2024年高考语文备考之“无范围默写”30题含答案.docx

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1、1 .自古以来,秋天一直是文人墨客常常吟味不已的季节。借助秋景表达内心悲伤 的诗句不胜枚举,如就写出了秋天的凄清。2 .峨眉山位于四川,是中国四大佛教名山之一,李白曾移居四川,很熟悉峨眉山, 他的诗文中多有峨眉”的身影,如等,不胜枚举。3 .相比现代人,古人对生命易衰更为敏感,常从鬓发的细微变化生出深沉的感喟, 这样的情感抒写在诗词中比比皆是,如4 .古代迁客骚人流连于山水之间,借以吟咏情性,舒展身心,发散出一种高度的 生命意识、民族意识和责任感。这些借景抒情的诗篇常常借用松这个意象,如5 .鹿音同禄,世人喜好将其作为“长寿安康、仕途美好的象征鹿”幽居山林, 生活习性恬淡安静,文人也常借其表达

2、隐逸情怀,如6 .羌笛是出自古代西部的一种乐器,其音凄切,在诗歌中具有悲凉的象征意蕴,如。7 .时空对举是指诗人从时间和空间两个角度描写景物来营造意境,让读者在时空 交错中获得审美体验。诗圣杜甫即擅长在近体诗中运用时空对举的创作方法,如:8 .樽指酒杯,也写成尊”,在古代诗文中多指代饮酒,并以此表达作者饮酒时的 心情,比如或9 .小明想从所学的诗文中选取两句话集成一副对联挂在书房,提醒自己学习、做 事贵在坚持,可选择诗句。盖儒者所争,尤在于名实;名实已明,而天下之理得矣。(王安石答司马谏议 书) 纵一苇之所如,凌万顷之茫然。(苏轼赤壁赋) 固一世之雄也,而今安在哉?(苏轼赤壁赋)小刚学三国演义

3、整本书阅读的时候,他很喜欢开头的临江仙,“滚滚长 江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”。这种 看淡成败的超脱让他想起了 赤壁赋的两句, . 参考答案:固一世之雄也,而今安在哉?挟飞仙以遨游,抱明月而长终。(苏轼赤壁赋)小刚在学古代意象的知识点时,发现古人为了表现超脱思想,常用“飞仙” “明 月”等意象,很自然想到两句“,。”参考答案:挟飞仙以遨游,抱明月而长终。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之,则物与我皆无 尽也,而又何羡乎?(苏轼赤壁赋)三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。(归有光项脊轩志)瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。

4、 (归有光项脊轩志)小刚在参观革命历史博物馆时,看到革命烈士留下的文物上那枪林弹雨的痕迹, 想起往日战斗场景,不禁潸然泪下。归有光项脊轩志中也说过类似的话,如:(看到以前的遗迹),。参考答案:如在昨日,令人长号不自禁。庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。(归有光项脊轩志)小刚在学“树犹如此,人何以堪? ”的这类睹物思人典故的时候,想到了归有光 项脊轩志中的枇杷树,这棵树是 ,。”参考答案:吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣子曰:“何伤乎?亦各言其志也!(论语先进)小刚的语文老师兴华上课时比较开明,喜欢让学生自主讨论,他鼓励学生发言时 参考答案:何伤乎?亦各言其志也!古者富贵而名摩灭

5、,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。(司马迁报任安书)小刚在进行史记的“整本书阅读”时候,对司马迁把项羽收到“本纪”里很是不 理解。但是看到司马迁的报任安书,心头不禁释然。古代大富大贵然而名字 湮灭在历史中的人”,。”参考答案:不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。(司马迁报任安书)小刚的偶像是汉代的太史公司马迁,太史公用来表达写作史记目的的话语激 励小刚,那就是“,以及“成一家之言”。参考答案:究天人之际,通古今之变大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。(礼记)小明所在的学校,在孙中山诞辰活动中悬挂的是孙中山手写的“天下为公”四个 字,有外来参观的游客进教室问

