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1、2022年红山文化泥塑 红山文化彩塑图片 红山文化彩塑 图1红山文化彩塑 图2红山文化彩塑 图3红山文化彩塑 图4 红山文化的考古发掘 红山意为红色的山峰，它位于内蒙古自治区赤峰市东北郊的英金河畔。传闻内蒙古赤峰的红山，原名叫九女山。远古时，有九个仙女犯了天规，西王母大怒，九仙女惊惶失措，不当心打翻了胭脂盒，胭脂洒在了英金河畔，因而出现了九个红色的山峰。 蒙元时代，蒙古人称它为乌兰哈达，汉语译为红色的山峰。所以，后来都叫它红山。 公元20世纪初，中国处于军阀混战的年头，当地喀喇沁蒙古王公聘请了一位叫鸟居龙藏的日本学者来讲学。据日本人回忆，当年他越过辽上京(今巴林左旗)来到了红山，在旁边地面上发
2、觉了一些陶片。 1919年，来了一位法国人，名叫桑芝华。他来到热河省林西县，无获而归。还有一位法国人，名叫德日进，他在红山一带发觉了一些旧石器时代晚期的细石器。 1930年冬，从辽北省通辽来了梁启超的儿子梁思永，他生于澳门，从美国留学归国，起先探讨考古学，他收集了一些鸟居龙藏的资料后，参与了中国科学院考古组，到过林西、沙拉海、锅撑子山一带，仅发觉一些陶片后就回北京了。 1933年，日本帝国主义占据了当时热河省省会承德。随后来了一批所谓的日本考古工作团，叫满蒙考察团。有个叫滨田的，是当年的东京高校校长。他们来的动机是：欲折服中国，必先折服满蒙。想在热河北部蒙族地区找出不属于中国历史文化的凭据。结
3、果。在红山30多处遗址仅发觉一些陶器残片和几件青铜器，都属于中国历史文物，让日寇枉费了心机。 解放后，梁思永先生为中国考古所副所长，中国考古学家尹达先生出版中国新石器文化一书，梁先生作序。尹达先生认为：红山文化是北方细石器文化和仰韶文化的结合。两位学者论述了东北这一文化现象，属于长城南北接触产生的一种新文化现象，并提出定名为红山文化。 11011年5月，辽宁省昭乌达盟翁牛特旗三星他拉村在北山植树时，意外掘出一件大型碧玉雕龙。从今，人们起先意识到，中国玉雕艺术的源头可能就在红山文化时代的西辽河流域。其后不久，在敖汉旗古鲁板蒿、克什克腾旗好鲁库石板山、阜新胡头沟等地红山文化遗存中又接连发觉了数批玉
4、雕龙、大型勾云佩等红山文化玉器。 11019年5月，考古工作者又在辽宁省凌源市三官甸子城子山找到了具有科学地层依据的红山文化玉器墓葬，从而使红山文化确有玉器成为定论。历史学教授雷广臻探讨发觉，中国古文献记载的黄帝图腾(熊、龙、龟、云、鸟等)，均有红山文化玉器与之对应。这些图腾性玉器反映了5500年前红山先祖的生产、生活、生育和生灵状况，而玉龙、玉凤则是红山最尊崇的玉器。雷广臻有关牛河梁红山玉文化在国际论坛上发表后，引起了与会专家的关注。 雷广臻说，依据古文献记载，黄帝图腾主要有5种：一是熊。史记说：黄帝为有熊。班固编著的白虎通义也说：黄帝有天下，号曰有熊。在朝阳牛河梁红山文化遗址考古发掘中，不
5、但出土了泥塑的熊下颚和熊掌残体，还出土了双熊头三孔玉器;二是龙。史记说轩辕，黄龙体。闻一多先生认为，上古姬通女又通巳，而巳即是大蛇，这种大蛇又被人们称作龙，被黄帝部落奉为图腾。红山文化蛇形龙玉器，从兴隆洼、查海遗址的玉玦，到翁牛特旗三星他拉遗址的玉龙，已经形成了一个系列;三是龟。国语说我姬氏出自天鼋。郭沫若先生认为黄帝的图腾为天鼋，即神龟。在牛河梁遗址多次出土了神龟玉器和玉龟壳。四是云。红山文化的勾云形玉器，部分造型可能与云有关。五是鸟。国语记载，黄帝之子十二姓中，有人面鸟身者，可能以鸟为图腾。在牛河梁红山文化遗址的墓葬中，的确出土了玉鸟。 在中国闻名新石器时代史前文化中，只有红山文化(主要是
6、玉器)与黄帝有这么多的契合。这种种契合的真正含义是什么雷广臻认为，红山文化图腾性玉器反映了红山先祖的生产、生活、生育和生灵这四生状况。可以说，红山文化的每一件玉器均是四生的反映。黄帝多图腾，哪个为社会所共同崇拜、从而成为共同的图腾呢从文献上看，一是龙，二是凤。从出土玉器实物上看也是如此：以蛇为原型的龙，以猫头鹰为原型的凤，组成了玉龙、玉凤系列。由此可以推断，龙和凤是黄帝部族的最高图腾，玉龙玉凤是红山最尊崇的玉器。 第4页 共4页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页