下 的 综合 发 展 。 在 当 今 社 会 任 何 文化 群 体 都 不 可能 不 受外 在 影响 而 “ 独 善 其身 ” 。 在 旅 游 文 化 中 ， 本 土 与 外 来 文 化 的 冲 突 随 处 可 见 。 为 了 更好地 实 现 文 化 交 流 ， 繁 荣旅游 文化 产 业 ， 译 者 在 旅游 资 料 外 译 过 程 中不 宜 过 度异 化 ， 而 应 该是多 种 策 略 的 结合 。 如 在 成都 武侯祠景 点 ， 有 如 下 文 字介 绍
19、 : “刘 备 章 武 三年 病死 于 白帝 城 永 安 宫 ， 五 月 运回成 都 ， 八 月葬 于 惠陵 。 ” 该段 文 字信息 含 量 非 常 大 ， 涉及 三国 历 史 、 中国 的 皇帝 纪 年法 及古城名称 等 ， 外 国 游客很难理 解 。 异化 译 法 会 放 大文 化 差异 ， 加 重 外 国 游客 的 输入负 担 ， 让他 们 不 知所 云 ， 降低旅游乐 趣 。 因 此此 处可省略一些 不直 接 影 响 游 客 旅行 的 信息 ， 并 转皇帝纪 年法 为 公 元纪年 法 ， 可 译 为 : “ Liu Bei died ill in the year 223 at to
20、day s Fengjie county， Sichuan Province， and was then moved and buried here later in the same year ” 这样外 国 游客可了解 基 本 历 史 事 实 ， 同时 不 会 影 响 旅 游 的 乐 趣 ; 如 有游客 需要 进一 步 了解 具 体 历 史 事 件 ， 可 自 行查阅 、 咨询 。 再 如 中 国 的 桂林著名景 点 “ 五 福塔 ” 就是 以 传统吉 语 “ 五福临 门 ” 命 名 的 。 因 此 完 全 意 义 上 的 异 化只 能使 中 英 两 种文化 的 差异或 对立 更明 显 ，
21、 让外 国 游客 不 知所 云 ， 不 利于文化 交流及旅游经 济的发 展 。 因 此 音译加 注法 译成 “ Wu Fu Tower ( Five Fortunes Tower) ” 会 帮助读 者 或游 客 通 过 联想 发 现 两 种文化的 内 在 联 系 ， 增加阅读或旅游 的 更 大 乐趣 。 由 此 可 见 ， 完全的 异 化策 略 不 可能 得 出好 的 译 文 ; 以异 化 为主 ， 加以 必 要的 归 化 解释才是 文化 旅游 景 点名称英译 的 更佳解决方案 。 ( 三 ) 有 名 无实 的旅游 宣传 的危害 中国 旅 游 业 “ 十 二 五 ” 发 展 规 划 纲 要 提
22、 出 ， 按 照 “ 全面 发 展 国 内旅 游 、 积极发 展 入境旅 游 、 有 序 发 展出 境 旅游 ” 的 战略方针 ， 积 极 推 动旅游 业 的 产 业 化 、 市场 化 、 国 际 44 化 和现代 化 发 展 4 。 这 一 目 标 的 实 现离 不 开旅游管 理 45 及旅游宣传 的国 际 化与 规范 化 。 但 是 在 我 国 ， 旅游外宣翻译一 直存在 一系 列 的 质 量 问 题 。 究 其 原 因 ， 首 先 ， 从 观 念认识上来 说 ， 很 多 人 认 为 外 译 的 旅游宣传 才 “ 正 规 ” ， 才 能 与 世界 接 轨 ， 而且认为 懂 点 外语 的 人