6、小明,知不知道“天下为公”的含义。小刚自信 地说:,。参考答案:选贤与能,讲信修睦。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。(李密陈情表)小刚学陈情表时,发现有两句“,和李白 的“举杯邀明月,对影成三人”有类似之处,都提到“影”。只不过李白表现的 是旷达洒脱,李密表达的是孤独悲哀。参考答案:茕茕孑立,形影相吊。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。(李密陈情表)小刚学陈情表时,被下面的句子深深感染,这里开头两句写了自己深受祖母 大恩,后面两句用假设的语气写祖母没有自己后的悲惨下场。后面两句是参考答案:祖母无臣,无以终余年。归去来兮,田园将芜胡不归?(陶潜归去来兮辞(并序)

7、小刚学山水田园诗时,对于古人隐逸思想很有兴趣。最近班级在出一期陶渊明诗 歌思维导图,需要在导图上题写两句话,他觉得要和“归去来兮辞”有关的话语 最好,于是写了 “,? ”参考答案:归去来兮,田园将芜胡不归?登东皋以舒啸,临清流而赋诗。(陶潜归去来兮辞(并序)小刚学古诗文时,对“东皋”这个意象很感兴趣,初中学过“东皋薄暮望,徙倚 欲何依”,同桌小敏说,高中也有的,比如,参考答案:登东皋以舒啸,临清流而赋诗。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(欧阳修五代史伶官传序)小刚一段时间沉迷于网游,早上是“原神”,下午是“王者”,晚上还“吃鸡”, 但他都认为没关系,打游戏都是小节,算是业务爱好。小刚的老师

8、兴华一针见血 指出,古人说“,”,这“祸患”“所溺”说的 就是你的网游呀!参考答案:(夫)祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?(苏轼石钟山记)小刚喜欢随意转发网络新闻和段子,从不考虑常识,也不多方求证,好友妮妮说, 这样不好,咱们刚学石钟山记呀,毕竟古人说“,这样可以吗?参考答案:事不目见耳闻,而臆断其有无。苍山负雪,明烛天南。(姚鼎登泰山记)小刚爬东岳泰山,眼见得古人的题跋无数。比如“三峰突兀与天齐,天门未到劳 攀跻” “峨峨东岳高,秀极冲苍天”。但是还是有点遗憾没见到雪后的泰山,小 刚想见的景色,其实就是登泰山记的八个字a”参考答案:苍山负雪,明烛天南。五色

9、令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。(老子)小刚在发表国旗下讲话的时候,说:“过度追崇对外物的享受,会让我们陷入物 欲的深渊不可自拔。”之后又用 老子的两句举例参考答案:五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。任选两句即可。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐, 家齐而后国治,国治而后天下平。(礼记)小刚听说,古人很多的话语都有了缩略语,比如“论孟学庸”指的就是“四书”, 而“修齐治平”就是指的“,。” (任选两句连续的来写即可)参考答案:身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平(任选两句连续的来 写即可)是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就

10、其深;王者不却众庶, 故能明其德。(李斯谏逐客书)小刚学短歌行时候,很喜欢“山不厌高,水不厌深”这两句,后面学到谏 逐客书,注意到类似的两句“,。”(任选连贯的两句写即可)参考答案:是以泰山不让土壤,故能成其大。或者,河海不择细流,故能就其深。固知一死生为虚诞,齐彭殛为妄作。(王羲之兰亭集序)小刚在学习庄子齐物论的时候,见到“莫寿于残子,而彭祖为天”,回忆 起王羲之兰亭集序,发现这两句“ ,。”就是对庄子观点的化用。参考答案:固知一死生为虚诞,齐彭残为妄作。匪女之为美,美人之贻。诗经邺风静女小刚在学习古代爱情诗歌的时候,体会到古人一种朦胧的爱屋及乌的恋爱心理, 用诗经邺风静女里的一次“赠送”完

