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1、第二讲 文言文阅读1 三峡一、词语解释1.重点词语(1)自非亭午夜分 亭午:正午夜分:半夜(2)不见曦月:日光,这里指太阳(3)至于夏水襄陵:冲上漫上(4)不以疾也:快(5)则素湍绿潭:白色(6)属引凄异:接连不断(7)空谷传响,哀转久绝:回声;声音悲凉婉转2.通假字略无阙处：“阙”同“缺”，空隙、缺口3.一词多义自三峡七百里中：介词，于。这里是“在”的意思自非亭午夜分：连词，如果巴东三峡巫峡长：数词，确数，三猿鸣三声泪沾裳：数词，虚数，几回清倒影：名词，清波清荣峻茂：形容词，清澈至于夏水襄陵：与“于”连用，到了的时候每至晴初霜旦：到（1）自（2）三（3）清（4）至沿溯阻绝：动词，阻断绝 多生
2、怪柏：副词，极，最哀转久绝：动词，断绝，消失4.词类活用（1）虽乘奔御风：动词作名词，飞奔的马（2）则素湍绿潭：形容词作名词，急流（3）良多趣味：形容词作副词，甚，很（4）每至晴初霜旦：名词作动词，下霜，结霜（5）空谷传响：名词作状语，空旷的山谷里（5）绝5.古今异义（1）至于夏水襄陵古义：到了的时候今义：指可能达到某种程度（2）或王命急宣古义：有时今义：或许；或者（3）虽乘奔御风古义：即使今义：虽然二重点句子翻译1.重岩叠嶂,隐天蔽日层层的悬崖,排排的峭壁,把天空和太阳都遮蔽了2.虽乘奔御风,不以疾也即使骑着飞奔的马,驾着风,也没有这么快3.清荣峻茂,良多趣味水清树荣,山高草盛,实在是趣味无
3、穷4.每至晴初霜旦,林寒涧肃每到天刚放晴或下霜的早晨,树林和山涧显出一片肃杀和凄寒5.常有高猿长啸,属引凄异经常有高处的猿猴拉长声音啼叫,声音接连不断,凄惨悲凉6.空谷传响,哀转久绝空荡的山谷传来回声,悲哀婉转,很久很久也不消失三内容理解1.段落大意第1自然段:总写三峡的特点山高,岭连,中间狭窄第2自然段:写夏季三峡情景水涨流速,交通阻断第3自然段:写春冬时三峡情景水退潭清,风景秀丽第4自然段:写秋季三峡情景水枯,气寒,猿鸣凄凉2.中心思想作者通过对三峡形势和三季景色的描绘,显示了祖国河山的雄伟秀丽,表现了作者对祖国河山的赞美和热爱之情3.写作特色大笔点染正面描写和侧面烘托相结合动静结合课堂变
4、式练1.解释下列加点的词。（1）沿溯阻绝：（2）虽乘奔御风：（3）哀转久绝：（4）回清倒影：逆流而上。这里指飞奔的马。消失。清波。2.翻译下列句子。（1）自非亭午夜分，不见曦月。如果不是在正午，就看不见太阳，如果不是在半夜，就看不见月亮。（2）素湍绿潭，回清倒影。激起白色浪花的急流，碧绿的深潭，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。3.用“/”划分朗读节奏。（1）自 三 峡 七 百 里 中（2）其 间 千 二 百 里4.请分别概括三峡夏、春冬、秋三段时间的景色特点。夏季：水势迅急凶猛（奔放美）。春冬：景色秀丽奇绝（清幽美）。秋季：萧瑟凄凉（凄婉美）。/2 短文二篇(答谢中书书记承天寺夜游)一、词语
5、解释1.重点词语(1)晓雾将歇:消散(2)夕日欲颓:坠落(3)沉鳞竞跃:指水中潜游的鱼(4)相与步于中庭:共同,一起(5)庭下如积水空明:形容水的澄澈2.一词多义 古来共谈:共同 为字共三十有四:一共 猿鸟乱鸣:此起彼伏 自云先世避秦时乱:战乱 未复有能与其奇者:奇丽 舟首尾长约八分有奇:零数余数 未复有能与其奇者:参与这里有“欣赏”“领悟”的意思 念无与为乐者:连词,和(1)共(2)乱(3)奇(4)与 遂至承天寺寻张怀民:于是 遂迷,不复得路:竟然 遂至承天寺寻张怀民:寻找 未果,寻病终:随即,不久3.词类活用念无与为乐者:形容词作动词,游乐(5)遂(6)寻4.古今异义(1)四时俱备古义:季
6、节今义:时间(2)月色入户古义:门今义:住户人家(3)念无与为乐者古义:考虑,想到今义:思念二重点句子翻译1.山川之美,古来共谈山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈论赞赏的2.高峰入云,清流见底巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底3.青林翠竹,四时俱备青葱的树林,翠绿的竹丛,四季都有4.晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃清晨的薄雾将要消散了,传来猿鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山了,水中潜游的鱼儿争相跳出水面6.怀民亦未寝,相与步于中庭张怀民也没有睡觉,(于是)我们一起在院子里散步7.但少闲人如吾两人者耳只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了三内容理解答谢中书书:本文以清峻的笔触具体描
