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1、学习为师之道心得体会8篇 【篇一】 唐代韩愈在师说中提到：“师者，所以传道、授业、解惑也”，这传递了一个信息：老师扮演着传授学问和道理的角色，老师在学生面前是权威、偶像。近代陶行知先生有一句名言：“捧着一颗心来，不带半根草去”，被广阔教化家奉为金玉良言，这里的为师之道指爱心。在文庆城教授的现代化学教学论一书中，文教授教化理念中为师之道是“胜利始于赞许，创建源于宽松，学习在于建构，爱心与责任办教化”。 在新课程背景下的今日，我认为一名优秀的老师责任不是教会学生多少学问，而是教会如何学习新学问，因此老师要转变老师观念，树立全新老师观。从“灌输书本学问”转变为“确立人格楷模”，从“传输现成学问”转变
2、为“共同建构学问”，从“供应标准答案”转变为“共同寻求新知”。本文将自己对为人师表的看法稍加整理，略述心得，与之共勉。 一、爱是为师之道的起点 爱是教化事业的灵魂，是通往教化胜利的桥梁，是打开学生心扉的金钥匙。爱蕴含着宽广的含义，一方面指老师酷爱自己所从事的教化事业，只有酷爱自身的教化事业，才会全身心地投入自身的精力，完成和履行老师的义务，完成和履行老师的义务，不断提高自身的专业素养，促进老师的专业化发展；另一方面表现在对教化对象也就是学生发自内心的关爱，爱是相互的，是永恒的，只有老师将广博的爱无私的奉献给学生，才能涉身处地为学生着想，宽容与理解学生的行为，帮助学生克服困难取得进步。因此，老师
3、酷爱老师职业，关爱学生身心，是为师之道的起点。 学生在成长的过程中总会遇到各种各样的困难，而现在学生大都是独生子女，家长对孩子无微不至的呵护，使得学生普遍缺乏处理和解决困难的实力。因此，学生在遇到困难的时候，须要老师刚好进行指导和帮助，用爱心去抚平学生的焦虑，选择适当的方法指引学生处理和解决问题，在无形中培育学生自行处理问题的实力，渐渐养成主动向上处事精神。老师对学生的爱，既是一种教化手段，同时也孕育着巨大的教化力气。老师的爱应当包袱接纳、关切、理解和期望等四个方面。详细表现在老师要理解他们身上的不足，允许他们犯错误，用真情的甘露滋润他们，不应当仅仅停留在简洁地指责或者是粗暴地训斥，而应以“爱
4、”为动身点，专心灵去感化，从关切人手，体察谅解，使他们真实体会到老师的专心良苦。此外，老师要尽可能发觉他们在生活、学习上的闪光点，因材施教，帮助他们点燃主动向上的信念，激发他们前进的志气，将他们自身所特有的才能不断激发和扩大，帮助他们找到适合自己人生道路。让学生时刻感到有一双关切的眼睛在凝视着他们，伴随他们渡过学习、生活中的各种难关，伴随他们健康成长。这样才能将真善美溶化到学生的内心，使其经验一个内化的过程，使学生的心灵得到质的升华。 二、道德是为师之道的基础 中学阶段正是学生身心成长的关键时期，他们平日里接触最多的是老师。老师的言行都是学生争相学习的榜样，老师的人格魅力对学生心灵具有强大的感
5、召力、影响力，它对学生的道德行为养成产生潜移默化的影响，从而对学生的情感培育、道德升华、学业发展等产生深远的示范和激励作用。苏联教化家乌申斯基说：“在教化工作中，一切都应以老师的人格为依据。因为，教化力气只能从人格的活的源泉中产生出来，任何规章制度、任何人为的机关，无论设想得如何奇妙，都不能代替教化事业中老师人格的作用。” 所以老师应重视自身品德修养，以身作则，领先垂范，时刻以主子翁的高标准要求自己，在平常的学习生活中不断提高自身的专业素养。老师要用真理的力气去劝服学生同时，更要用自身人格魅力去影响学生，使学生不但学会学问，还要学会如何做人。“学为人师，行为世范”。老师自身的道德、人格极为重要