11、全能诠释,比如这两句参考答案:匪女之为美,美人之贻。岂曰无衣?与子同袍。 诗经-秦风无衣前些年的疫情防控期间,一方有难八方支援,感动了无数人民。防疫物资上写的 古诗名句更是句句感人肺腑。小刚捐献了一批物资,给湖北武汉的同学,他用诗 经秦风无衣的句子,可以写这两句“ 参考答案:岂日无衣?与子同袍。或者其他类似句均可。汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。(屈原离骚)小刚的语文老师兴华年过花甲,依旧勤于教研,治学不,他爱用离骚中的句子自勉,比如这两句“.,.参考答案:汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。(曹操短歌行) 小刚学古诗时,知道古人常常在饮酒时感叹时光流逝之快

12、。李白就常有此感叹。同学小明提醒小刚,其实曹操也有同样的诗,比如这两句参考答案:对酒当歌,人生几何。山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。(曹操短歌行) 小刚学古代史的时候,知道孔子非常崇拜周公。周公制礼作乐,确实非常伟大。后代也爱在写诗时候用周公的典故,比如这两句参考答案:周公吐哺,天下归心。少无适俗韵,性本爱丘山。(陶潜归田园居) 小刚的爷爷爱好修篱种菊,荷花弄草。爷爷生日快到了,小刚在淘宝上给爷爷订 购了一套花盆,想让卖家刻几句陶潜的诗在上面,表现爷爷天性热爱自然,比如 这两句“,就挺合适。参考答案:少无适俗韵,性本爱丘山。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。(陶潜归田园居)小刚的舅爷爷久居南洋经

13、商,这次回国和亲友团聚,他老人家无限感慨,在聚会 酒宴上,他在祝酒词上用陶潜的诗表达了自己对故乡的怀念,比如这两句参考答案:羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。10 .沧海经常出现在唐宋诗文中和其他意象组合成一个意境,或展现宽阔胸襟,或寄托忧思情怀,或抒发离情别绪等,如11 .龙是中国古代传说中的神异动物,是我国汉族的民族图腾,也是中国文化的突出符号。我国龙文化源远流长,龙在古诗文中也是俯拾即是,如,12 .在表现怀人主题的古代诗歌中,诗人经常采用对写手法,从对方着笔,婉曲含蓄地表达情感,可谓此处思念,彼处着墨,如13 .铁衣”是用铁甲编成的战衣,也借指战土。在古诗词中,透过铁衣,我们仿佛可以看到边塞将士

14、不畏严寒、刻苦训练、奋勇杀敌的身影,如14 .角是古代军中的一种乐器,军营常用吹角来发号施令。角声作为一个声音 意象,常在唐诗中出现,如就有角声这一意象。15 .杜鹃,又叫子规,相传为周朝末年蜀王杜宇死后所化。杜鹃”的意象频繁在 古诗词中出现,如16启然界中的一些常见事物常作为具有特定意蕴的意象存在于古诗中,月便是 如此。诗人常借月”来丰富深化某种特定的情绪,使其作品具有言外之意的美学 旨趣,如。17 .古诗词中有很多以自空营造意境氛围的,或写独守的孤寂,或写空寂苍凉 的环境,或写英雄的失意,如18 .鸟”是古诗词中的常见意象,古人常借鸟以抒发自己的情感,如王籍入若 耶溪中的“蝉噪林逾静,鸟鸣

15、山更幽。其余的还有很多,如19 .古代衣服因为原料质地,制成后较为硬挺,穿着前需置于石上舂捣,使之柔软, 称为捣衣。古典诗词中常用捣衣或砧声来表现妇人思念征夫、游子思家怀乡、 征人对常年征战不满等情绪,比如唐人的诗句20 .古代常以汗青指书籍史册,在古诗中汗青”一词多次出现,如/O21 .古代诗人常借香草寄托高洁的人格追求,屈原在离骚中写过这样的语句: / / /o22 .古人把柳絮称作杨花,纤细洁白、轻柔飘飞的杨花,常常成为迁客骚人寄托 漂泊无依、离愁别恨的感情载体,如。23 .古诗词中的“东风一般指春风,这在古诗词中出现频率很高,如两句,就用东风”来指春风。24 .黄河作为中华民族的母亲河

