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1、（一）送别类意象：或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念杨柳它源于诗经小雅采薇昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏，杨柳 的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。柳与留谐音，古人在送别之时，往往 折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。 如柳永雨霖铃中的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”等。高中语文资料整理与 收集。长亭古代路旁设有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学家庾信哀江南 赋：“十里五里，长亭短亭。高中语文资料整理与收集。谓十里一长亭，五里一短亭。 长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。如柳永雨 霖铃中的寒蝉凄切，对长亭晚
2、等。南浦南浦”多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗词中的常见意象，与屈原九 歌河伯中与子交手兮东行，送美人兮南浦这一名句有很大关系。南朝文学家江 淹作别赋春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何之后，南浦”在送别诗词 中明显多了起来；到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍，如唐代白居易南浦别 中的南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。酒酒除排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。高中语文资料整理与收集。将美 酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如王维的送元二使安西中的劝君更 尽一杯酒，西出阳关无故人，白居易琵琶行中的醉不成欢惨将别，别时 茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情。（二）思乡类意象：或表达对家乡的思念，或
3、表达对亲人的牵挂月亮一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白静夜思：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。特别是苏轼水调歌头：但愿人长久， 千里共婵娟。”从良好的祝愿出发，写兄弟之情，意境豁达开朗，意味深长，用深邃 无底而又美妙无穷的自然境界体会人生。鸿雁鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁 旅伤感之情，因此古人常常借鸿雁抒情。高中语文资料整理与收集。如李清照一剪 梅中雁字回时，月满西楼。兀代西厢记结尾崔雪莺长亭送别时唱的“碧云天， 黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪，情景相生，其情不堪， 成千古绝唱。疏羹妒脍典出世说新语。传说晋
4、朝的张翰当时在洛阳做官，因见秋风起，思念家乡的美 味前羹豌脍，便毅然弃官归乡，从此引出了“珑豌之思”这个表达思乡之情的成语。后来文人以“彝羹豌脍前豌之思借指思乡之情。如辛弃疾水龙吟登建康赏心亭：”休说妒鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？”捣衣表达对亲人的牵挂。月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触 动游子的情怀，因此捣衣”也是思乡主题的传统意象之一。高中语文资料整理与收集。 如李白子夜吴歌（秋歌）：长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征？ 双鲤鲤鱼代指书信，这个典故出自汉乐府诗饮马长城窟行：客从远方来，遗我 双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。再有古时人们多以
5、鲤鱼形状的函套藏书信，因 此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。如宋人晏几道蝶恋花词：蝶去莺飞无 处问，隔水高楼，望断双鱼信。（三）愁苦类意象：或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛梧桐梧桐在中国古典诗歌中，是凄凉悲伤的象征。如李清照声声慢：梧桐更兼 细雨，到黄昏、点点滴滴。高中语文资料整理与收集。徐再思双调水仙子夜雨： “一声梧叶一声秋。一点、芭蕉一点、愁。三更归梦三更后。”芭蕉在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。宋词有李清照添字丑奴儿芭 蕉：窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心，舒卷有余情。把伤心、 愁闷一股脑儿倾吐出来。流水水在我国古代诗歌里和绵绵的忧愁连在一起，多传达人
6、生苦短、命运无常的感 伤与哀愁。如李白宣州谢眺楼饯别校书叔云：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更 愁。李煜浪淘沙：流水落花春去也，天上人间。李煜虞美人：问君能有 几多愁？恰似一江春水向东流。猿猴古诗词中常常借助猿啼表达一种悲伤的感情。如北魏地理学家、散文家郦道兀水经注中渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。唐代杜甫登高： 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。赵嘏1Z山阳：可怜时节堪归去，花落猿 啼又一年。杜鹃古代神话中，蜀地的君主望帝，因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后 灵魂化为杜鹃鸟，暮春啼鸣，口中流血，其声哀怨悲凄，动人肺腑，于是古诗中的 杜鹃就成为凄凉、哀伤的象征。高中语文资料整理与收集
