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1、浅谈初中思想品德课堂教学中的对话教学 对话教学是传统思想政治课教学模式改革的必由之路 摘要：对话式教学是21世纪教化改革的新趋势，加强对话式教学在思想政治课教学中的探讨，主动探究对话教学的现实定位，功能价值以及运用于思想政治课教学的详细途径，有利于推动传统思想政治课教学的具要途径，有利二推动传统思想政治课教学模式的改革。 关键：对话式教学、思想政治课、教学模式 长期以来，我国思想政治课的课堂教学自觉不自觉地亲人以学问为本位的讲授式教学模式。在这种传统的教化模式中，教化者凭借其老师的权威地位，扮演的是主窄角色，学生则处于被动权威地位，学生则处于被动接受教化的受众的位置。毫无疑问，这种带有强制性或
2、单向灌输性的独白式教化方式，对于思想活跃，参加意识强、特性特征显明的青年学生而言，简单使他们产生逆反心理，其缺陷已日益突显，在这种状况下，以追求人性化与创建性为目标的对话式教学，已成为现代教学改革的新潮流与新方向。 对话式教学是指以对话为原则的教学。这里的对话不仅指师生双方狭隘的语言沟通，而且指师生双方各自向对方的精神放开和彼此接纳，是一种真正意义上的精神同等和沟通。加强对话教学的现实定位、功能价值以及运用于思想政治课教学的详细途径，不仅有利于丰富对话式教学的理论成果，而且有利于推动思想政治课学科建设的科学化进程，因此，对话式教学是改革传统思想政治课教学模式的必由之路。 一、对话式教学是对传统
3、思想政治课教学模式的扬弃。 吧西闻名教化家保罗。弗莱雷在其代表作被压迫的教化学中提出了闻名遐迩的“解放教化思想”。其中最主要观点是反对传统“讲授式教学”，主见实施“对话式教学”的教化思想。弗来雷诊断。人的存在不会是无声的、缄默的，对人所实行的教化不应当剥夺别人说话的权利。也就是说，教化应当具有对话性，教学应当是对话式的。对话式教学的这种体现对话精神，以对话为原则的教学方式，给传统思想政治课教学的“满堂灌”、教化者“一家之言”的说教式教化模式带来了严峻挑战，同时也给我们改革思想政治课教学模式带来了机遇。 （一） 对话式教学要求教化者转变教化，树立正确的“师生观” 弗莱雷在他的被压迫的教化学中还指
4、出，传统课堂教学但是导老师权威与学问本位的价值取向，存在着严峻的“老师至上主义”。主要表现为，如在教学中老师总是孝和，学生总是被教；老师总是无所不知，学生一窍不通，老师总是在思索，学生不用去思索等。这样的教学由于缺乏学生内在精神的参加、渗透与践行，使老师讲授的肯定社会的思想观念、政治观点与道德规范等内容不能有效地内化为教化对象的内心信念并在实践中外化为行为，导致学生严峻的知行脱节，使思想政治课教学的效果大打折扣。相比较而言，弗莱雷提倡的对话式教学是一种师生基于相互敬重、信任和同等的立场，通过言谈和倾听所进行的沟通、歙和的洗以。因而，对话式教学首选择就要求教化者摒弃传统意义的以教化者为主，受教化
5、者被动和听从的教化观。从而从根本上变更目前课堂教学中学生“唯师是从”的状况，建立教化者与受教化者在教化上的相互同等、民主与合作的新型“师生观”。 （二） 对话式教学要求教化苗更新教化方法，构建开放的对话模式。 弗莱雷的对话式教学的最终目标就是要解放受教化者，使他们具有批判意识，学会学习，学会思索，从而获得解放。因此，他对教学就是讲授，就是老师在课堂上一人唱“独角戏”的传统灌输的教学模式极为不满。他认为，单向灌输教化模式过分强调教化目标的同一性、整体性与先进性，忽视了受教化者接受教化时的多层性、特性心理的多样性与困难性。这样就导致了思想政治课教学方法最终落入形而上学的窠就，走向教条主认的轨道，难
6、以培育受教化者的独立的、批判性的思维方式。因此，他主见对话式教学要通过老师与学生之间双向或多向的问与答来促进学生去独立思索，去主动学习。这样，在对话式教学过程中，学生的学习不再是被动接受学问。而不不断被激励去主动探究所学学问。并且老师为了实现教化目标，就必需依据受教化者的特性差异、受教化程度、思想活动特点以及知情意行的发展状况，选择最科学的教化方法。这样就能实现对受教化者的因材施教，增加思想政治课教学的有效性。 二、对话式教学在思想政治课教学中的重大作用 对话式教学是对话双方在特定的环境中，借助有声语言和态势语言等有效手段，通过对话双方的问与答环节，各抒已见，达到了一种现实的教化方式。从这可看