6、，是为师之道的基础。 三、文化内涵是为师之道的动力 我国教化法规定：“老师是履行教化教学职责的专业人员。”因此老师要肩负起时代给予自己的重任，成为一名合格的人民老师，必需具有渊博文化内涵。渊博的文化内涵包括两个方面，一方面指广博的学问，如广泛深厚的文化科学基础学问，扎实系统的专业学科学问，必备的教化科学学问和心理科学学问等；另一方面指详细的技能，如教化工作实力(语言表达、教学设计、指导学习、媒体运用)、教化科研实力、自我提高实力(学习、反思、改进)等。 老师文化内涵的养成是渐渐累积的过程，要求老师在不断学习自身专业学问的同时，关注科学文化学问及工作相关的各类专业学问积累，与时俱进，紧跟时代的步
7、伐，学习运用先进的技术为我们的教学服务，如计算机多媒体的运用。只有这样才能不断提高自己的政治素养、精神素养、学问素养，以提升自己的实力素养。现代教化理论告知我们，要想给学生一碗水，自己只有一桶水是远远不够的，而是要有源源不断的泉水。因此老师要有终身学习的理念，只有不断完善自己、充溢自己，才能渐渐积累深厚的文化内涵，才能满意学生的需求，才能对学生的学习具备指导实力和影响力，才能更好的结合学生原有的学问阅历组织教学，促进和帮助学生自主建构学问。 四、创新意识和创新精神是为师之道的核心 学校是人类创建学问，传授学问，传承人类文明，推动社会进步的场所。现在教化目标的核心是提高学生的科学素养，促进学生的
8、全面发展，培育具有创新意识和创新实力的人。要想培育出具有创新实力的学生，老师必需具有创新意识和创新精神，树立创新教化观念。 因此，老师要坚决摒弃落后的教学方法，要敢于打破常规，跳出传统观念的束缚，擅长把先进的教化教学理论运用于教化实践中，对所教学的内容予以独立思索，大胆探究，创建性地运用先进的教学思想，让学生走上自主创新之路。此外，老师要变更原有的观念，老师不仅仅满意教书匠的头衔，而是要努力成为学者型、探讨型、专家型的老师。这就要求老师不断地提高自身的科研实力，渐渐养成培育科研意识，擅长从身边的教学资源人手，总结教化规律和教化阅历，不断探究创新，形成新的教化理论，撰写科研论文，用创新的探讨成果
9、指导教学实践，无形中也培育了学生的创新实力。 综上所述，老师应具有永不满意、执著追求的精神，严格要求自己，树立终身学习的理念，不断形成博爱之心和获得渊博学识，用自身的人格魅力去感染学生。此外，老师还要具有追求新知和不懈探究的精神，不断提高自身的学问与技能，与时俱进，时刻满意社会的需求。努力使自身符合老师修养的三种境界：“经师”、“能师”、“人师”。 【篇二】 古之圣人追求的目标是：“富则兼济天下，穷则独善其身”。这应当是一个老师的至少的人生追求。有条件，有实力，要为天下苍生造福谋利；假如没有这种可能，则自身追求尽善尽美。所以，今日的老师要把造福于人和追求自我完善作为人生不懈的追求，并予以实践，
10、这样的老师肯定会自觉修身。站上讲台第五载，像芸芸众生里一根一般的芦苇，一每天，我只是做该做的事，我只是想把我该做的事情做好。或许做不了修身齐家治天下，但我愿做一根有思想的芦苇，努力向习近平总书记的“四有老师”靠拢。 做好老师，要有道德情操。 孙犁的荷花淀里，描写到了那清爽疏朗、散发着润湿水气的白洋淀风光，像一幅淡淡的水墨画，充满着浓郁的诗意；那位坐在苇席上编织的女人勤劳坚毅，拥有中国传统女性的美；而那雪白的芦苇，既是编制生活必需品的材料，又是战士们作战最好的掩蔽物。 芦苇拥有坚韧又坚毅的生命力。做老师，辛苦，但义不容辞。做语文老师，须要在繁重的工作中多一些诗意和灵动。多一些创建性的作业设计，让
