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1、八年级语文下册爱莲说教学设计河大版教学设计爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来, 世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖， 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不行 亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲, 花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者 何人；牡丹之爱，宜乎众矣。一、作者介绍周敦颐(10171073)是我国理学的开山祖，他的理学思想 在中国哲学史上起到了承前启后的作用。周敦颐从小宠爱读 书，在家乡颇出名气，人们都说他“志趣高远，博学力行， 有古人之风”。他的学问、气度，也感动过许多人来追随他 学习，其中最著
2、名的，就是程颐、程颗两兄弟，他们后来都 成了南宋一代著名的理学家。公元1072年，周敦颐来到江西，创办了濂溪书院，从今 起先设堂讲学，收徒育人。他将书院门前的溪水命名“濂 溪”，并自号“濂溪先生”。因他一生酷爱莲花，便在书院 内建立了一座爱莲堂，堂前凿一池，名“莲池”，以莲之高 洁，寄予自己毕生的心志。先生讲学研读之余，常闲逛赏莲 于堂前。后造就一篇爱莲说，其佳句“出淤泥而不染，里是宾语提前的标记，无实义代词，他们12、作者是从哪几个角度来写出了莲花怎样的特点，反映 了莲花具有哪些奇妙的品质？角度特点品质环境出淤泥而不染，濯清涟而不妖明哲保身外形 中通外直，不蔓不枝 品德端正味道香远益清美名远
3、扬姿态亭亭净植，可远观而不行亵玩焉仪态庄重13、爱莲说表达了作者怎样的志向？作者借助莲的形象含蓄表达了自己的人生看法，既不情愿 像陶渊明那样消极避世，也不情愿像世人那样追逐功名富 贵，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品德和对追名逐利 的世态的鄙弃和厌恶。14、“莲之爱，同予者何人？ ”这句话的作用？这是一个反问句，一方面照应开头的“予独爱莲”，另一 方面也透露出对人生世事的感叹，感叹与自己志同道合的人 太少，能做到品德高尚的人更少。15、爱莲说主要描写了什么？表达了作者什么样的情 感？接受了怎样的艺术手法？参考答案：文章托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写 与赞美，歌颂它坚贞不渝，出淤泥而不染
4、的高尚品质，表现 了作者不慕名利、明哲保身的生活看法。最突出的艺术手法是衬托，用菊正面衬托，用牡丹反面衬 托。16、作者表面写莲，其实意在写人，赞莲目的是赞人，这 种写作手法是什么？参考答案：托物言志。综观全文，似句句写花，而意不在 花；通篇无人，却字字写入。作者以花喻人，借莲自况，以 莲的清逸来比方君子的美德和节操。17、作者除了写莲花外，还写了菊花和牡丹，这样写的用 意是什么？参考答案：用菊花、牡丹作衬托，突出莲花的奇妙品质， 表达作者对莲花的宠爱之情。18、为什么说菊是花之隐逸者？陶渊明为何对菊情有独 钟？参考答案：因为菊花不与白花争艳，而在百草凋零的季节 里傲然凌霜，独吐芳香，它是那些
5、不愿与世俗同流合污而离 群索居、隐遁山林的隐士的象征。陶渊明一生清廉，为官多 年，最终因“不愿为五斗米折腰”而辞官归隐。他从困难的 宦海中摆脱出来后，回到家乡，躬耕垄亩，过起了闲情逸致 的隐居生活，并且写下了喜闻乐见的归园田居和饮酒诗 系列。归园田居种豆南山下，草盛豆苗稀晨兴理荒秽，带月荷锄归道狭草木长，夕露沾我衣衣沾不足惜，但使愿无违。（配以陶渊明的画像）这首诗充分表现了他远离官场后对闲情逸致、闲适恬淡的 隐居生活的宠爱之情19、为什么说牡丹是富贵者的象征？世人甚爱牡丹反映了 人们怎样的生活看法呢？参考答案：因为牡丹色调浓艳，花朵硕大，有人评价为“天 下无双艳，人间第一香”，因此它是雍容华贵
6、的象征。唐朝 时，成为富贵人的宠物。唐诗中有这么一句“一丛深色花， 十户中人赋。”这是唐朝白居易的买花。意思是：一从 深色的花，相当与十户中等人家的赋税。唐朝刘禹锡也赞誉 牡丹“惟有牡丹真国色，花开季节动京城。”（配以牡丹的 图片）这些诗文都描写了自唐以来世人甚爱牡丹的空前盛 况，充分反映了世人趋炎附势、追求富贵、骄奢淫逸的庸俗 世风。作者用“牡丹之爱，宜乎众矣。”婉曲地批判了当时 趋炎附势、追求富贵的世风。20、作者为什么不爱菊花、牡丹，而偏爱莲呢？这反映了 作者怎样的生活看法呢？*作者认为，菊花是花之隐逸者的象征，它虽然也孤傲高 洁，但它是避污泥而洁，出世以求洁，对污浊的尘世实行的 是消极
