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1、2023年伯牙绝弦语文教学设计讲稿3篇伯牙绝弦语文教学设计讲稿3篇 课件是老师对课堂教学的一种预料和构想，在教学中占有非常重要的地位。课件是依据教学大纲的要求，经过教学目标确定，教学内容和任务分析，教学活动结构及界面设计等环节，巧设课件，激发爱好，可以给语文学习动力。我为大家打算了伯牙绝弦语文教学设计讲稿3篇，希望对你们有帮助！ 伯牙绝弦语文教学设计讲稿【篇一】 教学目标： 1、朗读课文。背诵课文。 2、能依据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。 3、积累中华经典诗文，感受挚友见真挚的友情。 教学重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。 教学难点：
2、感受挚友间相互理解、相互观赏的纯真友情。 教学打算：高山流水的乐曲 教学过程： 一、课前谈话、揭题导入 二、初读课文 1、学生自由读文，要求读准字音。 2、生再读课文，依据自己对文言文的理解留意停顿恰当。 3、指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。 4、师范读，齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。 指导：峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙谓/世/再无知音 三、读懂课文内容 1、师：这是一个发生在春秋战国时期的故事，主子公是俞伯牙和钟子期，课文记叙了一个怎样的故事呢?请大家回忆一下，我们学习文言文有哪些方法?（借助课后的注释；联系上下文理解；通
3、过平常学习古诗知道学古文不能生搬硬套，要学会用自己的话读懂课文的意思） 2、学生自学，弄懂课文的意思。 3、通过自学，你读懂了什么?（伯牙和钟子期互为知音） 4、你从哪里看出伯牙和钟子期互为知音?（在生与生的沟通中，老师作点拨、指导，引导学生读懂课文的意思，并接着强化、总结学习文言文的方法） 伯牙所念，钟子期必得之。 学生感情朗读此句。 引导理解知己：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念，钟子期必得之。 引导学生绽开联想：在遇到钟子期前，他会缺少赞美吗?别人对他的赞美是什么样的?为什么偏偏视钟子期为知音? （表面的。肤浅的。因为其他人听不懂，而钟子期能听懂他的琴声，最能明
4、白伯牙内心深处的表明） 说话练习：假如你是伯牙，当听不到子期的赞美时，你的心情会是怎样的?（悲观、孤独、忧虑、渴望） 后来，当你最终遇到了子期，你的心情怎样的?（欢乐、激烈、充溢希望、欣慰） 5、当我们深化课文的时候，会对课文有更深化的理解，再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以沟通。 学生再一次自由朗读后沟通。 出示课件：伯牙善鼓琴，钟子期善听，这句话告知我们什么?这个善字在文中出现了几次?意思一样吗? 质疑：前面的两个善是什么意思?后面的两个善可以怎么说?（好啊！） 师：相当与现代的什么?用现代的表达方式除了说好啊还可以怎么说? （真棒啊！了不得！真厉害！）总结：由此可以看这里的
5、善哉表示赞美。 齐读伯牙鼓琴，志在高山。老师赞美善哉，理解善哉表赞美的意思。 理解知己的含义：学到此时，我们能理解伯牙所念，钟子期必得之的含义了吗?（他们之间心息相通，是知音。） 四、品尝知音之情 1、伯牙琴艺高操，所奏乐曲悠扬动人，假如你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何赞美?指导读钟子期赞美的语句。 2、伯牙善鼓琴，他不同的琴声不仅能表现高山流水，还能让具有很高音乐鉴赏实力的子期感受到不同的场景。想象一下，伯牙的琴声还表现了哪些动人的场景呢?引导学生想象：皎皎明月、缓缓清风、袅袅炊烟、潇潇春雨等。 3、引导学生进行语言的拓展和运用：假如现在你是子期，当伯牙鼓琴，志在清风，透过伯牙的
6、琴声，你感受到那缓缓的清风了吗?于是你怎么赞美?（善哉，缓缓兮若清风！）当伯牙鼓琴，志在明月，透过伯牙的琴声，你望见那皎皎的明月了吗?你将如何赞美?（善哉，皎皎乎若明月！） 4、一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴，当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟子期会怎样赞美?引导学生以排比句的形式说句子。 5、这正是伯牙所念，钟子期必得之。我心有所念，我的好挚友必得之而赞之，如此理解自己心愿的挚友，这就叫知音。而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音！ 6、感情诵读24句。 7、而伯牙在楚国是的弹琴高手，他能通过乐曲表达自己