7、。如李白蜀道难：又闻 子规啼夜月，愁空山。李商隐锦瑟：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。“多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。如唐代李商隐乐游原：夕阳无限好，斜阳、夕阳 只是近黄昏。王维使至塞上：“大漠孤烟直，长河落日圆。宋代王安石桂枝香金陵怀古：征帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。乌鸦乌鸦因形象不美，叫声难听，常用以描写弗凉之景，表凄清之情；也指小人、 俗客、庸夫，如李白乌夜啼：黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。张继枫 桥夜泊：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。李白乌栖曲：姑苏台上鸟栖 时，吴王宫里醉西施。高中语文资料整理与收集。严维丹阳送韦参军：日晚江南 望江北，寒鸦飞尽水悠悠。李商隐隋宫：于今腐草无萤
8、火，终古垂杨有暮鸦。 秦观满庭芳：“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。马致远天净沙秋思：枯 藤老树昏鸦，小桥流水人家。张可久折桂令九日：回首天涯，一抹斜阳，数 点寒鸦。（四）抒怀类意象：或托物显示高洁的品质，或抒发感慨菊花菊花一直受到文人墨客的青睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它;青高的气 质。屈原离骚：朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。诗人以饮露餐花寄托他 那玉洁冰清、超凡脱俗的品质。高中语文资料整理与收集。东晋田园诗人陶渊明，写 了很多咏菊诗，将菊花素雅、淡泊的形象与自己不同流俗的志趣十分自然地联系在 一起，如采菊东篱下，悠然见南山。宋人郑思肖寒菊中宁可枝头抱香死，何 曾吹落北风中，宋人范成
9、大重阳后菊花一首中寂寞东篱湿露华，依前金牌照泥 沙”等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质。梅花梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花傲雪、坚强、 不屈不挠的品格，受到了古人的敬仰与赞颂。高中语文资料整理与收集。宋人陈亮梅 花：一朵忽先变，百花皆后香。诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击 挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石梅花:遥知不是雪， 为有暗香来。诗句既与出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了色香俱佳的艺术效果。陆游的著名词作咏梅：零落成泥碾作尘，只有香如 故。借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕
10、墨梅：不要人有颜色好，只留清气满乾坤。也是以冰清玉洁的梅花来写自己不 愿同流合污的品质，言浅而意深。论语子罕中说：岁寒，然后知松柏之后凋也。作者赞扬松柏的耐寒，来 歌颂坚贞不屈的人格，形象鲜明，意境高远，启迪了后世文人无尽的诗情画意。高中 语文资料整理与收集。三国人刘桢赠从弟：岂不罹凝寒，松柏有本性。诗人以松柏此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下都要保持高洁的品质。唐人李白赠 韦侍御黄裳：愿君学长松，慎勿作桃李。韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他， 希望他做一个正直的人。唐人刘禹锡将赴汝州，途出浚下，留辞李相公诗中的后 来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然，也以松柏来象征孤直坚强的品格。亭亭玉立
11、，挺拔多姿，以其遭霜雪而不凋，历四时而常茂”的品格，赢得 古今诗人的喜爱和称颂。张九龄的和黄门卢侍御咏竹诗言简意赅地赞美道: 高节人相重，虚心世所知。苏轼的於潜僧绿筠轩有咏竹名句：宁可食无肉，不可居无竹。高中语文资料整理与收集。无肉令人瘦，无竹使人俗。人瘦尚竹可肥，土俗不可医。将竹视为名士风度的最高标识。郑板桥一生咏竹画竹，留下了很多咏竹佳句，如：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”赞美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不 畏逆境、蒸蒸日上的禀性。黍离”常用来表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。典出诗经王风黍离。黍离旧说周平王东迁以后，周大夫经过西周古都
12、，悲叹宫廷宗庙毁坏，长满禾黍，就作了黍离这首诗寄托悲思。后世遂以黍离之思用作昔盛今衰等亡国之悲。如姜夔扬州慢中有：予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有黍离之悲也。冰雪草木古代诗歌中，常以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚；以草木繁盛反衬荒凉， 以抒发盛衰兴亡的感慨。高中语文资料整理与收集。如王昌龄芙蓉楼送辛渐：洛阳 亲友如相问，一片冰心在玉壶。以冰心在玉壶比喻个人光明磊落的心性。再如张孝 祥念奴娇中的名句：应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。表明自己的襟怀坦 白和光明磊落。草木类的例子更多，如姜夔扬州慢：“过春风十里，尽葬麦青青。” 春风十里，十分繁华的扬州路，如今长;茜了青青荽麦