7、绘了秀美的山川景色,表达了作者沉醉于山水的愉悦之情,与古今知音共赏美景的自豪之感记承天寺夜游:本文描绘了作者在承天寺夜游时所见的月下美景,抒发了作者壮志难酬的苦闷心情贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲,面对挫折的豁达种种难言的感情尽在其中课堂变式练1.下列加点词解释有误的一项是（ ）A.月色入户户：门B.沉鳞竞跃沉鳞：指水中潜游的鱼C.晓雾将歇歇：休息D.夕日欲颓颓：坠落C【解析】C.歇：消散。2.下列加点词的意义和用法相同的一项是（）A.山川之美甚矣，汝之不惠B.实是欲界之仙都问今是何世C.念无与为乐者未复有能与其奇者D.相与步于中庭皆以美于徐公B【解析】A.结构助词，的/用在主
8、谓之间，取消句子的独立性；B.都是判断词，是；C.介词，和/参与，这里有“欣赏”“领悟”的意思；D.介词，在/比。3.翻译下列句子。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。月光照在庭院中，像积水一样清明澄澈，水中仿佛有藻和荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。4.下列对文章理解和分析有误的一项是（ ）A.“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”讲究色彩搭配，表现了一年之美，呈现出一派绚烂辉煌的气象景象。B.“猿鸟乱鸣”突出了猿、鸟的鸣叫声传入耳际，繁多杂乱。C.“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”没有写一个月字，却无处不是皎洁的月光。作者采用的是动静结合、正面形容与侧面烘托相结
9、合的方法。D.“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息。B【解析】B.“猿鸟乱鸣”的“乱”在文中是“此起彼伏”之意，而不是“繁多杂乱”。3 与朱元思书一、词语解释1.重点词语(1)天山共色:同样的颜色(2)从流飘荡:跟随(3)水皆缥碧:青白色(4)急湍甚箭:即“甚于箭”,意思是比箭还快(5)皆生寒树:这里形容树密而绿,让人心生寒意(6)泉水激石:冲击,撞击(7)蝉则千转不穷:表示多(8)横柯上蔽:树木的枝干2.通假字(1)蝉则千转不穷:“转”同“啭”,鸟鸣,这里指蝉鸣(2)窥谷忘反:“反”同“返”,返回3.一词多义 天下独绝:绝妙 猿则
10、百叫无绝:停止 自富阳至桐庐一百许里:确数,表示一百 猿则百叫无绝:虚数,表示多(1)绝(2)百 直视无碍:直接 争高直指:笔直 负势竞上:向上 横柯上蔽:在上面4.词类活用(1)风烟俱净:形容词作动词,消散殆净(2)任意东西:方位名词作状语,向东或向西(3)猛浪若奔:动词作名词,飞奔的马(3)直(4)上(4)负势竞上:方位名词作动词,向上(5)互相轩邈:形容词作动词,往高处远处伸展(6)望峰息心:动词的使动用法,使平息(7)横柯上蔽:方位名词作状语,在上面5.古今异义(1)自富阳至桐庐一百许里古义:表示约数今义:或许;赞许(2)鸢飞戾天者古义:至到达今义:罪过;乖张(3)经纶世务者古义:筹划
11、治理今义:整理过的蚕丝比喻规划管理政治的才能二重点句子翻译1.游鱼细石，直视无碍。游动着的鱼儿和细小的石子也都能看得清清楚楚。2.负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。山峦凭借（高峻的）地势，争着向上，这些山峦仿佛都在争着往高处远处伸展，群山竞争着高耸，笔直地向上，直插云天，形成千百座山峰。3.蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。蝉长久不断地叫着，猿持续地啼叫着。4.鸢飞戾天者，望峰息心；经纶事务者，窥谷忘反。那些极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，也会平息名利之心；那些治理国家大事的人，看到这些幽深的山谷，也会流连忘返。5.横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使是在
