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1、2022年湖南桃花源记导游词 桃花源是我国东晋大诗人陶渊明笔下奇文桃花源记所描述的避秦绝境原型,后人所称世外桃源真迹,距今已有1600余年的历史。下面是我为大家带来的湖南桃花源导游词，希望可以帮到大家。 桃花源记导游词 游客挚友们 大家好!欢迎来桃花源旅游观光! 桃花源位于湖南常德市西南部，东晋诗人陶渊明先生的桃花源记使桃花源名扬天下。千百年来，桃花源以其幽静秀美的独特风貌，吸引了多数慕名而来的游客，曾令多少游人痴迷，沉醉!她以红树、青山、斜阳古道著名，山中幽谷深深，曲涧潺潺，藏凤聚气，泻灵溢韵， 水回青嶂合，云度绿溪阴，当大家沉醉在偶闻黄发石中语，时有白云衣上生之意境时，自会有一种幽深安静之
2、感。 传闻武陵渔郎所逢桃花林，正是这片林子。每当桃花盛开，红云飘浮，赤霞腾飞，与沿溪松涛、竹风映照，奇丽多彩。可谓桃花流水杳然去，别有天地非人间。 现在登上的这座桥，叫穷林桥，以桃花源记欲穷其林而命名。桥下流水潺潺，桥畔桃花灼灼。传闻当年武陵渔郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，非常惊异。历经沧海桑田，桃花溪虽已没当年那么宽、广，但桃花照旧笑春风。 前面那座精致的建筑物就是菊圃，建于明万历年间，原为渊明祠，因陶渊明爱菊，遂改名菊圃，门口有副对联：却怪武陵渔，自洞口归采，把今古游人忙煞;欲寻彭泽令，问囵园安在，惟桃花流水依旧。是说当年武陵渔人，从世外桃源出来以后，把人间仙境透露出去，引采了古往今来的
3、游人想找陶渊明先生问良田美景原委在哪里，只有桃花流水千古不变。 走进菊圃大门，细致欣赏一下菊圃的建筑，菊圃四周环以垣墙，数处开窗，分前后两进，前进人门为鱼池，池旁绕以回廊。两旁随地形高下，雕栏疏棂，修竹垂影，兰桂飘香。池上石桥纵跨，狮象猴麟，分蹲左右;池后为花圃，金菊竞放。正中是一块渊明东篱采菊石刻，后镌饮酒诗，采菊东篱下，悠闲见南山。这栋古朴高雅、雕梁画栋、耀碧流丹的建筑，就是渊明祠。 正门廊柱上，挂着一副概括了陶公秉性的楹联： 心爱菊，睥睨荣华，难为斗米折腰，辞去彭泽县令;性嗜酒，不汲富贵，甘愿南山种豆，归来五柳先生。写出了陶渊明心爱菊花，厌恶荣华，不愿为五斗米折腰，辞去彭泽县令;他特殊喜
4、爱喝酒，从不追求富贵，心甘情愿归隐回园，种豆南山，好个五柳先生啊!渊明祠正中，供有汉白玉雕刻的渊明像，右边是他自传体铭文五柳先生传。这30多幅画，以历代名家所写陶渊明为依据，介绍陶渊明这个宏大诗人61个春秋的人生旅途，他五次出仕为官，五次归隐田园，不为五斗米折腰，41岁辞去彭泽县令后，乐道清贫，安居田园，终老一生。 这里有他自己的挽歌诗的一部分： 亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。从这里我们仿佛看到陶渊明先生以极为淡泊的心态，视生如死，视死如生，超凡脱俗的高风亮节。 历代文人贤达颜延之、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、黄庭坚、朱熹、辛弃疾、顾炎武、王夫之、龚自珍、梁启超、鲁迅等对之予以