11、语文能诗意地扎根于学生的生活。“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”师厚德则人崇，人学丰则师表。 在浮躁的世风下，我也曾迷茫过，但每当看到毕业班的学生来探望，每次收到曾经的学生发来得短信时，更深知自己肩上责任的重大，老师，是一个人影响一群人的事业。 做好老师，要有志向信念。 好老师应当取法乎上、见贤思齐，不断提高道德修养，提升人格品质，并把正确的道德观传授给学生。在我的语文教学中，我觉得要做真教化，就要从做真语文起先。学生从文本中领悟到高尚的思想，如沐春风；写出流畅的真情实感的文章，如得秋实。对于学习语文来说，我们也时时能学，到处能学，我们生活的全部场所都是可吸取的课程资源。春天来了，我们可以去春游
12、，秋天到了，我们可以去郊游，随风飘扬的柳絮，枝头高挂的柿子，傲雪风中的松柏等等的一切都是孩子视察学习的内容。 我依旧在努力尝试，让孩子的语文学习从文本着手，超越文本本身。让孩子保持对世界的新奇心，激发他们对未知的渴求，让孩子真爱语文，真爱学习，真爱生活。 “蒹葭苍苍，白露为霜。”就像几千年前的诗经歌谣，好老师应当怀有自己的志向信念，去坚守语文育人的阵地。 做好老师，要有扎实学识。 作为非中文系出身的语文老师，在职初的道路上必需要花更多时间来武装自己。所以，从教以来，我努力把握每一次学习、进修的机会，听课、听讲座、阅读书籍。在大语文教化的引领下，语文老师拥有海量的学问储备，随时调动记忆书库。像特
13、级老师黄玉峰所言，语文课堂要“知人论世”，要为学生打算一杯“长流水”源源不断地补给他们，启发他们。 这还感谢我曾经的语文老师，他们给了我扎实的语文基础，培育了我对语文的深厚爱好。让我坚持做到课前既要自己学习研读每一篇课文，又要仔细思索备课方案，尤其今年上半年是我第一年教初三，还要和孩子一起面对中考。 胜利老师的阅历告知我们：只有学问功底深厚、教化观念新、教法敏捷的老师，在课堂上才能导演出绘声绘色、生动活泼的“戏剧”，学生的自主学习、合作学习、探究学习才可以深化的绽开。脆弱的芦苇啊，恰能编制起最坚实的器具。 心怀仁爱 诗经中有一篇行苇“敦彼行苇，牛羊勿践履。方苞方体，维叶泥泥。戚戚兄弟，莫远具尔
14、。或肆之筵，或授之几。”说的是“芦苇丛生长一块，别让牛羊把它踩。芦苇初茂长成形，叶儿润泽有光彩。同胞兄弟最密切，不要疏远要友爱。”芦苇自古多用仁爱的典实。 我也感谢曾经的班主任，他们对我的关切关爱和思想引导让我的学生也得到受用。许多时候，我也会埋怨班里的孩子基础多么弱，要跟上教学进度是多么困难，但是这已成事实，没法变更，我知道他们也并不想如此，他们也苦痛于自己不能够的地方，他们须要老师或正色严厉地指责，或温顺耐性地教育。从教越久，遇到的后进生越多，曾经的脾气性格好像被学生磨耗得越来越柔软。当然，你也会因此得到毕业之后的学生因你的慈爱而心怀感恩。正如于漪老师所言，做一位老师要心怀仁爱，要“目中有
15、人”，切实关怀每个孩子，开发每个学生的潜能，为每个学生的成长供应机会。心怀仁爱，让我耐性地教，也让我接着为学生而学。 “敬教劝学，建国之本，兴学育才，为政之先务”道出了学校教化与国家命运休戚相关的道理。国与国的竞争是科技、经济的竞争，面对这个楼群越来越密，汽车越来越多，人性越来越浮躁的社会，好老师要守住自己的精神家园，守住国家的根基。 【篇三】 教改前沿浅谈“三精”活力课堂的教学理念随着新课程改革的推动，全国各地都在如火如荼地探究着各种新教化改革的模式，课改的关键在于提高课堂效率。身为从事初中思想品德课教学的老师必需与时俱进，不断探究教化教学的新思路。作为老师的我们应当以课堂为主阵地，在课堂有