23、 都可 以 翻译 旅游材 料 ; 其 次 ， 从管理及 资 源 的 角 度 来 说 ， 旅游管 理 部门 还存 在 制 度 不 健 全 、 管理 不 到 位 的 现状 ， 而 且旅游翻译 人 才相 对 短 缺 。 最终旅 游市场 为 了 追 求 英 文 宣传而粗 制 滥 造 ， 甚至虚假宣 传 。 这 在 客 观 上欺诈了 不 懂 英 文的 游 客 ， 也给 业 内 人士 以 不 知所 云 的 感 觉 。 因 此 我 们 必 须 “ 加 大投 入 以促进旅游产 业的国 际 化 ， 构 建 旅 游 产 业的 可 持 续 发 展 与核心 竞 争 力 ” 4 ， 严 加 规范旅游翻译市 场 ， 避
24、免 有名无 实的 旅游宣 传 ， 杜绝跟 风 拼凑外 文 宣传材料 的 行为 。 否 则 受损 的不仅仅 是旅游品 牌以及地 方 旅游形象 ， 更是旅游 业的 国 际 化 进程 。 旅 游 业不 仅 具有 经 济 环 保 、 发 展前景广阔 的 特 点 ， 而 且 在 推动 国 民 经 济发 展 、 促进地方经 济建设 方 面 有着 不 可替 代 的 作 用 。 因 此 为了扩 大 旅游宣 传 ， 大 力 发 展旅 游 业 以服务地 方 经 济 ， 近些 年 来众多城市竞相 追 逐 “ 优秀 旅 游 城市 ” 称号 。 但 如 何翻 译 “ 优秀 ” 呢 ? 据 陈 刚调 研发 现 ， “ 优
25、秀 ” 是一 个 主 观色 彩很浓 、 内涵很广 的 形容 词 ， 似乎 难 以量 化 ， 它 在 英 语 中 的 对 应 词 “ excellent” 也 含 有 这 一 意 思 12 32 。 因 此国 内 大 部 分人 将 “ 优秀旅游 城 市 ” 异 化 译 成 “ Excellent Tourist Cities in China” 。 但问题是这些城市 真 的 优秀吗 ? 细 数近些 年 来有关旅游方 面的 相关报 道 ， 我 们不 难 发 现这些所谓 的 优秀旅游城市也广泛 存在 一些 不 优秀 的 方 面 ， 如 旅游消费宰客现 象 、 旅 游 “ 弃 客 ” 现 象 等 。
26、因 此 “ excellent” 很难经受 住 市场 的考 验 ， 或 许 “ top” 或 者 “ leading” 更 贴 切 一 些 。 虽 然 不 能 确 保 这 些 城 市 绝 对 优 秀 ， 但 至 少是 在中国 旅游 大 环 境 中的 更佳 选 择 。 同 样 ， 喀 什 香 妃 墓 门 前 的 一 块 警 示 牌 “ Dangerous! Falling! ” 也 会 让外 国 游 客 不 知所然 ， 不 知是 该担 心自 己 掉 下去 ， 还 是 该 担 心 头 顶 有物 坠 落 ? 事实 是 ， 此 警示牌是 有 关 部门 为防止这座 文 物 建 筑因 年 久失修而 造 成
27、 的 墙砖脱 落 伤 害到游客而 设立 。 但 此 处 的 信息缺损 会 让外 国 游客 无所适从 ， 在 客 观 上严 重影响 并 危害旅游品牌及旅游 形 象 。 因 此 译 者 应 该 补 全 缺 损 信 息 ， 不 妨 译 成 “ Mind the falling tiles” ， 以消除语言歧 义 ， 保 障 游 客 安 全 。 三 、 归化策略独立处 理 文 化 缺 省的不足 与 异 化 相反 ， 归 化 要 求 译 者 靠向 目的 语读 者 ， 采用 适 合 于目 的 语 言 读 者 习惯 的 表达方式来传递原 文 内 容 ， 该 特点决定了 在 其指导下 的文化 翻译易 于 导致
