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1、河南省郑州励德双语学校高二下学期期中考试语文试 题（PDF版含解析）高二语文参考答案：1.C2. D 3. C 4.“写意中国一一探寻汉字起源”网上主题宣传活动，让广大网友了解了甲骨文；甲骨文在网络文化 语境下，通过新技术、新手段得以传播和普及；一系列丰富多彩的 网络媒体报道，使甲骨文成为“最潮中国范儿”。5.探寻汉字的源头甲骨文，了解甲骨文；利用现代信息处理 技术，为甲骨学插上只能的“翅膀”。充分发挥互联网的作用，更好地传播汉字文化，从而让人们更 好地认识汉字文化。通过分析古人是动何通过具体的画面来表达抽象含义，探究其 独特而严谨的思维方式和基因密码。【解析】1.本题考查学生梳理文本内容的能
2、力。A. “以及活动的组织者”错误，无中生有，文章第一段介绍了汉 字的作用，“写意中国一一探寻汉字起源”活动的事件、目的、时长、 活动效果等，没有介绍“活动组织者二B. “了解和传扬甲骨文之美”错误，曲解文意，由“遏止，在中 国文字博物馆里，通过专题陈列可以看到甲骨文发展演进以及发掘、 研究的全过程”，网友们了解的是甲骨文信息（第3段），由“了不 起的中国汉字系列海报、创意视频、Vlog、深度专访一系列丰 富多彩的网络媒体报道带着鲜活的温度，在网络空间掀起了 最潮中 国范儿”可知，网友传扬的是汉字之美（第4段）。D. “发现了中华文明数千年的密码”错误，变未然为已然， 根据“让我们共同努力，探
3、寻汉字起源，揭开数千年的文明密码 可知，“探寻汉字起源，揭开数千年的文明“密码并非已经完成的 事情。故选C。2.本题考查学生分析理解文本观点态度的能力。A.“甲骨文，承载了中华民族独特而严谨的思维方式和基因密码” 错误，张冠李戴，原文是“汉字的创造和使用，承载了中华民族独特而严谨的思维方式和基因密码”；B. “掀起了中国汉字热潮”错误，扩大范围，由“活动历时六天， 登上微博热搜榜，阅读量突破3亿，在互联网上掀起中国汉字热潮” 可知，是“在互联网上”掀起了中国汉字热潮；C. “广大网友参与了所有的活动”错误，扩大范围，广大网友只 是参与了部分活动，并非全部。故选Do3 .本题考查学生分析文本信息
4、的能力。C. “日”字没有表示抽象含义。其它三项都有抽象含义。故选C。4 .本题考查学生筛选概括信息的能力。题干要求学生筛选“甲骨文正在悄然走进我们的生活”的依据， 可以根据宣传活动、网络技术、媒体报道等进行分析。由“借助写意中国一一探寻汉字起源网上主题宣传活动，让 我们看到了中国汉字独有的形式之美和厚重的历史沉淀，让人感受到 中华文化永恒的魅力”等可知，“写意中国一一探寻汉字起源”网上 主题宣传活动，让广大网友了解了甲骨文；由，一片甲骨惊天下，在中国文字博物馆里，通过专题陈列可 以看到甲骨文发展演进以及发掘、研究的全过程”“走进安阳师范学 院甲骨文信息处理实验室，让甲骨学研究进入智能化时代，
5、插上了智 能化翅膀”等可知，甲骨文在网络文化语境下，通过新技术、新 手段得以传播和普及；由“了不起的中国汉字系列海报、创意视频、Vlog、深度专 访一系列丰富多彩的网络媒体报道带着鲜活的温度，在网络空间 掀起了 最潮中国范儿”可知，一系列丰富多彩的网络媒体报道， 使甲骨文成为“最潮中国范儿二5 .本题考查学生筛选整合文本信息和探究解决问题的能力。题干要求学生概括分析探寻汉字蕴含的文化基因的方法，可以从 甲骨文的源头、网络、技术等角度进行分析。由标题探寻汉字起源，让中华传统文化“火”起来以及“全国网络媒体与广大网友共同探寻文字起源”“让我们共同努力，探寻 汉字起源，揭开数千年的文明密码等可知，我