7、出，对话式教学强调提问，对话与沟通。这充分显示了对话式教学的价值取向：民主、同等、合作与创新，对话式教学的这种不同于传统教学模式的价值取向与功能特点，对于推动思想政治课教学模式的革新有重大作用与意义。 （一） 对话式教学的民主同等性有利于提升受教化者的主体地位。 弗来雷指出，在非对话的教学中，其重要特征之一是一个主体要使对方成为客体。而在对话式教学中，不存在一个主体要使另一个成为客体，对话双方同是教化的主体。因此，对话式教学中的“对话”是基于对话主体双方地位同等基础上的一种语言信息沟通与沟通。在对话教学中，教化者要敬重受教化者主体地位与主观能动性的发挥，并且给他们以同等自由地接受教化的机会，让
8、他们能充分地自我相识、自我管理、自我激励、自我完善，从而学会对自我负责，对他人负责、对社会负责，以此达到思想政治课教学的目的。可见，与传统教学模式相比，处于对话式教学模式中的教化者没有了居高临下，以势压人的气概，老师与学生之间呈现的是平行关系而非直关系。这将大提升学生作为教化主体的权利与地位，有利于增加学生在教学过程中的参加意识与践行实力，直正实现师生之间的同等对话与沟通。 （二） 对话式教学的双向交互性有利于营造和谐的教化氛围。 弗莱雷认为，对话是教化主要的途径之一，要使对话有成效，提问是关键。通过提问的问与答两个环节，就使原本老师对学生的单向讲授变成了双向的师生之间的信息沟通。师生之间就会
9、在各抒已见、畅所欲言中鉴别昌非并提高相识，形成一种生动活泼的思想政治课教学局面。这样就使师生双方的关系处于一种良性循环与互动中。正如滕守尧在他的文化的边缘“导言”一书中所提到的“高扬对话意识的社会将呈现出以往任何社会迥然不同的风貌，为人和自然供应一种最有力的生活和生长环境。”不言而喻，这种环境就是一种敬重人、理解人、关切人，注意同等沟通，充分调动教化对象的能动性的新的教化氛围。在这种氛围中，受教化者的主体性达到最大限度提升，师生双方都处于精神的自由状态，可以不受条条框框的束缚，充分展示各自的看法，并通过主动进入对方的内心世界，实现思想的沟通与感情的沟通，使思想政治课教学真正达到教化人、培育人、
10、塑造人的目的。 （三） 对话式教学的启发疏导性有利于创新性人才的培育 传统课堂教学以学问讲授为主，学生局限于“唯书为是”，其创建性、批判性、辨别性思维受到压抑与禁锢。而对话式老汉是以培育学生的创新精神为最高目的的。雅斯贝尔斯曾说：“对话是探究真理与自我相识的途径。”并且据有关学者的探讨表明，弗莱雷提出的对话式教学之所以能有效提高学生的相识水平，主要在于：一方面学生自己能在学习中主动发觉问题，提出问题，甚至对老师的讲解内容提出质疑。可见，对话式教学有利于激发学生的求知欲望，促使学生在思索问题时养成主动探究，不断创新的习惯，从而努力培育自己的独立学习实力。与此同时，老师在教学过程中更多的是担当对学
11、生的引导、启发与理性疏导的职责，让学生的各种问题与看法充分呈现，经过探讨与思辨后，使学生达到对问题蝗正确相识，正如德国教化之父洪堡所说：“教化必需培育人的自我决断实力，而不是要培育人去适应传统世界。不是首先要去传播学问和技能，而是要去”唤醒“学生的力气，培育他们自我学习的主动性、抽象的归纳与理解力，以便能使他们在目前无法预料的种种将来局限中自我作出有意义的选择。可见，对话式教学对教化对象而言，意味着真理的敞亮与创建性思维的培育，与传统教学模式相比，对话式教学更有利于人的全面发展与进步。 三、详细途径：对话式教学在思想政治课教学中的实践运用 对话式教学以强大的感染力与生命力已成为了21世纪学习共
12、同体的教化新理念。它的出现无疑将推动对传统教学模式的全方位位改造，因而具有重大的现实意义。我们要加快进行对话式教学进入思想政治课教学的现实途径的探讨，以增加思想政治课教学对教化对象的吸引力，使思想政治课教学的教学实践朝着科学化、人性化、理性化方向发展。 1、对话式教学运用于思想政治课的课堂教学 目前，我们正处于一个宏大的变革时代，经济全球化、政治多极化、信息网络化使人们而临的是一个开放、自由的生活环境。处于这样的环境中听人们其价值选择、行动选择呈现多元化趋势。加之现代社会人本管理思想的深化人心，人们自我意识、民办法识，同等意识等一系列新观念快速勃兴。因此，新形势下的课堂教学假如仍沿袭以往的以老