28、地方语言语 义变 窄甚至消 亡 及旅游市场产品 的 趋同等 。 ( 一 ) 文 化融合 导 致 地方 语 言文 化语 义变 窄 以 至 消 亡 语言是 不 断 变化 着 的 ， 也是 在 使用 过 程 中 不 断 发 展 的 。 词 语 通 常 只 有 一 个 基 本 意 义 ， 且 具 有 相 对 稳 定 性 。 但 在 社 交 过 程 中 ， 词 义 经 常 受到 社会变 化 、 语言使用 者 以 及翻译 策 略 的影响 。 韦努蒂 在 其 译 者的 隐 身 一 书中 考察 了 从 17 世纪 直 至 当 代 的 西 方翻 译 ， 指 出 : “ 以 往 的 翻译传统是以民 族 中心 主
29、义 和帝 国 主 义的文化价值观 来塑 造 外 国文 本 的 ， 所提 倡 的 翻 译原 则 是 通 顺翻 译 和 归 化 翻 译 。 ” 13 188 在历 史 发 展 长 河 中 ， 世界 各国由于 政治经 济发 展 的不 均 衡 造 成 了 文 化 发 展 的不 均 衡 ， 从而产 生 了强势 与 弱势 文 化 之 分 。 随 着 全球化 的 进一步 发 展 ， 以英语为主 要 语 言 载 体的 强势 文 化 强烈 冲 击着非英语地方 文 化 ， 潜 在 威 胁 到 了弱势 文 化 群 体 。 强势 文化 的 译 者 在 “ 民 族 中心 主 义 ” 的影 响 下 ， 对 其他 文化的
30、文 本 进 行 “ 重 塑 ” ， 用译入语 中 的 文化 意象来传达原 文的 思想 。 这也解释了 为 什 么旅游 资 料 中 的 “ 神 ” 在 英译 时被译成 基 督 教 词 汇 “ God” 。 这样 的 翻译虽然 在 客 观 上能够更快捷地促进两 种文化 读 者的 交 流 ， 但 在事 实 上使 源 语 文 化中的 特定 文化 内涵丢 失 ， 导 致 特 定 词汇 的 语 义 范围缩小甚至消 失 ， 不 利 于 源语 文化 的 持 续 发 展 。 纵 观 汉 语 发 展 历 史 ， 在 外来 文化影响 下 发 生 语 义 变 窄以 至 于 消 亡 的 现象比 比 皆是 。 如 “ 幽
31、 默 ” 一词现代意 义 在中国文化 的 出现 、 传 播 与发 展是 归 化 弊端 的直接 体 现 。 该词 在 我 国 最早可 见于屈 原 的 九 章 怀 沙 : “ 煦 兮 杳 杳 ， 孔 静 幽 默 ” ， 意 指 “ 无 声 、 静 谧 ” 14 72 。 但 1924 年 林 语 堂首次 把 英 文 “ Humor” 译 为 “ 幽 默 ” 并 加 以 提 倡 15 60 ， 将 外 来 文 化 民 族 化 ， 民 族 文 化 现代 化 ， 其 在 古汉语 中的 本 义 逐渐 被 “ 有趣或 可 笑而 又 意 味 深长 ” 16 1571 所 取 代 。 即便是作为强势 文化 主
32、体的 英语 在 其 历史 发 展 中 也 一度受到了外来 文化的 强势 影响 。 李 赋 宁研究发 现是两 种 趋势推动了英语语言 的发 展 : 一 种 促使英语更加 丰 富 、 典雅 ; 而另外一 种 促 使 英 语保 持 其 纯 洁 与 朴 素 ， 也就 是 文 化融 合 过 程 中 归 化与 异 化的 相互作用 。 而 第二种 趋势 还 会 使 得 本 族 语 的 语言 文化 的 语 义变 窄 甚至消 亡 17 12 。 例 如 英语 单 词 cattle 来 源 于 中 古 英 语 单 词 chatle ( 财 产 、 动 产 ) ， 以 及 古 代 法 国 北 部 语 言 catel