6、们应当探寻汉字的 源头甲骨文，了解甲骨文。由“写意中国一一探寻汉字起源网上主题宣传活动在河南举 行，全国网络媒体与广大网友共同探寻文字起源，活动历时六天，登 上微博热搜榜，阅读量突破3亿，在互联网上掀起中国汉字热潮”“穿 越时空，解码文字里的中国。相信在不久的将来，互联网也一定能为 中国汉字文化的传播提供更多可能性”等可知，充分发挥互联网的作 用，更好地传播汉字文化，从而让人们更好地认识汉字文化。由“走进安阳师范学院甲骨文信息处理实验室，让甲骨学研究进 入智能化时代，插上了智能化翅膀可知，我们应当利用现代信 息处理技术，为甲骨学插上只能的“翅膀二由“汉字是一面镜子，其独特的造字方式，映射出古人
7、认识世界、 表达意愿的途径和方法。汉字的创造和使用，承载了中华民族独特而 严谨的思维方式和基因密码”“我们可以从具象思维与抽象思维两个 角度揭示先民造字与用字的特点”等可知，通过分析古人是动何通过 具体的画面来表达抽象含义，探究其独特而严谨的思维方式和基因密 码。6 .C7. B 8.深层含义：儒家思想的光辉。儒家仁义礼智信的思想，彻照刘禹锡的骨髓。刘禹锡精神的光辉。刘禹锡仁义 爱民，勤政廉洁，有以天下苍生为念的高洁情怀。作用：贯穿全文, 暗示主题。9 .第一次引用是十六个字，是要引出后文对陋室的介绍，以 及对刘禹锡事迹的叙写。第二次引用是二十四个字，一是对应刘禹 锡的援翰蘸墨、铺纸而写；二是
8、以“斯是陋室，惟吾德馨”总结上文 对刘禹锡事迹的叙述；三是引出下文的议论，凸显刘禹锡的思想和情 怀；四是照应第一次引用，前后呼应，使文章结构更加严谨。【解析】6.本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴 赏的能力。C. “强调的是他在整理民间诗歌方面的杰出贡献”错。原文有“一 首首竹枝词在巴蜀传唱。他没有沉沦，没有倒在那条荆棘丛生的 山道上”，文章写到刘禹锡在夔州把民歌改编成新词，强调的是刘禹 锡在艰难的情况下“没有沉沦”。故选Co7 .本题考查学生对文本相关内容的理解能力。8 . “作者认为”错误，根据原文“品字形的白墙黑瓦建筑, 昭示着这里安居着一个品行高洁的灵魂”可知，认为陋室的建筑
9、呈品 字形寓“品行”之意是作者的说法，并非刘禹锡有意寄寓这样的含意。故选B。9 .本题考查学生赏析标题意蕴的能力。“陋室的月光”是照澈刘禹锡灵魂的思想。结合“他仰望月空一 一透明、清澈、深邃。这何止是自然的月光，更是人文的月光。孔子 儒家思想一一仁义礼智信，如尼山的月光越过千年，洒在人间陋室, 彻照他的骨髓”可知，此处“陋室的月光”指儒家思想的光辉。儒家 仁义礼智信的思想，彻照刘禹锡的骨髓。“陋室的月光”还是刘禹锡本人精神的光辉。“刘禹锡随即在州 衙召集时贤，颁布政令，帮助灾民引水灌溉，并冒削职风险以和州 谢上表为民请命，朝廷减免了当地百姓的税赋，开仓放粮，赈济灾 民，慰彼黎庶。冬闲时节，他带
10、领和州父老兴修水利，挖塘筑坝，疏 浚河道”，“以勤政廉洁为梁，以耿介傲骨为楝，以苍生信仰为椽”， 刘禹锡仁义爱民，勤政廉洁，有以天下苍生为念的高洁情怀。文章围绕“陋室的月光”展开，“陋室的月光”贯穿全文，在文 中它是仁义礼智信思想的光辉，是为官一任造福一方的责任担当，它 照澈古今，启迪今人，暗示了主题。10 本题考查学生赏析小说相关内容作用的能力。“以往来访陋室一般是在早晨，这次则是踏月，心中默念：山 不在高心中油然生出对刘禹锡的一份敬仰与无限遐思”，第一 次引用是十六个字，由此产生“敬仰与无限遐思”，从而引出后文对 陋室的介绍，以及对刘禹锡事迹的叙写。第二次引用是二十四个字，在行文上对应“月
