中学生服装美.docx

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1、中学生服装美 关于中学生的服饰,现在是一个比较热门的话题。它,不但受到学生、老师及教化行政部门的关注,也受到家长、服装业和社会的关注。这当中有经济利益问题,艺术修养问题,思想品德教化问题,甚至涉及培育什么样的人的问题。因此,对中学生的服饰问题绝不能掉以轻心,肯定要加强教化和引导。下面谈点自己不太成熟的看法。 一、不行忽视的现象 现在,中学生的服饰方面出现了许多不行忽视的现象: 1、崇尚名牌,相互攀比。成都树德中学的魏盛怀同学讲:他读初中时上的是“贵族学校”,那儿的学生几乎都是穿的名牌货,从上千元一双的球鞋,几千元一套的衣裤到上万元一块的手表。甚至有的同学开玩笑说,只差没拿钱当手纸用。其实,这种

2、现象绝不只出现在“贵族学校”,就是一般的重点中学也屡见不鲜。四川省自贡市解放路中学的李羚同学说:她班上有一位同学,母亲是厂里的后勤工,父亲在外地打工,但她却一身名牌。这实际是虚荣心在作怪,她生怕人家瞧不起她而硬撑着。 2、为了美,不惜损害身体。如广东佛山某中学高二的女生小钰,脚比较大(40码),她虽然细心装扮,但无论穿多么美丽的衣服,总觉得自己的脚与之不协调。她谈恋爱失败后,就归咎于这双大脚,于是背着父母偷偷花了2000元钱到整形医院去动手术,将脚骨去掉了一根。这样脚是比过去好看了一点,但走起路来摇摇摆晃的,还隐隐着痛。这是典型的“削足适履”,不惜以健康为代价来换取所谓的漂亮。据调查,在佛山类

3、似小钰的状况还不少。 3、不懂美,把自己装扮成一个成人。美,人人都爱,但要留意不同年龄阶段的人有体现年龄特色的美。但现在有少数学生浓妆艳抹,烫奇异发型,戴手饰、耳环、金项链,穿得过短过露,装扮得完全不像一个学生,把青年人朝气蓬勃的精神面貌掩盖完了。她们把精力全花在装扮上,将学习撂到九霄云外。这种学生十个至少有九个是学习特别差劲的。 4、为穿戴,不惜父母的血汗钱。江西省湖口县二中的殷维同学说:他邻居张阿姨家的女儿才12岁,穿的用的却样样讲究,若妈妈不满意她的要求就不吃饭,不上学。张阿姨的经济条件不太好,万般无奈之下,只好买些一般服装再换上名牌服装的铭牌来满意女儿的虚荣心。 5、无钱穿戴,铤而走险

4、去偷盗。江西省新干县公安局的民警罗小群反映:小A是一名中学生,他也卷入了“名牌热”潮流,但家里贫困无法满意他的欲望,于是就偷。他先偷家里的钱,被父母发觉后,被爆打一顿;后来就去偷商场,几经得手,最终还是被当场逮住。罗小群说,这样的案例在他们那儿不是一个两个。 要解决以上上问题是一个系统工程。我只能从审美的角度来谈谈自己的观点。 二、谈服装的艺术性 服装在远古时代的主要功能是爱护人的身体,即冬天御寒,夏天防晒,避开昆虫钉咬等。但就是在那个时代,人们也尝试着用贝壳串成项琏来装扮自己,使服饰初显艺术功能。后来,随着社会的进步,服装的爱护功能渐渐减弱,艺术功能却渐渐增加。到现代,其艺术功能已大大赛过了

5、爱护功能。闻名艺术家陈逸飞就指出:“绘画也是一种美,但绘画作为静态艺术好像不像服装那样能够变更一个人,服装被称为流淌的艺术。”既然服装是一种艺术品,它就特别讲究文化底蕴,它就应当具备浓郁的民族特色、显明的时代感和突出的特性。 首先谈民族特色。 什么是民族呢?民族是指人们在肯定历史发展阶段形成有共同语言、共同地域、共同经济生活及表现于共同的文化上的共同心理素养的稳定的共同体。 这里所讲的民族特色有广义和狭义两种。 广义的指全世界的多种民族:如俄罗斯族、斯拉夫族(欧洲)、大和民族(日本)、日尔曼族(德国)、犹太人、库尔斯克人(依拉克)、土著人(澳洲) 全世界的各个民族都有各自的民族服装。 狭义的民