12、白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条互相掩映，有时也可以见到阳光。三内容理解本文生动形象地描绘了自富阳至桐庐一百多里的富春江上雄奇秀丽的景色,表现了作者向往自然避世退隐的高洁志趣课堂变式练1.下列加点词解释错误的一项是（ ）A.窥谷忘反（同“返”返回）B.在昼犹昏（夜晚）C.负势竞上（向上）D.从流飘荡（随着）B【解析】D.昏是“黄昏”的意思。2.下列加点词意思相同的一项是（ ）A.负势竞上至于负者歌于途B.天下独绝猿则百叫无绝C.望峰息心北山愚公长息曰D.急湍甚箭如使人之所欲莫甚于生D【解析】A.凭着/背；B.绝妙/停止；C.平息/叹息；D.都是“比较”的意思。3.翻译下列句子。（1）风烟俱净
13、，天山共色。没有一丝风，烟雾也完全消散了，天空和群山是同样的颜色。（2）从流飘荡，任意东西。（乘船）随着江流漂荡，任凭船随意向东或向西漂流。4.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）A.“风烟俱净，天山共色”一句从大处着笔，勾勒出富春江这幅山水画卷的整体气象。B.文中通过写水的“缥碧”“直视无碍”“急湍”这三个特点来表现富春江水之“异”。C.“经纶世务者，窥谷忘反”表现出富春江山水巨大的诱人魅力，令人陶醉其中，流连不已。D.文章生动而简练地描写了富春江山水的优美景色，抒发了作者向往自然、寄情山水的情感。B【解析】B.文中通过写水的“缥碧”“直视无碍”“急湍”这三个特点来表现富春江水之“疾”
14、。4 孟子三章(得道多助,失道寡助富贵不能淫生于忧患,死于安乐)一、词语解释1.重点词语(1)兵革非不坚利也:泛指武器军备(2)委而去之:放弃(3)安居而天下熄:指战争停息,天下太平(4)丈夫之冠也:古时男子二十岁行冠礼,表示成年(5)往之女家:这里指夫家(6)无违夫子:这里指丈夫(7)以顺为正者:准则,标准(8)与民由之:遵从(9)舜发于畎亩之中:兴起,指被任用;田地(10)傅说举于版筑之间:选拔任用(11)百里奚举于市:集市(12)行拂乱其所为拂:违背乱:扰乱(13)而后作:奋起这里指有所作为(14)征于色,发于声,而后喻:征验表现;显露流露;了解明白(15)入则无法家拂士:辅佐君王的贤士
15、(16)出则无敌国外患者:匹敌相当2.通假字(1)亲戚畔之:“畔”同“叛”,背叛(2)往之女家:“女”同“汝”,你(3)曾益其所不能:“曾”同“增”,增加(4)衡于虑:“衡”同“横”,梗塞不顺(5)入则无法家拂士:“拂”同“弼”,辅佐3.一词多义 威天下不以兵革之利:锐利 天时不如地利:有利 是焉得为大丈夫乎:能够 得志,与民由之:实现 独行其道:道路 妾妇之道也:原则,行为准则 得道多助:道义 戒之曰:告诫 必敬必戒:谨慎(1)利(2)得(3)道(4)戒 以顺为正者:准则,标准 立天下之正位:正确的 丈夫之冠也:助词,用在主谓之间,取消句子独立性,不译 往之女家:动词,去,到 居天下之广居:
16、助词,的 与民由之:代词,正道 夫环而攻之:连词,表修饰 而后作:连词,表顺承,然后 然后知生于忧患而死于安乐也:连词,表并列 一怒而诸侯惧:连词,表顺承(5)正(6)之(7)而 舜发于畎亩之中:兴起,指被任用 发于声:显露流露 舜发于畎亩之中:从 故天将降大任于是人也:给 生于忧患:处于之中 征于色:在 管夷吾举于士:狱官 入则无法家拂士:贤士(8)发(9)于(10)士4.词类活用(1)域民不以封疆之界:名词作动词,限制(2)固国不以山溪之险:形容词作动词,巩固(3)威天下不以兵革之利:形容词作动词,震慑(4)丈夫之冠也:名词作动词,行冠礼(5)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:动词的使动