33、 ( ONF Old Northern French catel) 18 66 ， 指 的 是 property、 livestock( 财 产 、 牲畜 ) ; 而在法 语这一 当 时强势 文化的影响 下逐渐窄 变 为现代英 语中的 animals of the species Bos taurus( 牛 ) 。 由此 可 见 ， 译入语 文化 适 应 源语 文化的 归 化 翻 译 策 略易 于 导 致 文 化 竞争力 不 均衡下 的文化发 展 不 均 衡 ， 甚 至使 得 弱 势 文化变得 更弱 直 至消 亡 。 在 旅游 资 料 中 ， 由 于 旅游 文化 特 别 是原始 部 落旅游 文
34、化 有其独特 的 历史 特 点， 因 此 译 者需 要 担 当 起 原始 文化 传承 者的角 色 ， 尽量 保 持 其特 色 。 如 贵 阳 观 山 湖 公 园 内 的 锦 鸡 铜 鼓 雕 塑 上 将 “ 每逢 节 日 ， 苗 族 姑 娘 身 着 锦 鸡 服 ， 跳 起 锦 鸡 舞 ” 译 成 : “ During their folk festivals， young girls dress in golden pheasant costumes to go dancing ” 这 一 译 文 将 “ 锦鸡 舞 ” 的 民 族 特 色 舍 弃 ， 不 利 于 民 族 文化的 传 承 。 因
35、此 翻译时 不 妨采用 音 译 加 注 的 方 式 译 成 “ Jinji Dance ( a special folk dance of Miao Minority) ” ， 以保 持 苗 族 文 化 这 一 传统习俗 。 ( 二 ) 旅游市 场产 品的趋 同性 旅游是 一 种文化 现 象 ， 也是 一 种 经 济 现 象 。 在 当 今 46 社 会 ， 任 何 一 个 民 族 的 文 化 及 个 人 都 不 可 能 孤 立 存 在 。 旅 游 过 程也 是 一 个文 化 交流 与冲 突 的过 程 ， 在 旅游 时 ， 人 们与 异 族 文 化 接 触 的过 程 也就 是 将该异 族 文化
36、 不 断 融 入 到本地 的过 程 ， 也 是 一 个影 响 异 族 文化 的 过 程 。 我 国 有着 丰 富 的 旅 游 资 源 ， 包括 文 物古 迹 、 自 然景 观 和民 族 风 情等 。 各 地域 的不 同 文化 因素 对 旅游 目的与 动 机同 样 发 挥 着 很强 的 刺激作 用 ， 因 此在 旅游 资 料 的 译 介 中不 宜 过 度 依 赖 归 化策 略 ， 而是尽量保 持 原 文化 的 特 性 ， 将原汁原味 的中国文化 呈 献给外 国 游客 。 然而 当 下旅游 文化 资 源 的 开 发 、 争 夺 乃 至 造 假 ， 已 经 成 为 常 态 。 如 湖 南 、 贵州
37、、 云 南 对 于 “ 夜 郎 ” 品 牌 的 争 夺 ， 还 有 “ 花 果 山 之 争 ” ， 李 白故里 、 花木 兰 故 里 、 炎帝故 乡 、 曹 雪 芹故里等 诸 多 “ 故里之争 ” ， 甚至 在山 东 阳 谷 、 临清 与 安徽黄 山 市徽 州 区 等地起了虚构 文学 人 物 “ 西 门 庆故里 ” 之 争 。 这些争 夺 实 质 上都 是 文 化资 源 的 盲 目 争 夺 ， 不 利 于 旅游 文化 市 场 的 多 样 化 ， 不 利 于中国文化 走出 去 。 因 此各 地区 在大 力 发 展旅游 业 时 应立 足 本 地 特点 发 展 自 己 的 特 色 ， 拒 绝 “ 一