6、族是指华人,就是居住中华大地上的56个民族:有汉族、回族、壮族、苗族、土家族、蒙古族、藏族、维吾尔族、傣族、彝族 56个民族有56种民族服装。(找几个有代表性的民族的服饰图片资料) 更狭义的主要指汉民族。汉民族有汉民族的服装。 但社会进步到21世纪后,世界各国都在对外开放、国与国之间的交往更加频繁,各种文化都有在相互渗透,因此各民族的服饰也都在相互借鉴,相互融合。如西方的西装、茄克、牛仔服早已为我们中华民族接受,特殊是年青一代更是宠爱。反过来,我们的唐装、旗袍也为外国人接受。比如,牛仔服中的小喇叭裤就是受我们敦煌壁画上的“飞天”服饰启发而设计的(敦煌壁画的图片资料)。就是在国内,各少数民族的服

7、饰也在与汉民族服饰融合。 再谈时代感。 时代是指历史上依据政治、经济、文化等状况而划分的某个时期,如我们中国就经验了夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、晋、十六国、南北朝、隋、唐、五代十国、宋、元、明、清、中华民国和中华人民共和国这些历史时期(时代)。 各个时代有各个时代的服饰特色。这些特色由样式、面料、色调、结构等确定。下面以唐代和清代的女性服装为例来说明。 纺织品在中国历史上源远流长,棉、麻、丝的织品在夏、商、周就已出现,到唐代已盛行。那时,在上层社会丝绸更是主要的服饰面料;样式则融进了西域(中亚)特色,是低胸的大摆长裾;色调非常明丽;结构上,还配有长长的披带。 现在,时代前进了,但民族的优秀

8、文化还要继承法、好的传统还要发扬。其实,当前流行的的吊带服就是从我们传统“肚兜”衍化而来的;许多连衣裾的上半部就是旗袍的变形;有众多的晚礼服是在旗袍的基础上设计的;尤其是舞台上的演出服装,更是传统与现代相结合的典范。(见相应的图像资料) 最终谈特性。 艺术最讲究特性。前面讲的民族性就是我们民族的特性。下面讲的特性也有广义和狭义之分。 广义的特性就是前面提到的年龄特色和职业特色。 不同的年龄段有不同的服饰特色,就是要体现那个年龄段的人群的精神风貌。如:儿童的特色天真烂漫;少年的特色活泼可爱;青年的特色朝气蓬勃;中年的特色成熟干练;壮年的特色深厚稳重;老年的特色烈士暮年,壮心不已。 另外,不同的职

9、业的服饰要体现职业特色:军人的特色威猛雄壮;学生的特色朴实而富有朝气;老师的特色 端庄高雅;运动员的特色健康强壮;干部的特色 成熟规范。 等等。 狭义的特性是指每个人的服饰要有自已的特点,千万不要看到人家怎样穿戴你就怎样穿戴。因为年龄、职业、经验、成长环境、受教化程度、经济条件、体形、肤色的不同,每个人都有自己特色,你的服饰肯定要与你的特性相乎,否则就会闹出“东施效颦”、“邯郸学步”的笑话。 三、外在美与内在美 诺贝尔物理学奖获得者杨振宁在谈美与理论物理学时,引用了美国韦伯斯特高校辞典中对美下的定义是:“一个人或一种事物具有的品质或品质的综合,它愉悦感官或使思想或精神得到开心的满意。”这个定义

10、表达了这样几层意思:第一,让你得到开心的感觉的人或事就是美;其次,使你感官产生美感的是外在美;第三,让你思想或精神产生美感的是内在美。 内在美是根本,外在美是补充,我们追求的是外在美和内在美的和谐统一。 内在美指的是心灵美、行为美和语言美。其表现是:在处理个人与国家的关系时,以国家荣辱为重,要酷爱自己的祖国;作为一个公民,要遵纪遵守法律,维护公共利益;在处理个人和集体的关系时,要酷爱集体,公而忘私;在处理人际关系时,要诚恳正直、团结协作;特殊是当别人有困难时,要充溢爱心,要助人为乐;表现在个人修养方面,要严于律已,自尊自爱、不畏困难、举止得体、言谈大方。这一切都干脆与一个人的文化素养相关。 外