7、躲避的方式。莲花则是出淤泥而不染，身处尘世而不 同流合污、同流合污，相比之下，菊花便稍逊一筹。所以不 愿象陶渊明一样，躲避现实的冲突而过着与世无争的隐居生 活。*牡丹色调绚丽，娇艳妩媚，它是雍容华贵的象征，作者 也不愿象世人一样去趋炎附势，追求富贵。他情愿自己象莲 一样，出淤泥而不染，在污浊的尘世中，坚贞不屈的保持自 己正直的操守、高洁的品德。*作者用菊花的傲然凌霜正面衬托莲的明哲保身，用牡丹 的绚丽浓艳从反面来衬托莲的质朴、自然。通过这不同角度的衬托，从而突出莲花的高洁，烘托了文 章的主题。21、作者把莲花比作什么？哪些语句具体描写了莲花？表 现了莲花哪些品德？答：比作君子。描写句为：出淤泥
8、而不染，濯清涟而不妖; 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行 亵玩焉。表现的品德：不与恶浊的世风同流合污，但又不孤高自许。(干净而又庄重)君子通达事理，行为方正，美名远扬君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重，不敢轻侮。22、文中写菊花和牡丹的用意是什么？理解正确的一项是 (A )A、文章通过对菊花、牡丹、莲花三种花的德行品德的描 写，以牡丹作反衬，用菊花作陪衬，突出了莲花的奇妙形象。B、文章通过菊花，牡丹与莲花的对比描述，突出它们各 自的德行品德。C、这两种花，人们都很熟悉，简洁引起人们的联想。D、这两种花，始终为前人所钟爱，由前人所爱说到自己 的所爱，有猛烈的比较效果。23
9、. “莲，花之君子者也。”这种“君子”应具备怎样的 品德？参考答案：应当鄙弃那种贪图富贵，追求名利的世风，明 哲保身，保持坚贞的气节和高尚的品德。24、要赞颂莲花，却先提到菊和牡丹，为什么？参考答案：起衬托作用。菊虽高洁，却有躲避现实的缺点, 牡丹虽华贵，却是势利小人追逐的，“予独爱莲”，反映了 对高洁品德的向往.25、用浪线画出“予独爱莲”的缘由。参考答案：“出淤泥不染”，“濯清涟而不妖”，“中通 外直”，“不蔓不枝”，“香远益清”，“亭亭净植”，“可 远观而不行亵玩”26、招菊、牡丹、莲拟人，用高尚品德的“莲”自况，是 委婉批判参考答案：.当时趋炎附势，追求富贵的世风。27、文章三次用菊和
10、牡丹衬托莲，各有什么作用？参考答案：第一次衬托，表现自己独爱莲花，别出心裁;其次次衬托，显出莲花品德高出百花；第三次衬托，借以慨 叹世上没有别人像自己这样钟情莲花。28、比方君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：,.参考答案：比方君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子 是：亭亭净植，可远观而不行亵玩焉。29、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：，。参考答案：“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是: 莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。30、文中最能概括莲的珍贵品质的一句话是：。参考答案：文中最能概括莲的珍贵品质的一句话是：莲， 花之君子者也。31、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人
11、爱牡 丹？这样写有什么作用？答：作者用“菊“和“牡丹”来作正衬和反衬，表达自己 明哲保身，不摹名利的生活看法，含蓄而突出地表达了文章 的主旨。32、本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比方 君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。但在我们生 活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待 这两种观点的呢？答：言之成理即可。例如：同意第一种观点，只要保持清 白的操守和正直的品德，即使身处恶浊的环境也能独立不 移。33、爱莲说在写作方法上是借助某种事物来抒发情感, 我们称这种写法为：。参考答案：爱莲说在写作方法上是借助某种事物来抒 发情感，我们称这种写法为：借物抒情（托物言志）。34
12、、爱莲说作者通过描写莲的形象，赐予莲以奇妙的 品质，进而以花喻人，揭示作者, 的品质参考答案：通过描写莲的形象，赐予莲以奇妙的品质，进 而以花喻人，揭示作者不慕名利，明哲保身的品质。35、“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们 怎样的生活看法？答：表现出他们遗世独立，决不同流合污的看法，同时又 相对表明周敦不同于陶渊明的生活看法。36、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的珍贵品质。答：正直、通达、庄重、明哲保身、不与世俗同流合污、 清高而美名远扬。37、结合文意，自拟对联（1）周氏爱莲比君子 陶公喜菊胜群芳（2）出淤泥而不染，濯 清涟而不妖38、其次段文字从句子的用途看，接受了陈述句、反问