16、,是古代诗歌中常见的意象,深深地刻进中华民族 的文化基因,如25 .中华民族自古就有杀身成仁、舍生取义的精神,唐宋诗词中表达舍身报国豪情 壮志的诗句比比皆是,如。26 .古典诗词中常用明月”这一意象或表达游子、征人的思乡之愁,或代指永恒的 时空,或象征高洁的人格等,如。27 .友情是古诗词中经常出现的话题之一,中国古代诗歌中对友情多有赞美,如 / /o/28 .诗人常借山表达复杂心理,如唐代诗句29 .水具有剪切不断、永不停息、无休无止等特点,在古代诗人笔下,水成了常见的喻愁对象。如就是以流水喻愁思的千古佳句。30 . 扁舟是中国古典诗文中最常见的意象之一,既是淡泊世事的承载,又是羁旅之愁的寄

17、托,如参考答案:1.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。寻阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟/月 落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠2.西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅(李白蜀道难) /蜀国多仙山,峨眉邈难匹(李白登峨眉山)/峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流(李 白峨眉山月歌)3.艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯4.连峰去天不盈尺,枯松倒挂 倚绝壁/景翳翳以将入,抚孤松而盘桓5.呦呦鹿鸣,食野之苹6.中军置酒饮归客,胡琴 琵琶与羌笛/羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关7.万里悲秋常作客,百年多病独登台/ 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船/锦江春色来天地,玉垒浮云变古今/五更鼓角声悲 壮,三峡星河影动摇8.金樽清酒斗十千/

18、一尊还酹江月/举匏樽以相属9.锲而不舍,金 石可镂/千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金/宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来10.沧海 月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟/寄蜉蟾于天地,渺沧海之一粟/曾经沧海难为水,除却巫 山不图片云/东临碣石,以观沧海11 .还似旧时游上苑,车如流水马如龙/但使龙城飞将 在,不教胡马度阴山/水不在深,有龙则灵12.还顾望旧乡,长路漫浩浩/遥知兄弟登高 处,遍插茱萸少一人(王维九月九日忆山东兄弟)/今夜邮州月,闺中只独看(杜 甫月夜)/乡泪客中尽,归帆天际看(孟浩然早寒有怀)/想得家中夜深坐,还 应说着远行人(白居易邯郸冬至夜思家)13.朔气传金柝,寒光照铁衣(乐府诗 集木兰诗

19、)/将军角弓不得控,都护铁衣冷难着(唐岑参白雪歌送武判官归京) /铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后(唐高适燕歌行)14.角声满天秋色里,塞上 燕脂凝夜紫15.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃/其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣 16.人生如梦,一尊还酹江月/小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中/我寄愁心与明月, 随君直到夜郎西17.空山新雨后,天气晚来秋(杜甫蜀相/映阶碧草自春色,隔叶黄 鹏空好音/去来江口守空船,绕船月明江水寒/塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑/清角 吹寒,都在空城/又闻子规啼夜月,愁空山18.杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪/千山 鸟飞绝,万径人踪灭/感时花溅泪,恨别鸟惊心/春眠不觉晓,

20、处处闻啼鸟/荡胸生层云, 决眦入归鸟/山气日夕佳,飞鸟相与还/蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看/但见悲鸟号 古木,雄飞雌从绕林间/鹫鸟之不群兮,自前世而固然19.玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂 还来/长安一片月,万户捣衣声20.人生自古谁无死,留取丹心照汗青/芳名垂汗青,千 载永不灭21 .扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩22.杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪/不 是杨花,点点是离人泪(苏轼水龙吟)23.相见时难别亦难,东风无力百花残/小楼 昨夜又东风,故国不堪回首月明中24.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山/黄河远上白云 间,一片孤城万仞山/白日依山尽,黄河入海流25.人生自古谁无死,留取丹心照汗青/ 报