7、丰富的情感。当他一次次将自己的情感融入琴声中，弹奏出一首首奇妙的乐曲时，你想，他渴望得到什么?（可能是赞扬）四周的人会怎么赞扬呢?（琴艺超群、琴艺炉火纯青） 8、这些赞美之声听多了也不过如此，假如你是伯牙，你还渴望什么?（渴望有一个懂自己音乐的人）当听到子期对自己心愿的领悟，他的心里会想些什么呢?或会对子期说些什么呢? 9、从那以后，伯牙、子期形影不离，一个善鼓琴，一个善听，他们共同沟通着对音乐的理解。再读课文14句，感受知音团聚的融洽与快乐。 10、无奈世事难料，子期不幸去世。出示句子子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。学生读。 师：这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗?他向世人宣告
8、了什么?你如何理解伯牙当时的心情? 引导学生感悟：这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。 11、当你理解了伯牙此时的心情，请再读这句话。 12、带着自己的感受再次诵读课文。 五、深悟知音 1、明代小说家冯梦龙在警世通言这一本书里，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。出示诗歌学生读 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一土，惨然伤我心！难过难过复难过，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ 2、子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听?只有这一段动人的故
9、事千古流传！生再次感情朗读课文。 3、人们依据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲：高山流水。（播放乐曲，学生观赏）伴着那一曲动人的高山流水再读读这个故事。（学生再读课文，试着背诵） 六、作业 收集体现知音良朋的诗文和名言名句。 板书设计： 伯牙绝弦 伯牙、善鼓琴、所念、绝弦 （知音） 钟子期、善听、必得之、死 伯牙绝弦语文教学设计讲稿【篇二】 教学目标 1.朗读课文。背诵课文。 2.能依据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。 3.积累中华经典诗文，感受挚友间真挚的友情。 课前播放高山流水 一、导入：刚才听到的这首乐曲是什么?高山流水 从这委婉动人的旋律里，我们好像倾听到
10、了一段委婉动人的故事，今日我们在这段音乐的引领下走进伯牙绝弦的故事。 板书伯牙绝弦指名读，齐读。解题，质疑。 二、初读古文。 1.自由读古文，读准字音，读通句子。（检查） 2.范读，出示画停顿的内容自己再读古文。 3.指名读，齐读。 三、学习课文 几遍读下来我们知道了文章写了两个人?（伯牙，钟子期） 1.（出示第一句）伯牙善鼓琴，钟子期善听。说说你有何了解?伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听琴。（善：擅长，擅长）请生读，鼓作何意?从哪里了解到?（下面注释）从文中的注释了解意思是学习文言文的好方法。 齐读，读出二人的特点来。 师：从哪里看出伯牙善鼓琴，钟子期善听?用笔画出。指名回答。 伯牙鼓琴，志在高山
11、，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。 志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河。 2.细细读读第一句：你有何体会? 当伯牙鼓琴志在高山，此时钟子期心中出现怎样的高山? （雄伟，高大）文中用一个词来形容是?（峨峨） 请生读读出雄伟的气概来。（过渡）孔子曾登泰山而小天下再读读，体会高山的雄伟。 再读子期的话，从哪个词体现钟子期善听?（善哉！）用现在的话说就是好啊！读出它的味道来。 区分四个善的不同意思。指名读，齐读。从哉，兮两个语气词你又作何体会?再读。 3.用相同方法学习其次句。男女生协作读。 4.既然说伯牙善鼓琴，那么他的琴声肯定不只表现了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴声还会表现哪些动人的