38、 片抄 ” 的 乱象 ， 真 正 让 中国文 化 走 出 去 。 文化 资 源 的 开 发在 一定程度上也是一 种 破 坏 ， 不 过 是保护名 义 下 的 一 种高级 破坏 。 一些独具民 族 特 色的 民 族 传统 文化 在 外 来 强势 文 化 的 归 化影响 下传统民 族 文 化 意 味 锐减 ， 成了外来 文化 的 “ 俘 虏 ” 。 旧城改 造 改掉 的 不 只 是 房 屋 ， 还 有其 丰 富 的文化 内 涵 。 祖先留下 的 民 族 文 化 及民 间艺 术 一旦 毁灭将 永 不 能复 生 。 “ 碓 窝 、 风 箱 、水 车 、 水 碾 、 吊 脚 楼 、 土掌 房 、 风 雨
39、 桥 有 的 已 经 消 失， 有 的 行将消失 ” 19 343 。 各 地丢失掉 的不仅 仅 是老屋旧 城 ，更 重要 的 是传统 文 化 及 文 化 特 色 。 因 此 译 者 翻译 文化 景点时 要 想保 持 原始 文化 特 色 就 面 临着 极大的考 验 。 而且 中国的 景点名称 大 都有着 极 其 丰 厚 的文化 内 涵 ， 或引经据 典 ， 或述 志命 名 ， 或沿用 宗 教 传说 ， 如 黄 龙 洞 、 爱晚亭 等 。 面对 境外游 客 时 ， 译 者 易 于 屈服 于 功利 性 ， 采 取 归 化 的 翻译方式 来 取 悦游 客 、 吸引 游 客 。这 种 处理方式是有百害
40、而无一利 的 。 正如 陈 刚所说 的那 样 ， “ 大 多欧 美 旅游 者 来 中国 就 是 求 异 : 了解异 国 文 化 ， 结 交 异 国 朋 友 ， 欣赏异 国文艺 ” 12 99 。 因 此 ， 我 们 在 向外 国 外 族 游客译介 中国 特 色的文化 资 源 时 ， 不 必为 了 “ 取 悦游客 ” 而片 面 地 归 化 中国 的 民 族 民 间文 化 ， 一味 追 求 中 国文化的国 际 化 。 否 则 ， 中国 的 景点外译 的实 质 就 会 变 成中国文化 传统 的 流失 ， 甚至是政治经 济发 展 的 失衡 。 四 、 结 语 虽然 归 化与 异 化 两 种策 略 各自
41、存在 一定 不 足 之 处 ， 但 二者的 有机结合可以弥补 各自 缺陷 。 因 此 译 者在 翻译 过 程 中需 要 时 刻保 持 清醒 的文化 意 识 ， 挖掘两 种文化 的 差异 ， 取 长 补 短 ， 将 二 者 有 机 结 合 ， 以 实 现 文 化 传 播 的 目的 。 在 旅游 资 料 翻译 中 ， 译 者需要 最 大 限度地 异 化 民 族 民 间文 化 元素 ， 保留源语 文化 特 色 ， 同时 在 语言上 要 保 证 交流 的通 畅 性 。 能否做好旅游外宣翻译已经成为提升我 国 旅游 业在 国 际上 的 竞争力和 影响 力 的 关 键 ， 而做好 旅 游 资 料 的 翻译
42、 需要 译 者 将 归 化与 异 化 两 种 翻译 策 略有机 结 合 ， 取 两 种策 略之精 华 、 弃其糟 粕 ， 正 确处理旅游翻 译 中的文 化 缺省问 题 ， 达到 旅游翻译 的 最 高 境 界 ， 将旅游 的 文 化 传递功能放 大 ， 让 中 西方 文 化 交流更 通 畅 。 参 考 文 献 1 Nida， E A Language and Culture: Contexts in Translating M Shanghai: Shanghai Foreign Language Education Press， 2001 2 Lotman， Y M ， Uspensky B
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