17、用法,使惑乱(迷惑);使改变(动摇);使屈服(6)必先苦其心志:形容词的使动用法,使痛苦(7)劳其筋骨:形容词的使动用法,使劳累(8)饿其体肤:形容词的使动用法,使经受饥饿(9)空乏其身:形容词的使动用法,使财资缺乏(10)所以动心忍性:动词的使动用法,使受到震撼;使坚忍(11)人恒过,然后能改:名词作动词,犯错误(12)入则无法家拂士:动词作状语,在国内(13)出则无敌国外患者:动词作状语,在国外(14)然后知生于忧患而死于安乐也:动词的使动用法,使生存;使死亡5.古今异义(1)池非不深也古义:护城河今义:池塘(2)亲戚畔之古义:与自己有血缘或婚姻关系的人今义:跟自己家庭有婚姻关系或血统关系
18、的家庭或它的成员(3)公孙衍张仪岂不诚大丈夫哉古义:真正,确实今义:真诚,诚实(4)是焉得为大丈夫乎古义:这今义:判断动词(5)丈夫之冠也古义:行冠礼今义:冠军(6)父命之古义:教导训诲今义:生命;命令(7)征于色,发于声,而后喻古义:了解明白今义:比喻二重点句子翻译1.域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。2.居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅仁，站在天下最正确的位置礼，走着天下最正确的道路义。3.得志，与民由之；不得志，独行
19、其道。实现志向时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现志向时，独自走自己的道路。4.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。5.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定先要使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺。6.所以动心忍性，曾益其所不能。用这些方法来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他不具备的才能。7.征于色，发于声，而后喻。表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。8.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
20、（一个国家）在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰，这个国家就往往容易灭亡。三内容理解得道多助,失道寡助:通过对“天时”“地利”“人和”三者加以比较,层层递进,论证了“天时不如地利,地利不如人和”的道理,指出统治者站在正义仁义方面,才会得到多数人的支持帮助,违背道义仁义,必然陷于孤立富贵不能淫:通过景公与孟子的对话,阐述了孟子对“大丈夫”的观点:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,表现了孟子对“仁”“礼”“义”的坚守生于忧患,死于安乐:本文采用举例论证和道理论证相结合的方法,由个人推及国家,论述了忧患的重要性:忧患使人奋起,使国家强大;安
21、逸享乐使人萎靡,使国家灭亡同时告诉我们逆境成才的道理课堂变式练1.解释下列加点的词。（1）与民由之：（2）夫环而攻之：（3）委而去之：（4）增益其所不能：遵从。围。放弃。同“增”，增加。2.翻译下列句子。（1）困于心，衡于虑，而后作。在内心里困惑，思虑堵塞，然后才能有所作为。（2）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。他们发起怒来，诸侯都会害怕；他们安静下来，战争停息，天下太平。3.得道者多助，失道者寡助一文的中心论点是什么？天时不如地利，地利不如人和。4.孟子是怎样来谈论“大丈夫之道”的？既要有行，“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”，又要有志，“得志，与民由之；不得志，独行其道”，还必须保持