12、场景呢?引导学生想象回答：皎皎明月、缓缓清风、袅袅炊烟、潇潇春雨 引导学生进行语言的拓展和运用：假如现在你是子期，当伯牙鼓琴，志在清风，透过伯牙的琴声，你感受到那缓缓的清风了吗?于是你怎么赞美?（善哉，缓缓兮若清风！）当伯牙鼓琴，志在明月，透过伯牙的琴声，你望见那皎皎的明月了吗?于是你怎么赞美?（善哉，皎皎乎若明月！） 一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴。当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟子期会怎样赞美?引导学生以排比句的形式说句子。 这正是：伯牙所念，钟子期必得之。 5.出示伯牙与子期相遇的资料。说说伯牙心情如何?伯牙会对子期说什么?写下来。 沟通汇报，师适时点评
13、： 过渡：伯牙和钟子期多么想像高山流水一样相伴相随。他们约定来年中秋再聚首。其次年当伯牙如约而至时，等来的不是子期的人，而是：子期死（指名读）伯牙此时心情如何?再读。 6.子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 从哪里看出?齐读感悟，伯牙绝的仅仅是弦吗?碎的仅仅是琴吗?再读最终一句。 听伯牙吊子期音乐感受伯牙的无望，再读。 四、总结:伯牙绝弦只因伯牙所念再无人得之。齐读，感受绝弦的漂亮。 五、板书设计： 伯牙绝弦 知音 钟子期死 伯牙绝弦语文教学设计讲稿【篇三】 【教学目标】 1、朗诵课文，背诵课文。 2、能依据注释和课外资料理解词句的意思，能用自己的话讲讲这个故事。 3、积累中华
14、经典诗文，感受挚友间真挚的友情。 【教学重点】 让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。 【教学难点】 1、体会人物的心情。 2、课前进行一个词语积累的训练：我们要描写美丽景物时经常要用到一些好的词语，我们平常要留意积累，老师说一个，大家仔细听，微微清风，谁能像我这样也这样说几个词语，老师板书。 【教学过程】 一、初读课文，整体感知 1、有一段情，流传千古，令人荡气回肠，有一个故事世代久远却历久弥新，成为歌颂友情的千古绝唱。这就是我们今日要学习的伯牙绝弦。这是一篇文言文，是继我们学习了杨氏之子之后与文言文的又一次密切接触。信任通过今日的学习，我们能够更加喜爱文言文，为自己的文
15、学积累加上更加厚重的一笔。 板书课题： 伯牙绝弦 2、谁能读一读课题，指名读，齐读。 3、伯牙绝弦向我们讲解并描述了一个什么样的故事呢，是何魅力让它流传千古仍能动人心弦呢?请同学们把书打开，自由读课文，把字音读准，把句子读通顺。读不好的地方可以多读几遍。 4、指名读文，指导留意句子的节奏和停顿。老师做范读。读好语气词。留意感受文言文的节奏和韵味。 二、再读课文，理解课文 1、书读百遍，其意自见，我们已经读通了文章，接下来，就要读懂文章，谁能给大家介绍一下读懂文言文的好方法。（结合注释、工具书、探讨沟通等）学生自学，然后进行沟通。 2、都读懂了吗?沟通一下你都读懂了什么?还有什么地方没读懂。 通
16、过解题，让学生理解绝弦的本意和变通的含义。学会因文而异，理解词语，不机械翻译。 善的含义，理解在文言文中同字不同意的状况，详细词要到详细的语言环境中去理解。善哉可以怎么理解?体会表示赞美的作用。 理解2、3句，谈出各自不同的体会，说自己的理解，详细体会善鼓琴、善听。发挥学生的想象力，利用课前练习积累的词语进行仿句训练，体会语气。老师和学生分别扮演伯牙，子期，进行仿句训练。深化善鼓琴、善听。通过若、似理解文言文中同意不同字的状况。 假想伯牙听到的他人的赞美和子期的赞美又和不同，进而深一层理解知音的真正含义。想象伯牙无知音时的苦痛和遇知音时的兴奋。 再读课文，理解伯牙所念，子期必得之体会知音含义。
17、感受知音难求，二人互为知音。 通过破琴绝弦，终身不复鼓体会伯牙丧友之痛。为什么要破琴绝弦，终身不复鼓?如何破琴，如何绝弦?感受伯牙认为世上再无知音的心情。再扣课题。 三、拓展内容，深化情感 明代小说家冯梦龙在警世通言这一本书中，用生动的笔触描述了这个动人的故事。传闻，俞伯牙与钟子期是在江边相识。当时，伯牙在船上鼓琴，子期在岸边听见，伯牙所念，钟子期必得之，二人从今成为知音。无奈，月由阴晴圆缺，人有悲欢离合，钟子期不幸染病身亡！子期死后，伯牙曾到子期的墓前悼念。面对子期的坟墓，伯牙不由自主地想起了自己鼓琴，子期听琴的情景写下了一首短歌：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！难过难过复难过，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！