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1、人教版 语文 六年级 上册第六单元交流平台交流平台 诗歌是中国传承几千年的文化精髓，诗歌是中国传承几千年的文化精髓，从牙牙学语起，我们的长辈们就在耳边吟从牙牙学语起，我们的长辈们就在耳边吟诵着那好听的悠悠古韵；上学后，从书本诵着那好听的悠悠古韵；上学后，从书本中又闻到了唐诗宋词的墨香。中又闻到了唐诗宋词的墨香。 今天的交流平台，我们就一起来谈谈今天的交流平台，我们就一起来谈谈我们是如何理解古诗词的。我们是如何理解古诗词的。小芳：读古诗词的时候，遇到不理解的小芳：读古诗词的时候，遇到不理解的 字词，可字词，可以以借助注释借助注释理解。理解。小明：我也有同感。如读王安石的小明：我也有同感。如读王安
2、石的书书 湖阴先生湖阴先生壁壁诗中有诗中有“两山排闼两山排闼 送青来送青来”句，注释句，注释“排闼，排闼，推开门。闼，小门。推开门。闼，小门。”我仿佛看到两座青山由门我仿佛看到两座青山由门而入，来到我们面前，满目苍翠映入眼帘。而入，来到我们面前，满目苍翠映入眼帘。小军：有画面感的诗句，可以通过小军：有画面感的诗句，可以通过想象去体会想象去体会。如，。如，读到读到“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”时，我的时，我的脑海中浮现出了江南春天的美丽景象。带着这样的想脑海中浮现出了江南春天的美丽景象。带着这样的想象读，让我体会到了诗歌的美。象读，让我体会到了诗歌的美。小丽：小
3、军的这个方法很好，我也要像他这样读古诗。小丽：小军的这个方法很好，我也要像他这样读古诗。如如“晴空一鹤排云上，便晴空一鹤排云上，便 引诗情到碧霄引诗情到碧霄”这句也是景这句也是景观别致的画面，仿佛看到秋高气爽，白云漂浮的开阔观别致的画面，仿佛看到秋高气爽，白云漂浮的开阔景象，而在这晴空万里中，一只白鹤凌云直上，充满景象，而在这晴空万里中，一只白鹤凌云直上，充满诗情画意。诗情画意。小红：小红：多了解一些古代的文学常识多了解一些古代的文学常识，也有助于我们理解古诗，也有助于我们理解古诗词的意思。如，读词的意思。如，读“同到牵牛织女家同到牵牛织女家”这句时，联系到这句时，联系到牛牛郎织女郎织女的故事
4、，我知道了诗人想表达的意思是，黄河的水的故事，我知道了诗人想表达的意思是，黄河的水仿佛往天上奔流而去，从而体会到了诗中黄河的雄伟气势。仿佛往天上奔流而去，从而体会到了诗中黄河的雄伟气势。小玉：说的是。文学常识、文史知识的积累，都有助于我们小玉：说的是。文学常识、文史知识的积累，都有助于我们理解古诗词。我听过楚汉相争、项羽自刎乌江的故事，所以理解古诗词。我听过楚汉相争、项羽自刎乌江的故事，所以读读“至今思项羽，不肯过江东至今思项羽，不肯过江东”的诗句时，尤其能感受到李的诗句时，尤其能感受到李清照豪气干云的一腔义愤，和尽忠报国的坚定决心。清照豪气干云的一腔义愤，和尽忠报国的坚定决心。 小鱼：我还可
5、以通过小鱼：我还可以通过读诗题来理解读诗题来理解 古诗，像古诗，像江南春江南春咏柳咏柳，看诗题就能大概知道它，看诗题就能大概知道它们分别是写江南春天的景色和赞美柳树的。们分别是写江南春天的景色和赞美柳树的。小勇：我还可以通过小勇：我还可以通过大声诵读大声诵读，找出诗眼找出诗眼来理来理解诗词。解诗词。 教师总结：教师总结：同学们的发言说得太好了。古典诗词，内蕴丰厚，有助于我们理解它的好的学习方法都值得推崇：读诗题、看注释、读诗题、看注释、找找“诗眼诗眼”、想画面、大声诵读、借助于文、想画面、大声诵读、借助于文史常识史常识等，希望大家能常读常新，在诗词天地里自由翱翔。 句子是语言运用的基本单位，句