11、光洗去他一身疲惫, 他挽起袖口，援翰蘸墨，在铺开的宣纸上写下”刘禹锡的援翰蘸墨、 铺纸而写；内容上多了 “斯是陋室，惟吾德馨”，上文说“刘禹锡随即在州 衙召集时贤，颁布政令，帮助灾民引水灌溉，并冒削职风险以和州 谢上表为民请命，朝廷减免了当地百姓的税赋，开仓放粮，赈济灾 民，慰彼黎庶。冬闲时节，他带领和州父老兴修水利，挖塘筑坝，疏 浚河道”，刘禹锡仁义爱民，这是以“斯是陋室，惟吾德馨”总结上 文对刘禹锡事迹的叙述；引出后文“他以民本思想为基，以旷世才情为栋，以勤政廉洁为 梁，以耿介傲骨为楝，以苍生信仰为椽，以短短八十一字陋室铭 为脊，构筑起了中华文化的又一座精神家园”的议论，凸显刘禹锡勤 政廉
12、洁、以天下苍生为念的思想和情怀；此处引用照应第一次引用，前后呼应，使文章结构更加严谨。11 .D 11. D 12. C13. (1)你不要推辞了。难道我会要求你让太子一定要像我吗？(2)现在齐王自以为贤明超过了尧舜，这还怎么让人对他陈说 劝谏呢？对臣下的劝谏如果一点也听不进去，没听说过这样的君主还 能享有国家的。后半句也可译为：那么没有听说过(这样的)君王可 以保全。14. (1)首先在于君王自己是否明智。戎王好享乐，故乐意接受 秦王之赠且不听直言；齐王自认为聪明，故不人直言。(2)其次在于左右是否正直。宋王不听真话，是因为左右近臣 蒙蔽；齐宣王自以为可拉九石之弓，是因为左右有意逢迎。【解析
13、】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意：现在我又私自担心，先前察看齐军的人，都因为上报齐军 迫近而被杀死了。如今我回报真情，要被处死；不回报真情，又恐怕 会死。将怎么办？“患”作谓语，“乡之先视齐寇者”作宾语，中间不断开，排除 BC；“报其情”为动宾结构，其后应断开，排除A。故选D。11.本题考查学生理解一词多义现象和了解并掌握常见的文学文 化常识的能力。A.正确。意思是“怎么”。句意：怎么可能这样？ /看待父亲、兄 弟和君上象自己一样，怎么会做出不孝的事呢？D. “含意相同”错误。第一个“拉”，第二个“引导”。句意：侍 从们都试着拉这张弓。/我们引溪水作为流觞的曲水。故选D。12 .本题
14、考查学生理解文章内容的能力。C. “因为太子一生下来他就知道太子不如尧舜”错，原文中说“寡 人岂责子之令太子必如寡人也哉？寡人固生而有之也。子为寡人令太 子如尧乎？其如舜也？ ”是齐王自夸之词，他认为自己属于天生就贤 德圣明的人，期待淳于髡能把太子教导得像尧那样，或者像舜那样, 而没有说他知道太子不如尧舜。故选C。13 .本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“子”，你；“无辞”，不要推辞；“责”;要求。(2) “开说”，陈说劝谏；“入”，听进去，采纳；“存”,保全。14 .本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。结合“戎王大喜，以其故数饮食，日夜不休。左右有言秦寇之至
