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1、2022年十二怒汉观后感十二怒汉观后感当观看完一部影视作品后，大家肯定收获不少吧，不能光会看哦，写一篇观后感吧。你想知道观后感怎么写吗？下面是我帮大家整理的十二怒汉观后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。十二怒汉观后感1周六下午窝在床上，看了亨利方达老版的十二怒汉。刚起先影片的气氛很是有点沉闷，有些像哗变刚开场的气氛。当第一轮投票后，十一个人判定“有罪”而一个人判定“无罪”，唯一一个存在疑问的人打算放下的时候，惊慌的其次轮投票起先了。结果是：有一个人“支持”无罪，而变更看法的那个人也仅仅是存在疑问。一轮一轮的辩论起先了，好几个陪审员对于这个几乎已经成为了定案不存在什么爱好，甚至有人起先
2、了嬉戏。因为全部的证据都指向了这个十八岁的贫民窟的不听管教叛逆的男孩子，他谋杀了自己的父亲。唯一反对的那个人在据理力争，从作案的凶器，从作案时间，从有没有可能记住看过电影的名字，他一个人的争论显得那么势单力孤。而在一次又一次的激烈争辩和思维斗争中，越来越多的人认为本案有着诸多的疑点。那个警察惦念而又愤恨着自己叛逆的儿子，从而把怒火发泄到了这个孩子身上，新兴贵族本身对贫民窟的孩子有着不行变更固执的偏见，认为他们天生贫贱，是犯罪的源泉。那个推销员一向心心念念想去看球赛，却因为陪审团的辩论而一再被拖延。而最终，银行家偶然的捏鼻梁的动作让人们发觉了最有利的证据。最终透过了各种不同人生观的冲突，各种思维
3、方式的较量，全部的陪审团员都负职责地投出了自己神圣的一票。看完了片子，一向在想一个问题，影片向告知我们什么？公允，正义还是偏见？片中，一位陪审员最终道出了自己对此的心声：“我们的职责重大，我们拥有宏大的民主。我们被认可和信任为真正无辜的人洗脱嫌疑。我们拥有权力。这是我们强大的缘由”。他们最终用牺牲自己那点自由换得了那个年轻人的人身自由。一个正义的社会，必定是一个尽可能使社会中处于最不利地位的人多得好处较少受损的社会，此即照看弱者原则。我们不明白事实上的真相以及最终那位男孩的最终结局，但是至少在电影中，他得到了他应有的公允和正义，而那十二个陪审员也对自己的职责和关于公允和正义有了更深刻的理解。周
4、六晚上，那厮第一次为我打算了晚饭，虽然很简洁，只是熬了些粥，但是很欣慰。十二怒汉观后感2美国大陪审团制度，是由法官主持庭审，陪审团成员在旁听席中听取整个审理过程，开完庭后陪审团对有罪与否进行探讨并表决，然后，法官会依据陪审员团的结论，依据法律作出刑罚判决。十二怒汉的剧情是：法庭上，一个18岁的男孩被指控杀父。12名陪审员来自社会各个阶层，有着不同的职业，有年长的，也有年青的，有富家子弟，也有从贫民窟走出来的，有性情急躁的，也有镇静冷静的，每个人都有自己思索和说话的方式。在陪审员探讨之初，外面下着小雨，天气闷热，唯一的一个风扇还不能运转，一切的证据都显示男孩有罪，几乎全部人都觉得毫无探讨的必要，
5、都预想着在五分钟之内快快结束表决。然而超出大家预料的是，第一轮举手表决，11个人举手有罪，竟然有一个人即8号陪审员举手无罪。根据法律程序，必需是一样看法，也就是12：0的表决结果才会被法庭所接受。于是11个人怒视着8号陪审员，纷纷要求他给个理由。他顶着大家的压力，肃穆的说道：我觉得，我们在送他上电椅之前，应当坐下来好好探讨探讨，我不想在不到五分钟的时间里就确定一个男孩的生死。他仔细负责的看法和对生命的敬重，赢得了9号的支持。9号是一个精神矍铄的老头。由于9号的支持，大家不得不接着探讨，而随着探讨的深化，发觉那些支持有罪的人，有的只是随大流，有的不负责任只想快点结束探讨赶去看球赛，有人因自身父子