16、限的时间内最大效率地向学生传授学问，启发思索，使学生不断丰富成长起来。对于我们学校，新一轮的课改理念“三精活力课堂”，给我们学校带来了可喜的成就。在这一年的教学生活里，“三精”它使我的教化思想面貌一新，使我校的教学成果斐然。初三这一年的教学实践中我尝试着运用“三精”理念不断思索，不断反思，不断改进教学。下面浅谈自己在践行三精课堂教学实践中的一些感想： 一、精学“精学”注意学生的“学”，学习过程是高效课堂教学的核心。高效课堂不仅关注老师讲得多么精彩，更加关注学生学得多么主动。我在授课时，很注意学生的“精学”，有效精学要求学生的学习过程要充分体现三个基本持征：自主性、探究性、合作性。在学生学习的自
17、主性上，我首先关注学生的参加状态，关注学生课堂活动参加的广度、形式、时间及效果，课堂上只有学生主动去学，那么这样的课堂才能达到润物细无声的效果；在学生学习的合作性上，要有多边、丰富、多样的信息联系与信息反馈，整堂课有着适度的惊慌感和愉悦感；在学生学习的探究性上。让学生敢于质疑、擅长质疑，敢于从不同角度，用不同的方法分析问题和解决问题，要使对话成为课堂教学的常态，老师要依据课堂教学中学生的各种学习现状，形成后续的教学行为，以达到学生精学的目的。通过以上这三种特征可以把课堂上精学的内容融会贯穿到学生的头脑中。 二、精讲课堂“精讲”是一门艺术。老师精讲有方，往往“一石激起千层浪”，使原本陷入僵局的课
18、堂气氛，一下子活跃起来，既充分调动了学生求知的主动性，又使学生尝到了思索的乐趣，享受到创建的欢乐。奇妙机灵的精讲，不但能给学生指明思索问题的方向，而且能让学生在解决问题的过程中，迸发出创新思维的火花，逐步树立起创新意识。 老师在教学过程中的精讲很重要，老师必需针对课堂中所出现的一些状况予以精讲。比如：在学生自主学习和合作探究的基础上，学生仍旧迷茫困惑时，老师精确的讲解就会使学生感觉豁然开朗，茅塞顿开，印象也特别深刻；又比如：有些学问与方法，学生难以在现有的认知水平上去相识和体会的，老师要予以精讲。老师的精讲要适时到位，语言要简洁精炼、形象生动，给学生留有消化的空间，难以理解的问题可以迂回一下，
19、设计不同层次的思索题，引导学生逐步达成目标。老师要把握精讲的时机、精讲的方法、精讲的力度与精讲的标准。 三、精练“精练”是高效课堂教学的关键，它是检测学生学习效果的最佳方式。精练是课堂教学的一个重要的有机组成部分，是学生学习过程中不行缺少的重要环节，是学生驾驭学问、形成技能、发展智力、挖掘创新潜能的重要手段。课堂练习由于其训练是在课堂45分钟进行的，必定带来的后果是缩短了老师在课堂肯定精讲的时间，但大纲要求完成的任务，却不能因此而削减，这就须要老师对学生的练习要细心的支配，要求老师课前要多下功夫，要求除了对初中思品能娴熟运用外，还必需系统地了解初中思品的一些理论、观点和新方法，以全面提高自己的
20、业务素养。 精设练习，在课堂教学中能起着组织教学、激发爱好、启迪思维的作用，同时它也能促使学生以旺盛的精力、主动的看法主动探究。从而能优化课堂教学，实现学生由“要我学”到“我要学”、由“学会”到“会学”的转变，从根本上减轻思品给学生带来的压力和负担，使学生能轻松开心地学会认知、学会生活、学会应用、学会创建。真正地实现思品教学“以人为本”、“以人的发展为本”。我们知道一些思品教材中的学问是抽象的，而这些抽象的学问往往源于现实生产和生活的实际，假如我们能够将这些抽象的思品学问转变为详细的思品练习，从学生熟知的生产和生活中设计练习，不仅能使学生感知书本学问和现实世界的亲密联系，而且能引起学生的留意，