22、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守。这样的人才能称之为大丈夫。5 愚公移山一、词语解释1.重点词语(1)惩山北之塞:苦于(2)指通豫南:直(3)杂然相许:纷纷地;赞同(4)曾不能损魁父之丘:削减(5)如太行王屋何:把怎么样(6)叩石垦壤:敲打(7)寒暑易节:更替(8)固不可彻:通达,这里指改变(9)子子孙孙无穷匮也:穷尽(10)何苦而不平:愁苦这里指担心(11)命夸娥氏二子负二山:背(12)无陇断焉:隔绝2.通假字(1)始一反焉:“反”同“返”,往返(2)汝之不惠:“惠”同“慧”,聪明(3)无陇断焉:“陇”同“垄”,高地3.一词多义 年且九十:将近 且焉置土石:况且 始一反焉:语气词
23、 且焉置土石:疑问代词,哪里 其妻献疑曰:代词,他的 其如土石何:语气助词,用在“如何”前面加强反问语气 惧其不已也:代词,他(1)且(2)焉(3)其 以君之力:助词,的 跳往助之:代词,代指愚公 虽我之死:助词,用于主谓之间,取消句子的独立性,不译 以残年余力:介词,凭借 河曲智叟亡以应:连词,来4.词类活用(1)吾与汝毕力平险:副词作动词,尽全(2)吾与汝毕力平险:形容词作名词,险峻的大山(3)箕畚运于渤海之尾:名词作状语,用箕畚装土石(4)之(5)以5.古今异义(1)达于汉阴古义:指山的北面水的南面,与“阳”相对今义:不见阳光;幽暗;昏暗(2)投诸渤海之尾古义:相当于“之于”今义:众,许
24、多(3)曾不能毁山之一毛古义:指草木今义:动植物的皮上所生的丝状物二重点句子翻译1.北山愚公者,年且九十,面山而居北山下面有个名叫愚公的人,年纪将近九十岁了,在山的正对面居住2.吾与汝毕力平险我和你们尽全力铲除险峻的大山3.以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?凭你的力气,连魁父这样的小山丘都不能削减,能把太行山王屋山怎么样?况且往哪里放置土石呢?4.邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚刚换牙(指七八岁),蹦蹦跳跳地去帮助他5.寒暑易节,始一反焉冬夏换季,才往返一次6.汝心之固,固不可彻你思想顽固,顽固到了不可改变的地步三内容理解1.课文内容第1自
25、然段:交待了故事背景,指出太行王屋二山的面积高度和地理位置,为下文移山负山等情节作铺垫第2自然段:写愚公决心移山,得到全家人的支持,并排除疑难,立即行动第3自然段:写愚公驳斥智叟的错误观点第4自然段:写天帝被愚公感动,移走二山,愚公的愿望终于实现2.人物形象愚公:目光长远,是一个有远大理想不惧怕任何困难有坚强的意志和顽强的毅力不怕吃苦敢于斗争的令人尊敬的老人智叟:目光短浅,冷漠逃避,畏难而止,自作聪明3.中心思想本文通过叙述愚公移山的故事,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了要克服困难就必须下定决心坚持奋斗的道理课堂变式练1.解释下列加点的词。（1）面山而居：（2）杂然
26、相许：（3）且焉置土石：（4）帝感其诚：居住。赞同。哪里。诚意，诚心。2.翻译下列句子。（1）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？就凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的草木都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？（2）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还担心挖不平吗？3.愚公之妻和智叟对愚公移山各持怎样的态度？请联系上下文回答。愚公之妻并没有反对移山，只是从关心的角度对愚公移山的能力和移山中处置土石的问题提出疑问；智叟则是对移山持反对态度，斥责愚公不聪明，讥笑他不自量力。4.故事最后是天神搬走了两座大山，那么愚公还是无能的，你同意这样的观点吗?愚
27、公挖山不止的精神甚至使山神都感到了害怕，连天帝都感动了。文章这样写不仅没有削弱人物，反而表现了愚公移山精神的伟大力量。6 周亚夫军细柳一、词语解释1.重点词语(1)上自劳军:慰问(2)已而之细柳军:不久(3)锐兵刃:这里指刀出鞘(4)彀弓弩:张开(5)持满:把弓拉满(6)天子且至:将要(7)居无何:不久(8)介胄之士不拜:将领(9)曩者霸上棘门军:先前(10)其将固可袭而虏也:必,一定2.通假字(1)军士吏被甲:“被”同“披”,穿着(2)改容式车:“式”同“轼”,车前横木这里用作动词,指扶轼3.一词多义 以备胡:连词,表目的,来 请以军礼见:介词,用 周亚夫军细柳:驻军驻扎 上自劳军:军队 至