6、关系不好就把对自己孩子的恨加到了受审的男孩身上，还有人对生长于贫民窟的人怀有偏见同时，随着探讨的深化，发觉本案的三个关键证据有太多的冲突和冲突：如本案的物证，刀并不是很独特，男孩买过那种刀并不代表他杀害了父亲;再如两个关键证人，楼下的老头听到，竟发觉他应当是听不到的，路对面的女人隔着前行的列车看到，竟发觉她应当是看不到的，而且，假如路对面女人通过前行的列车望见杀人的一幕，那么在列车的轰隆声中，楼下的老头应当是听不到的。最终，通过各种不同人生观的冲突，各种不同思维方式的较量，赞成无罪的人渐渐增加，表决出现了戏剧性的变更：12个陪审员都达成了一样看法无罪!十二怒汉观后感31957年版的十二怒汉，时
7、至今日仍是经典传奇之佳作。事实上，假如你事先看过集结了俄国12位老戏骨版的十二怒汉大审判以及12位北京老艺人的中国版十二公民，你会觉得这个堆满特写的版本真是朴实无华乃至土得掉渣，尤其是每当有陪审员发表了什么不受待见的言论，其他陪审员就会齐刷刷地摆出一副殿堂级的冷漠。但是这并不阻碍它成为20世纪最传奇宏大的法律电影，即便是几十年后的今日。“经典”为什么是“经典”。许多经典似乎都不怎么好看，比如魔戒的原著，相比现如今的畅销书，人物不生动、对白很枯燥，基本上是一部边走边唱的马路流水账。它是经典的理由很简洁：作为一部完整的架空作品，它集前人之大成，开后人之先河，有着独属于自己的语言、种族、世界观，在真
8、正意义上开创了“奇幻小说”这种文学类型。十二怒汉也是如此，它有个独特戏剧前提：一个贫民窟的小混混被控谋杀了他的养父，11名陪审员未经探讨便认定他有罪，只有8号陪审员坚持“我们应当坐下来好好探讨一下案情”随着探讨的推动，越来越多的疑点浮出水面，最终8号将其余11人逐一劝服，全部人均将判决改成“无罪”。前前后后，共8次战役，每一场都是其中某几位怒汉的性格和立场之间史诗般的角斗。虽然是黑白的画面，但是如此有信息、有条理、有戏肉、有张力，毫不矫情做作，毫不拖泥带水，该生气的时刻就怒发冲冠，该救济一把的时候就拔刀相助，豪迈、爽快!即便多次观影之后我们好像也只能排列十二怒汉的表象，但是编导何以如此精彩地组
9、织情节的秘笈，我们却无从可知。 或许有些许惭愧，却一点不失落，因为技巧始终是死的，但是我们却体验了这部电影活的精神：那就是对生命和敬畏和对真相的敬重。十二怒汉不是想炫耀“合理怀疑”的概念，而是想说，当一个人的生命驾驭在你手中的时候，你是否情愿独立思索，哪怕做一点点的怀疑?好电影愉悦人，宏大电影改造人。十二怒汉虽时隔多年仍不损其魅力。原本会以为年头太久摄影技术会落后，剧情会不缜密不引人入胜，直到看完才发觉就算是它是部黑白片就算是它只在一个房间里发生，也是由一个精酿的剧本设想辅以几位“怒汉”经典演绎最终书写了一个传奇与经典并进的故事。十二怒汉观后感4十二怒汉一部经典的美国黑白电影，讲解并描述了一个
10、在贫民窟中长大的男孩被指控谋杀生父，案件的旁观者和凶器均以呈堂铁证如山，而担当此案陪审团的12个人要于案件结案前在陪审团休息室里探讨案情，而探讨结果必需要一样通过才能正式结案的故事，进一步折射出美国陪审员制度、法律正义及对生命的敬重的问题。在美国司法制度中，陪审团制度占据着举足轻重的地位，美国绝大多数的案件都是由陪审团参加审理的，同时，其陪审员都是通过从最一般的民众中随机抽样产生的，因而陪审团制度可以说是体现民主政治的作用，维护法律的公允正义的重要制度，制衡司法独断与专横，保障公民自由、民主发挥作用。在影片中，根据法律程序，必需是一样的看法、也就是12对0的表决结果才会被法庭所接受，不是“少数
11、听从多数”，而是本着“宁可错放一万，不行枉杀一人”的理念，让这次漫长但激烈的辩论有其进行的必要性。而陪审团作为相对公允的第三方，理应秉着理性、公允、客观的看法去思索、分析案例，负责地履行其职责。但来自不同行业、不同社会阅历的十二个人，在最初的投票里有人凭借自己的主观臆断坚决地定下结论、有人虽然仔细思索做确定但太过于依靠证据，甚至有人漫不经心、为尽快结束辩论看球赛而随意定决，只有8号陪审员，即使全部的证据都指向青年，即使顶着1比11的压力，他仍旧提出自己的怀疑，坚持己见，孤军奋战，力求劝服其他的陪审员，只因他知这是他们的陪审员职责，他们的投票确定着一条生命的存在或歼灭。而后随着看法不同探讨，涉及