6、子是由词和词组构成句子是语言运用的基本单位，句子是由词和词组构成的、能够表达完整的意思的语言单位。的、能够表达完整的意思的语言单位。 为了把意思表达清楚，一般常用的句子包括两部分：为了把意思表达清楚，一般常用的句子包括两部分： 一部分是句子里说的一部分是句子里说的“谁谁”或或“什么什么”（主语部分）；（主语部分）； 另一部分是句子里说的另一部分是句子里说的“是什么是什么”“”“怎么样怎么样”或或“做做什么什么”（谓语部分）。（谓语部分）。 如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。表示某种感慨。词句段运用词句段运用读一读，说说
7、下面这段话表达了怎样的观点。读一读，说说下面这段话表达了怎样的观点。 为了生活环境更舒适，人们在城市里种植了为了生活环境更舒适，人们在城市里种植了大量的花草树木。郁郁葱葱的花草树木是城市的大量的花草树木。郁郁葱葱的花草树木是城市的“绿色卫士绿色卫士”，人们把它们比作，人们把它们比作“城市之肺城市之肺”，是十分形象和确切的。因为这些是十分形象和确切的。因为这些“绿色卫士绿色卫士”，不仅能吸收空气中过剩的二氧化碳，调节城市空不仅能吸收空气中过剩的二氧化碳，调节城市空气，而且能降低灰尘污染气，而且能降低灰尘污染叶子表面的绒毛和叶子表面的绒毛和黏液能吸附飘尘，阻止灰尘微粒蔓延。黏液能吸附飘尘，阻止灰尘
8、微粒蔓延。 上面的一段话，有两层意思，形成因果关系。上面的一段话，有两层意思，形成因果关系。先说先说“果果”：郁郁葱葱的花草树木成为：郁郁葱葱的花草树木成为“城市之肺城市之肺”。再说再说“因因”：因为花草树木能调节空气降低污染。：因为花草树木能调节空气降低污染。表达的观点：表达的观点： 多种花草树木可以美化生活，使环境更舒多种花草树木可以美化生活，使环境更舒适。适。词句段运用词句段运用 公交车的站牌相信六年级的同学应该不陌生的。公交车的站牌相信六年级的同学应该不陌生的。你们坐公交车吗？怎么坐的？坐公交车有什么发现？你们坐公交车吗？怎么坐的？坐公交车有什么发现？到达同一个到达同一个地方有多种地方
9、有多种乘车方式乘车方式经过的站经过的站点越多，点越多，耗时越长耗时越长换乘的次换乘的次数越多也数越多也越麻烦越麻烦 看课本语文园地生活实践运用资料，根据看课本语文园地生活实践运用资料，根据生活经验，帮小林设计乘车路线。生活经验，帮小林设计乘车路线。 五行五行是中国古代道教哲学的一种系统是中国古代道教哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：变过程的五种基本动态：水（代表润下）、水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木火（代表炎上）、金（代表收敛）、
10、木（代表伸展）、土（代表中和）（代表伸展）、土（代表中和）。中国古。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体，旨在描述成及其相互关系。它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。事物的运动形式以及转化关系。 阴阳是古代的对立统一学说，五行是阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。原始的系统论。日积月累日积月累 五谷一般指五谷一般指稻麦黍菽稷稻麦黍菽稷。“五谷五谷”即是古代所指的五种谷物。比论语即是古代所指的五种谷物。比论语更古的书如诗经、书经等里面，更古的书如诗经、书经等里面，只有只有“百谷百谷”，没有说，没有说“五谷五