13、句、 疑问句。从修辞手法看，接受了排比、反问、比方修辞手法。39、文中作者把“莲”比作君子，那么作者认为君子应当 是品德高尚的人。本文接受托物言志的写法，在莲的形象上 寄予了作者不慕名利、明哲保身的操守和情操。40、文中有一对反义词是蕃和鲜。41、第一段的表达方式以描写为主，其次段的表达方式以 争辩为主。争辩，文中“谓”能集中体现出来。抒情，文 中“噫”作了提示。42、“牡丹之爱” “宜乎众矣”从字面的角度而言，是说 爱牡丹的多而爱莲者少，作者的言外之意是仰慕富贵的人 多，这句话讽刺的社会世态是作者的知己少43、牡丹，作者把它比作富贵人，对于世人都贪慕富贵， 作者流露出的又是“鄙视”的情感。而
14、莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的“赞美” 的情感.44、出淤泥而不染，濯清涟而不妖一句中运用的修辞方法 是对偶和比方45、主题思想。本文通过对莲宝贵品德的赞美，含蓄地表达了作者的人 生看法：既不愿象陶渊明那样消极避世，又不愿象世人那样 追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，恒久保持清白的操守和正直的品德。爱莲说分段:第一段，写“我”爱莲的缘由和莲的奇妙的品德。其次段，表明自己不慕名利、明哲保身的生活看法。46、同范仲淹岳阳楼记的“微斯人，吾谁与归”意境 相同一句是：莲之爱，同予者何人47、鲁迅青年时期在莲蓬人中写道：扫除腻粉呈风骨, 褪却红衣学淡妆‘。它的立意和语言受益于
15、爱莲说 中的名句是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖48、隐寓趋炎附势之风极盛的语句是：牡丹之爱，宜乎众 矣！49、爱莲说一文运用借物喻人的写法，旨在托物言志。 文中牡丹、莲花各比方生活中的什么人？你怎样看待拜金主 义者信奉“有钱能使鬼推磨”的“牡丹之爱” ？答：“牡丹”比方富贵的人。“莲花”比方品德高尚的人看法：对有些拜金主义者的贪图富贵追名逐利行为表示鄙 夷和厌恶，他们的“有钱能使鬼推磨”是造成世风日衰的祸 根，这种“牡丹之爱”要受到指责和否定。50、为什么人们对“花”的爱好不同呢？两个“独”字， 有什么作用？答：宠爱哪一种花，表明人们的不同的思想感情和气节。 两个，独，字，表现了作者既不与世俗
16、同流合污，又表明白 自己不同于陶渊明的生活看法。52、作者对这三种花的看法又是怎样的呢？答：叹惋菊花，为了明哲保身而躲避现实，超然物外，处 世看法未免有些消极。鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富贵，未免有些庸俗。赞美莲花：出淤泥而不染，立身污浊尘世却能永葆高洁本 色，特殊难得。53、你宠爱哪种花？请简要说明宠爱的缘由。答:荷花，出 淤泥而不染，濯清涟而不妖，为历代文人所宠爱；梅花，你傲 立雪中的高洁，坚忍不拔的毅力，卓尔不群的品德，深深的感 动着我,激励着我.54、同学们，我们学完了课文后有哪些收获呢？答:从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品德。写 作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文
17、章比 方、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用， 陈述、疑问、感叹句式的变更，记叙、争辩、抒情的有机结 合，文字的洗练而又一字不行易等，都值得我们借鉴。55、爱莲说中渗透着几种人生观？结合现实生活，谈 谈你的人生观。答：三种：1隐逸的人生观；2贪图富贵的人生观；3不 与世俗同流合污，明哲保身的人生观。谈自己的人生观，只 要主动向上，联系实际，言之有理即可。濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植, 可远观而不行亵玩焉”成为千古绝唱，至今仍喜闻乐见。二、词语说明晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只宠爱菊花。陶渊明 （365-427）, 一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先 生，
