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1、短文两篇同步练习（含答案）17短文两篇 1.下列加点字注音完全正确的一组是（）A.德馨（xin） 甚蕃（fdn） 调素琴（tido）B.案牍（di） 亵玩（xi。）濯清涟（zhu6）C.淤泥（yd） 鸿儒（h 6 n9） 诸葛庐（111）D.西蜀（shti） 隐逸（yi） 鲜有闻（xiGn）2 .下列句子中加点的“之”与“无丝竹之乱耳”中的“之”用法相同的一项是（）A.水陆草木之花口B.予独爱莲之出淤泥而不染C.予谓菊，花之隐逸者也D.何陋之有3 .下列句子中，朗读停顿划分不正确的一项是（）A.谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。B.可远观而/不可亵玩焉。C.南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。D.无/丝竹之
2、/乱耳，无/案牍之/劳形。4 .根据要求默写句子。（1）有两句诗说:“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。”陋室铭 中与这两句诗意思相近的句子是： ，。（2）陋室铭中描写陋室景色之雅的句子是： ，。（3）爱莲说中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自 傲的句子是： ，。5 .翻译下面的句子。（1）可以调素琴，阅金经。译文: 。（2）孔子云：何陋之有译文:（3）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。译文：。6 .文学常识填空。(1)陋室铭的作者是朝文学家、诗人，选自。爱莲说作者是 (朝)哲学家 ，选自。(2)铭，是指 的文字，后来发展为一种文体，这种 文体一般是用韵的。说，是古代的一种文体，可
3、以发表，也可以，都是为了说明一个 。与现在的大体近似。阅读下文，回答问题。陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅 金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子 云：何陋之有口7 .解释下列加点词在文中的意思。(1)有仙则名()(2)斯是陋室()(3)谈笑有鸿儒()(4)无案牍之劳形()8 .翻译下列句子。(1)苔痕上阶绿，草色入帘青。译文: O(2)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。译文: O9 .这段文字中“何陋之有”的根本原因是“(用原文语句 填空)10 .这文字表现了美好的君子形
4、象。从中你能看出“君子”应具 有怎样的情操阅读下文，回答问题。【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来, 世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直,不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣。（周敦颐爱莲说）【乙】吾生于乱世，长于戎马，流离播越，闻见已多。所值名贤, 未尝不心醉魂迷向慕之也。人在少年，神情未定，所与款狎，熏渍 陶染，言笑举动，无心于学，潜移默化，自然似之；何况操履艺能，较 明易习者也 是以与善人居，如入芝兰之室，久
5、而自芳也；与恶人居, 如入鲍鱼之肆,久而自臭也。墨子悲于染丝，是之谓矣。君子必慎 交游焉。孔子曰：“无友不如己者。”颜、闵之徒，何可世得!但优于 我，便足贵之。（选自颜氏家训慕贤）【注】播越：离散。款狎：指相互间关系亲密。渍：染。 操履：操守德行。艺能：本领，技能。较：通“皎”，明显。鲍鱼: 咸鱼，气味腥臭。肆:店铺。之徒:那样的人。11 .下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.出淤泥而不染染：沾染（污秽）B.香远益清C.不可亵玩焉D.陶后鲜有闻益:有益处,有好处亵：亲近而不庄重_鲜:少12 .把语段【甲】中画横线的句子翻译成现代汉语。中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不
6、可亵玩焉。13语段【甲】的作者是如何表现自己的人生志趣的请结合内容 分析。14.结合两个语段中画波浪线的句子，说说个人在成长过程中应 该怎么做。莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过 它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦 颐写的爱莲说是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。美丽外形、高洁品质、托物言志。曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭 亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花,有袅娜地开着 的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又 如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌 声
7、似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传到荷塘的 那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了 一道凝碧的波 痕。叶子底下是脉脉(mb)的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却 更见风致了。月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮 起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。 虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是 到了好处一一酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过 来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯 弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀； 但光与影有着和谐的旋
8、律，如梵婀()玲(英语violin小提琴的音译) 上奏着的名曲。荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将 一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下 的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里 也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里 也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的， 要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是他们的，我什么也没有。节选自朱自清荷塘月色16短文两篇答案L下列加点字注音完全正确的一组是(A )A.德馨(x I n)B.案牍(dti)C.淤泥(y fl )D.西蜀(sh u )甚蕃
9、(fGn) 调素琴(tido)亵玩(xiV)濯清涟(zhu6) 鸿儒(h 6 ng) 诸葛庐(111) 隐逸(y i) 鲜有闻(xi a n)2 .下列句子中加点的“之”与“无丝竹之乱耳”中的“之”用法 相同的一项是(B )A.水陆草木之花口B.予独爱莲之出淤泥而不染C.予谓菊，花之隐逸者也D.何陋之有3 .下列句子中，朗读停顿划分不正确的一项是(B )A.谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。B.可远观而/不可亵玩焉。C.南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。D.无/丝竹之/乱耳，无/案牍之/劳形。4 .根据要求默写句子。(1)有两句诗说:“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。”陋室铭 中与这两句诗意思相近的句子是