21、激发他们学习书本学问的爱好。假如学生的学习爱好有了，主观能动性大大提高，理解记忆就处于最佳状态。老师也可以利用课堂练习的间隙与学生沟通，努力接近学生，走进学生的心里，让学生接受老师、酷爱老师。 【篇四】 老师是人类灵魂的工程师，“为人师表”是老师最崇高的荣誉，也是老师的神圣天职。“学高为师，德高为范”，是老师工作的指南针，作为一名新时代的老师除驾驭深厚的学问外，还应当具备良好的老师职业道德，为学生指明生命的方向，给予学生生命以意义和价值，这是为师之道，更是为师之德。作为一名老师我们要始终明白一件事情，那就是学生首先是人，其次才是学生，教化是一个生命对另一个生命的影响。教化就是开启才智、健全人格
22、，要学生学会独立思索、独立推断进而达到独立行动成为一个心灵博大、精神坚毅的人。简言之，教化的目的就是为了让学生像人一样生活，像人一样活得美妙。通过对为师之道这本书的阅读、学习，使我受益不浅，从中我感受到了很多新的东西。 首先，老师在师德方面要做到为人师表。社会的稳定和健康发展，人民的文明程度，都有赖于道德规范。老师应当是体现社会道德规范的表率，是培育学生道德的指导者。因此，老师必需严格要求自己，抵制一切不良行为，一心一意的为学生服务、为社会主义服务，跟不道德的行为做不疲乏的斗争。老师应当用良好的公共道德和职业道德的动人事例，并结合理论，去启发诱导学生理解和实践，同时，从平常的工作和生活中体现出
23、老师的高尚情操，做学生的模范，为人师表。 其次，老师要奉献全部光和热。老师要不断学习，剔除以往教化内容和教化手段中陈旧的落后的东西，实行现代化的的教化方法和手段，去教化和引导学生。老师必需勤学不辍，不断充溢自己。学问贫乏是不称职的老师，对教化事业不忠诚是失职的老师。老师要大力开发学生的聪慧才智，让每个学生身上的才华都放射出绚丽的光彩，让每个学生身上隐藏的才智火花，都炽烈的燃烧起来。 最终，老师要有自制力。自制力是意志的一个重要方面。对于老师来说，具有自制力，擅长限制自己的情感，行为能够约束自己的动作、语言，抑制无意的激情和冲动，这既是职业修养中不行缺少的的心理品质，也是教化技巧凹凸的尺度。冷静
24、是才智的源泉，急躁是无能的表现。老师在盛怒时，要学会忍耐，压抑脾气，心平气和的跟学生对话。 面对新形势，老师要在教学改革中，不断地“修炼”教化思想，教学艺术，使自己的思想素养，实力素养，文化素养得到熬炼提高。 【篇五】 老师是人类灵魂的工程师，“为人师表”是老师最崇高的荣誉，也是老师的神圣天职。“学高为师，德高为范”，是老师工作的指南针，作为一名新时代的老师除驾驭深厚的学问外，还应当具备良好的老师职业道德，为学生指明生命的方向，给予学生生命以意义和价值，这是为师之道，更是为师之德。作为一名老师我们要始终明白一件事情，那就是学生首先是人，其次才是学生，教化是一个生命对另一个生命的影响。教化就是开
25、启才智、健全人格，要学生学会独立思索、独立推断进而达到独立行动成为一个心灵博大、精神坚毅的人。简言之，教化的目的就是为了让学生像人一样生活，像人一样活得美妙。通过对为师之道这本书的阅读、学习，使我受益不浅，从中我感受到了很多新的东西。 首先，老师在师德方面要做到为人师表。社会的稳定和健康发展，人民的文明程度，都有赖于道德规范。老师应当是体现社会道德规范的表率，是培育学生道德的指导者。因此，老师必需严格要求自己，抵制一切不良行为，一心一意的为学生服务、为社会主义服务，跟不道德的行为做不疲乏的斗争。老师应当用良好的公共道德和职业道德的动人事例，并结合理论，去启发诱导学生理解和实践，同时，从平常的工