28、霸上及棘门军:军营(1)以(2)军 乃以宗正刘礼为将军:动词,作为,担任 天子为动:介词,被 不闻天子之诏:助词,的 已而之细柳军:动词,到,往 称善者久之:补足音节,不译 于是上乃使使持节诏将军:动词,派遣 于是上乃使使持节诏将军:名词,使者,使臣(3)为(4)之(5)使 不闻天子之诏:名词,皇帝发布的命令 于是上乃使使持节诏将军:动词,下诏书 将军令曰:动词,下令 军中闻将军令:名词,命令4.词类活用(1)军霸上:名词作动词,驻军驻扎(2)介胄之士不拜:名词作动词,披甲戴盔(6)诏(7)令5.古今异义(1)天子先驱至古义:先行引导的人员今义:走在前面引导(2)于是上乃使使持节诏将军古义:符
29、节,皇帝派遣使者或调动军队的凭证今义:节日;节约(3)使人称谢古义:向人致意,表示问候今义:道谢(4)居无何古义:经过今义:居住二重点句子翻译1.至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎到了霸上和棘门的军营,(皇帝的车队)长驱直入,将军及其属下都骑着马送迎2.已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满不久到了细柳军营,军中官兵都穿着盔甲,刀出鞘,张开弓弩,把弓拉满3.将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见”将军周亚夫手执兵器行礼说:“穿戴着盔甲之将不行跪拜礼,请允许我用军礼参见(陛下)”4.曩者霸上棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也先前霸上棘门的驻军,简直就像儿戏一样,他们的将军一定可以
30、被偷袭并被敌人俘虏的三内容理解1.课文内容第1自然段:点明背景,交待边境的紧张形势和三支军队奉命驻守备战的情况第2自然段:通过描写汉文帝慰问军队的场面,集中表现了周亚夫治军严明刚正不阿的性格特点第3自然段:写汉文帝深明大义,赞叹周亚夫“真将军”风范2.人物形象周亚夫是一个治军严明恪尽职守刚正不阿的真将军汉文帝是一个勤于政事目光敏锐重视人才深明大义的皇帝3.中心思想本文通过描写汉文帝巡视慰劳细柳营的场面,表现了周亚夫治军严明刚正不阿忠于职守堪当重任的“真将军”形象4.写作特色课文采用了正面描写与侧面描写相结合的手法,从不同方面对比衬托,刻画了周亚夫“真将军”的形象文中正面描写的是周亚夫的言行,侧
31、面描写的是霸上棘门军的情况细柳军的严明军纪文帝的称赞等三处对比体现在:一是文帝到前两处军营时畅通无阻,而在细柳营两次不得入,这突出了细柳军军纪严明;二是文帝在前两个军营“直驰入”,而在细柳营“不得驱驰”,只能“按辔徐行”,这表现了周亚夫治军有方;三是天子到前两处军营时,“将以下骑送迎”,而周亚夫却“介胄之士不拜”“以军礼见”通过这些描写与对比,作者刻画出了周亚夫的“真将军”形象课堂变式练1.解释下列加点的词。（1）上自劳军：（2）已而之细柳军：（3）彀弓弩：（4）居无何：慰问。到，往。张开。经过。2.翻译下列句子。（1）军中闻将军令，不闻天子之诏。军营中只听将军的号令，不听皇帝发布的命令。（2
32、）于是上乃使使持节诏将军。于是皇上派遣使臣手持符节给将军发布命令。3.本文刻画了周亚夫什么样的形象？请简述本文塑造人物的方法。刻画了周亚夫恪尽职守、刚正不阿、治军有方的“真将军”形象。通过侧面描写（通过“军士吏”“军门都尉”等人的表现）、对比衬托（与霸上、棘门军对比）塑造周亚夫的形象。4.下列对文章理解和分析不正确的一项是（）A.课文通过描写文帝劳军这一场面，正面描写与侧面描写相结合，借助对比衬托的手法，鲜明地展现了人物的性格特征。B.课文开头先写文帝到霸上和棘门军的情况，为下文写文帝在细柳营遭遇的情况作铺垫。C.文帝到霸上和棘门两处军营时均可长驱直入，而到细柳营却是不得入，直至天子下诏书“亚夫乃传言开壁门”，可见细柳营军纪严明，而将士目中无人。D.课文结尾借文帝之口将霸上、棘门军与周亚夫再作对比，进一步衬托出周亚夫“真将军”的风范。C【解析】C.“将士目中无人”有误，文中表现了细柳军军纪严明和周亚夫的治军有方、恪尽职守。