12、到隐私、自尊、良知、原则、种族探讨者内心那个活生生的人这才一点一点被剥出呈现。在辩论、反击、争吵、甚至攻击中，他们慢慢“原形毕露”，这才是一个个真实的人，十二个“怒汉”的“怒”，也正是“血性”所在。他们剖析、推翻到证明，一次次的激辩，一个个的改判，没有一种考虑是不妥的，没有一种推理是不能接受的，放下地位名誉利益，放下主观臆想与偏见，各种不同人生观的冲突，各种思维方式的较量，清楚后的视野才能更开阔，得出的结论才能更接近事实、符合实际。十二怒汉观后感5少数听从多数，但真理或者说是合理的怀疑也往往驾驭在少数人手里。或许我曾驾驭真理，或许我曾有合理的怀疑，但我没有实力和魄力劝服自己劝服别人。于是就成为
13、了同流合污之辈，在大家都同意一个观点的时候，或许我也曾闪过一丝异议，但立刻就被自己否认了。有些人当心中产生合理的怀疑的时候不会因为少数或者多数而变更自己，他们会第一时间提出来并劝服大家。而大部分人并不会想这么多。十二个陪审员中除了方达扮演的戴维斯外，别的人心中确定也或多或少有过怀疑，但立刻就被自己否定了，否则当方达提出质疑时不会有这么多人响应，而且有几位陪审员还提出了连方达都没有提出的合理证据来证明方达的质疑，这说明有几位陪审员心中还是有一丝异议的，但是因为种种缘由他们否定了自己，没有提出来心中的疑问，直到方达站出来之后才唤醒了他们心中的疑问，剧情才起先一步一步往下发展，方达作为第一个敢站出来
14、提出合理怀疑或者说敢站出来质疑多数人的时候是须要多大的志气和魄力，现实生活中又有多少这种有志气和魄力的人呢。当大家面对一个观点都说对的时候你敢说不对吗？你敢提出合理的质疑吗？你有实力劝服自己劝服别人吗？你有志气和魄力面对多数人异样的目光吗？你能承受多数人的冷嘲热讽甚至人身攻击吗？我只能说我不能。或许这就是一般人和精英之间的区分。同样这部电影讲解并描述的美国的司法制度也让我大开眼界，美国的先进并不只体现在科学技术和军事力气上，美国的司法制度也同样先进，当然我并不是说中国的司法制度不好，每个国家有每个国家的国情，没有最好，只有适合自己的才最好。电影起先，那孩子凸出的双眼无神也无助，因为他知道没有人
15、情愿帮他，他可能觉得自己已经死了。但就是这样，陪审员中出现了方达，美国的司法制度给了少数劝服多数的可能性，并没有因为十一比一而干脆PASS掉那一个反对声音，而且给了那一个反对声音陈述自己看法并同别人探讨的机会，从而才有从十一比一到十二比零的结局。最终我们也不知道凶手究竟是不是那个孩子，但就像方达扮演的角色所说，我们只是提出合理的质疑。整部影片的场景就是特别简洁的一间屋子，但就是这间简洁的屋子能让我聚精会神的看了九非常钟，不得不佩服导演编剧以及演员的超群技巧，虽然是一部年头比较久远的电影了但是即使现在看起来也还是很有味道。夜里睡不着，无意中找到了这部经典影片，看完后更睡不着了，随意写写，不喜勿喷
16、。十二怒汉观后感6十一个反对者，组成一个反对群体，事实上分成两部分，核心反对人员和助力人员，而体现在个体身上，群体的作用则体现为两种社会助长作用和社会抑制作用，前者指在群体活动中，个体的活动效率因为群体中其他成员的影响而出现提高的现象，后者相反，个体活动的效率因为群体中其他成员的影响而受到减弱。说通俗一点，就是有的人见到人多就激烈，有的人见到人多就发蔫。分化、瓦解、劝服这个群体，要利用争辩充分暴露和了解反对群体的组成结构和成员性格，针对性的组合语言、心情和逻辑。在面对助力人员时，社会助长型性格的，可以激发其英雄式的责任感，比如当6号很仔细的询问9号老人看法时，就促发其充分发表了独特的看法;社会
