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1、伯牙绝弦语文教学设计讲稿3篇伯牙绝弦语文教学设计讲稿3篇课件是老师对课堂教学的一种预料和设想，在教学中占有特 别重要的地位。课件是依据教学大纲的要求，经过教学目标确定，教 学内容和任务分析，教学活动构造及界面设计等环节，巧设课件，激 发爱好，可以给语文学习动力。我为大家准备了伯牙绝弦语文教 学设计讲稿3篇，盼望对你们有帮助！伯牙绝弦语文教学设 计讲稿【篇一】教学目标：1、朗读课文。背诵课文。2、能依据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲 讲这个故事。3、积累中华经典诗文，感受挚友见真挚的友情。教学重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容, 在此根底上记诵积累。教学难点：感受挚友间相
2、互理解、相互欣赏的纯真友情。教学准备：高山流水的乐曲教学过程：一、课前谈话、揭题导入二、初读课文1、学生自由读文，要求读准字音。2、课前进展一个词语积累的训练：我们要描写美丽景物时时时要用到一些好的词语，我们平常要留意积累，老师说一个，大家 谨慎听，微微清风，谁能像我这样也这样说几个词语，老师板书。【教学过程】一、初读课文，整体感知1、有一段情，流传千古，令人荡气回肠，有一个故事世代 长远却历久弥新，成为歌颂友情的千古绝唱。这就是我们今日要学习 的伯牙绝弦。这是一篇文言文，是继我们学习了杨氏之子之 后与文言文的又一次亲近接触。坚信通过今日的学习，我们能够更加 宠爱文言文，为自己的文学积累加上更
3、加厚重的一笔。板书课题：伯牙绝弦2、谁能读一读课题，指名读，齐读。3、伯牙绝弦向我们讲解并描述了一个什么样的故事呢，是 何魅力让它流传千古仍能动人心弦呢?请同学们把书翻开，自由读课 文，把字音读准，把句子读通顺。读不好的地方可以多读几遍。4、指名读文，指导留意句子的节奏和停顿。老师做范读。 读好语气词。留意感受文言文的节奏和韵味。二、再读课文，理解课文1、书读百遍，其意自见，我们已经读通了文章，接下来， 就要读懂文章，谁能给大家介绍一下读懂文言文的好方法。结合注 释、工具书、探讨沟通等）学生自学，然后进展沟通。2、都读懂了吗?沟通一下你都读懂了什么？还有什么地方没读懂。团通过解题，让学生理解绝
4、弦的本意和变通的含义。学会因 文而异，理解词语，不机械翻译。回善的含义，理解在文言文中同字不同意的状况，具体词要 到具体的语言环境中去理解。善哉可以怎么理解?体会表示赞美的作 用。团理解2、3句，谈出各自不同的体会，说自己的理解，具体 体会善鼓琴、善听。发挥学生的想象力，利用课前练习积累的词语 进展仿句训练，体会语气。老师和学生分别扮演伯牙，子期，进展仿 句训练。深化善鼓琴、善听。通过假设、似理解文言文中同意不同字 的状况。团假想伯牙听到的他人的赞美和子期的赞美又和不同，进而 深一层理解知音的真正含义。想象伯牙无知音时的苦痛和遇知音时的 兴奋。团再读课文，理解伯牙所念，子期必得之体会知音含义。
5、感 受知音难求，二人互为知音。团通过破琴绝弦，终身不复鼓体会伯牙丧友之痛。为什么要 破琴绝弦，终身不复鼓?如何破琴，如何绝弦?感受伯牙认为世上再无 知音的心情。再扣课题。三、拓展内容，深化情感 明代小说家冯梦龙在警世通言这一本书中，用生动的笔 触描述了这个动人的故事。传闻，俞伯牙与钟子期是在江边相识。当 时，伯牙在船上鼓琴，子期在岸边听见，伯牙所念，钟子期必得之， 二人从今成为知音。无奈，月由阴晴圆缺，人有悲欢离合，钟子期不 幸染病身亡!子期死后，伯牙曾到子期的墓前悼念。面对子期的坟墓， 伯牙不由自主地想起了自己鼓琴，子期听琴的情景一写下了一首短歌: 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知
6、音人。但见一杯土， 惨然伤我心！难受难受复难受，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁 云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！2、生再读课文，依据自己对文言文的理解留意停顿恰当。3、指名读，学生评议，在初步感知课文内容的根底上读好 文言文的节奏。4、师范读，齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在 读正确的根底上读流畅。指导：峨峨兮/假设/泰山洋洋兮/假设/江河伯牙谓/世/再无 知音三、读懂课文内容1、师：这是一个发生在春秋战国时期的故事，主子公是俞 伯牙和钟子期，课文记叙了一个怎样的故事呢?请大家回忆一下，我 们学习文言文有哪些方法？借助课后的注释；联系上下文理解；通 过平常学习古诗知道学古文不能生