18、东晋潺阳柴桑（现在江西省九江县）人，东晋著名诗人。 是著名的隐士。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如饮酒诗 里的“采菊东篱下，悠然见南山”，始终称为名句。自李唐来，世人甚爱牡丹：从唐朝以来，人们很爱牡丹。 李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人, 社会上的一般人。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝 李肇的唐国史补里说：“京城贵游，尚牡丹每春暮, 车马若狂种以求利，一本（一株）有直（同“值”）数万 （指钱）者。”盛：特殊，特殊。甚：很，特殊。之：的。可：值得。者：花。蕃：通“繁”多独：只，唯独。自：自从。予 （yú）:我。之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义
19、。56、出淤泥而不染，濯清涟而不妖”常用来比方什么现象? 请你结合实际就“染“与不染问题从正反两方面联系现实 生活举例，谈谈感受.答：比方人在浑浊不良的环境中能一尘不染，明哲保身的 现象，主观试题答案自拟.57、陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，表现了他 们处世看法有何异同？ （5分）参考答案：示例：相同点：表现出他们不同流合污的看法。 （1分）不同点：陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐；（2分）周 敦颐强调人格修养，尽管周边的环境很不好，但人格可以是 很高尚的。（2分）58、文中作者运用了借物抒情（或托物言志）的写法，把 “莲花”比方“君子”的高尚品德。在我国许多古诗词 中，也用到了这种手法
20、，如李白在闻王昌龄左迁龙标遥有 此寄诗中用“, ”抒发对友人绵绵不尽的深 情；李商隐在无题诗中用“, “表达了坚贞的爱情；龚 自珍在己亥杂诗中，用“;展示了诗 人不畏挫折、不甘沉沦，始终要为国家效力的坚毅性格和献身精神。（8分）参考答案：不求富贵名利，安贫乐道，在污浊的环境中明 哲保身，保持坚贞气节（2分）我寄愁心与明月，随风直到夜郎西（2分）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干（2分）落红不是无情物，化作春泥更护花（2分）（第一空两个要 点各1分;默写题每空1分，每句出现一个错别字，该空不 得分。）59、爱莲说中爱菊、爱莲、爱牡丹代表的人生看法分 别是什么？答：爱菊代表的人生看法是陷居避世；爱莲代
21、表的人生看 法是追求高洁品德、不与世俗同流合污；爱牡丹代表的人生 看法是追求功名利禄。60、荀子说“蓬生麻中，不扶而直：白沙在涅（黑泥），与 之俱黑”，而周敦颐则说莲“出淤泥而不染”。围绕“环境 与人”的关系，提炼出这两句话各自蕴含的观点。（2分）参考答案：环境可以变更人，人可以不受环境的影响。淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。染：沾染。濯(zhuó):洗涤。清涟(I ián)：水清而有微波，这里指清水。妖：妖艳。焉：声词，相当于现在的“唯T。李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。通：空。直：挺立。中通外直：(它的茎)内空外直。不蔓(màn)不枝：不
22、生枝蔓，不长枝节。蔓：名词用作动词，生枝蔓。枝：名词用作动词，长枝节。香远益清：香气远播，更加显得清芬。远：遥远，空间距离大，远播，远远的传送出去。益：更，更加。亭亭净植：笔直地干净地立在那里。亭亭：矗立的样子。植：“植”通“直”，立。近：靠近，走近(形容词)。可：只能。亵(xiè):亲近而不庄重。玩：玩弄。谓：认为。隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不情愿跟统治者同流合污，就隐居避世；君子：指品德高尚的人。者： 的人或物。随着前面的名词而变更，例如：“有 黄鹤楼者”中的者意思就是建筑噫：感叹词，相当于现在的啊。菊之爱：对于菊花的宠爱。之：语气助词，的。（一说为“宾语提前的
23、标记”）鲜（x i d n）:少。闻：听说。同予者何人：像我一样的还有什么人呢？宜乎众矣：（爱牡丹的）人应当是许多了。宜乎：当然。宜：应当。众：多。词类活用：1 .蔓：名词用作动词，长枝蔓。例句：不蔓不枝2 .枝：名词用作动词，生枝杈。例句：不蔓不枝3 .远：形容词作动词，远播，远远地传送出去。例句：香 远益清4 .清：形容词作动词，显得清幽。例句：香远益清古今异义词：（亭亭净植）植：古义：立今义：种植（宜乎众矣）宜：古义：当。和乎连用，有当然的意思今义：合适，应当。一司多义：之：结构助词，的（水陆草木之花）；代词，代替人或事 物（等闲视之，置之度外）；助词，取消句子独立性，无实 意（予独爱莲