11、谷”的。的。 从百谷到五谷，是不是粮食作物的从百谷到五谷，是不是粮食作物的种类减少了呢？种类减少了呢？不是的。当初人们往往不是的。当初人们往往把一种作物的几种不同品种一个个起上把一种作物的几种不同品种一个个起上一个专名，这样列举起来就多了。而且一个专名，这样列举起来就多了。而且“百百”字在这里不过是用来指多的意思，字在这里不过是用来指多的意思，也并不是真有一百种。也并不是真有一百种。 五谷这一名词的出现，标志着人们已经有了比较清五谷这一名词的出现，标志着人们已经有了比较清楚的分类概念，同时反映当时的主要粮食作物有五种。楚的分类概念，同时反映当时的主要粮食作物有五种。 关于关于“五谷五谷”，古代
12、有多种不同说法，最主要的有，古代有多种不同说法，最主要的有两种：两种：指稻、黍、稷（粟）、麦、菽（大豆）。指稻、黍、稷（粟）、麦、菽（大豆）。指麻（大麻）、黍、稷、麦、菽。指麻（大麻）、黍、稷、麦、菽。五谷这一名词在当初创造的时候，究竟指的是什么，没五谷这一名词在当初创造的时候，究竟指的是什么，没有留下记载来。有留下记载来。 稷指的是小米，又称谷子。稷在的很长一段时间稷指的是小米，又称谷子。稷在的很长一段时间内都是最重要的粮食。古人以稷代表谷神，和社神内都是最重要的粮食。古人以稷代表谷神，和社神（土神）合称为社稷，后来以社稷作为国家的代称。（土神）合称为社稷，后来以社稷作为国家的代称。 黍就是
13、现在北所称的黍子，也叫黄米。黍就是现在北所称的黍子，也叫黄米。诗诗经经里常见黍稷连称，可称黍在上古时也很重要。里常见黍稷连称，可称黍在上古时也很重要。麦有大麦小麦之分，大麦叫麰（麦有大麦小麦之分，大麦叫麰（mumu），又叫来牟。），又叫来牟。菽就是豆。上古称菽，汉以后才叫豆。菽就是豆。上古称菽，汉以后才叫豆。 稻即水稻稻即水稻, ,是人类重要的粮食作物之一，是人类重要的粮食作物之一，是禾本科，一年生水生草本。是禾本科，一年生水生草本。 五音五音（中国古代五音）一般指五声音阶，依次为：（中国古代五音）一般指五声音阶，依次为：宫宫商商角角徵徵羽羽。如按音高顺序排列，即为：。如按音高顺序排列，即为：
14、1 2 1 2 3 5 6 3 5 6 宫宫 商商 角角 徵徵 羽。唐代时使用羽。唐代时使用“合、四、乙、合、四、乙、尺、工尺、工”。 五声音阶，古代文献通常称为五声音阶，古代文献通常称为“五声五声”、“五音五音”等。中国传统乐学理论对等。中国传统乐学理论对“音阶音阶”这个现代概念，常分这个现代概念，常分别从别从“音音”、“律律”、“声声”等不同角度揭示其内涵。等不同角度揭示其内涵。五色：五色：指青、黄、赤（红）、白、黑五指青、黄、赤（红）、白、黑五色，即黑白加三原色。理论上，通过这色，即黑白加三原色。理论上，通过这五种颜色可调出其他所有颜色。故可泛五种颜色可调出其他所有颜色。故可泛指各种色彩
15、。指各种色彩。 学习本单元的文章，我们了解了我国学习本单元的文章，我们了解了我国人民对土地的热爱。今天我们继续走进语人民对土地的热爱。今天我们继续走进语文园地，一起来采撷新的知识。文园地，一起来采撷新的知识。 读古诗词的时候，遇到不理解的字词，可以借读古诗词的时候，遇到不理解的字词，可以借助注释理解。助注释理解。交流平台注释 有画面感的诗句，可以通过想象去体会。有画面感的诗句，可以通过想象去体会。如，读到如，读到“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”时，我的脑海中浮现出了江南春天的美丽景象。时，我的脑海中浮现出了江南春天的美丽景象。带着这样的想象读，让我体会到了诗歌的