15、者，因抒弓而射之”“今自以贤过于尧舜，彼且胡可以开说哉？说必 不入，不闻存君”分析可概括为，首先在于君王自己是否明智。结合”使者还，曰：齐寇近矣，国人恐矣。左右皆谓宋王曰： 此所谓肉自生虫者也。以宋之强，齐兵之弱，恶能如此？ “皆曰：此不下九石，非王其孰能用是？”分析可概括为，在于左 右是否正直。宋王不听真话，是因为左右近臣蒙蔽；齐宣王自以为可 拉九石之弓，是因为左右有意逢迎。参考译文：亡国的君主不可直言相谏。君主不可直言相谏，过失就没有办法 听到，贤人就无从到来。贤人无从到来，君主的思想就会壅塞不通。秦穆公时，戎人强大。秦穆公就将女伎和手艺很好的厨师送给戎 王。戎王十分高兴，因为这个缘故不停
16、地大吃大喝，日夜不止。身边 有人说秦军将会入侵，戎王就开弓射杀他。后来秦军果然到了，这时 戎王正喝得大醉躺在酒杯下面，最终被活活捆起来捉住了。戎王被擒 获以前不知道自己将会被捉，已经被擒获以后仍然不知道已经被捉。 即使是善于劝谏的人，能对这种人怎么办呢？齐国进攻宋国，宋王派人侦察齐军到了什么地方。使者回来说： “齐寇临近了，国人恐慌了。”身边近臣都对宋王说：“这就是所说的 肉自生虫啊。凭着宋国的强大，齐兵的弱小，怎么可能这样？ ” 宋王于是大怒，屈杀了使者。又派人察看齐军，使者仍像前一个人那 样回报，宋王又大怒，屈杀了他。像这样发生了多次，之后又派人去 察看。齐军确实临近了，国人确实恐慌了。使
17、者遇见了他的哥哥，他 的哥哥说：“国家非常危险了，你将到哪儿去？ ”弟弟说：“为君主察 看齐寇。没想到齐寇已经这么近，国人已经这么恐慌。现在我又私自 担心，先前察看齐军的人，都因为上报齐军迫近而被杀死了。如今我 回报真情，要被处死；不回报真情，又恐怕会死。将怎么办？ ”他的 哥哥说：“如果回报真情，你将比国破后被杀的人先死。”于是使者回 报宋王说:“根本不知道齐寇在哪里，国人非常安定。”宋王十分高兴， 身边近臣都说：“先前被杀的人是应该啊。”宋王赏赐使者很多钱。齐 军到了，宋王自己奔到车上，赶着车逃跑了。这个人得以迁居他国， 生活非常富裕。登上高山往下看，就会觉得牛像羊一样，羊像小猪一 样。牛
18、其实不像羊那样小，羊其实也不像小猪那样小，之所以觉得它 们如此，是因为观察它们时所站的地势不对。如果因对牛羊这样小而 发怒，这种人可算是头等的狂夫了。在狂颠中施行赏罚，这正是宋国 灭亡的原因。齐王想用淳于髡做太子的老师，淳于髡推辞说：“我才能低下， 不足以担当这样的重任，大王您不如挑选国中德高望重的人而任用 他J齐王说：“你不要推辞了。我怎么会要求你让太子一定像我一样 呢？我的才德本来是天生就具备的。你替我把太子教得像尧那样，或 者像舜那样如何？ ”凡是以这种行事方式为快乐的君王，所走就会 是不认为听从智者的见解是明智的道路，从此就不会接受正确的意见。 齐王自以为比尧舜贤明，他怎么可以被开导劝
19、谏呢？劝谏如果不被接 受，那么不使国家灭亡的君王很少啊。齐宣王爱好射箭，喜欢别人说自己能用硬弓。他平时所使用的弓 力量不过三石，拿给左右侍从看，侍从们都试着拉这张弓，拉到一半 就停了下来，都说：“这张弓的弓力不低于九石，不是大王难道谁还 能用这样的弓？ ”齐宣王的真实情况是所用的弓不超过三石，但他一 辈子都自认为用的弓是九石，岂不可悲吗！不是正直的人谁能不奉承 君主？世上正直的士人，数量少抵挡不住人多，太多了。所以祸乱国 家的君主，弊病存在于用的弓实际是三石而自以为有九石啊。15 . D 16. (1)渴望像诸葛亮一样，辅佐圣主，一展抱负。 如“君臣当共济，贤圣亦同时”，抒发了对臣贤君圣、君臣