7、搬硬套，要学会用自己的话读懂课 文的意思）2、学生自学，弄懂课文的意思。3、通过自学，你读懂了什么？伯牙和钟子期互为知音）4、你从哪里看出伯牙和钟子期互为知音？在生与生的沟通 中，老师作点拨、指导，引导学生读懂课文的意思，并接着强化、总 结学习文言文的方法伯牙所念，钟子期必得之。学生感情朗读此句。引导理解知己：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念，钟子期必得之。引导学生绽开联想：在遇到钟子期前，他会缺少赞美吗?别人对他的赞美是什么样的?为什么偏偏视钟子期为知音？外表的。浅薄的。因为其他人听不懂，而钟子期能听懂他 的琴声，最能明白伯牙内心深处的表明）说话练习：假如你是伯牙，
8、当听不到子期的赞美时，你的心 情会是怎样的？悲观、孤独、忧虑、渴望）后来，当你最终遇到了子期，你的心情怎样的？ 1快乐、激 烈、充溢盼望、欣慰5、当我们深化课文的时候，会对课文有更深化的理解，再 读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以沟通。学生再一次自由朗读后沟通。出示课件：伯牙善鼓琴，钟子期善听，这句话告知我们什么? 这个善字在文中出现了几次?意思一样吗？质疑：前面的两个善是什么意思?后面的两个善可以怎么说?好啊！师：相当与现代的什么?用现代的表达方式除了说好啊还可 以怎么说？（真棒啊！ 了不得！真厉害！）总结：由此可以看这里的善 哉表示赞美。齐读伯牙鼓琴，志在高山。老师赞美善哉，理
9、解善哉表赞美 的意思。理解知己的含义：学到此时，我们能理解伯牙所念，钟子期必得之的含义了吗？（他们之间心息相通，是知音。四、品尝知音之情1、伯牙琴艺高操，所奏乐曲悠扬动人，假如你是子期，伯 牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何赞美?指导读钟子期赞美的语句。2、伯牙善鼓琴，他不同的琴声不仅能表现高山流水，还能 让具有很高音乐鉴赏实力的子期感受到不同的场景。想象一下，伯牙 的琴声还表现了哪些动人的场景呢？引导学生想象：皎皎明月、慢慢 清风、袅袅炊烟、潇潇春雨等。3、引导学生进展语言的拓展和运用：假设此时此刻你是子 期，当伯牙鼓琴，志在清风，透过伯牙的琴声，你感受到那慢慢的清 风了吗?于是你怎么赞美？善
10、哉，慢慢兮假设清风！）当伯牙鼓琴， 志在明月，透过伯牙的琴声，你望见那皎皎的明月了吗?你将如何赞 美？善哉，皎皎乎假设明月！）4、一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴， 当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟子期会怎样赞 美?引导学生以排比句的形式说句子。5、这正是伯牙所念，钟子期必得之。我心有所念，我的好 挚友必得之而赞之，如此理解自己心愿的挚友，这就叫一知音。而不 管伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所念， 子期必得之，这就是真正的知音！6、感情诵读24句。7、而伯牙在楚国是的弹琴高手，他能通过乐曲表达自己丰 富的情感。当他一次次将自己的情感融入琴
11、声中，弹奏出一首首奇异 的乐曲时，你想，他渴望得到什么？可能是赞扬四周的人会怎么 赞扬呢？琴艺超群、琴艺炉火纯青）8、这些赞美之声听多了也不过如此，假如你是伯牙，你还 渴望什么？渴望有一个懂自己音乐的人当听到子期对自己心愿的 领悟，他的心里会想些什么呢?或会对子期说些什么呢？9、从那以后，伯牙、子期形影不离，一个善鼓琴，一个善 听，他们共同沟通着对音乐的理解。再读课文14句，感受知音团 聚的融洽与快乐。10、无奈世事难料，子期不幸去世。出示句子子期死，伯牙 谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。学生读。师：这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗?他向世人宣告了什 么?你如何理解伯牙当时的心情？引导学生
12、感悟：这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。11、当你理解了伯牙此时的心情，请再读这句话。12、带着自己的感受再次诵读课文。五、深悟知音1、明代小说家冯梦龙在警世通言这一本书里，用生动 的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短 歌，来追悼自己的知音钟子期。出示诗歌学生读忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一土，惨然伤我心！难受难受复难受，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！2、子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中 去了，那一曲高山流水又弹给何人听？只有这一段动人的故事千古流 传！生再次感情朗读课文。3、人们依据这个