26、作和生活中体现出老师的高尚情操，做学生的模范，为人师表。 其次，老师要奉献全部光和热。老师要不断学习，剔除以往教化内容和教化手段中陈旧的落后的东西，实行现代化的的教化方法和手段，去教化和引导学生。老师必需勤学不辍，不断充溢自己。学问贫乏是不称职的老师，对教化事业不忠诚是失职的老师。老师要大力开发学生的聪慧才智，让每个学生身上的才华都放射出绚丽的光彩，让每个学生身上隐藏的才智火花，都炽烈的燃烧起来。 最终，老师要有自制力。自制力是意志的一个重要方面。对于老师来说，具有自制力，擅长限制自己的情感，行为能够约束自己的动作、语言，抑制无意的激情和冲动，这既是职业修养中不行缺少的的心理品质，也是教化技巧
27、凹凸的尺度。冷静是才智的源泉，急躁是无能的表现。老师在盛怒时，要学会忍耐，压抑脾气，心平气和的跟学生对话。 面对新形势，老师要在教学改革中，不断地“修炼”教化思想，教学艺术，使自己的思想素养，实力素养，文化素养得到熬炼提高。 【篇六】 一支粉笔两袖清风，三尺讲台四季晴雨。韩愈曾精辟地道出师者的真谛：师者，所以传道授业解惑也。很感谢我生命中的那些师者，传授我学业，教育我为人之道，引领我走过迷茫。如今，走上老师工作岗位的我正在接着传递这份感恩。我们要用一颗真诚的心爱惜他们、关切他们，让爱溶化冰封的心灵，点燃自信的希望；让爱开启才智的大门，扬起前进的风帆；让爱领回迷途的羔羊，踏上健康的旅程。 一、专
28、心上课，营造环境 每天早上起来我都会自问：今日我该教给学生什么？我觉得，在课堂上，要为学生营造一个轻松开心的学习氛围，多给学生一些耐性，让他们在课堂上时时都有会心的微笑。细心设计教学，让学生从内心接受老师传授的学问。 要把德育放在首位，塑造美妙的心灵。课堂不仅是传授学问，更重要的是育人。一个人的道德能弥补学问的缺陷，但人的学问恒久无法弥补道德的失衡。从这种意义上说，培育一个有教养的中国人比培育一个有钱的中国人更重要。 要给学生更多自信。只教给人学问而没有教给学生自信的教化称不上是胜利的教化。学问有老化的时候，自信却能让人永葆青春。自信就是不竭的动力来源，在通往胜利的路上，支撑着信念。假如说人生
29、是一棵大树的话，那么自信就是根。 要让学生学会思索。思索能使人欢乐，思索能提升价值，思索能华蜜人生。人生时刻都会面临选择，与其说机会恒久属于会选择的人，不如说机会恒久属于开动脑筋的人。更重要的是，人只有学会思索，才能真正站立。如何培育学生的思索实力是师者首先要思索的问题。授之以鱼，不如授之以渔。给学生一条鱼，仅充一饭之饥；教给学生捕鱼的技术，可解一生之饿；假如再教给学生养鱼的技能，就是培育了学生的可持续发展实力。社会的发展对“授人以渔”提出了更高的要求，老师必需与时俱进。 二、有心之师，走近心灵 用“赞许”发觉优点，用“赞扬”确定优点。你不经意的一句话，却在学生的心里重量尤重，甚至会影响他的一
30、生。老师的表扬和激励就是对学生的观赏，就是对他们的认可，就是赐予他们信念和志气，让他们迈出胜利的第一步。我始终坚信，识才的指挥，能让合唱团的领唱发出最美的音色；识才的将领，能把貌似最顽皮的士兵调教成最骁勇的战士；识才的伯乐，能从千军万马中看出千里神驹；识才的老师，能把每个学生调教成将自己实力发挥至极致的人才。赞许，有着巨大的教化魅力。 用“宽容”对待过失。“金无足赤，人无完人”。任何人都有失误乃至失败的时候，更不用说成长中的孩子们。学生千差万别，来自不同的家庭，生活在不同的环境，天性禀赋各异。假如用童话般的“小天鹅”和“丑小鸭”来形容，则“小天鹅”名贵，“丑小鸭”可爱，都有其闪光点，我们要时刻
31、关注学生的优点和特长，赐予学生暖和关怀，理解并满意他们渴望得到别人敬重、信任、关切、帮助等的须要，最大限度地激发他们学会观赏自己而不盲目自大，进而观赏他人而不嫉妒伙伴、观赏生活而不怨天尤人。那时，每一个孩子都会以“我是好孩子”的心态快乐成长，教化将充溢人情味和生命力。 三、因材施教，教化无痕 每个学生的实力发展都存在差异性，我们要敬重特性、因材施教。所谓敬重特性、因材施教，是说教化应当依据每个孩子的实力结构、发展水平的差异赐予他最须要和最合适的教化。试想：当别的孩子都在欢乐地玩嬉戏时，这些受到老师“特殊照看”失去“自由”玩耍的孩子将作何感想。这样的情景或许已经在学生稚嫩的心灵上留下了深深的烙印