20、相得的向 往。(2)对诸葛亮一生功业充满景仰。如“并吞更出师”“两朝开济 老臣心”等抒发了对诸葛亮济世扶危、鞠躬尽瘁的追慕。(3)对武侯祠如今冷落的感慨。如“虫蛇穿画壁，巫现醉蛛丝” “映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音”等，都描绘了武侯祠荒凉冷落 的情景，抒发了英雄不再、无人瞻顾的伤感。(4)诗人以诸葛亮自况，借缅怀诸葛亮抒发自己矢志报国的志 向，如“软忆吟梁父，躬耕也未迟”。(5)借助对诸葛亮功业未成、赍志以殁的叹惋，表达诗人壮志 难酬的感慨。如“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟二【解析】15.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D. “表现诗人要学习诸葛亮超然物外的精神”错误，杜甫“吟梁 父”
21、和“躬耕”是意欲效仿诸葛亮，希望辅佐贤君，表现其积极入 世的思想。故选D。16 .本题考查学生理解诗歌中作者的思想情感的能力。本诗中，“君臣当共济，贤圣亦同时”意思是：君臣当共同成就 事业，贤圣也应出于同时。抒发了对臣贤君圣、君臣相得的向往，也 体现出渴望像诸葛亮一样，辅佐圣主，一展抱负的想法。本诗中“翊戴归先主，并吞更出师”意思是：您衷心辅佐先主刘 备，您多次出师企图统一全国光复汉室。蜀相中“三顾频烦天下 计，两朝开济老臣心”刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮， 辅佐两代君主的老臣忠心耿耿。这些诗句都表达出诸葛武侯的雄才大 略、报国苦衷和生平业绩，也生动地表现出他忠贞不渝、坚毅不拔的 精
22、神品格。同时还郑重地道出对诸葛亮一生功业的敬仰。本诗中“竹日斜虚寝，溪风满薄帷”落日透过竹子斜向空寂的大 殿。江风吹满殿中薄薄的帐幔；“虫蛇穿画壁，巫现缀蛛丝”虫蛇穿 透了庙中的壁画，沉迷的巫师满身蛛丝。落日映竹，大殿空寂，江风 吹幔。虫蛇穿壁，蛛丝缠人，所见是空寂凄凉之庙。蜀相中“映 阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音”碧草映照石阶，不过自为春色；隔 着树叶的黄鹉，亦不过空作好音。“草自春色”“鸟空好音”，写祠堂 的荒凉，字里行间寄寓感物思人的情怀。这些诗句都是对武侯祠如今 荒凉的描写，含无人欣赏、倾听之意，表达了诗人怀才不遇的愤懑之 情。本诗中“数忆吟梁父，躬耕也未迟”忽然想起诸葛亮好吟梁父的
23、故事，俺现在躬耕陇亩等待明主也不迟。末联写感想，诸葛亮在遇刘 备前躬耕陇亩好为梁父吟，遇刘备后风云际会成就伟业，俺现在也躬 耕夔州，是不是“也未迟”呢？见凄凉之庙忆君臣际会，忆君臣际会 想武侯躬耕，由武侯躬耕及自身境遇。杜甫此时仍有“骑马发荆州” “醉别仲宣楼”到长安入朝“趋侍”的想法。尾联借缅怀诸葛亮抒发 自己矢志报国的志向，以及壮志难酬的感慨。蜀相中“出师未捷 身先死，长使英雄泪满襟”可惜出师伐魏还没有取得最后的胜利就先 去世了，常使后代英雄感慨泪湿衣襟！尾联两句表现出诗人对诸葛亮 献身精神的崇高景仰和对他事业未竟的痛惜心情。17 . 鹫鸟之不群兮 自前世而固然 本图宦达 不矜名节 蚕丛及鱼凫 开国何茫然【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法，“鹫”“兮”宦”“矜”“凫” “茫二18 .翻天覆地 海纳百川 浓墨重彩19 .该剧多维聚焦，全线出击，将蓬勃宏大的时代发展图景转换 为真实生动、鲜活可感的现实生活故事，以小切口反映大主题、小人 物折射大时代。20 .排比。四个排比句式整齐，节奏感强，体现了我们这十年 创作题材之广、范围之大的特点。凸显了该剧宏大的创作格局、多彩 的时代图景和以点代面的艺术构思。