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1、甘肃省临夏州临夏县中高一上学期期末考试语文试题 （含解析）临夏县中2022-2023学年高一上学期期末考试语文试卷（命题范围：语文必修上 试卷满分：150分 考试时间：150 分钟）温馨提示：沉着冷静认真答题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：从上古时代到春秋时代，由于生产力水平的低下，一般观念上都 强调满足人的最基本的生活需要，反对追求华丽的奢侈，不但老百姓 不可能有超越生产力发展水平和自身的社会地位的享受，就是贵为天 子的君主，也不应该一味地贪图享乐。尚书五子之歌：“训有之， 内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇雕墙。有一
2、于此，未或不亡。” 把华丽的美与奢侈的生活欲望简单地等同起来，甚至认为追求华丽的 美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。国语楚语上：“夫美也 者，上下、内外、大小、远近皆无害焉，故曰美。若于目观则美，缩 于财用则匮，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之为。”这是倡导朴实 之美的最基本的经济和政治的原因。与此同时，传统美学观也就把对 美的鉴赏和崇尚纳入了政治风格和道德评价领域，成为一种带有普遍 意义的超美学的标准。（摘编自魏家俊中国传统文化视野下的绚丽之美）材料二：在高歌民族复兴的今天，怎样认识中国文化传统，是我们的重大 课题。因为体大，自然思纷；为求其真，仁智之见，我们都应该研究。 历览前贤著述，可见
3、中国传统文化精神的特质。和而不同，厚德载物。重视人与自然之间，族群、民族之间，人 与人之间的和谐统一。所谓“天人合一”是经过区分天人、物我之后， 重新肯定的人与自然的统一，强调的是顺应自然而不是片面征服自然。在观念上形成了 “协和万邦” “天下一家”的文化理想。在人与人的 关系上，善于化解对立，主张仁爱、和为贵。刚健自强，生生不息。“天行健，君子以自强不息”，就是指人要 向天地学习，以“刚毅”的精神，生生不息，奋斗不止。中国人因此 而创造了世界上独特的文明，而且是世界上唯一未中断的文明。仁义至上，人格独立。我们以仁义为最高价值，崇尚君子人格， 肯定“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫
4、精神，弘扬 至大至刚的正气，强调人人都有内在的价值与不随波逐流的独立意志, 守正不阿，气节凛然，甚至杀身成仁，舍生取义。民为邦本，本固邦宁。强调“民为贵，社稷次之，君为轻二民 本主义肯定人民是主体；人君之居位，必须得到人民的拥戴；保民、 养民是人君的最大职责。整体把握，辩证思维。中国思维有两大特征， 一是整体观，二是阴阳观。前者从整体上把握世界或对象的全体及内 在诸因素的联系性、系统性，反对头痛医头，脚痛医脚；后者重视事 物内在矛盾中阴阳等关系的对立与平衡。经世务实，戒奢以俭。我国有现世与实务精神，强调知行合一， 经国济民，兼重文事武备，明理致用，反对空谈高调。尊重劳动，倡 导勤俭节约，力戒骄
5、奢淫逸，鄙视不劳而获。中国文化精神的这些特质可以成为中国梦的文化底蕴，即中华民 族伟大复兴的历史文化基础。实际上，中国古代文化可以作创造性的 现代转化。例如中国古代的社会理想，或者说中国梦，代表话语应是 礼记：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦是谓大 同。”这是儒家所设想的远古时期“天下为公”的“大同”之世。也可 以说是古代中国人的梦想，这就是“天下一家”的社会理想。两千多年来，平民子弟通过宗族祠堂与家庭教育世代传承的精神 信念，其主流价值仍然是仁爱、孝慈、正直、忠信。百姓接受并影响 他人的生活哲学，是带有儒家文化密码的忠臣义士的故事和蒙学读物、 族谱家训、民谚民谣中的廉洁勤俭、与人为善等观念，如三字经 千字文以及“四书”中的一些内容。这些价值通过唱戏的、说书 的，通过家人乡亲口耳相传，逐渐在民间扎根。