16、美。带着这样的想象读，让我体会到了诗歌的美。 多了解一些古代文化常识，也有助于我们多了解一些古代文化常识，也有助于我们理解古诗词的意思。如，读理解古诗词的意思。如，读“同到牵牛织女家同到牵牛织女家”这句诗时，联系这句诗时，联系牛郎织女牛郎织女的故事，我知道的故事，我知道了诗人想表达的意思是，黄河之水仿佛往天上了诗人想表达的意思是，黄河之水仿佛往天上奔流而去，从而体会到了诗中黄河的雄伟气势。奔流而去，从而体会到了诗中黄河的雄伟气势。 阅读文章可以结合注释、想象以及联想的方法提高阅读效果。读一读，说说下面这段话表达了怎样的观点。词句段运用 为了生活环境更舒适，人们在城市里种植了大为了生活环境更舒适
17、，人们在城市里种植了大量的花草树木。郁郁葱葱的树木花草是城市的量的花草树木。郁郁葱葱的树木花草是城市的“绿绿色卫士色卫士”，人们把它们比作，人们把它们比作“城市之肺城市之肺”，是十分，是十分形象和确切的。因为这些形象和确切的。因为这些“绿色卫士绿色卫士”，不仅能吸，不仅能吸收空气中过剩的二氧化碳，调节城市空气，而且能收空气中过剩的二氧化碳，调节城市空气，而且能降低灰尘污染降低灰尘污染叶子表面的绒毛和黏液能吸附飘叶子表面的绒毛和黏液能吸附飘尘，阻止灰尘微粒蔓延。尘，阻止灰尘微粒蔓延。通过种植花草树木可以改善城市的居住环境。 公交车是常用交通工具，选择合适的乘车方案，能保证出行更顺利、快捷。读材料
18、，想一想：小林同学家住温泉镇，他希望早上九点以前赶到在宋家洼的外婆家，好跟舅舅一起去爬山。他怎样乘车最合适？温泉镇宋家洼九点以前距离最近、时间最短温泉镇宋家洼九点以前距离最近、时间最短温泉镇宋家洼九点以前65路（温泉镇上车、四通桥下车）86路（四通桥上车、宋家洼下车）五行：金、木、水、火、土五谷：稻、麦、黍、菽、稷五音：宫、商、角、微、羽五彩：黄、青、赤、白、黑日积月累 “五行五行”是中国自古以来道学的一种是中国自古以来道学的一种系统观，广泛地用于中医学、堪舆、命理、系统观，广泛地用于中医学、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种
19、基本动态阴阳演变过程的五种基本动态: :水水( (代表润代表润下下) )、火火( (代表炎上代表炎上) )、金金( (代表收敛代表收敛) )、木木( (代表伸展代表伸展) )、土土( (代表中和代表中和) )。中国古代哲学家用五行理论来说明。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体概念，世界万物的形成及其相互关系。它强调整体概念，旨在描述事物的运动形式以及转化关系旨在描述事物的运动形式以及转化关系。平常俗称的平常俗称的“五谷五谷”所指的五种谷物所指的五种谷物: :稻、麦、黍、菽、稷稻、麦、黍、菽、稷。“五音五音”指中国五声音阶中的指中国五声音阶中的角、徵、宫、商、羽角、徵、宫、商、羽五个音级，相当于现行简谱上的五个音级，相当于现行简谱上的1 1、2 2、3 3、5 5、6 6。五彩：黄、青、赤、白、黑五彩：黄、青、赤、白、黑 这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴火、水、土。同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力。发展到现在也可以代表各种颜色。涵着五方神力。发展到现在也可以代表各种颜色。