17、抑制型性格的，可以减轻其身上的责任压力，给以重视，通过赞扬和供应简单发挥专长的表现机会来提高自信和参加热忱，比如对戴眼镜的2号和出身在贫民窟的5号，在探讨电车通过时间时，8号特地询问他们的看法，给留意语法的11号创建投无罪票和充分得到重视并发表看法的机会。还有一种群体懒散者，只想随大流的人，对他们则要赐予并利用压力，两种压力负责和思索的压力，急于结束的压力，在探讨刀子刺入部位的时候，8号就特地向12号和7号提问，干脆导致7号轻易的改投“无罪”票。对核心反对人员，社会助长型性格的，可以离开、搁置他，降低激情和动力，避开可能造成的盲目偏执，比如，在探讨孩子为什么回去取刀时，10号特别激烈的四处指责
18、，8号并没有与其争辩，而是提出再投票一次的建议，缓解其偏执的心情;社会抑制型性格的，可以通过关注、理解以及主动的了解来拉近心理距离或是进行劝服，这使得许多仔细思索、看法坚决的反方在同意“无罪”之后成为“无罪”方很重要的力气，提出许多新的质疑。同时善用群体压力，当自己处于弱势时，回避群体压力，比如其次次采纳隐私书面投票，就避开赞同者因为迫于群体压力而不敢赞成无罪，而且借机凭借“善解人意”赢得了更多支持。当己方占据优势时，可以充分发挥群体压力的作用：强调优势地位事实，并且可以利用缄默强化压力，宁静(孤独)状态下，往往情感压力更大。在最终只有三票有罪时，面对心情激烈10号，大家都束之高阁，反而使得这
19、个社会助长型性格的老人变得软弱无力。十二怒汉观后感7世上有两样东西使我敬畏，那就是头顶的星空和心中的道义。康德从历史上看，苦难的俄罗斯有着多姿多彩的特性，人道起来像个圣人，霸道起来像个疯子，浪漫起来像个诗人；时而像个漂亮的姑娘，时而像个醉酒的汉子，时而又是个仰视苍穹的哲学家。但众口一词的是，俄罗斯的艺术有着宏大的传统，从古典音乐、文学、戏剧、诗歌、舞蹈到电影，都达到过必需仰视的高度。前苏联解体后，俄罗斯人随着社会价值观的变更，面临前途的迷惘与彷徨，以及对好莱坞大片的盲从，电影业出现了短暂的停滞。然而，毋庸置疑，十二怒汉是一部不容错过的佳片，影片向世人生动展示了面临民族冲突的俄罗斯现实之创痛，以
20、及人性与社会冲突引发的诸多思索。尼基塔米哈尔科夫导演的十二怒汉，借用了1957年美国经典影片十二怒汉的框架结构，他将故事的背景置于俄罗斯与车x臣深远而不行调和的民族冲突大环境中，把一个有关司法体系、法律制度、人性对于公正与真理不懈追求与坚持的故事演绎得更加深邃。影片从一个男孩在车x臣战火的回忆中开场，全片结构紧凑，主题严谨。12个来自不同职业和不同社会地位的陪审团成员聚集在一起，协商车x臣少年对其继父的一级谋杀指控。其中一位陪审员力排众议，他要求其他人至少再探讨一下这个案子，但这个要求却激怒了其他陪审员。在他们看来，当调查员和公诉人已经控诉这个被告“有罪”之时，他的罪行就已经先行论定。随着一个
21、个人物的内心自我挣扎而变更观点，人性的张力起先涌现。最终持反对看法的那个人劝服了其他十一个人，以一己之力扭转了整个方向，从而使正义得以伸张。凭借人性的良知，少数战胜了多数。在现代法治社会里，一个常识是，正义不仅应得到伸张，而且公道要以人们看得见的方式加以实现，这就是所谓的程序。然而，为何人民都感觉到了真相，往往偏偏主审大法官充耳不闻？人性的良知与道义，才是避开每一个置于法律弱势地位的人被不公正对待的最终的平安阀。诚然，完善的法律制度的构建须要有大量专家和顾问的存在，但它同样须要局外人、一般人的常识与推断。社会和强权不能随意认定一个人“有罪”就对其随意惩罚；否则有一天丧钟同样会为那些并非坏人的人而响起。发展中和彷徨着的俄罗斯人用一部改编的电影十二怒汉，借着对一个车x臣孤儿命运的审判，再次向世人呈现了自己独立思索的实力，以及反省自身的看法。第13页 共13页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页