13、动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲： 高山流水。播放乐曲，学生欣赏）伴着那一曲动人的高山流水 再读读这个故事。1学生再读课文，试着背诵）六、作业收集表达知音良朋的诗文和名言名句。板书设计：伯牙绝弦伯牙、善鼓琴、所念、绝弦（知音）钟子期、善听、必得之、死伯牙绝弦语文教学设计讲稿【篇二】教学目标1 .朗读课文。背诵课文。2 .能依据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲 这个故事。3 .积累中华经典诗文，感受挚友间真挚的友情。课前播放高山流水一、导入：刚刚听到的这首乐曲是什么？高山流水从这委婉动人的旋律里，我们似乎倾听到了一段委婉动人的故事，今日我们在这段音乐的引领下走进伯牙绝弦的故事。板
14、书伯牙绝弦指名读，齐读。解题，质疑。二、初读古文。1 .自由读古文，读准字音，读通句子。检查2 .范读，出示画停顿的内容自己再读古文。3 .指名读，齐读。三、学习课文几遍读下来我们知道了文章写了两个人？伯牙，钟子期）1 .出示第一句）伯牙善鼓琴，钟子期善听。说说你有何了 解?伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听琴。善：擅长，擅长）请生读，鼓 作何意?从哪里了解到？下面注释）从文中的注释了解意思是学习文 言文的好方法。齐读，读出二人的特点来。师：从哪里看出伯牙善鼓琴，钟子期善听?用笔画出。指名 答复。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮假设泰山。志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮假设江河。2 .细细读
15、读第一句：你有何体会？当伯牙鼓琴志在高山，此时钟子期心中呈现怎样的高山？1宏伟，高大文中用一个词来形容是？峨峨）请生读读出宏伟的、气场来。过渡）孔子曾登泰山而小天下 再读读，体会高山的宏伟。再读子期的话，从哪个词表达钟子期善听？善哉！）用此时 此刻的话说就是好啊！读出它的味道来。区分四个善的不同意思。指名读，齐读。从哉，兮两个语气 词你又作何体会?再读。3 .用一样方法学习其次句。男女生协作读。4 .既然说伯牙善鼓琴，那么他的琴声必需不只表现了高山流 水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴声还会表现哪些动人的场景呢? 引导学生想象答复：皎皎明月、慢慢清风、袅袅炊烟、潇潇春雨引导学生进展语言的拓展和
16、运用：假设此时此刻你是子期, 当伯牙鼓琴，志在清风，透过伯牙的琴声，你感受到那慢慢的清风了 吗?于是你怎么赞美？善哉，慢慢兮假设清风！当伯牙鼓琴，志在 明月，透过伯牙的琴声，你望见那皎皎的明月了吗?于是你怎么赞美?善哉，皎皎乎假设明月！）一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴。当 伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟子期会怎样赞美? 引导学生以排比句的形式说句子。这正是：伯牙所念，钟子期必得之。5 .出示伯牙与子期相遇的资料。说说伯牙心情如何?伯牙会 对子期说什么？写下来。沟通汇报，师适时点评：过渡：伯牙和钟子期多么想像高山流水一样相伴相随。他们约定来年中秋再聚首。其次年当
17、伯牙如约而至时，等来的不是子期的 人，而是：子期死指名读伯牙此时心情如何?再读。6 .子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。从哪里看出?齐读感悟，伯牙绝的仅仅是弦吗?碎的仅仅是琴 吗?再读最终一句。听伯牙吊子期音乐感受伯牙的灰心，再读。四、总结:伯牙绝弦只因伯牙所念再无人得之。齐读，感受 绝弦的美丽。五、板书设计：伯牙绝弦知音钟子期死伯牙绝弦语文教学设计讲稿【篇三】【教学目标】1、朗读课文，背诵课文。2、能依据注释和课外资料理解词句的意思，能用自己的话 讲讲这个故事。3、积累中华经典诗文，感受挚友间真挚的友情。【教学重点】让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此根底上记诵 积累。【教学难点】1、体会人物的心情。