5、高度评价，字里行间流露出了对陶渊明先生的仰慕之情。颜延之的畏荣好古，薄身厚志，就道出了陶渊明高洁的人品。巡游菊圃，就像阅读了一本有关陶渊明的书。穿过圆门，来到碑廊。千百年来，游桃花源者，骚人墨客多览物兴怀，写景抒情，碑碣传世颇多，惜为风雨剥蚀。现存唐代诗人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，虽历经沧桑，尚可摩读，弥足宝贵。 品玩方竹之后，前往遇仙桥。桥原系横卧涧上的自然巨岩，传为渔郎遇仙之处。桥柱上有对联一副：花藏仙溪，落英何许流出，水引渔郎，春风不知从来。是写桃花源藏于仙溪之内，正是那和煦的春风和这流着落英的桃花溪，引武陵渔人进人这样一个神奇奇异的境地。走过遇仙桥，循着飞瀑流
6、泉，拾级而上，来到山腰的白云轩，轩因时有白云衣上生而得名，轩后古木参天，轩下碧潭清澈，潭上小桥横跨，白霭漂流其间，另有一番意趣。 穿过雾霭，踏着古朴的石板小径，经乱石向右，就到了秦人古洞，相传为武陵渔人从今口人。洞口嵌秦人古洞古匾，洞门半启， 初极狭，才逼人，复行数十步，豁然开朗，给人一种土地平旷、屋舍俨然的感觉。 现在尽收眼底的这些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他们世世代代在这块乐土里，繁衍生息，乃不知有汉，无论魏晋。好玩的是，这里很多人家都姓秦，也许是为避秦时乱，就以朝代为姓吧。他们特别好客，每逢客至，必设酒杀鸡作食，并咸来问讯。 沿齐整而古朴的石级下行，首先到达秦人居。秦人居为秦代建筑
7、样式，古窗幽壁，雕梁画栋，飞檐斗角，室内陈设极富先秦风味，室外田园桑竹，古意苍茫。在这里不妨观赏一下奇妙的楹联吧： 豁然敞五百奇踪，祗山上白云，尽堪怡悦;到此空古今疑案，彼天际黄绮，未免尘嚣。 它是说桃花源突然放开了神奇境界，像无心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留恋、欢乐、消忧解愁;到了这里，把心中存疑的古今关于桃花源的渔樵仙隐种种说法，都搞清晰了。想起秦末嵩山四皓夏黄公、绮里季他们，晚年还出山辅太子，未免欲心太重了，只有这儿的避秦人，才是真正的隐者。 走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相连，结构精致，造型奇妙。远观蛇行龙腾，气概非凡，古意野趣，淋漓尽致。廊内高挂诗词对联，两旁栽
8、植各类花竹。一览可饱平生之眼福，一行意越千年之沧桑。 不知不觉，来到公议堂，这公议堂为回廊穿斗式木构古典建筑，传为秦人所建，内有院坪、戏台和鱼池。公议堂是秦人议事之处，凡祭祀、婚丧、营造等大事，均在此处理。 走出公议堂，又踏进了奉先祠的门槛。奉先祠传为蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。今之祠堂，疏窗画棂，保留了先蓁建筑风貌。祠旁田园桑竹，祠下阡陌交织，恍人蓁代。每逢佳节盛会，婚丧嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是余荫堂，因陶诗桑竹垂余荫得名，堂周桑竹掩映，古树茂密，风景奇幽。传闻秦中孤寡、无生养者均居于此堂，所需由村人聚献四时供给，无生活之忧。 真如陶诗中所说： 春蚕收长丝，秋熟靡王税，是一个同等、互助的志向社会，只有父子，不知君臣，过着同等自给自足的生活。 现在来到自乐桥，因陶诗怡然自乐而名。桥下池水澄澈见底，桥上清风习习。 黄发垂髫，怡然自乐，茶余饭后，村中男女老少常聚于桥上，望天谈月，轻歌曼舞，怡然自乐。再往上走，就是奇踪馆了，它因陶诗奇踪隐五百而名，馆前良田美池，馆后松竹垂荫，风景甚佳。 第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页