10、：水不在深，有龙则灵。(2)陋室铭中描写 陋室景 色之雅的句子是：苔痕上阶绿，草 色入帘青。(3)爱莲说中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自 傲的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。5 .翻译下面的句子。(1)可以调素琴，阅金经。译文：可以来弹奏朴素的古琴，阅读佛经。(2)孔子云：何陋之有译文：孔子说:有什么简陋的呢(3)山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。译文：山不一定要高，有仙人(居住)就闻名。水不一定要深，有龙 (居住)就灵验。6 .文学常识填空。(1)陋室铭的作者是唐朝文学家、诗人刘禹锡，选自刘禹锡 集。爱莲说作者是北宋(朝)哲学家周敦颐，选自周敦颐集。(2)铭，是指古代刻
11、在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后 来发展为一种文体，这种文体一般是用韵的。说，是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说 明一个道理。与现在的杂文大体近似。阅读下文，回答问题。陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅 金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子 云：何陋之有口7 .解释下列加点词在文中的意思。(1)有仙则名(出名，有名)(2)斯是陋室(这)(3)谈笑有鸿儒(博学的人)(4)无案牍之劳形(官府文书)8 .翻译下列句子。(1)苔痕上阶绿，草色入帘青
12、。译文：苔葬蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内 染上青色。(2)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。译文:没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳身伤神。9 .这段文字中“何陋之有”的根本原因是“惟吾德馨”。(用原文 语句填空)10 .这文字表现了美好的君子形象。从中你能看出“君子”应具 有怎样的情操答案：安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。阅读下文，回答问题。【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来, 世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直, 不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子
13、者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣。(周敦颐爱莲说)【乙】吾生于乱世，长于戎马，流离播越，闻见已多。所值名贤, 未尝不心醉魂迷向慕之也。人在少年，神情未定，所与款狎，熏渍 陶染，言笑举动，无心于学，潜移默化，自然似之；何况操履艺能，较 明易习者也是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居, 如入鲍鱼之肆,久而自臭也。墨子悲于染丝，是之谓矣。君子必慎 交游焉。孔子日：“无友不如己者。”颜、闵之徒，何可世得!但优于 我，便足贵之。（选自颜氏家训慕贤）【注】播越：离散。款狎：指相互间关系亲密。渍：染。 操履：操守德行。艺能：本领，技能。较：通“皎”，明显。鲍鱼
14、: 咸鱼，气味腥臭。肆：店铺。之徒:那样的人。11 .下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（B ）A.出淤泥而不染染：沾染（污秽）B.香远益清C.不可亵玩焉D.陶后鲜有闻益:有益处,有好处 亵：亲近而不庄重 鲜:少12 .把语段【甲】中画横线的句子翻译成现代汉语。中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。答案：（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香 气远闻更加清芬，它笔直洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不 能靠近去玩弄啊。13 .语段【甲】的作者是如何表现自己的人生志趣的请结合内容 分析。答案:托物言志。文章从“出淤泥而不染”开始，描绘了莲的气度、
15、 风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，表达了作者鄙弃贪图富 贵、追名逐利的世态，追求洁身自好的人生志趣。14 .结合两个语段中画波浪线的句子，说说个人在成长过程中应 该怎么做。答案：“近朱者赤，近墨者黑个人在成长过程中要选择有利的 环境，如果不能选择，则不要受环 境的影响，要有自我约束力。（意 思对即可）参考译文：【乙】我生在动乱的年代，在兵荒马乱中长大，一生流 离漂泊，所见所闻已经很多。遇到有名望的贤人，没有不心醉神迷地向 往倾慕的。人在年轻的时候,精神性情还没有定型，和所结交的情投意 合的朋友朝夕相伴，就会受到熏陶濡染，一言一笑一举一动，即使没有 存心去学，但在潜移默化中自然就和朋友相
16、似了。何况操守德行和本 领技能是明显容易学到的东西呢因此与善人相处，如同进入满是芝 兰香草的居室，时间久了，自然也会变得满身芳香；与坏人相处，如同 进入满是鲍鱼的店铺，时间久了，自然会染上臭味。墨子看见人们染线 就叹惜，说的也是这个意思。君子与人交往一定要慎重啊！孔子说:“不 要与不如自己的人交朋友。”像颜回、闵损那样的贤人，哪里能常有！ 只要比我强，也就足以让我看重他了。莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过 它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦 颐写的爱莲说是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。美丽外形、高洁品质、托物言志。曲曲折折的荷塘上面，弥
17、望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭 亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花,有袅娜地开着 的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又 如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌 声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传到荷塘的 那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了 一道凝碧的波 痕。叶子底下是脉脉（m的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却 更见风致了。月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮 起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。 虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照
18、；但我以为这恰是 到了好处一一酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过 来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯 弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀； 但光与影有着和谐的旋律，如梵婀（。）玲（英语violin小提琴的音译） 上奏着的名曲。荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将 一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下 的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里 也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里 也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的, 要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是他们的，我什么也没有。节选自朱自清荷塘月色