24、之出淤泥而不染爱莲说）或舒缓语气焉：语气词（可远观而不行亵玩焉）；兼词（故日月星辰 移焉共工怒触不周山）清：清澈（濯清涟而不妖）；芳香（香远益清）远：远播，形容词用作动词（香远益清）；不行以去靠近 它，也就是距离长，（可远观而不行亵玩焉）鲜：少（陶后鲜（xi d n）有闻）；簇新，（无鲜肥味道之 享）；明丽，（芳草鲜美）直：挺立（中通外直）；只，仅仅（岂直五百里哉）特殊句式【推断句】予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之 君子者也：推断句。以上三句均用“者也”表示推断。【被动句】予独爱莲之出淤泥而不染：染，沾染污秽。【文章主旨句】莲，花之君子者也。【省略句】濯清涟而不妖（谓语“濯”
25、前面省略了主语“莲”）三、翻译水上和陆地上草本木本的花中，可以宠爱的有许多。晋代 陶渊明唯独宠爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很宠爱牡 丹。我唯独宠爱莲花，它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的 沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。它的茎中间是 贯穿的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。香气传播得 越远越清幽，它笔直干净地立在那里，（人们）可以远远地 观赏它们，却不行靠近去玩弄它。我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花; 莲花，是花中的君子。唉！（感叹词，在此作助词，以加重 语气。）对于菊花的宠爱，在陶渊明之后就很少听说了。对 于莲花的宠爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的宠爱， 人
26、该是许多了。四、赏析1、本文选自周元公集，作者周敦颐，字茂叔，世称“濂 溪先生”，北宋朝哲学家、理学家。谥号“元公”，有太 极图说、通书、周元公集。爱莲说是他托物言志的 一篇名文。他被公认为理学的重要创始人，他提出的“太 极”和“无极”等哲学范畴和思想，在中国思想史上占有重 要地位。2、本文体裁是“说”，说，是一种文体。既可以说明争 辩，也可以用来抒发感情，还可以叙事，都是为了说明一个 道理。3、骈句，相接的两句话，字数相同，意思相对，叫做骈 句。骈句和排比句以外，统称散句。4、爱莲说的写作特点是：托物言志，立意高远，奇异 运用衬托和比方；骈散相间5、爱莲说的结构，我们可以概括为：一条线索，即
27、以 爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊 花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来 写三种人：隐逸者富贵者君子6、本文接受了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的 描述和赞美寄寓着他不慕名利，明哲保身，要在污浊的世间 保持高洁的品德和坚贞的节操思想感情。7、给下列黑体字注音甚蕃(fá n)淤泥(y Ci)濯(zhuó)清涟(I ián) 枝蔓(màn)亵玩(x iè)隐逸(y&i grave;)颐(yí)噫 (y T)8、说明重点实词甚蕃（多）陶渊明独爱菊（只有）世人盛爱牡丹（特殊）余
28、独爱莲之出淤泥而不染（只有）（表示转折）（沾染污 秽）濯清涟而不妖（洗涤）（清水）（美丽而不庄重）不蔓不枝（扩散）（分枝）香远益清（更加）（芳香）亭亭净植（矗立的样子）（立）可远观而不行亵玩焉（观赏）（亲近而不庄重）余谓菊（我）（认为）花之君子者也（品德高尚的人）陶后鲜有闻（少）宜乎众矣（应当）（多）中通外直（畅通 挺直）9、成语与名句。出淤泥而不染：从污泥中生出来，却不沾染污泥。比方 在污泥的环境里能保持纯净，不受影响。不蔓不枝：比方言谈或文章简洁明快，不拖泥带水。10、荷花的别名有哪些？有关荷花的成语和诗句有哪些？参考答案：别名：荷花、芙蕖、水芝、泽芝、水华、M 茗、水旦、草芙蓉、水芙蓉、
29、玉环、六月春、中国莲、六 月花神、藕花、灵草、玉芝等有关莲花的成语有：藕断丝连、舌灿莲花。有关莲的诗句：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”.“唯有绿荷红落茗，卷舒开合任天真。”“素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。”“旋折荷花剥莲子，露为风味月为香。”11、说明下列各句中的“焉”字。可远观而不行亵玩焉 焉：三人行，必有我师焉焉：且焉置土石焉：不复出焉，遂与外人间隔焉：参考答案：（1）语气助词“唯T” ；兼词，在其中；疑问代词，“哪里” 兼词，相当“于之”，从这里香远益清（爱莲说）益：至于斟酌损益（出师表）益：参考答案：更增加（3）菊之爱，陶后鲜有闻鲜：芳草鲜美，落英缤纷鲜：参考答案：少；很少明丽水陆草木之花之：予独爱莲之出淤泥而不染之：无丝竹之乱耳之：何陋之有之：渔人甚异之之：参考答案：（4）的 助词，起取消句子独立性作用，可 不译 助词，取消句子独立性作用，可不译 助词，在这