21、君黄金台上意,提携玉龙为君死/愿得此身长报国,何须生入玉门关26.举头望明月, 低头思故乡/明月松间照,清泉石上流/明月儿时有,把酒问青天/秦时明月汉时关,万 里长征人未还27.莫愁前路无知己,天下谁人不识君/桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情 /海内存知己,天涯若比邻/劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人28.戎马关山北,凭轩涕 泗流/蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看/何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时/相看两不 厌,只(唯)有敬亭山/曾经沧海难为水,除却巫山不是云29.问君能有几多愁,恰似一 江春水向东流/抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁/离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水30. 谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼

22、/驾一叶之扁舟,举匏樽以相属/玉鉴琼田三万顷,着 我扁舟一叶/人生在世不称意,明朝散发弄扁舟 附一:应用型默写题(2023年新1卷)(3)小刚临摹了一幅诸葛亮的画像,想在上面题两句诗,却一直没想好。汪老师 认为不妨直接用古人成句,比如“ ,就很好。参考答案:三顾频烦天下计,两朝开济老臣心/功盖三分国,名成八阵图(2023年 新2卷)(3)小刚在他创作的历史小说正气歌中写道:文天祥月下独步于江边,眼前 壮阔的景象使他不禁吟诵起前人的写景名句参考答案:星垂平野阔,月涌大江流/野旷天低树,江清月近人【解析】很明显这里不是日常的情景式默写了,因为情景和应用直接挂钩,这里 的小刚其实等于英语卷子里面的L

23、iHua,也就是等于任何人。(2024模拟题)小刚来杭州西湖旅游,一处游览点请游客题字称赞西湖美景,写得应景有奖品, 限刚好八个字。小刚想起来了柳永的词,于是写下了“, ”这八个字。参考答案:三秋桂子,十里荷花(2024模拟题)小刚的好朋友兴华从远方来看望自己,小刚脱口而出一句论语中的名句参考答案:有朋自远方来,不亦说乎(2024模拟题)小刚写了一本网络小说,其中主人公在明朝灭亡之后,伤心流泪,想的自己日暮 图穷,听闻鹏鹃声声鸣叫,不禁想到前人的诗句参考答案:江晚正愁余,山深闻鹏鸽子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何? ”(论语八信)小刚听闻国学老师说,礼乐属于外在,仁义才是内在,不禁心

24、有所感,想起了论 语八僧的几句话。请任写两句:“ ,L”参考答案:人而不仁,如礼何? /人而不仁,如乐何?子曰:“朝闻道,夕死可矣。” (论语里仁)小刚最近很爱看央视的朝闻道节目,父亲兴华告诉他,央视节目的命名都很 有讲究,小刚从这个节目名不禁想起孔子的名言参考答案:朝闻道,夕死可矣。子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(论语雍也)小刚的语文老师说,事物的发展要有限度,在一定范围之内才是最好。老师提到 过于质朴或者粗俗都不可以,小刚领悟古人的哲理,正是这两句:参考答案:质胜文则野,文胜质则史。“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? ”(论语泰伯

25、)小刚刚考入武汉大学,该学校的校训是“自强、弘毅、求是、拓新”。小刚念念有词,“弘毅” “弘毅”,写得好,这不就是论语里提到的这两句:, 参考答案:士不可以不弘毅,任重而道远。子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎? 于人”(论语卫灵公)联合国总部一幅画作”子曰,“其恕乎!己所不欲,勿施的下部有一句话:“Doto others as you would have them do to you(你希望别人怎样对待你,你也要怎样待别人)”。小刚觉得很孔子说过的八个字很是相通:参考答案:己所不欲,勿施于人子曰:“小子,何莫学夫诗,诗可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父, 远之事君,多识于鸟兽草木之