13、，一片荒凉了。杜甫蜀相：映 阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音。一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的 青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黄鹏白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事 空茫，深表惋惜。蝉古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。如骆宾王在狱咏蝉的“无人信高洁，李商隐蝉的“本以高难饱我亦举家清，王沂孙齐 天乐的甚独抱清高，顿成凄楚，虞世南蝉的居高声自远，非是藉秋风。高中语 文资料整理与收集。他们都是用蝉喻指高洁的人品。而寒蝉则是悲凉的同义词。宋人柳永雨霖铃开篇是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇，还未直接描写别离，凄凄惨惨戚戚 之感已充塞读者心中，酿造了一种足
14、以触动离愁别绪的气氛。三国人曹植的寒蝉鸣我侧 （赠白马王彪）诗句也表达同样的情思。（五）爱情类意象：用以表达爱恋、相思之情红豆传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称相思子，常用以象征爰情或相思。如王维相思：红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。莲与怜音同，所以古诗中有不少与莲的诗句，借以表达爰情。如南朝乐府西洲曲：采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。高中语文 资料整理与收集。莲子音同怜子，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对 所爱男子的深长思念和爱情的纯洁。连理枝比 翼鸟连理枝，指根和枝交错在一
15、起的两棵树；比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄总在一起 飞，古典诗歌里用来比喻恩爱夫妻。如白居易的长恨歌：“七月七日长生殿，夜半无 人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。（六）战争类意象：或表达对战争的厌恶，或表达对和平的向往投笔后汉书载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹，要 效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。后来投笔”就指弃文从武。如辛弃疾水调 歌头：莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。又如王勃滕王阁序：无 路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗意之长风。长城南史檀道济传记载，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。高中语文资料整理与收集。后来宋文帝借机杀他时，檀道
16、济大怒道：乃坏汝万里长城！” 很显然是指宋文帝杀害将领，瓦解自己的军队。后来就用万里长城指守边的将领。如陆游的书愤：塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。汉书载，楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用楼兰代指边境之敌，用破（斩）楼兰楼兰指建功立业。如王昌龄从军行：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战 穿金甲，不破楼兰终不还。柳营指军营。史记绛侯周勃世家记载：汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳 以防备匈奴，细柳营主将为周亚夫。周亚夫的细柳军营纪律严明，军容整齐，连文 帝及随从也得经周亚夫许可，才可入营，文帝极为赞赏周亚夫治军白方。后代多以
17、“柳 营称纪律严明的军营。如王维观猎：忽过新丰市，还归细柳营。请缨汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：请给一根长缨，我一 定把南越王抓来。后以请缨喻杀敌报国。岳飞满江红遥望中原：叹江山如故， 千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。又如王勃滕王阁序：无路请缨， 等终军之弱冠。羌笛唐代边塞诗中经常提到，如王之涣凉州词：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉 门关。岑参白雪歌送武判官归京：中军置酒宴归客，胡琴琵琶与羌笛。高中语 文资料整理与收集。范仲淹渔家傲：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管 悠悠霜满地。羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。（七）闲适类意象：或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往五柳陶渊明五柳先生传载：宅边有五柳树，因以为号焉。后来五柳就成了隐 者的代称。如王维辆川闲居赠裴秀才迪：寒山转苍翠，秋水日潺泼复值接 舆醉，狂歌五柳前。东篱陶渊明饮酒（其五）：采菊东篱下，悠然见南山。后来多用东篱表现辞官 归隐后的田园生活或闲适的情致。如李清照醉花阴：东篱把酒黄昏后，有暗香 盈袖。高中语文资料整理与收集。三径陶渊明归去来兮辞中有三径就荒，松菊犹存的句子，后来三径就用来指 代隐士居住的地方。