32、我是个后进生，而学习是沉重的负担。真正胜利的教化是不需太多的劝服和道理的，是不留痕迹的。我们要多为那些特别学生着想，试着从他们的角度分析问题，并为他们创建肯定的条件，让他们能够从中找到自我，找回自尊，在学校里展示出最优秀的一面。 无论哪个孩子，他诞生时都具有良好的品质，在成长过程中，会受到许多影响，有来自四周环境的，也有来自成年人的，这些优良的品质可能会受到损害，我们要及早发觉这些优良的品质，并把他们发扬光大。 苏霍姆林斯基曾说：“教化者的教化意图越是隐藏，就越能为教化的对象所接受，越能转化成教化对象自己的内心要求。”面对学生间的差异，我们应持理解的看法，并留意教化的方式方法。 四、一视同仁，
33、公允对待 老师酷爱学生，学生敬重老师，将爱面对全体学生，绝不厚此薄彼，并且爱而不宠，真真实切地促进每一位学生健康发展。孟子说：“人恒过，然后能改。”我认为，对待优秀生，对待学困生，老师都要有一颗平常心，公允地对待每一位学生，为他们的进步而傲慢，为他们的成长而骄傲。对他们的过失，公允地对待、化解和消退，不遗余力地帮助他们逐步订正。不能用卑视的眼光看他们，更不应当挖苦、讽刺他们。学困生和其他学生一样，“自尊”是他最深厚的心理需求，也是他们成长过程中不行缺少的心理动力。老师只有不卑视他们，并赐予他们更多的敬重和关切，才能使他们学会敬重自己，摆脱学习困难的境地。不管这个学生有多差，只要他还有“自尊”，
34、那么就有希望教会他敬重别人，敬重他所生活的社会。 在全面推动素养教化的今日，社会各界都在呼喊教化公允，公允应当是让每一个学生都同等地接受不带卑视的教化，对待“学困生”更要公允教化。“天下没有差生，只有才能与品性未被发觉的学生。作为教化工作者，必需对全部学生一视同仁而且要着力探讨每一个学生的潜在品质”。我们应时时告诫自己：无论什么时候，都要公允对待每一位学生，千万不要损害学生的自尊心。“捧着一颗心来，不带半根草去”的名言，我们将牢记。 【篇七】 首先感谢学校给我们搭建了这样的阅读学习和读书沟通的平台和任务，我也才真正有机会静下心来细细拜读了于老师的做一个学生喜爱的老师我的为师之道这本书，从中获益
35、颇丰。这本书是于老师的“封笔之作”，是从教半个世纪的一次全方位的总结，一章一章专心的阅读，我深深感受到书中字字皆有情，章章皆有意。 刚拿到这本书的时候，粗略翻看，这本书给我的第一印象就是书中多的不是像其他书一样的教化理论，而更多的则是于老师的教化实录，包括课堂实录，也包括课后，亦或是私下于老师与学生相处之道。这样的文章编排，肯定比那些枯燥的理论更能吸引读者，也更像是给我们这些在教化工作岗位的老师在处理师生关系上的一剂良药。从实际案例上教给我们如何正确对待学生。读完整本书，我感受最深的有两个内容。 第一、于老师在书中提到：让每个学生都感到我喜爱他。每个学生都很在意老师对他的看法，内心深处都渴望老
36、师喜爱他，但，要老师喜爱每位学生，难，可是假如像美国教化家托德.威特克尔说过，“不强求你喜爱每个学生，但要做出喜爱他的样子。假如你的行为并不说明你喜爱他们，那你无论多喜爱他们都没用。但是，假如你的行为表现出你喜爱他们，那么无论你是否真的喜爱他也无关紧要了。”做出喜爱他的样子可以是一个动作、一个微笑、一句话、一件小事、一件小礼品等等。敬重是做人的原则，微笑是一张永恒的名片，掌声是有力的赞美，信任和期盼也是表达对学生关爱的一种方式。 其次、童心不泯。读完这本书，我感受到的不是一位教化家居高临下的教化经验，而是一位可爱的老顽童在回忆自己的教化经验，其中有欢乐，有感慨，还有留恋。这样的言谈不正是因为于