26、名。” (论语阳货)小刚买了一本诗经,觉得里面有很多的草木鸟兽的名字,很有趣。小刚的老 师给他说,这本书还有其他用途。在古代,学习诗经对于修齐治平都有好处, 即:“ ,”。参考答案:迩之事父,远之事君君子曰:学不可以已。(荀子)青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。(荀子)小刚的父亲是成功人士,父亲在小刚十八岁成人仪式上对孩子说:“孩子,我希 望你这一代人,比我们老一辈更强,正如荀子说的参考答案:取之于蓝,而青于蓝。或者:水为之,而寒于水。君子生非异也,善假于物也。(荀子)小刚的同学媛媛为了写一份旅游计划书,花了一个晚上。媛媛很好奇,小刚怎么 能一个晚上写好了一百份完全不同的原创计划书

27、,小刚说他使用了人工智能 ChatGPT ,媛媛很感慨,用荀子里的话来说就是:参考答案:君子生非异也,善假于物也。故不积度步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 (荀子)小刚的目标远大,但是不愿意从小事做起。他的朋友小峰说,千万别看不起小事, 用古人的话来说:“ , 。参考答案:(故)不积蹉步,无以至千里。或者:不积小流,无以成江海。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。(司 马迁屈原列传)小刚是国学爱好者,他看到孟子尽心下:“言近而指远者,善言也”,结 合近期学过的屈原列传,就认为司马迁的这两句也是赞扬屈原的著作“言近旨远”。参考答案:其称文小而其指极大,举类迩

28、而见义远。求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。(魏征谏太宗十思疏) 小刚学成语的时候,听老师说“学成语要结合文言文来学” “成语就是文言文的 活化石”。于是,他看到成语“源远流长”,很快想到了魏征提到的:参考答案:欲流之远者,必浚其泉源。有善始者实繁,能克终者盖寡。(魏征谏太宗十思疏)小刚学成语的时候,听老师说“学成语要结合文言文来学” “成语就是文言文的活化石”。于是,他看到成语“善始善终”很快想到了魏征提到的:参考答案:有善始者实?,能克终者盖寡。竭诚则吴、越为一体,傲物则骨肉为行路。(魏征谏太宗十思疏)小刚学历史的时候,对于明君和昏君大相径庭的作所为很

29、有感触。对人竭尽诚心 还是傲视他人,结果完全不同。小刚想到了魏征的名言参考答案:竭诚则吴、越为一体,傲物则骨肉为行路。师者,所以传道受业解惑也。(韩愈师说) 小刚听说老师在古代享有崇高地位,比如有很多“天地君亲师”的牌位。今天是 教师节,小刚画了一幅尊师重教的黑板报,想引用古人表示尊师的名言警句,他参考答案:师者,所以传道受业解惑也。是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(韩愈师说) 小刚在研究性学习的时候接触到中国教育史,知道孔子之前都是贵族才有学习的 机会,很是钦佩孔子的教育境界,用韩愈的八个字可以概括孔子的教育收徒原则 参考答案:无贵无贱,无长无少。是故弟子不必不如师,师不必贤于

30、弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(韩 愈师说)小刚是偏理科的学生,他帮助偏文科的学生田敏学数学,田敏帮他复习语文,两 人都进步很快。 用韩愈 的十个字可以概括, 即参考答案:闻道有先后,术业有专攻。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(韩 愈师说)小刚给吴明明同学教物理,过了半个学期,吴明明的物理进步很快,期末考试居 然超过了小刚。小刚一点也不气恼,他笑呵呵地用韩愈的话自嘲,参考答案:(是故)弟子不必不如师,师不必贤于弟子鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷通迤,秦人视之,亦不甚惜。(杜牧阿房宫赋)小刚参加研究性学习时候,被要求给表现古代帝王骄奢淫逸的插图配文字。有一 幅图主题是“奢侈”,他在点评时候用了古人的原句参考答案:鼎铛玉石,金块珠砾秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。(杜 牧阿房宫赋)小刚学习时,很能指出别的同学的不足,但是自己却很少借鉴前人的经验教训。 老师兴华对他说,你刚学了阿房宫赋,想一想,杜牧有哪两句就是为你这类 同学写的啊?小刚恍然大悟,那就是“ ,”。参考答案:后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。(苏洵六国论)

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