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1、第12篇短文两篇陋室铭 爱莲说重点词语解释有龙则灵（灵异） 斯是陋室（这） 惟吾德馨（惟，只。吾，我，这里指住屋的自己。馨，香气，这里指品德高尚） 苔痕上阶绿（长到、蔓延到）谈笑有鸿儒（博学的人） 往来无白丁（平民。这里指没有什么学问的人） 可以调素琴（调，调弄，这里指弹琴。素，不加装饰的） 无丝竹之乱耳（琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音） 无案牍之劳形（案牍，公事文事。劳形，使身体劳累） 何陋之有（什么） .可爱者甚蕃（草本茂盛。这里指繁多）加陶渊明独爱菊（仅，只）*（耀清涟而不妖（濯，洗。清涟，水清而有微波，这里指清水。妖，美丽而不端庄） 潘远/清（更）淳亭净植（亭亭，高耸的样子。植，立
2、） 可远观而不可亵玩焉（而，去限 亵，亲近而不庄重。焉，助词）陶后鲜有闻（少）建乎众矣（应当）通假字可爱者甚蕃（“蕃”通“繁”，多） 一词多义无丝竹之乱耳（用在主谓之间，取消句子独立性）_ 何陋之有（宾语前置的标志，不译）之水陆草木之花（的）予独爱莲之出淤泥而不染（用在主谓之间，I取消句子独立性）有仙则名（出名）名,I不能名其一处也（说出）_ （濯清涟而不妖（表转折，去（D而,温故而知新（表顺承，就）*陶后鲜有闻（少）鲜屡见不鲜（新奇）1予谓菊（认为）谓 ,I秦王使人谓安陵君日（对说）古今异义无案牍之劳形古义：形体，身体 形1今义：形状，样子谈笑有鸿儒【今义:大鸿雁亭亭净植古乂：竖乂植II今义：种植宜乎众矣 1古义：应当宜I今义：合适词类活用感到劳累）有仙则名有龙则灵（名词作动词，名，出名。灵，成为灵异的水） 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（形容词的使动用法，舌L,使受到扰乱。劳，使 不蔓不枝（名词作动词，蔓，长藤蔓。枝，长枝节） 香远益清（形容词作动词，远播） *