37、老师始终保持着一颗童心嘛？正如他自己所说：“教了五十多年的书，最终把自己教成了孩子。岁月的刻刀在我脸上刻上深深的、密密的皱纹，确刻不到我的心上。”于老师始终和学生保持着一种密切无间，无话不谈的关系。那么，如何保持一颗不灭的童心呢？书中提到：童心不泯的标记有：始终保持孩子般的新奇心、“孩子气”理解和体谅学生，、想学生之所想，做学生之所做。在教化孩子之前，想想我们也曾是孩子。想想我们孩童时代的想法和行为，把自己也变回孩子，这样，离我们的学生也就近了。只有童心才能理解童心，当我们怀着一颗童心去看孩子，才能走进他的内心，读懂他们的行为。当这样的时候，我们才会发觉，原来在成人的角度上看来荒诞的举止变成了
38、一种真诚、才智的行为。同时，我们的行为也尽在孩子们的眼中，怀着一颗童心的我们更能成为学生的榜样。 假如你命该扫街，就扫的有模有样，一如米开朗基罗在画画，一如莎士比亚在写诗，一如贝多芬在作曲。这首小诗出现在书的最终，在这里，我想把它作为我的思想向导，既然选择做老师，就要做的有模有样，做最好的自己。 【篇八】 老师是人类灵魂的工程师，“为人师表”是老师最崇高的荣誉，也是老师的神圣天职。“学高为师，德高为范”，是老师工作的指南针，作为一名新时代的老师除驾驭深厚的学问外，还应当具备良好的老师职业道德，为学生指明生命的方向，给予学生生命以意义和价值，这是为师之道，更是为师之德。作为一名老师我们要始终明白
39、一件事情，那就是学生首先是人，其次才是学生，教化是一个生命对另一个生命的影响。教化就是开启才智、健全人格，要学生学会独立思索、独立推断进而达到独立行动成为一个心灵博大、精神坚毅的人。简言之，教化的目的就是为了让学生像人一样生活，像人一样活得美妙。通过对为师之道这本书的阅读、学习，使我受益不浅，从中我感受到了很多新的东西。 首先，老师在师德方面要做到为人师表。社会的稳定和健康发展，人民的文明程度，都有赖于道德规范。老师应当是体现社会道德规范的表率，是培育学生道德的指导者。因此，老师必需严格要求自己，抵制一切不良行为，一心一意的为学生服务、为社会主义服务，跟不道德的行为做不疲乏的斗争。老师应当用良
40、好的公共道德和职业道德的动人事例，并结合理论，去启发诱导学生理解和实践，同时，从平常的工作和生活中体现出老师的高尚情操，做学生的模范，为人师表。 其次，老师要奉献全部光和热。老师要不断学习，剔除以往教化内容和教化手段中陈旧的落后的东西，实行现代化的的教化方法和手段，去教化和引导学生。老师必需勤学不辍，不断充溢自己。学问贫乏是不称职的老师，对教化事业不忠诚是失职的老师。老师要大力开发学生的聪慧才智，让每个学生身上的才华都放射出绚丽的光彩，让每个学生身上隐藏的才智火花，都炽烈的燃烧起来。最终，老师要有自制力。自制力是意志的一个重要方面。对于老师来说，具有自制力，擅长限制自己的情感，行为能够约束自己的动作、语言，抑制无意的激情和冲动，这既是职业修养中不行缺少的的心理品质，也是教化技巧凹凸的尺度。冷静是才智的源泉，急躁是无能的表现。老师在盛怒时，要学会忍耐，压抑脾气，心平气和的跟学生对话。 面对新形势，老师要在教学改革中，不断地“修炼”教化思想，教学艺术，使自己的思想素养，实力素养，文化素养得到熬炼提高。 第29页 共29页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页第 29 页 共 29 页