11、在美就是体质健全,五官端正,衣着得体,修饰适度。简洁、统一,对称、和谐是外在美的四大要素,它能使人在感官上得到开心的满意。 简洁,就是不要搞得太困难、太累赘。诺贝尔物理学奖获得者李政道在论述科学与艺术的关系时,曾发表过一段精彩的论述。他说:“艺术,就是用创新的手法去唤醒每个人的意识和潜意识中深藏着的已经存在的情感。表达的手法越简洁,叙述的感情越普遍,艺术的境界就越高。” 统一,就是不要太分散,分散了就会使人产生杂乱无章的感觉。服饰的统一就要求服饰的色调、样式、风格、大小要相互支持、相互补充,不要相互抵消、相互拆台。大家对建国五十周年的大阅兵,还应当记忆犹新。我们三军仪仗队的战士,高度一样、服装

12、一样、姿态一样、步伐一样、神态一样,个个精神饱满、斗志昂扬,走出了军威、走出了国威。这种高度的统一美,能使人终身难忘。 对称,就是对中轴线而言,左右两边的部局要平衡。在建筑上,北京的皇家建筑群就是典范。以天安门广场为例:以毛主席纪念堂、人民英雄纪念碑、天安门、故宫为轴线,左右两侧的建筑群是对称的;而这些建筑的自身也是对称的。给人们一种庄重的美感。因此,我们的服饰也要讲究对称美。 和谐,指的是满意肯定的数学比例关系。比如黄金分割的0.618就是一种最能给人美感的比例。又如时装模特的胸围、腰围和臀围要满意肯定的比例关系才能入围;而芭蕾舞演员的对上下驱体和手臂的长度的比例都有严格的要求,因为只这样才

13、有美的魅力。 最终有几点说明: 1、上面分别从简洁、统一、对称、和谐四个方面来论述的美,实际这四者是相互联系的,是一个有机的不行分割的整体。比如。简洁与统一是密不行分的;对称与和谐是相辅相成的;统一与对称又有内在联系。等等。 2、美也要讲点辩证法,过分的简洁和统一显得太单调,这就需求适当点辍,“万绿从中一点红”可显得更美;过分的对称和严格地讲比例就显得呆板,有时要来点反对称或对称破缺,中国的篆刻有时要将边框有意弄损一点,使作品显得更活泼。 3、内在美是外在美的灵魂;外在美是内在美的载体。假如没有内在美的支撑,外表装扮得再花俏,也没有气质,甚至让人做呕。有的人虽然外表不美,但品德高尚,很有修养,

14、同样受到人们的爱戴敬重。 4、靠自己的努力来创建美。这一方面指,通过努力学习以提高自身的文化道德素养,从而铸造内在美;另一方面指,通过辛勤的劳动提高收入,以此塑造自身的外在美,并使二者达到完备的统一。现在你们读书和生活花的父母的钱,因此要特殊珍惜他们的劳动。 最终,用一个故事做为全文的结尾。这个故事是河北省乐亭县经贸局的李建山同志讲的。他说,在他上初中的时, 班上有一位同学家里生活很困难,每天总是穿一双破球鞋。到了夏天,鞋子难免发臭。晚上睡觉时,他就自觉将鞋子放到宿舍外边去。这双鞋始终穿了两年,实在不能再穿了才扔了。然而就是这样一位特殊寒酸的同学,高考时以全校第一名的成果考入了重点高校,毕业生后也找到了非常志向的工作,经济收入可观。后来在一次同学会上,他特殊惹眼,功成名就后,自然穿的都有是高档名牌服装,举止大方,谈吐高雅,令人刮目相看。而当年穿着时髦的那些学生,因无所作为,倒显得有些寒酸了。我想这个故事是发人深省的。它告知我们应当怎样去创建美。 第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页