13、师为主的单向的“说教式“教学模式，不敬重学生的主体地位，不关注学生的心理需求，势必会减弱思想政治课教学的效果。因此，我们要还课堂于学生，把教学过程变成师生”对话“的过程。这就要求：一是教化者要自觉转变传统的角色意识。教化者要由学生学习的引导者、促进者与合作者。二是学生自己要自觉树立课堂教学”主子翁“新理念，主动参加到与老师的双向互动中来。从而达到真正意义 上的”教学相长“，创设和谐、轻松、开心、融洽的思想政治课教学气氛。 2、对话式教学运用于思想政治课的其次课堂 作用为课堂教学的一种延长与拓展，其次课堂教化已成为思想政治课教学的又一重要渠道。为了占据这块阵地，教化者要纷纷组织学生开展关于热点问
14、题、焦点问题的演讲、探讨以及各种社会实践、社会调查活动等。通过这样的活动，供应给学生大量参加实践学习的机会，这有利于学生在潜移默化中接受教化，与课堂教学相比，其次课堂最大特点就是学生感受到的不是被操纵、被驾驭，而是自身主动情感的投入以及享受到胜利与心理愉悦的内心体验。 3、对话式教学运用于网络思想政治课教学 随着信息网络技术的飞速发展，网络文化对于学生的人生观、世界观、价值观、道德观带来的全方位的影响，我们必需加快思想品德课教学进网络的步伐，尽快占据网络阵地。互联网的交互性、无中心性，隐没性等特点为对话教学运用于网络思想课教学供应了便条件。例如：在网上，人们可以不表露自己的真实身份便将自己所思
15、所，以发送信息的形式表达出来。这样就使教化者能通过信息了解教化对象的需求，欲望与动机，从而刚好发觉问题，有针对性地开展思想政治工作，而且教化者也可以主动通过网络论坛、闲聊及发电子邮件等形式，增加同学生的沟通以，参与他们对热点问题的探讨，了解他们的心理困惑，这样能使学生在同等、民主、自由的网络环境中向教化者放开心扉，接受思想政治课教学者的教化，主动提高自身的思想相识水平，完善自己道德人格。 浅谈初中思想品德课堂教学中的对话教学 对话教学理念作为新课程理念基础上形成的一种同等沟通、互动的教学观，正成为思相品德学生老师大胆探究与应用的崭新教学方式。基于课堂教学实践，笔者对初中思想品德课对话教学策略的
16、实施做如下思索。 一、转变课堂教学组织形式，赐予学生发展对话意识的空间。 “人创建环境，同样，环境也创建人。”组织对话教学，首先应当转变课堂教学组织形式，赐予学生发展 二 创设音乐渲染情境 音乐可以给人以美的享受，还可以把人带到特有的情境中去，让人不由自主地跟着它的旋律感受其中的意境。初中生的思维偏向于感性，他们性格开朗宠爱音乐，老师在教学时不妨投其所好，用音乐来渲染课堂气氛，优化教学情境。 例如，在教学扬起自信的风帆时，笔者在课堂上播放了歌曲我信任。这首曲子节奏剧烈，歌词震撼人心，学生听后心情昂扬，不由自主地跟着音乐哼唱起来。一曲结束后，学生久久无法安静，课堂气氛持续热情。之后，笔者问学生有
17、什么感想，学生纷纷表示这首歌曲能够表达他们的心声，让他们觉得备受鼓舞。笔者趁机给学生讲到：“不管遇到什么样的困难和挫折，我们都要信任，我就是我，没有人可以代替，要信任自己能行，要信任明天会更好，要为自己扬起自信的风帆！”用音乐渲染的方式创设情境，可以很简单地调动学生心情，让学生与音乐产生共鸣，充溢激情，让学生感悟到自信的珍贵，对人生、对将来充溢憧憬，不畏挑战。 总之，初中思想品德课是最贴近生活、联系实际的课程，对培育学生的道德观念、法律观念具有重要意义。老师在教学思想品德课时要敢于打破传统教学模式，主动采纳情境教学法，激发学生的学习爱好，充分调动学生的学习热忱，让学生主动参加，体现他们的主体性
18、。情境教学的方式多种多样，老师应依据新课程标准理念，结合详细教材，选择最合理、最奇妙的方式来创设情境，达到优化教学效果的目的。 浅谈初中思想品德课堂教学中的对话教学 初中思想品德课堂教学反思 初中思想品德课堂教学之我见 浅谈初中思想品德课堂教学 初中思想品德课的课堂教学模式 思想品德课堂教学反思 思想品德课堂教学反思 初中思想品德课堂教学中有效对话的生成及其策略 初中思想品德课堂教学实录及点评 初中思想品德课堂教学基本流程1 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页